近日，在《朗讀者》節(jié)目中演員濮存昕講述了自己鮮為人知的一段人生經(jīng)歷，年少時他曾患有腿疾，被同學(xué)亂起綽號。在灰暗的少年時光，他遇到了醫(yī)生榮國威——助他扔掉拐杖，讓他重拾自信。對于這樣一位改變了自己命運軌跡的恩人，濮存昕以一篇老舍散文節(jié)選《宗月大師》深深致謝。而這篇《宗月大師》的背后，也飽含著濮存昕對佛教的深厚情感。
在我小的時候，我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。因家貧體弱，母親有時候想叫我去上學(xué)，又怕我受人家的欺侮，更因交不上學(xué)費，所以一直到九歲我還不識一個字。
說不定，我會一輩子也得不到讀書的機會。因為母親雖然知道讀書的重要，可是每月間三四吊錢的學(xué)費，實在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決，光陰又不等待著任何人，晃來晃去，我也許就長到十多歲了。
一個十多歲的貧而不識字的孩子，很自然的去作個小買賣———弄個小筐，賣些花生、煮豌豆，或櫻桃什么的。要不然就是去學(xué)徒。母親很愛我，但是假若我能去做學(xué)徒，或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢，她或者就不會堅決的反對。窮困比愛心更有力量。
有一天劉大叔偶然的來了。我說“偶然的”，因為他不常來看我們。他是個極富的人，盡管他心中并無貧富之別，可是他的財富使他終日不得閑，幾乎沒有工夫來看窮朋友。
一進(jìn)門，他看見了我。“孩子幾歲了?上學(xué)沒有?”他問我的母親。他的聲音是那么洪亮(在酒后，他常以學(xué)喊俞振庭的《金錢豹》自傲),他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮，他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋，破桌凳，土炕，幾乎禁不住他的聲音的震動。
等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來，帶他上學(xué)，學(xué)錢、書籍，大姐你都不必管!”我的心跳起多高，誰知道上學(xué)是怎么一回事呢!
第二天，我象一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。
學(xué)校是一家改良私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大，而充滿了各種氣味：一進(jìn)山門先有一股大煙味，緊跟著便是糖精味(有一家熬制糖球糖塊的作坊)，再往里，是廁所味，與別的臭味。
學(xué)校是在大殿里。大殿兩旁的小屋住著道士和道士的家眷。大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著，供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著，一共有三十來人。西墻上有一塊黑板———這是“改良”私塾。
老師姓李，一位極死板而極有愛心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是，就變成了學(xué)生。
自從作了學(xué)生以后，我時常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子，院中幾十間房屋都是出廊的。院后，還有一座相當(dāng)大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齊齊的排起來，可以占半條大街。
此外，他還有幾處鋪店。每逢我去，他必招呼我吃飯，或給我一些我沒有看見過的點心。他絕不以我為一個苦孩子而冷淡我，他是闊大爺，但是他不以富傲人。
在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候，劉大叔又來幫忙。這時候，他的財產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺，他只懂得花錢，而不知道計算。人們吃他，他甘心教他們吃;人們騙他，他付之一笑。他的財產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的。他不管;他的笑聲照舊是洪亮的。
到我在中學(xué)畢業(yè)的時候，他已一貧如洗，什么財產(chǎn)也沒有了，只剩了那個后花園。不過，在這個時候，假若他肯用用心思，去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè)，他還能有辦法教自己豐衣足食，因為他的好多財產(chǎn)是被人家騙了去的?？墒?，他不肯去請律師。貧與富在他心中是完全一樣的。
假若在這時候，他要是不再隨便花錢，他至少可以保住那座花園和城外的地產(chǎn)?？墒?，他好善。盡管他自己的兒女受著饑寒，盡管他自己受盡折磨，他還是去辦貧兒學(xué)校、粥廠等等慈善事業(yè)。他忘了自己。
