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2017年考研政治沖刺試題及答案(14)
一、選擇題Ⅰ
1.所謂客觀真理，主要是指()
A.客觀事實(shí)和客觀規(guī)律B.主觀對(duì)客觀的反映
C.人的認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀屬性D.人的正確認(rèn)識(shí)中所含有的客觀內(nèi)容
2.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的根本標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)?)
A.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性B.實(shí)踐是人的有目的的活動(dòng)
C.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)D.實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)
3.真理的相對(duì)性應(yīng)理解為()
A.真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的B.真理有待擴(kuò)展和深化
C.真理和謬誤之間沒(méi)有確定的界限D(zhuǎn).對(duì)同一對(duì)象不同的乃至對(duì)立的認(rèn)識(shí)都是真理
4."追求真理比占有真理更寶貴"。德國(guó)詩(shī)人萊辛的這一著名詩(shī)句所包含的哲理是()
A.認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展B.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)
C.認(rèn)識(shí)不能停滯，而應(yīng)該不斷擴(kuò)展和深化D.改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要
5.承認(rèn)"人類(lèi)的一切認(rèn)識(shí)都具有相對(duì)性"是()
A.相對(duì)主義的觀點(diǎn)B.詭辯論的觀點(diǎn)
C.辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.懷疑論的觀點(diǎn)
6沒(méi)有抽象的真理，真理總是具體的。這一命題的根據(jù)在于()
A.真理是感性的存在，不是理性的抽象B.真理的內(nèi)容和形式都是客觀的、實(shí)在的
C.真理是與人的具體利益相聯(lián)系的D.真理是事物多方面規(guī)定的綜合、多樣性的統(tǒng)一
二、選擇題Ⅱ
7.價(jià)值的主體性體現(xiàn)在()
A.客觀事物的某種屬性能否具有價(jià)值要以人的需要為基準(zhǔn)
B.同一客體對(duì)于不同主體的價(jià)值是不同的，帶有主體的個(gè)性特征
C.主客體之間的價(jià)值關(guān)系是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上確立的同客體之間的一種創(chuàng)造性關(guān)系
D.主客體之間的價(jià)值關(guān)系是主體需要與客體屬性之間隨機(jī)相遇的關(guān)系
新增考點(diǎn)：價(jià)值及其客觀性和主體性。
8真理和價(jià)值的關(guān)系表現(xiàn)為()
A.真理原則側(cè)重于客觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性
B.追求真理和創(chuàng)造價(jià)值是人類(lèi)活動(dòng)的兩大主題
C.真理和價(jià)值的矛盾是人類(lèi)活動(dòng)的內(nèi)在矛盾，真理與價(jià)值在發(fā)展中相互引導(dǎo)
D.實(shí)踐是真理和價(jià)值共同的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
新增考點(diǎn)：價(jià)值及其客觀性和主體性。
9絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證關(guān)系是()
A.絕對(duì)真理寓于相對(duì)真理之中B.相對(duì)真理含有絕對(duì)真理的成分
C.它們是人的認(rèn)識(shí)的至上性和非至上性的表現(xiàn)D.同一真理的兩種性質(zhì)
10實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因?yàn)?)
A.作為檢驗(yàn)真理的實(shí)踐總要受到一定歷史條件的限制
B.實(shí)踐本身是不斷發(fā)展的
C.不同的人、不同階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)
D.有些真理需要通過(guò)邏輯證明才能檢驗(yàn)
11以下論斷正確反映非理性因素在認(rèn)識(shí)中作用的有()
A.只有詩(shī)人才需要想像
B.幻想是極可貴的品質(zhì)
C.頓然醒悟，一下子抓住了問(wèn)題的癥結(jié)
D.在科學(xué)道路上，只有不畏勞苦堅(jiān)持攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)
三、分析題
12"彼亦一是非，此亦一是非"肯定了真理的辯證法。
13"信則靈，不誠(chéng)則不靈。"(新增考點(diǎn):價(jià)值及其客觀性和主體性。)
14試述解放思想、實(shí)事求是的思想路線及其重大的理論意義和實(shí)踐意義。
答案與解析
一、選擇題Ⅰ
1.【答案】D
【考點(diǎn)】本題考查客觀真理的含義。
【解析】客觀真理是指正確認(rèn)識(shí)中的客觀內(nèi)容。本題可以采用排除法：A、C項(xiàng)：客觀事實(shí)、認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀屬性還沒(méi)有成為認(rèn)識(shí)，只是認(rèn)識(shí)的對(duì)象和材料;B項(xiàng)只是一般的認(rèn)識(shí)程序，沒(méi)有涉及到正確與否。
2.【答案】C
【考點(diǎn)】本題考查實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的根本標(biāo)準(zhǔn)。
【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的根本標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)閷?shí)踐是溝通主、客觀的橋梁，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，可以將真理認(rèn)識(shí)的成果展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，并在現(xiàn)實(shí)中豐富認(rèn)識(shí)，使認(rèn)識(shí)及其發(fā)展成為可能。
3.【答案】B
【考點(diǎn)】本題考查真理的相對(duì)性。
【解析】真理的相對(duì)性是針對(duì)真理的內(nèi)容而言，因?yàn)槭澜缡沁\(yùn)動(dòng)、發(fā)展的，從廣度、深度和進(jìn)程上，(真理)認(rèn)識(shí)都有待于擴(kuò)展、深化和發(fā)展。A項(xiàng)：真理的相對(duì)性是指真理內(nèi)容本身的相對(duì)性，而不是指真理標(biāo)準(zhǔn)的多重性;C項(xiàng)：真理和謬誤之間有明確的界限，只是沒(méi)有絕對(duì)的界限而已;D項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，它最多只是表明認(rèn)識(shí)有不同的角度、方式和立場(chǎng)，并沒(méi)有表明真理內(nèi)容本身的相對(duì)性質(zhì)。
4.【答案】C
【考點(diǎn)】本題考查對(duì)名人名言中蘊(yùn)涵的真理觀的理解。
【解析】從"追求"二字可以看出真理是有待于深化和發(fā)展的。題干中已經(jīng)是關(guān)于真理(對(duì)事物本質(zhì))的認(rèn)識(shí)，所以不存在從感性認(rèn)識(shí)升華到理性認(rèn)識(shí)的說(shuō)法，A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;本題只是針對(duì)真理的占有與追求，都只是對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，并沒(méi)有涉及世界的改造。
【拓展】做此類(lèi)試題要緊扣句子，結(jié)合選項(xiàng)。
5.【答案】C
【考點(diǎn)】本題考查(真理)認(rèn)識(shí)的相對(duì)性觀點(diǎn)。
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