高中政治必修3《色彩斑斕的文化生活》教案

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高中政治必修3《色彩斑斕的文化生活》教案【一】
    教學(xué)準(zhǔn)備
    教學(xué)目標(biāo)
    (一)知識目標(biāo)
    (1)了解當(dāng)代人們在文化生活中的多種選擇。
    (2)理解文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對我們文化生活的雙重影響。
    (3)準(zhǔn)確把握大眾文化的含義。
    (二)能力目標(biāo)
    結(jié)合學(xué)生自身文化生活體驗,通過自主學(xué)習(xí)、小組討論探究等活動,培養(yǎng)學(xué)生對文化現(xiàn)實問題的判斷、比較、鑒別、概括及合作學(xué)習(xí)的能力。
    (三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
    通過對社會文化生活現(xiàn)狀以及當(dāng)代社會文化生活“喜”與“憂”問題的探究,培養(yǎng)學(xué)生主動追求健康向上文化生活的意識,以及自覺抵制不良文化現(xiàn)象影響的意識價值觀;倡導(dǎo)學(xué)生理性使用手機(jī),勿做“低頭族”。
    教學(xué)重難點
    1、教學(xué)重點:如何正確評價文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對我們文化生活的雙重影響。
    2、教學(xué)難點:正確把握大眾文化的含義。我們所倡導(dǎo)的大眾文化與通常所說的大眾文化在內(nèi)容上是有區(qū)別的,容易混淆。
    教學(xué)過程
    教學(xué)活動
    活動1【導(dǎo)入】走進(jìn)生活 課前導(dǎo)思
    一、“曬曬”你的高中生活(小組PPT展示)
    二、預(yù)習(xí)問題
    1、當(dāng)代文化生活的特點
    2、文化生活色彩斑斕的原因
    3、文化生活“喜”憂”的表現(xiàn)及原因
    4、當(dāng)代文化需求的特點及大眾文化
    由學(xué)生的相片展示,概括出文化生活色彩斑斕,多種選擇的特點。
    聯(lián)系“文化發(fā)展的影響因素”以及“大眾傳媒”的有關(guān)知識總結(jié)當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因
    設(shè)計意圖:
    學(xué)生通過收集自身參與文化生活的照片,切身體會文化生活的色彩斑斕,讓教材回歸生活,提高學(xué)生的興趣;西藏學(xué)生的展示,拓展了學(xué)生的文化視野,促進(jìn)了漢藏學(xué)生交流和理解。
    通過前置性四個預(yù)習(xí)問題的展示,引導(dǎo)學(xué)生自主思考,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力,同時也為本節(jié)課打下良好的知識基礎(chǔ)
    活動2【講授】課內(nèi)探究 自主生成
    小組探究重點突破(一)
    1、學(xué)生根據(jù)表格一的內(nèi)容,小組交流文化生活“喜”“憂”的表現(xiàn)并列舉實例說明。
    喜 憂
    原因
    表現(xiàn)
    2、教師點撥
    設(shè)計意圖:學(xué)生通過進(jìn)一步的對文化生活實例的探討,多角度地了解文化生活的表現(xiàn),提高學(xué)生的辯證思維能力,明確文化生活的雙重表現(xiàn),突破重點,也培養(yǎng)了小組團(tuán)隊合作學(xué)習(xí)的能力。
    3、小組看惠州,時事新聞評
    #惠州城事#【“最佳旅游目的地”評選首站設(shè)惠州】昨日,“玩轉(zhuǎn)粵港澳 最佳旅游目的地”評選活動、“2015玩轉(zhuǎn)惠州”旅游節(jié)慶系列活動在惠啟動?;顒雍卟烧?、節(jié)慶民俗、戶外運動、美食慶典等多個層面,包括巽寮灣媽祖旅游文化節(jié)等內(nèi)容,集吃喝玩樂購于一體,貫穿全年!以后再也不擔(dān)心沒節(jié)目了~
    設(shè)計意圖:政治課堂來源于生活,又要回歸生活。時事新聞的設(shè)計使得學(xué)生走出課室,活用教材。
    小組探究重點突破(二)
    1、小組討論分析文化生活“喜”與“憂”的原因,老師適時點撥
    2、小組探究重點突破:教師點撥從國家、企業(yè)和個人三個主體展開小組討論。
    針對當(dāng)前文化生活的“喜”與“憂”,我們應(yīng)該怎么辦呢?
