高中政治必修3《源遠(yuǎn)流長的中華文化》教案【一】
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力
了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程;理解中華文化源遠(yuǎn)流長的基本特征;知道文字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證;懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。
2.過程與方法
結(jié)合我國一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征;培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國的文字和史書典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。
3.情感、態(tài)度與價值觀
增強(qiáng)對中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)愛國主義情感;激發(fā)學(xué)生積極地繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國先進(jìn)文化的使命感和責(zé)任感
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)： 理解源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一、如何復(fù)興中華文化
難點(diǎn)：增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心;激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感.
教學(xué)過程
教學(xué)活動
活動1【導(dǎo)入】情境導(dǎo)入
情景導(dǎo)入：音樂鋪墊，孕育情感
教師：同學(xué)們，通過前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道文化具有多樣性和繼承性，優(yōu)秀的文化能夠塑造人生，世界上每個民族都有自己的獨(dú)特文化，它們是民族延續(xù)的重要標(biāo)識。下面就讓我們伴隨著一首非常優(yōu)美的中國古典音樂《茉莉花》，來進(jìn)入我們中華文化的學(xué)習(xí)。請同學(xué)們從圖片中提取有效信息，概括一下中國的四大國粹。
設(shè)計意圖：是通過情景導(dǎo)入課題，激發(fā)探究興趣。同時把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中，使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)
活動2【講授】講授新課
課件展示：人類文明的發(fā)祥地：地圖展示四大文明古國的地理位置
各學(xué)習(xí)小組推選代表，課堂上展示他們通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62-63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么?說明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么?
小組代表展示課件并回答：唯有中華文明一直都沒有中斷，說明中華文化源遠(yuǎn)流長。
教師小結(jié)：古代文明中，巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折;印度的婆羅門文化極其輝煌，可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民;埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，直到17世紀(jì)伊斯蘭化，已與古代面目全非;唯有中華文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)而流長。
活動3【活動】活動具體內(nèi)容
活動1：
問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程?
學(xué)生活動：閱讀教材，簡述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表(讓小組進(jìn)行填表競賽)
發(fā)展時期：:殷商 春秋 戰(zhàn)國 秦漢 隋唐 宋元明 明清文化：學(xué)生概述它們的思想影響和作用
設(shè)計意圖：讓學(xué)生對“中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程”的
教師小結(jié)：從思想的角度再補(bǔ)充中華文化的內(nèi)容。我們一起來概括一下我們的中華文化(注意每個朝代對中華文化有什么影響)。
殷周(早期)──春秋戰(zhàn)國(初步形成)──秦朝(促進(jìn))──漢朝(進(jìn)一步發(fā)展)──隋唐(全盛)──宋元明(延續(xù))──清(面臨沖擊)
活動2：
教師：我們知道中國文字的起源是在古代北宋時期，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，那你對印刷術(shù)了解多少呢?下面就讓我們觀看視頻08年北京奧運(yùn)會開幕式場景之一：“和”。來了解中國文字的魅力。思考問題：1視頻中出現(xiàn)了幾個文字，這個文字發(fā)生了幾次變化?2談?wù)勀銓@個文字含義的認(rèn)識。
學(xué)生回答(略)
教師補(bǔ)充小結(jié)：1、和，首先就承認(rèn)了事物之間的差異性，在這種差異性下，各種事物要共同存在和發(fā)展，這體現(xiàn)了一種寬大的胸懷和包容性，正體現(xiàn)了中國文化的強(qiáng)大包容性。
2、和，體現(xiàn)在各國家、各民族之間就成了“和平”。各國家、各民族在和平、友誼、平等的環(huán)境下不斷追求和超越人類自身的極限。這正是奧運(yùn)會的主要宗旨之一，
3、和，這也符合我國建設(shè)和諧社會的要求。和諧社會的內(nèi)容也就是人與自然、人與人之間的關(guān)系的和諧。
活動3：大家文字猜猜看以及學(xué)生現(xiàn)場書法展示
教師：有哪些字體?
