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教育目的
一、教育目的的理論
(一)宗教本位論
宗教本位論主張使人在宗教的影響下.以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有奧古斯丁、托馬斯·阿奎那等。
(二)社會本位論
社會本位教育目的論的觀點是：因為個人生活在社會中，受制于社會環(huán)境，所以要從社會發(fā)展需要出發(fā)，注意教育的社會價值;主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;教育是國家事業(yè);評價教育要看其對社會發(fā)展的貢獻的指標。其代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、孔德、巴格萊等。
(三)個人本位論
個人本位教育目的的觀點是：要從個人本位本能的需要出發(fā)，強調教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進人的價值，促進個人自我實現。其代表人物有盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。
(四)教育無目的論
二、我國當前的教育方針
2001年《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》中提出：“高舉鄧小乎理論偉大旗幟，以鄧小平同志‘教育要面向現代化，面向世界，面向未來’和江澤民同志‘三個代表’重要思想為指導.堅持教育必須為社會主義現代化建設服務，為人民服務，必須與生產勞動和社會實踐相結合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人?！?BR> 三、我國的教育目的
(一)我國當前的教育目的
1999年6月，頒布了《中共中央國務院關于深化教育改革.全面推進素質教育的決定》，提出教育要“以培養(yǎng)學生創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人”。
(二)確立我國教育目的的依據
1.社會政治、經濟、文化因素
2.人的身心發(fā)展特點與需要
3.制定者的教育理想和價值觀
4.我國確立教育目的的理論依據是馬克思關于人的全面發(fā)展學說
(三)我國實現教育目的的基本要求
第一，強調教育為社會主義建設事業(yè)服務。各時期均強調培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的勞動者.或者培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人。這一點指明了我國教育的社會主義方向和人才培養(yǎng)的政治方向。
第二，要求使學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。這說明了國家對培養(yǎng)人才的規(guī)格和素質要求。
第三.強調教育與生產勞動相結合，這是實現我國當前教育目的的根本途徑。
四、全面發(fā)展教育的組成部分
全面發(fā)展的教育目的決定了全面發(fā)展教育的整體內容，德育、智育、體育、美育、勞動技術教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。
德育、智育、體育、美育、勞動技術教育關系密切，相互促進，相互制約，構成一個有機整體.共同促進人的全面發(fā)展。
1.德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用.為其他各育提供了方向性的保證：
2.智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識基礎和能力基礎：
3.體育在全面發(fā)展教育中起著基礎作用.為其他各育提供物質基礎;
4.美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用;
5.勞動技術教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。
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