    國家(政府):履行文化職能,加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)
    企業(yè):守法經(jīng)營、誠信經(jīng)營,堅持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一
    個人:加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),提高眼力,拒絕污染
    設(shè)計意圖:通過小組合作探究的方式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊意識和自主學(xué)習(xí)的能力,突破重點
    小組探究難點突破(三)
    1、教師點撥:你是否經(jīng)歷過這樣的場景:一家人在一起看電視的時候,爺爺要看京劇,爸爸要看軍事科技,媽媽要看韓劇,你要看《快樂大本營》?這反映了當(dāng)代人們文化需求的什么特點?
    結(jié)論:當(dāng)代人們文化需求呈現(xiàn)多層次,多樣化,多方面的特點。
    2、小組交流:流行文化的價值大于經(jīng)典文化的價值,還是經(jīng)典文化的價值大于流行文化的價值?學(xué)生討論,觀點分享:不能簡單、片面地說誰的價值大
    (1)衡量一個文化作品是不是經(jīng)典作品,主要看它的內(nèi)容是否經(jīng)受住時代的考驗;而衡量一個文化作品是不是流行作品,主要看它的接受群體是否廣泛,是否在一定時期內(nèi)受到人們普遍喜愛。
    (2)流行的能夠經(jīng)受住時代的考驗也可成為經(jīng)典的,真正經(jīng)典的作品具有超越時空的魅力,能在社會中持續(xù)流行。
    3、時事新聞評:小組看中國
    2014年10月15日習(xí)近平主持召開文藝工作座談會。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。同時,在文藝創(chuàng)作方面,也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題,存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力。低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲,就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。 一部好的作品,應(yīng)該是把社會效益放在首位,同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場上受到歡迎。
    4、教師點撥:從習(xí)近平主席的講話中得出什么啟示?我們所倡導(dǎo)的大眾文化是什么樣的一種文化?
    結(jié)論:面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。
    教師點撥:從方向上看,大眾文化是面向廣大人民的,從內(nèi)容上看,是反應(yīng)人民利益與呼聲的,從形式上看,是人民大眾喜聞樂見的,從性質(zhì)上看,是社會主義文化
    設(shè)計意圖:從生活和時政新聞中提煉有關(guān)的素材,讓學(xué)生充分理解和把握大眾文化
    活動3【講授】梳理成思 總結(jié)歸納
    一:當(dāng)代文化生活的特點,原因
    二:文化生活的“喜”“憂”(重點)
    1、表現(xiàn)
    2、原因
    3、啟示
    三:發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化(難點)
    1、當(dāng)代人們文化需求的特點
    2、大眾文化的含義
    活動4【練習(xí)】課堂檢測 鞏固提升
    1、暢銷小說、商業(yè)電影、電視劇、各種形式的廣告、通俗歌曲、休閑性報刊、卡通音像制品、商業(yè)性體育比賽以及時裝模特表演……我們經(jīng)常置身于這樣的文化市場。文化生活如此色彩斑斕的原因( )
    A.經(jīng)典文化已經(jīng)沒有市場了
    B.流行的就是合理的經(jīng)典文化
    C.現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展
    D.現(xiàn)代人生活的多姿多彩
    2.在目前一些媒體的娛樂報道中,流行著“寧可犯錯,不可錯過”的不良心態(tài),而網(wǎng)絡(luò)在一定程度上起了助紂為虐的作用。對這種現(xiàn)象,正確的認(rèn)識是( )
    ①在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,新聞自由是法定的權(quán)利,媒體受眾不應(yīng)該說三道四
    ②這是某些媒體為單純追求轟動效應(yīng),熱衷于捕風(fēng)捉影的新聞炒作
    ③這是市場經(jīng)濟(jì)條件下,文化市場的弱點和傳媒的商業(yè)性所導(dǎo)致的現(xiàn)象
    ④傳媒及從業(yè)人員要有法律意識和職業(yè)道德,在追求商業(yè)利益的同時,也要考慮社會效益
    A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