生：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、還有兩種輔助性的字體，草書和行書。
教師：不管漢字的字體如何改變，始終保持著方方正正的特色，漢字被稱為“方塊字”。橫、豎、撇、捺、點(diǎn)，漢字不僅僅是一種文字，更是一種藝術(shù)，在世界各種文明中，只有中華民族把字的書寫提升到如此高的境界(中國書法)。那么，下面老師把時間交給大家，我們的同學(xué)們中又沒有擅長書法的給大家展示一下?(教師準(zhǔn)備投影，筆墨紙硯，背景音樂我愛你中國)
教師小結(jié)：沒想到90后的你們可以把中國書法詮釋的這么好，體現(xiàn)了中華文化和中國文字已經(jīng)滲透到我們每一個中華兒女的心?？偨Y(jié)：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。
活動4：千百年來，中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難，也為我們留下中華文化源遠(yuǎn)流長的第二個見證──史書典籍。
教師：你知道的史書典籍有哪些?
生：《史記》、《春秋》、《論語》、《漢書》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《續(xù)漢書》、《竹書紀(jì)年》、《后漢書》……
教師：猜猜看
教師：史書多不多?(多!)不勝枚舉。
教師：可見，我們的史書典籍有什么樣的特點(diǎn)?
生：規(guī)模大，存留豐，為世界所僅有。
教師小結(jié)：我們?yōu)槭裁茨芫幾@么多的史書?相傳我國夏商時期就設(shè)置了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置了史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能將大量的史實(shí)記載下來，將豐富的史料積累下來。中華文化源遠(yuǎn)流長，生生不息，讓我們感到驕傲和自豪。
活動5：教師：我們古代文化燦爛輝煌;近代文化逐漸衰微，歷史的車輪又轉(zhuǎn)過了100多年，那么在今天，在當(dāng)代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢?
教師：當(dāng)前文化現(xiàn)象中讓人欣喜的和令人擔(dān)憂的有哪些?
喜的：
剪紙藝術(shù)
中國功夫和中華美食已成為西方社會生活的一部分。
孔子學(xué)院，太極拳，國學(xué)受重視
憂慮：
外來文化的撞擊主要是身邊感受到強(qiáng)健的歐美風(fēng)、韓日風(fēng)。
日本文化：日本的動漫。
韓國文化：韓劇如《可愛的四兄弟》。
美國文化：好來塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。
傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠：
傳統(tǒng)文化的丟失：漢語在國內(nèi)流失,人們以說洋話為榮，有人甚至用英語胎教，大學(xué)生的漢語表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力薄弱。韓國人向世界遺產(chǎn)申請端午節(jié)和中醫(yī)。
活動4【練習(xí)】課堂練習(xí)
教師提問： 閱讀教材回答問題：
1、中華文化走向衰微的原因： (1)封建王朝的日漸沒落 (2)西方工業(yè)文明的沖擊 2、創(chuàng)造中華文化新的輝煌
2.如何創(chuàng)造中華文化的新輝煌：
(1)、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(2)、全面認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性又體現(xiàn)時代性。
(3)、要面向世界博采眾長吸取外國文化的有益成果，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀成果時，要“以我為主為我所用”。
(4)、自覺投身于中國特色社會主義偉大實(shí)踐
活動5【測試】測試
1.通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62-63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么?說明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么?
2. 問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程?