就是在這個時候，我和他過往的最密。他辦貧兒學(xué)校，我去作義務(wù)教師。他施舍糧米，我去幫忙調(diào)查及散放。在我的心里，我很明白：放糧放錢不過只是延長貧民的受苦難的日期，而不足以阻攔住死亡。但是，看劉大叔那么熱心，那么真誠，我就顧不得和他辯論，而只好也出點力了。即使我和他辯論，我也不會得勝，人情是往往能戰(zhàn)勝理智的。
在我出國以前，劉大叔的兒子死了。而后，他的花園也出了手。他入廟為僧，夫人與小姐入庵為尼。由他的性格來說，他似乎勢必走入避世學(xué)禪的一途。但是由他的生活習(xí)慣上來說，大家總以為他不過能念念經(jīng)，布施布施僧道而已，而絕對不會受戒出家。他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞。他也嫖也賭?，F(xiàn)在，他每日一餐，入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修，他的臉上還是紅紅的，笑聲還是洪亮的。
對佛學(xué)，他有多么深的認(rèn)識，我不敢說。我卻真知道他是個好和尚，他知道一點便去做一點，能做一點便做一點。他的學(xué)問也許不高，但是他所知道的都能見諸實行。
出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈?？墒菦]有多久就被驅(qū)除出來。他是要做真和尚，所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟苦人。廟里不要這種方丈。一般的說，方丈的責(zé)任是要擴充廟產(chǎn)，而不是救苦救難的。
離開大寺，他到一座沒有任何產(chǎn)業(yè)的廟里做方丈。他自己既沒有錢，他還須天天為僧眾們找到齋吃。同時，他還舉辦粥廠等等慈善事業(yè)。
他窮，他忙，他每日只進(jìn)一頓簡單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮。他的廟里不應(yīng)佛事，趕到有人來請，他便領(lǐng)著僧眾給人家去唪真經(jīng)，不要報酬。他整天不在廟里，但是他并沒忘了修持;他持戒越來越嚴(yán)，對經(jīng)義也深有所獲。他白天在各處籌錢辦事，晚間在小室里作工夫。誰見到這位破和尚也不曾想到他曾是個在金子里長起來的闊大爺。
去年，有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng)，他忽然閉上了眼，就坐化了?；鹪岷?，人們在他的身上發(fā)現(xiàn)許多舍利。
沒有他，我也許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他，我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛?我不知道。但是，我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過他的好處，現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善，正象在三十五年前，他拉著我去入私塾那樣!
他是宗月大師。
附：濮存昕的“佛緣”
近日，在《朗讀者》節(jié)目中演員濮存昕講述了自己鮮為人知的一段人生經(jīng)歷，年少時他曾患有腿疾，被同學(xué)亂起綽號。在灰暗的少年時光，他遇到了醫(yī)生榮國威——助他扔掉拐杖，讓他重拾自信。對于這樣一位改變了自己命運軌跡的恩人，濮存昕以一篇老舍散文節(jié)選《宗月大師》深深致謝。而這篇《宗月大師》的背后，也飽含著濮存昕對佛教的深厚情感。
濮存昕扮演的弘一法師
濮存昕曾坦言，他曾出演兩個對他的人生產(chǎn)生重大影響的角色，一個是魯迅先生，一個就是《一輪明月》中的弘一法師，當(dāng)記者問他，“弘一”這個角色給予了他什么時……
他說：
扮演弘一法師在山頂剃度時，我痛哭流淚。我問自己，我是不是也要這樣?但我沒有這種力量，演完我就蓄發(fā)了。
我心里有這樣一個認(rèn)定：生活中的快樂之源，不僅僅來自文藝。中國的傳統(tǒng)文化對我們修身養(yǎng)性是有幫助的，宗教文化也可以讓我們心靜，我們滿可以在傳統(tǒng)文化中尋找到一些能讓我們心靈真正寧靜、快樂的東西。
有一次，他應(yīng)邀赴柏林禪寺，為生活禪夏令營的學(xué)員們分享自己的心路歷程。有一個小營員問他，是怎么在生活中怎么落實弘一法師的思想?
他說：
弘一大師在圓寂之前，對妙蓮法師說了一句話，妙蓮法師有點難過，弘一大師就說了一句話：“不要難過，去去就來。”
哦，這四個字還了得!去去就來，其實對死的感悟最原點一個問題，我們把這個事就了了，什么事都沒有問題了。去去就來呀，我不多說了。
你說演弘一大師對我什么境界，我敢在我父親的面前講生死了。
我的父母今年都過八十了，我發(fā)現(xiàn)他們在生活中的煩惱，他們有緊張，我不敢說，怎么跟自己父母說。甚至是料理后事，購買墓地，但是弘一大師這個“去去就來”，我趁著我姑姑過生日的時候，我寫了一個對子“百鳥遠(yuǎn)去，水天一線;一生一會，去去就來”，我很得意。我姑姑比我父親歲數(shù)大，我姑姑說：“昕昕，還有這兩下子。”
這是頭一句話，回到北京，跟父母談生死，發(fā)現(xiàn)他們有很多想法是我沒想到的，很放松了。我們今天還在壯年，但是這個功課現(xiàn)在得做，做生死的功課。