    3、傳播學(xué)者克羅斯提出一個謠言公式:R = i× a/c,即謠言=(事件的)重要性×(事件的)模糊性÷公眾批判能力。由此可見,終結(jié)網(wǎng)絡(luò)謠言(  )
    ①政府要及時公開信息,讓謠言止于真相
    ②國家要限制網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,讓謠言無處遁跡
    ③公眾要提高鑒別能力,讓謠言止于智者
    ④個人要拒信網(wǎng)絡(luò)言論,讓謠言無從傳播
    A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
    4.大型音樂舞蹈史詩《復(fù)興之路》在人民大會堂連續(xù)上演16場,場場爆滿,贏得了觀眾的廣泛稱贊,被譽(yù)為繼《東方紅》之后又一部成功的大型音樂舞蹈史詩?!稄?fù)興之路》的演出成功說明(  )
    A.我國的文化產(chǎn)品都能滿足人民群眾的需求
    B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)能夠滿足人民的文化需求
    C.只有發(fā)展高雅精品文化,才能保證成功
    D.只有發(fā)展群眾喜聞樂見的文化,才能受到人民群眾的歡迎
    每個考點設(shè)置一道選擇題,多角度檢測學(xué)生學(xué)習(xí)成效
    活動5【活動】課后活動 情感升華
    播放2014年中央美院獲獎視頻《低頭人生》
    設(shè)計意圖:通過視頻欣賞,描述了沉迷手機(jī)給人們生活帶來的多方面的消極影響,引導(dǎo)學(xué)生合理使用手機(jī),辯證地看待手機(jī)這一現(xiàn)代化通訊工具給我們帶來的影響,使得課堂有了進(jìn)一步的情感延伸。
    高中政治必修3《色彩斑斕的文化生活》教案【二】
    教學(xué)準(zhǔn)備
    教學(xué)目標(biāo)
    教學(xué)目標(biāo):
    (一)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)
    1.充分肯定我國社會主義文化建設(shè)所取得的巨大成就堅定愛國主義信念;
    2.對待文化生活選擇,有正確的態(tài)度,堅信只有選擇健康向上的文化生活,才能對個人的成長和國家的發(fā)展起到積極的作用。
    (二)、能力目標(biāo)
    1.對當(dāng)前的文化建設(shè)現(xiàn)狀以及大眾傳媒對文化生活的影響,能夠做出正確的判斷和評價。
    2.能夠積極選擇健康有益的文化生活。
    (三)、知識目標(biāo)
    1.了解當(dāng)前文化生活現(xiàn)狀以及文化市場和大眾傳媒的影響。
    2.把握大眾文化的豐富內(nèi)涵。
    教學(xué)重難點
    教學(xué)重點和難點:
    (一)教學(xué)重點:
    1.大 眾傳媒和文化市場發(fā)展對人們生活的雙重影響。
    2.發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化。
    (二)教學(xué)難點:
    人民群眾真正需要的社會主義大眾文化。
    教學(xué)過程
    教學(xué)過程
    (一)新課導(dǎo)入:通過以圖片的形式展示我校學(xué)生豐富的校園生活導(dǎo)入新課,使學(xué)生感受到文化生活的色彩斑斕,并展示本框的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法。
    (二)學(xué)生自學(xué):
    學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法自主閱讀教材,并提出質(zhì)疑。
    (三)講授新課:
    探究一:說說我們自己參與了哪些文化生活并說出我們今天文化生活的特點及原因
    分組讓學(xué)生討論
    教師歸納:
    一是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為大眾傳媒的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。
    二是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使文化產(chǎn)品也面向市場生產(chǎn),使人們的文化選擇變得靈活多樣起來。
    探究二:通過學(xué)生對問題的探究,分析文化市場和大眾傳媒對文化生活的影響、原因及其措施。
    1、展示材料:
    我校的鄭菲同學(xué)最近迷上了湖南臺的《我是歌手》,在學(xué)校她參加了動漫社跟攝影社的活動,還是云梯文學(xué)社的成員。回到家她第一件要做的事就是打開電腦,登錄QQ,然后打開酷我音樂盒點聽最新的流行音樂,然后登錄QQ農(nóng)場偷菜,做完這些,她還要上網(wǎng)瀏覽些娛樂八卦新聞。她還常上網(wǎng)看電影,用電腦算命、研究星座。吃完晚飯,她馬上把電視鎖定在湖南衛(wèi)視,對她來說何炅他們主持的《快樂大本營》可千萬不能錯過。有時候還要在網(wǎng)上回看孟非主持的《非誠勿擾》,她覺得挺有意思。周日,鄭菲到圖書館看看書,豐富下自己的知識。
    2.提出設(shè)問:
    (1)、鄭菲文化生活中,哪些是“喜”的表現(xiàn)?鄭菲文化生活中,哪些是 “憂”的表現(xiàn)?