學(xué)生活動：閱讀教材，簡述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表。
高中政治必修3《源遠(yuǎn)流長的中華文化》教案【二】
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):
識記:：文字的作用、意義;中華文化源遠(yuǎn)流長的主要原因是文字和史書典籍。
理解：古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程;漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證;如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
分析：聯(lián)系實(shí)際說明中華文化源遠(yuǎn)流長，是當(dāng)今世界唯一沒有中斷的文明
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征
2、結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程，理解中華文化源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)
3、聯(lián)系實(shí)際分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
通過對中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解，感悟文化的力量，增強(qiáng)學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心，為將來投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
教學(xué)重難點(diǎn)
[教學(xué)重難點(diǎn)]：中華文化的包容性
教學(xué)過程
[教學(xué)預(yù)習(xí)準(zhǔn)備]：
第一、教師搜集有關(guān)資料，進(jìn)行整理分類，獲得視頻資源、圖片資源以及黨和國家相關(guān)政策資料，制作教學(xué)演示文稿。
第二、學(xué)生分組，小組成員分工協(xié)作、確定小組研究的內(nèi)容，使活動有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行。①收集四大文明古國文化的發(fā)展歷程的資料。②收集中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。
[教學(xué)過程]：
(一) 源遠(yuǎn)流長的中華文化
復(fù)習(xí)之前兩單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，引到第三單元的內(nèi)容，回顧開學(xué)初的筆記，明確本課學(xué)習(xí)的是中華文化的第一個特征：源遠(yuǎn)流長。
展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，有的放矢，明確重難點(diǎn)。
拆解源遠(yuǎn)流長的含義，并比較四大文明古國的發(fā)展歷程，深刻中華文化的源遠(yuǎn)流長。
鏡頭一：公元前3500年，兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字，率先跨入了文明時代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達(dá)的文化，不僅發(fā)明了文字，而且發(fā)明了用于書寫文字的“泥板書”。公元前538年，巴比倫王國被并入波斯帝國的版圖。古文明煙消云散。
鏡頭二：埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化;因凱撒占領(lǐng)而羅馬化;因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。古埃及文明面目全非。
鏡頭三：古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地, 古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號，后被阿拉伯人傳播到世界各地，被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明， 摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前1750年，印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。
列表比較得出結(jié)論：中華文化源遠(yuǎn)流長。
圖片搭配輕音樂，歷數(shù)古代中華文化的優(yōu)秀作品，感受中華文化古代輝煌的歷程。
一、古代輝煌的歷程
古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程
結(jié)合中華世紀(jì)壇的圖片和“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。”摘自《中華世紀(jì)壇序》
提出疑問：中華文化的“源遠(yuǎn)流長”有哪些歷史見證?
引入第二目的內(nèi)容：薪火相傳 一脈相承。
二、薪火相傳 一脈相承
(1)源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一
(2)中華文明的重要標(biāo)識——漢字、史書典籍
漢字： 發(fā)展：甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書 (投放圖片)
漢字的字體不斷演變，但始終沒改變“方塊字”的特色，至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠(yuǎn)流長。
作用：文字是文化的基本載體，記載文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。
應(yīng)用舉例：使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代的是( C )。
A.甲骨文 B.漢字的發(fā)明
C.文字的發(fā)明 D.火的發(fā)明
史書典籍：中華文化一脈相承的重要見證。
交流分享：你都知道哪些史書典籍，請說出來與大家分享?
