快樂元旦手抄報【一】
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡的《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗 李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
元旦，《書·舜典》中叫“元日”，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。我國歷代元旦的月日并不一致。
夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時;從西歷，所以便統(tǒng)計”，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷(公歷)1月1日為新年。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。 公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。 為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
快樂元旦手抄報【二】
今天是我們最快樂最高興的一天，因為今天是2016年的最后一天。
2017年1月1日上午8點，太陽雖然早已經(jīng)升起，但寒氣并沒有收斂。沒有風。學校里那些樹靜靜的教室里每個學生的心里是靜靜的。連教室也是靜靜的。
教室里并不是沒有人，從前面向后面望都是學生，上課鈴打響了，聯(lián)歡會開始了，頓時教室里像炸開了窩一樣，突然，老師變得嚴肅起來，然后有笑瞇瞇的說道：聯(lián)歡會正式開始。耶主持人說下面讓我們有請姚沈陽上場，讓我們熱烈歡迎他。
大家好，我叫小沈陽，別看我長成這樣，其實我小時候挺俊呢!我媽抱我出去上街，人家問我媽：姐呀，你這猴從哪里買的呀!說完我們哈哈大笑。下面，我要找一位保鏢上臺來保護我，下面讓我們有請岳鏢，我跟你說，我要是跟別人說話，你得攔著我點，知道不保鏢點點頭。老哥你好，快攔呀，哥你好來握個手，還沒握上就被抱走了。這是姚沈陽走到尹的面前用手摸了一下尹的臉蛋，說了一句小妹。然后就被托走了，隨后我們哈哈大笑，總算看到一個好玩的了。
伴隨著結束的鐘聲敲響，快樂的元旦聯(lián)歡會就這樣結束了，現(xiàn)在讓我們一起來迎接美麗的新年把，在新的一年里我們都要有所成就。
小編精心推薦
元旦節(jié)手抄報 | 迎新年手抄報 | 元旦小報 | 元旦黑板報 | 元旦資料
小編精心推薦
元旦節(jié)手抄報 | 迎新年手抄報 | 元旦小報 | 元旦黑板報 | 元旦資料
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡的《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗 李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
元旦，《書·舜典》中叫“元日”，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。我國歷代元旦的月日并不一致。
夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時;從西歷，所以便統(tǒng)計”，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷(公歷)1月1日為新年。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。 公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。 為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
快樂元旦手抄報【二】
今天是我們最快樂最高興的一天，因為今天是2016年的最后一天。
2017年1月1日上午8點，太陽雖然早已經(jīng)升起，但寒氣并沒有收斂。沒有風。學校里那些樹靜靜的教室里每個學生的心里是靜靜的。連教室也是靜靜的。
教室里并不是沒有人，從前面向后面望都是學生，上課鈴打響了，聯(lián)歡會開始了，頓時教室里像炸開了窩一樣，突然，老師變得嚴肅起來，然后有笑瞇瞇的說道：聯(lián)歡會正式開始。耶主持人說下面讓我們有請姚沈陽上場，讓我們熱烈歡迎他。
大家好，我叫小沈陽，別看我長成這樣，其實我小時候挺俊呢!我媽抱我出去上街，人家問我媽：姐呀，你這猴從哪里買的呀!說完我們哈哈大笑。下面，我要找一位保鏢上臺來保護我，下面讓我們有請岳鏢，我跟你說，我要是跟別人說話，你得攔著我點，知道不保鏢點點頭。老哥你好，快攔呀，哥你好來握個手，還沒握上就被抱走了。這是姚沈陽走到尹的面前用手摸了一下尹的臉蛋，說了一句小妹。然后就被托走了，隨后我們哈哈大笑，總算看到一個好玩的了。
伴隨著結束的鐘聲敲響，快樂的元旦聯(lián)歡會就這樣結束了，現(xiàn)在讓我們一起來迎接美麗的新年把，在新的一年里我們都要有所成就。
小編精心推薦
元旦節(jié)手抄報 | 迎新年手抄報 | 元旦小報 | 元旦黑板報 | 元旦資料
小編精心推薦
元旦節(jié)手抄報 | 迎新年手抄報 | 元旦小報 | 元旦黑板報 | 元旦資料