    (2)、分析鄭菲文化生活中出現(xiàn)“喜”與“憂”的原因?面對“憂”,我們又該如何正確對待?
    分組讓學(xué)生討論
    3.教師歸納:
    出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有:
    ①“喜” 原因:文化市場和大眾傳媒的發(fā)展
    ②“憂”的原因:文化市場的自發(fā)性,傳媒的商業(yè)性
    面對文化市場中的“憂”,我們應(yīng)這樣正確對待:
    ①國家方面:應(yīng)對文化市場加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo),發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的大眾文化等。
    ②企業(yè)方面:遵守職業(yè)道德和法律法規(guī),堅持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一等。
    ③個人方面:提高辨別不同性質(zhì)文化的能力,選擇積極、健康向上的文化活動等。
    探究三:通過問題探究,使學(xué)生明確,人們文化需求的特點和人民真正需要文化是什么。
    1、展示材料:
    前段時間,鄭菲和爸爸因爭看電視節(jié)目弄的很不開心,爸爸要看經(jīng)典老歌演唱會,鄭菲也急著想看《小蘋果 》,父女各執(zhí)一詞,爸爸說經(jīng)典老歌經(jīng)受住了時間的考驗 ,是經(jīng)典文化,價值比流行音樂大。鄭菲卻認(rèn)為追求流行文化的人更多,因此流行文化作品的價值更大。
    2、探究分析:
    爸爸認(rèn)為經(jīng)典文化作品價值大,鄭菲卻認(rèn)為流行文化作品的價值更大,你同意誰的觀點?這反映了當(dāng)前人們文化需求的什么特點?文化需求的這個特點給我們什么啟示?
    分組讓學(xué)生討論
    3.教師歸納:
    ①人們文化需求的特點是多層次、多方面、多樣化。
    ②人們文化需求的特點啟示我們要向人們提供多種類型、多種風(fēng)格、人們喜聞樂見的大眾文化。
    透徹理解:
    通過這個事例,我們能不能總結(jié)出什么是人民大眾真正需要的文化呢?如何理解“真正”的含義?
    教師歸納:大眾真正需要的文化。是一種多樣、積極、健康有益的文化;是對人和社會的長期發(fā)展有積極作用的文化。是一種面向人民,反映人民利益的文化,是大眾喜聞樂見的文化。而不是單一的、一味迎合經(jīng)濟(jì)利益的文化。
    課后小結(jié)
    課堂小結(jié):
    這節(jié)課我們問題探究的形式,通過對比分析了文化生活發(fā)生了哪些變化,通過討論明確了文化市場可喜的變化和憂慮的現(xiàn)象形成的原因和應(yīng)對的措施。也通過師生之間的探討、交流,知道了我們需要發(fā)展的是喜聞樂見的大眾的文化。那么下節(jié)課,我們就具體來說一說,如何選擇的問題。
    課后習(xí)題
    《色彩斑斕的文化生活》鞏固練習(xí)
    一、單項選擇題(每小題3分,共21分)
    改革開放初期,陳鐸作為主持人在《話說運河》中身著夾克衫被認(rèn)為不嚴(yán)肅而受到批評;當(dāng)男播音員均穿著西裝出鏡以后,張宏民在一次不經(jīng)意間穿著中山裝引起外界誤會,以為改革開放停止了;現(xiàn)在電視屏幕上,西服與中山裝并存,民族服裝回歸,休閑裝大受青睞,時裝獨領(lǐng)風(fēng)騷。據(jù)此回答1、2題:
    1.節(jié)目主持人服裝的變化說明近年來人們的思想文化觀念和文化生活( )
    A.日趨多樣化
    B.具有強(qiáng)烈的商業(yè)性
    C.受相應(yīng)的政治背景意識形態(tài)的影響
    D.落后腐朽文化蔓延
    2.我國文化生活多樣化的原因是( )
    ①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為多樣化的文化提供了技術(shù)支撐
    ②文化生產(chǎn)的繁榮,為人們提供了多樣化的文化選擇
    ③大眾傳媒的發(fā)展,為文化的傳播提供了現(xiàn)代化的途徑
    ④我國堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
    A.①③④ B.①②④ C.①②③④ D.①②③