第一部詩歌總集——
第一部編年體史詩——
第一部國別體史書——
第一部紀(jì)傳體史書——
第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品——
第一部軍事著作——
第一部斷代體史書——
第一部科普作品——沈括的
第一部水文地理專著——
第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的
第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的
第一部長篇諷刺小說——吳敬梓的
第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集——蒲松齡的
第一首長篇抒情詩——
第一首長篇敘事詩——
…………
二十五史(上下五千年，3000多卷，4000多萬)
史記——漢書——后漢書——三國志——晉書——宋書——南齊書——梁書——陳書——魏書——北齊書——周書——隋書——南史——北史——舊唐書——新唐書——舊五代史——新五代史——
宋史——遼史——金史——元史——明史——新元史——清史稿
《永樂大典》，明永樂二年(1404年)編成。收錄古代重要典籍至七八千種之多，上至先秦，下達(dá)明初。收錄的內(nèi)容包括：經(jīng)、史、子、集、釋莊、道經(jīng)、戲劇、平話、工技、農(nóng)藝、醫(yī)卜、文學(xué)等，無所不包。
《四庫全書》，清乾隆時經(jīng)十年編成。是中國古代最大的一部官修書，也是中國古代最大的一部叢書，分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。該書共收錄古籍3503種、79337卷、裝訂成36000余冊。保存了豐富的文獻(xiàn)資料。
細(xì)數(shù)古代各優(yōu)秀史書典籍，結(jié)合梁啟超和黑格爾的話：
梁啟超：中國于各種學(xué)問中，惟史學(xué)為最發(fā)達(dá);史學(xué)在世界各國中，惟中國為最發(fā)達(dá)。
黑格爾：中國歷史作家的層出不窮繼續(xù)不斷，實(shí)在是世界各國中，惟中國為最發(fā)達(dá)。
得出史書典籍的特點(diǎn)規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。
進(jìn)而引出其原因。
總結(jié)源遠(yuǎn)流長的兩大見證，并重申中華文化的輝煌。
轉(zhuǎn)折提問：是否一直輝煌?不是，引出第三目內(nèi)容。
三、創(chuàng)造中華文化薪的輝煌
(1)中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程
(2)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下再創(chuàng)中華文化的輝煌、續(xù)寫中華文化的新篇章。
圖片比較圓明園復(fù)原圖的美輪美奐和現(xiàn)實(shí)中的斷壁殘?jiān)?，深切感受文化衰微的民族之痛，中華之恥。
圓明園在哭泣，中華文化在哭泣，我們祖先幾代人的努力付之東流，我國的青銅器、瓷器、書畫等2萬多件躺在大英博物館里，中國歷代名畫、編鐘等3萬多件古董在法國的楓丹白露宮……今天，敦煌研究院的專家只能一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷。
思考：為什么曾經(jīng)輝煌的中華文化在清末會被外國列強(qiáng)掠奪、殘毀?
結(jié)合所知的歷史，探究中華文化衰微的表現(xiàn)、原因?能得出什么結(jié)論?
(1)表現(xiàn)：
①經(jīng)濟(jì)上：繼續(xù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì);中國傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面;
②政治上：清朝統(tǒng)治階級封建落后意識濃厚。閉關(guān)自守，無視外面的世界。
③思想上：清朝統(tǒng)治者極力推行程朱理學(xué)，殘酷壓抑進(jìn)步思想。中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。
④文化上：以中國為中心的東亞文化圈漸漸消失;西學(xué)大量傳入，西學(xué)東漸沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。
比較17、18世紀(jì)的世界發(fā)生了哪些重要變化?
①政治上：資產(chǎn)階級革命.資本主義開始取代封建主義。
②經(jīng)濟(jì)上：工業(yè)革命，沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。
③思想上：啟蒙運(yùn)動，動搖了封建統(tǒng)治的思想，民族、民主意識增強(qiáng)。
④文化上：近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。
⑤隨著新航路的開辟，世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。
得出(2)原因:中國封建統(tǒng)治的日漸沒落;西方近代工業(yè)文明的沖擊。
思考：文化衰落與國家衰落關(guān)系?
①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。
②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落.不利于國家發(fā)展。
得出結(jié)論: 國家衰落決定文化衰落
那要怎么辦呢?強(qiáng)盛國家的經(jīng)濟(jì)政治。
圖片結(jié)合介紹，展示新中國建立以來國家經(jīng)濟(jì)政治的進(jìn)步和文化上的成就，得出(1)只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
結(jié)合之前的學(xué)習(xí)，增添：
(2)全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。中華文化的發(fā)展應(yīng)與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。
(3)正確對待外來文化，面向世界，博采眾長，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。
(4)立足于中國特色社會主義的實(shí)踐。
板書
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教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力
了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程;理解中華文化源遠(yuǎn)流長的基本特征;知道文字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證;懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。
2.過程與方法
結(jié)合我國一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征;培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國的文字和史書典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。
3.情感、態(tài)度與價值觀
增強(qiáng)對中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)愛國主義情感;激發(fā)學(xué)生積極地繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國先進(jìn)文化的使命感和責(zé)任感
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)： 理解源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一、如何復(fù)興中華文化
難點(diǎn)：增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心;激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感.
