《瓦爾登湖》讀書(shū)心得

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    能遇到一本好書(shū)實(shí)屬不易,將對(duì)書(shū)的感情寫出來(lái),未嘗不美。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為您提供以下文章作為參考,希望這篇心得體會(huì)能幫助您找到更好的靈感。
    《瓦爾登湖》讀書(shū)心得
    一本適合在夜深人靜,萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí)細(xì)心品味的好書(shū)是難得的,《瓦爾登湖》這樣的經(jīng)典更是不會(huì)例外。和梭羅所說(shuō)的一樣:“湖是風(fēng)景中最美麗、最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,觀看著它的人也可以衡量自身天性的深度?!焙仙稀锻郀柕呛返{(lán)色的封面,猶如一股清涼的湖水匯入心間,澄澈見(jiàn)底,將心境蕩滌得如一泓秋水。徐遲先生是這樣評(píng)價(jià)的:“《瓦爾登湖》語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,沁人心肺,動(dòng)我衷腸。到了夜深人靜,萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí),此書(shū)好不晦澀,清澈見(jiàn)底,吟誦之下,不禁為之神往了。”它只適合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,《瓦爾登湖》能讓你有奔赴山清水秀、未被污染之凈土的沖動(dòng)。我想,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《瓦爾登湖》是屬于心靈的,它是屬于一個(gè)人的書(shū),需要靜下心來(lái)。
    該書(shū)的作者是19世紀(jì)的美國(guó)作家亨利、大衛(wèi)、梭羅,他在讀完哈佛大學(xué)后,28歲的他于1845年7月4日來(lái)到距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔,獨(dú)自生活在自己建造的小木屋里,漁獵、耕耘、沉思、寫作??是他簡(jiǎn)樸生活的全部,從1845年到1847年,大衛(wèi).梭羅-瓦爾登湖畔一個(gè)孤單的靈魂,在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。并由此寫就了意義深遠(yuǎn)的《瓦爾登湖》。它與《圣經(jīng)》一起被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館評(píng)為“塑造讀者的25本書(shū)”。此書(shū)在當(dāng)代美國(guó)是讀者最多的散文經(jīng)典。
    《瓦爾登湖》是梭羅融入自然、靜心思考的結(jié)晶,全書(shū)給我留下了三個(gè)方面的深刻印象:
    1、《瓦爾登湖》是一幅田園風(fēng)光的唯美長(zhǎng)卷。讀完全書(shū),仿佛跟作者完成了一次難忘的、純美的自然之旅,你會(huì)走近湖畔,走進(jìn)松林,你能看到悠然而過(guò)的田野上的飛鳥(niǎo)、欣賞森林深處的蟻群大決戰(zhàn)、在冰天雪地中傾聽(tīng)遠(yuǎn)處傳來(lái)的貓頭鷹的哀鳴;湖水的靜美、雨中的奇景、變幻的雪冰、鄉(xiāng)野的美夢(mèng),讓你在真切的體驗(yàn)中深深沉醉。如果說(shuō)一篇優(yōu)美的文字是我們風(fēng)沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲,那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原,我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰,又能讓個(gè)人體會(huì)到自力更生過(guò)簡(jiǎn)單生活的那些經(jīng)
    驗(yàn)和感悟,是如何在清晨閃動(dòng)著露珠的光芒。晨昏照耀下的樹(shù)林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野,水天一色下翩飛的歐鳥(niǎo)和樹(shù)叢里驚恐逃走的小獸,其實(shí)它們不僅屬于作家,在我們看似沉悶平淡的生活里,何嘗不是處處可以一窺它們的背影,而前提是我們必須相信:我們正擁有一個(gè)比晨起時(shí)更早、更神圣的黎明!
    2、《瓦爾登湖》是返璞歸真生活的真實(shí)記錄。在湖畔,作者自得其樂(lè)地種豆耕鋤、覓食野果、追獵狐貍;在湖上,作者恬淡閑適地垂釣游魚(yú)、觀魚(yú)戲水、聽(tīng)湖奏鳴?!霸跍嘏哪荷?,我常在船中吹起晚笛,看鱸魚(yú)圍著我環(huán)游,好像沉醉于我的笛音。月亮徜徉在湖面的粼粼波光之上,湖底倒映著森林的叢叢幽影?!彼罅_認(rèn)為∶美的趣味最好在露天培養(yǎng),再?zèng)]有比自由地欣賞廣闊的地平線的人更快活的了。說(shuō)梭羅是"大自然的摯愛(ài)者"也許還不夠,他常常和大自然融為一體,他就是大自然的一部分。他踏在地上的腳印常常是深的,那意示著一個(gè)負(fù)重者。他不把花從枝子上摘下來(lái),但把汗灑進(jìn)土里。種豆、筑屋、焙制面包,對(duì)大多數(shù)享受城市文明的人來(lái)說(shuō),都是遙不可及的夢(mèng)想。在今天,城市生活越來(lái)越便捷和考究的今天,又有誰(shuí)向往這些呢?而且在地皮越來(lái)越緊張,自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天,有此夢(mèng)想的人又能到何處實(shí)現(xiàn)呢?這是多么令人向往的幸福生活!
    3、《瓦爾登湖》是處處?kù)`光閃爍的哲學(xué)圣書(shū)。梭羅選擇在瓦爾登湖畔生活,并不是簡(jiǎn)單的逃避現(xiàn)實(shí),在簡(jiǎn)單的生活中,他一直在思考,思考人生、文明、金錢、貧富、生死等大問(wèn)題,在娓娓道來(lái)中悄悄開(kāi)啟你的心智。那些貫穿在行文中的哲思妙語(yǔ),會(huì)使你在反復(fù)誦讀中,感覺(jué)常讀常新,回味無(wú)窮。如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧?!锻郀柕呛肥怯绊懯澜绨l(fā)展的綠色經(jīng)典,是構(gòu)成美國(guó)性格最重要的書(shū)。海南和三環(huán)出版社這樣的定位,也是編者的一番良苦用心吧。梭羅在書(shū)中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧?!蔽蚁?,這真理該是:熱愛(ài)自然,創(chuàng)造生活。
    月光一樣的隱居也許是我在這本書(shū)里讀到的最大的收獲,當(dāng)我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”,我們就會(huì)在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài),月光般明亮卻內(nèi)斂,月光般平靜卻非凡,隱居只是一種選擇,是否選擇其實(shí)并不重要,重要的是我們?nèi)找癸L(fēng)塵仆仆的路途上,心內(nèi)心外都要撒滿一路月光。他在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)年紀(jì)并不大,但他卻給我們一種長(zhǎng)者擁有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺(jué)。他與孤獨(dú)為伴,但并不消沉。他那么熱烈地愛(ài)著自然,用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系,堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。他相信:人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖,這又何嘗不是每一個(gè)人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?
    作為一名教師,應(yīng)像梭羅一樣,不羨浮華,不慕富貴,讓自然和學(xué)識(shí)使自己不斷豐富,在心靈世界中營(yíng)造出一片屬于自己的“瓦爾登湖”,從而詩(shī)意的棲居在校園內(nèi),成為引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)自然、創(chuàng)造生活、擺脫世俗、走近崇高的表率。假如我們可以永遠(yuǎn)活在現(xiàn)在,善于抓住現(xiàn)在的每一個(gè)機(jī)會(huì)——如同小草不放過(guò)滴落在它身上的每一滴細(xì)小的雨露一樣;而且不把時(shí)間花費(fèi)在彌補(bǔ)失去的機(jī)會(huì)上,——這就是我們所謂的盡責(zé),那么,我們肯定會(huì)備受福佑。
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