巴塞羅那大學(xué)歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)世界排名,跟著出國(guó)留學(xué)網(wǎng)一起來(lái)了解下吧，歡迎閱讀。
歷史學(xué)是人類(lèi)對(duì)自己的歷史材料進(jìn)行篩選和組合的知識(shí)形式。歷史學(xué)，是個(gè)靜態(tài)時(shí)間中的動(dòng)態(tài)空間概念。歷史學(xué)是由歷史、科學(xué)、哲學(xué)、人性學(xué)及其時(shí)間空間五部分有機(jī)組合而成。[1] 廣義的“歷史學(xué)”是對(duì)“史”進(jìn)行同時(shí)合訓(xùn)而產(chǎn)生的“史有二義”的統(tǒng)一體。包括：完全獨(dú)立于人們的意識(shí)之外的人類(lèi)過(guò)往社會(huì)的客觀(guān)存在及其發(fā)展過(guò)程;歷史學(xué)家對(duì)這種客觀(guān)存在和過(guò)程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)品。狹義上的史學(xué)專(zhuān)指后者，是一種精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造的屬于觀(guān)念形態(tài)的東西的統(tǒng)一體。因歷史學(xué)家們考察的角度和出發(fā)點(diǎn)的不同，而有“活動(dòng)”說(shuō)、“學(xué)問(wèn)”或“學(xué)術(shù)”說(shuō)、“知識(shí)體系”說(shuō)、“科學(xué)”說(shuō)、“藝術(shù)”說(shuō)和“一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)”說(shuō)、“整合”說(shuō)等等不同的界定。歷史學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)主要包括中國(guó)史、世界史、考古學(xué)一級(jí)學(xué)科，以及博物館學(xué)、民族學(xué)、文物學(xué)等二級(jí)學(xué)科。
史，這個(gè)詞匯早在甲骨文時(shí)代就已經(jīng)產(chǎn)生了，象形的是判事的巫師或者判事的吏員，《說(shuō)文》詮釋道：“史，記事者也，從又，執(zhí)中，中正也。”。所以，在中國(guó)古代，“史”與“事、吏”的詞義是相通的，帶有倫理學(xué)(含自然倫理原則和社會(huì)倫理原則)的價(jià)值判斷涵義。[1] 在馬克思主義歷史學(xué)誕生之前，一般從廣義上來(lái)界定歷史學(xué)，即對(duì)史學(xué)的定義與對(duì)歷史的定義往往是同一的，很少有人對(duì)兩者進(jìn)行嚴(yán)格的概念上的區(qū)分。英語(yǔ)中“歷史學(xué)”和“歷史”是同一個(gè)詞：History。根據(jù)第四版《牛津高階英漢雙解詞典》，History第一義項(xiàng)即指“歷史學(xué)”——對(duì)過(guò)去事件的研究;第二義項(xiàng)才是“歷史”——過(guò)去的事件，尤指從整體意義上來(lái)認(rèn)識(shí)的過(guò)去事件;第三義項(xiàng)實(shí)際上是從第一義項(xiàng)中引申出來(lái)的——對(duì)過(guò)去事件的系統(tǒng)敘述?？梢?jiàn)，“歷史學(xué)”和“歷史”是其本義。在西方歷史學(xué)家對(duì)歷史學(xué)的定義或解說(shuō)中，History具體所指為何，一般應(yīng)視具體的文本語(yǔ)境而定。
歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)QS世界排名
History(世界101-150位，西班牙第三)