教學(xué)過程
教學(xué)活動
活動1【導(dǎo)入】情境導(dǎo)入
情景導(dǎo)入：音樂鋪墊，孕育情感
教師：同學(xué)們，通過前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道文化具有多樣性和繼承性，優(yōu)秀的文化能夠塑造人生，世界上每個民族都有自己的獨(dú)特文化，它們是民族延續(xù)的重要標(biāo)識。下面就讓我們伴隨著一首非常優(yōu)美的中國古典音樂《茉莉花》，來進(jìn)入我們中華文化的學(xué)習(xí)。請同學(xué)們從圖片中提取有效信息，概括一下中國的四大國粹。
設(shè)計意圖：是通過情景導(dǎo)入課題，激發(fā)探究興趣。同時把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中，使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)
活動2【講授】講授新課
課件展示：人類文明的發(fā)祥地：地圖展示四大文明古國的地理位置
各學(xué)習(xí)小組推選代表，課堂上展示他們通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62-63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么?說明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么?
小組代表展示課件并回答：唯有中華文明一直都沒有中斷，說明中華文化源遠(yuǎn)流長。
教師小結(jié)：古代文明中，巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折;印度的婆羅門文化極其輝煌，可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民;埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，直到17世紀(jì)伊斯蘭化，已與古代面目全非;唯有中華文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)而流長。
活動3【活動】活動具體內(nèi)容
活動1：
問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程?
學(xué)生活動：閱讀教材，簡述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表(讓小組進(jìn)行填表競賽)
發(fā)展時期：:殷商 春秋 戰(zhàn)國 秦漢 隋唐 宋元明 明清文化：學(xué)生概述它們的思想影響和作用
設(shè)計意圖：讓學(xué)生對“中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程”的
教師小結(jié)：從思想的角度再補(bǔ)充中華文化的內(nèi)容。我們一起來概括一下我們的中華文化(注意每個朝代對中華文化有什么影響)。
殷周(早期)──春秋戰(zhàn)國(初步形成)──秦朝(促進(jìn))──漢朝(進(jìn)一步發(fā)展)──隋唐(全盛)──宋元明(延續(xù))──清(面臨沖擊)
活動2：
教師：我們知道中國文字的起源是在古代北宋時期，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，那你對印刷術(shù)了解多少呢?下面就讓我們觀看視頻08年北京奧運(yùn)會開幕式場景之一：“和”。來了解中國文字的魅力。思考問題：1視頻中出現(xiàn)了幾個文字，這個文字發(fā)生了幾次變化?2談?wù)勀銓@個文字含義的認(rèn)識。
學(xué)生回答(略)
教師補(bǔ)充小結(jié)：1、和，首先就承認(rèn)了事物之間的差異性，在這種差異性下，各種事物要共同存在和發(fā)展，這體現(xiàn)了一種寬大的胸懷和包容性，正體現(xiàn)了中國文化的強(qiáng)大包容性。
2、和，體現(xiàn)在各國家、各民族之間就成了“和平”。各國家、各民族在和平、友誼、平等的環(huán)境下不斷追求和超越人類自身的極限。這正是奧運(yùn)會的主要宗旨之一，
3、和，這也符合我國建設(shè)和諧社會的要求。和諧社會的內(nèi)容也就是人與自然、人與人之間的關(guān)系的和諧。
活動3：大家文字猜猜看以及學(xué)生現(xiàn)場書法展示
教師：有哪些字體?