    3.易中天因講《品三國》而被戲稱為“學(xué)術(shù)超男”,不過他不認(rèn)同,他說:“其實我講的是蘿卜史學(xué),所謂蘿卜:一是草根的;二是很健康的,有益身體的;三是它可以生吃,素吃,葷吃,老少咸宜。”這留給我們的思考是( )
    A.要發(fā)展傳統(tǒng)文化 B.要發(fā)展經(jīng)典文化
    C.要發(fā)展大眾文化 D.要發(fā)展蘿卜史學(xué)
    4.發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)之一。下列關(guān)于我們倡導(dǎo)的大眾文化的理解正確的是( )
    A.流行的文化都是大眾文化
    B.通俗的文化都是大眾文化
    C.高雅的文化都是大眾文化
    D.人民大眾真正需要的,反映人民利益與呼聲的文化
    5. 漫畫《孟母四遷》給我們的啟示是( )
    A.網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,給人們造成了不利影響
    B.孟母的做法不利于孟子的全面發(fā)展
    C.國家應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)和文化市場的管理
    D.孟母不懂得文化具有多樣性,其做法偏激
    6.“翻開雜志美人多,打開電視廣告多,拿起報紙?zhí)自挾?,看篇文章署名多?rdquo;這樣評價當(dāng)前文化市場( )
    ①是片面的觀點,沒看到文化生活中積極的東西
    ②反映了通俗化、平民化是大眾文化的主流
    ③是針砭時弊,說明文化市場需要引導(dǎo)和規(guī)范
    ④是堅持弘揚主旋律、提倡多樣化的原則
    A.①② B.①③ C.②③ D.②④
    7. 美國《新聞周刊》一篇關(guān)于小沈陽是“最低俗的中國人”的報道,再次引發(fā)了頻頻挑動國內(nèi)輿論敏感神經(jīng)的雅俗之爭。其實任何一種藝術(shù)形式的出現(xiàn)自有其合理性,既然他受到一部分群眾的歡迎,那就說明這種藝術(shù)是有市場需求的,對于他的發(fā)展我們就要順其自然。至于這種表演方式是通俗還是低俗,需要時間和實踐的檢驗。上述材料表明的道理不正確的是( )
    A.無論什么類型的表演形式,人民群眾需要的就是先進(jìn)文化
    B.文藝工作者要立足實踐,理解人民群眾對文化生活的要求,為社會提供多種類型、多樣風(fēng)格的文藝作品
    C.藝術(shù)發(fā)展要遵循其自身特有的規(guī)律
    D.現(xiàn)階段人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點
    二、非選擇題(共29分)
    8.(14分)在高三(1)班的主題辯論會上,同學(xué)們就大眾傳媒對文化生活的影響展開了激烈的辯論,甲乙雙方有不同的觀點和理由。
    甲方:大眾傳媒為低俗化的文化推波助瀾,助長了中學(xué)生狂熱的追星現(xiàn)象,一些落后腐朽文化借助大眾傳媒肆意擴(kuò)散。
    乙方:大眾傳媒使內(nèi)容豐富、格調(diào)高雅的文化作品得到更好的傳播,人們在緊張的學(xué)習(xí)和工作之余,看看電視,讀讀報刊,玩玩電腦游戲,滿足了精神上的需求。
    請你根據(jù)《文化生活》的知識對甲乙雙方的觀點進(jìn)行評析。
    9.(15分)山東省聊城市是一座國家歷史文化名城。光岳樓雄偉挺拔,氣勢恢弘。山陜會館,規(guī)模宏偉、布局豪華。清代四大私人藏書樓之一的海源閣,曾藏珍本古籍22萬余冊、金石書畫不勝枚舉。《水滸傳》、《三國演義》、《老殘游記》、《聊齋志異》中有很多故事就是以聊城為背景展開的。我國戰(zhàn)國時期著名軍事家孫臏、明代文學(xué)家謝榛、抗日愛國將領(lǐng)張自忠、當(dāng)代國畫大師李苦禪、著名學(xué)者傅斯年、季羨林、領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模孔繁森等都是聊城人民的代表,都是聊城的驕傲。這些獨特的優(yōu)勢為聊城文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的資源條件。近年來,聊城市立足于文化資源的整合和文化品牌的打造,大力實施精品工程,廣泛開展群眾文化活動,不斷加強(qiáng)文化陣地建設(shè),文化事業(yè)日益繁榮。
    結(jié)合材料,請你談?wù)勅绾伟l(fā)展大眾文化?
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