生：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、還有兩種輔助性的字體，草書和行書。
教師：不管漢字的字體如何改變，始終保持著方方正正的特色，漢字被稱為“方塊字”。橫、豎、撇、捺、點(diǎn)，漢字不僅僅是一種文字，更是一種藝術(shù)，在世界各種文明中，只有中華民族把字的書寫提升到如此高的境界(中國書法)。那么，下面老師把時間交給大家，我們的同學(xué)們中又沒有擅長書法的給大家展示一下?(教師準(zhǔn)備投影，筆墨紙硯，背景音樂我愛你中國)
教師小結(jié)：沒想到90后的你們可以把中國書法詮釋的這么好，體現(xiàn)了中華文化和中國文字已經(jīng)滲透到我們每一個中華兒女的心?？偨Y(jié)：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。
活動4：千百年來，中華民族用漢字記錄著自己的輝煌與苦難，也為我們留下中華文化源遠(yuǎn)流長的第二個見證──史書典籍。
教師：你知道的史書典籍有哪些?
生：《史記》、《春秋》、《論語》、《漢書》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《續(xù)漢書》、《竹書紀(jì)年》、《后漢書》……
教師：猜猜看
教師：史書多不多?(多!)不勝枚舉。
教師：可見，我們的史書典籍有什么樣的特點(diǎn)?
生：規(guī)模大，存留豐，為世界所僅有。
教師小結(jié)：我們?yōu)槭裁茨芫幾@么多的史書?相傳我國夏商時期就設(shè)置了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)置了史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能將大量的史實(shí)記載下來，將豐富的史料積累下來。中華文化源遠(yuǎn)流長，生生不息，讓我們感到驕傲和自豪。
活動5：教師：我們古代文化燦爛輝煌;近代文化逐漸衰微，歷史的車輪又轉(zhuǎn)過了100多年，那么在今天，在當(dāng)代我們中華文化在繁華與衰弱的起伏之間又將何去何從呢?
教師：當(dāng)前文化現(xiàn)象中讓人欣喜的和令人擔(dān)憂的有哪些?
喜的：
剪紙藝術(shù)
中國功夫和中華美食已成為西方社會生活的一部分。
孔子學(xué)院，太極拳，國學(xué)受重視
憂慮：
外來文化的撞擊主要是身邊感受到強(qiáng)健的歐美風(fēng)、韓日風(fēng)。
日本文化：日本的動漫。
韓國文化：韓劇如《可愛的四兄弟》。
美國文化：好來塢大片如《功夫熊貓》、《花木蘭》。
傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠：
傳統(tǒng)文化的丟失：漢語在國內(nèi)流失,人們以說洋話為榮，有人甚至用英語胎教，大學(xué)生的漢語表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力薄弱。韓國人向世界遺產(chǎn)申請端午節(jié)和中醫(yī)。
活動4【練習(xí)】課堂練習(xí)
教師提問： 閱讀教材回答問題：
1、中華文化走向衰微的原因： (1)封建王朝的日漸沒落 (2)西方工業(yè)文明的沖擊 2、創(chuàng)造中華文化新的輝煌
2.如何創(chuàng)造中華文化的新輝煌：
(1)、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(2)、全面認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化，取其精華去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性又體現(xiàn)時代性。
(3)、要面向世界博采眾長吸取外國文化的有益成果，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀成果時，要“以我為主為我所用”。
(4)、自覺投身于中國特色社會主義偉大實(shí)踐
活動5【測試】測試
1.通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62-63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么?說明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么?
2. 問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程?
學(xué)生活動：閱讀教材，簡述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表。
高中政治必修3《源遠(yuǎn)流長的中華文化》教案【二】
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):
識記:：文字的作用、意義;中華文化源遠(yuǎn)流長的主要原因是文字和史書典籍。
理解：古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程;漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證;如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
分析：聯(lián)系實(shí)際說明中華文化源遠(yuǎn)流長，是當(dāng)今世界唯一沒有中斷的文明
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征
2、結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程，理解中華文化源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)
3、聯(lián)系實(shí)際分析中華文化具有包容性的表現(xiàn)
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：
通過對中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解，感悟文化的力量，增強(qiáng)學(xué)生對優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心，為將來投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
教學(xué)重難點(diǎn)
[教學(xué)重難點(diǎn)]：中華文化的包容性
教學(xué)過程
[教學(xué)預(yù)習(xí)準(zhǔn)備]：
第一、教師搜集有關(guān)資料，進(jìn)行整理分類，獲得視頻資源、圖片資源以及黨和國家相關(guān)政策資料，制作教學(xué)演示文稿。
第二、學(xué)生分組，小組成員分工協(xié)作、確定小組研究的內(nèi)容，使活動有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行。①收集四大文明古國文化的發(fā)展歷程的資料。②收集中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。
[教學(xué)過程]：
(一) 源遠(yuǎn)流長的中華文化
復(fù)習(xí)之前兩單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，引到第三單元的內(nèi)容，回顧開學(xué)初的筆記，明確本課學(xué)習(xí)的是中華文化的第一個特征：源遠(yuǎn)流長。
展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，有的放矢，明確重難點(diǎn)。
拆解源遠(yuǎn)流長的含義，并比較四大文明古國的發(fā)展歷程，深刻中華文化的源遠(yuǎn)流長。
鏡頭一：公元前3500年，兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字，率先跨入了文明時代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達(dá)的文化，不僅發(fā)明了文字，而且發(fā)明了用于書寫文字的“泥板書”。公元前538年，巴比倫王國被并入波斯帝國的版圖。古文明煙消云散。
鏡頭二：埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化;因凱撒占領(lǐng)而羅馬化;因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。古埃及文明面目全非。
鏡頭三：古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地, 古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號，后被阿拉伯人傳播到世界各地，被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明， 摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前1750年，印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。
列表比較得出結(jié)論：中華文化源遠(yuǎn)流長。
圖片搭配輕音樂，歷數(shù)古代中華文化的優(yōu)秀作品，感受中華文化古代輝煌的歷程。
一、古代輝煌的歷程
古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程
結(jié)合中華世紀(jì)壇的圖片和“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。”摘自《中華世紀(jì)壇序》
提出疑問：中華文化的“源遠(yuǎn)流長”有哪些歷史見證?
引入第二目的內(nèi)容：薪火相傳 一脈相承。
二、薪火相傳 一脈相承
(1)源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一
(2)中華文明的重要標(biāo)識——漢字、史書典籍
漢字： 發(fā)展：甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書 (投放圖片)
漢字的字體不斷演變，但始終沒改變“方塊字”的特色，至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠(yuǎn)流長。
作用：文字是文化的基本載體，記載文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。
應(yīng)用舉例：使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代的是( C )。
A.甲骨文 B.漢字的發(fā)明
C.文字的發(fā)明 D.火的發(fā)明
史書典籍：中華文化一脈相承的重要見證。
交流分享：你都知道哪些史書典籍，請說出來與大家分享?
第一部詩歌總集——
第一部編年體史詩——
第一部國別體史書——
第一部紀(jì)傳體史書——
第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品——
第一部軍事著作——
第一部斷代體史書——
第一部科普作品——沈括的
第一部水文地理專著——
第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的
第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的
第一部長篇諷刺小說——吳敬梓的
第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集——蒲松齡的
第一首長篇抒情詩——
第一首長篇敘事詩——
…………
二十五史(上下五千年，3000多卷，4000多萬)
史記——漢書——后漢書——三國志——晉書——宋書——南齊書——梁書——陳書——魏書——北齊書——周書——隋書——南史——北史——舊唐書——新唐書——舊五代史——新五代史——
宋史——遼史——金史——元史——明史——新元史——清史稿
《永樂大典》，明永樂二年(1404年)編成。收錄古代重要典籍至七八千種之多，上至先秦，下達(dá)明初。收錄的內(nèi)容包括：經(jīng)、史、子、集、釋莊、道經(jīng)、戲劇、平話、工技、農(nóng)藝、醫(yī)卜、文學(xué)等，無所不包。
《四庫全書》，清乾隆時經(jīng)十年編成。是中國古代最大的一部官修書，也是中國古代最大的一部叢書，分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。該書共收錄古籍3503種、79337卷、裝訂成36000余冊。保存了豐富的文獻(xiàn)資料。
細(xì)數(shù)古代各優(yōu)秀史書典籍，結(jié)合梁啟超和黑格爾的話：
梁啟超：中國于各種學(xué)問中，惟史學(xué)為最發(fā)達(dá);史學(xué)在世界各國中，惟中國為最發(fā)達(dá)。
黑格爾：中國歷史作家的層出不窮繼續(xù)不斷，實(shí)在是世界各國中，惟中國為最發(fā)達(dá)。
得出史書典籍的特點(diǎn)規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。
進(jìn)而引出其原因。
總結(jié)源遠(yuǎn)流長的兩大見證，并重申中華文化的輝煌。
轉(zhuǎn)折提問：是否一直輝煌?不是，引出第三目內(nèi)容。
三、創(chuàng)造中華文化薪的輝煌
(1)中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程
(2)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下再創(chuàng)中華文化的輝煌、續(xù)寫中華文化的新篇章。
圖片比較圓明園復(fù)原圖的美輪美奐和現(xiàn)實(shí)中的斷壁殘?jiān)?，深切感受文化衰微的民族之痛，中華之恥。
圓明園在哭泣，中華文化在哭泣，我們祖先幾代人的努力付之東流，我國的青銅器、瓷器、書畫等2萬多件躺在大英博物館里，中國歷代名畫、編鐘等3萬多件古董在法國的楓丹白露宮……今天，敦煌研究院的專家只能一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷。
思考：為什么曾經(jīng)輝煌的中華文化在清末會被外國列強(qiáng)掠奪、殘毀?
結(jié)合所知的歷史，探究中華文化衰微的表現(xiàn)、原因?能得出什么結(jié)論?
(1)表現(xiàn)：
①經(jīng)濟(jì)上：繼續(xù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì);中國傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時期，現(xiàn)代科技水平落后，日益落在世界潮流后面;
②政治上：清朝統(tǒng)治階級封建落后意識濃厚。閉關(guān)自守，無視外面的世界。
③思想上：清朝統(tǒng)治者極力推行程朱理學(xué)，殘酷壓抑進(jìn)步思想。中國思想界“萬馬齊喑”，死氣沉沉。
④文化上：以中國為中心的東亞文化圈漸漸消失;西學(xué)大量傳入，西學(xué)東漸沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。
比較17、18世紀(jì)的世界發(fā)生了哪些重要變化?
①政治上：資產(chǎn)階級革命.資本主義開始取代封建主義。
②經(jīng)濟(jì)上：工業(yè)革命，沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。
③思想上：啟蒙運(yùn)動，動搖了封建統(tǒng)治的思想，民族、民主意識增強(qiáng)。
④文化上：近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。
⑤隨著新航路的開辟，世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。
得出(2)原因:中國封建統(tǒng)治的日漸沒落;西方近代工業(yè)文明的沖擊。
思考：文化衰落與國家衰落關(guān)系?
①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件，加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。
②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落.不利于國家發(fā)展。
得出結(jié)論: 國家衰落決定文化衰落
那要怎么辦呢?強(qiáng)盛國家的經(jīng)濟(jì)政治。
圖片結(jié)合介紹，展示新中國建立以來國家經(jīng)濟(jì)政治的進(jìn)步和文化上的成就，得出(1)只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
結(jié)合之前的學(xué)習(xí)，增添：
(2)全面認(rèn)識傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。中華文化的發(fā)展應(yīng)與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。
(3)正確對待外來文化，面向世界，博采眾長，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新。
(4)立足于中國特色社會主義的實(shí)踐。
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