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2017年考研政治分析題：土地政策
結(jié)合材料回答問題：
材料1
凡田分九等：其田一畝，早晚二季可出一千二百斤者為尚尚田，可出一千一百斤者為尚中田，可出一千斤者為尚下田，可出九百斤者為中尚田，可出八百斤者為中中 田，可出七百斤者為中下田，可出六百斤者為下尚田，可出五百斤者為下中田，可出四百斤者為下下田。尚尚田一畝，當(dāng)尚中田一畝一分，當(dāng)尚下田一畝二分，當(dāng)中 尚田一畝三分五厘，當(dāng)中中田一畝五分，當(dāng)中下田一畝七分五厘，當(dāng)下尚田二畝，當(dāng)下中田二畝四分，當(dāng)下下田三畝。
凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同 耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處以販此荒處，彼處荒，則移此豐處以販彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主 皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。凡男婦，每一人自十六歲以尚受田，多逾十五歲以下一半。如十六歲以尚分 尚尚田一畝。則十五歲以下減其半分尚尚田五分;又如十六歲以尚分下下田三畝，則十五歲以下減其半分下下田一畝五分。
——摘自《天朝田畝制度》
材料2
余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國以獨(dú)立。洎自帝其國，威行專制，在下者不堪其苦，則民權(quán)主義 起。十八世紀(jì)之末，十九世紀(jì)之初，專制仆而立憲政體殖焉。世界開化，人智益蒸，物質(zhì)發(fā)舒，百年銳于千載，經(jīng)濟(jì)問題繼政治問題之后，則民生主義躍躍然動，二 十世紀(jì)不得不為民生主義之擅場時代也。是三大主義皆基本于民，遞嬗變易，而歐美之人種胥冶化焉。其他旋維于小己大群之間而成為故說者，皆此三者之充滿發(fā)揮 而旁及者耳。
——摘自孫中山《<民報>發(fā)刊詞》
材料3
第一條 廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度。
第二條 廢除一切地主的土地所有權(quán)。
第三條 廢除一切祠堂、廟宇、寺院、學(xué)校、機(jī)關(guān)及團(tuán)體的土地所有權(quán)。
第四條 廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)。(中共中央注：本條所稱應(yīng)予廢除之債務(wù)，系指土地改革前勞動人民所欠地主富農(nóng)高利貸者的高利貸債務(wù)。) 第五條 鄉(xiāng)村農(nóng)民大會及其選出的委員會，鄉(xiāng)村無地少地的農(nóng)民所組織的貧農(nóng)團(tuán)大會及其選出的委員會，區(qū)、縣、省等級農(nóng)民代表大會及其選出的委員會為改革土地制度的合 法執(zhí)行機(jī)關(guān)。
第六條 除本法第九條乙項所規(guī)定者外，鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會接收，連同鄉(xiāng)村中其他一切土地，按鄉(xiāng)村全部人口，不分男女老幼。統(tǒng)一平均分配，在土 地數(shù)量上抽多補(bǔ)少，質(zhì)量上抽肥補(bǔ)瘦，使全鄉(xiāng)村人民均獲得同等的土地，并歸各人所有。(中共中央注：在平分土地時應(yīng)注意中農(nóng)的意見，如果中農(nóng)不同意則應(yīng)向中 農(nóng)讓步，并容許中農(nóng)保有比較一般貧農(nóng)所得土地的平均水平為高的土地量。在老區(qū)半老區(qū)平分土地時，應(yīng)按照一九四八年二月二十二日中共中央關(guān)于在老區(qū)半老區(qū)進(jìn) 行土地改革工作與整黨工作的指示進(jìn)行。)
第七條 土地分配，以鄉(xiāng)或等于鄉(xiāng)的行政村為單位，但區(qū)或縣農(nóng)會得在各鄉(xiāng)或等于鄉(xiāng)的各行政村之間，作某些必要的調(diào)劑。在地廣人稀地區(qū)，為便于耕種起見，得以鄉(xiāng)以下的較小單位分配土地。
第八條 鄉(xiāng)村農(nóng)會接收地主的牲畜、農(nóng)具、房屋、糧食及其他財產(chǎn)，并征收富農(nóng)的上述財產(chǎn)的多余部分分給缺乏這些財產(chǎn)的農(nóng)民及其他貧民，并分給地主同樣的一份。分給各人的財產(chǎn)歸本人所有，使全鄉(xiāng)村人民均獲得適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)資料及生活資料。
——摘自《中國土地法大綱》
請回答：
(1)材料1 和材料2提出的解決土地問題的主張分別是什么?為什么行不通?
(2)材料 3 中中國共產(chǎn)黨提出了怎樣的土地政策?與抗日戰(zhàn)爭時期相比，中國共產(chǎn)黨在材料3中的土地政策為什么會發(fā)生變化?
(3)這些材料對我們有什么啟示?
參考答案
【答案要點(diǎn)】
(1)材料1中農(nóng)民階級確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，按人口平均分配。太平天國的領(lǐng)導(dǎo)者們希望通過施行這樣的方案，建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。
不過，《天朝田畝制度》并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想天國，仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活 方式，同時又是一個沒有商品交換的和絕對平均的社會。這種社會理想，具有不切實際的空想的性質(zhì)。正因為如此，《天朝田畝制度》在太平軍占領(lǐng)地區(qū)從未實行 過，也不可能實行。
材料2中資產(chǎn)階級革命派采取了“民生主義”的土地主張。民生主義即社會革命，指的是“平均地權(quán)”。革命派試圖探討一種一勞永逸的辦法，既使中國富強(qiáng)，又避 免產(chǎn)生貧富懸殊的現(xiàn)象，避免社會危機(jī)。但是，“平均地權(quán)”并非將土地所有權(quán)分給農(nóng)民，沒有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，在革命中 難以成為發(fā)動廣大工農(nóng)群眾的理論武器。
(2)1947年，中國共產(chǎn)黨提出了“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度”。
中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期采取了減租減息的土地政策，解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨把這一政策調(diào)整為實行耕者有其田的土地政策，主要是因為解放戰(zhàn)爭時期中國社會的主要矛盾發(fā)生變化，已經(jīng)由民族矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級矛盾。
(3)啟示：①農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于受階級的局限，不可能提出徹底的、切實可行的土地政策。只有中國共產(chǎn)黨才能提出徹底的、切實可行的土地政策。
②任何土地政策的提出都要符合社會發(fā)展的需要，照顧廣大人民的利益。
2017考研政治分析題：網(wǎng)絡(luò)立法應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則
結(jié)合材料回答問題：
法國依法監(jiān)管互聯(lián)網(wǎng)。法國的互聯(lián)網(wǎng)近十年來發(fā)展迅速，目前全國約6500 萬人口中，已有近半人數(shù)成為互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民?；ヂ?lián)網(wǎng)無時無刻不在影響著法國的社會政治以及文化生活。法國政府對互聯(lián)網(wǎng)的作用始終以積極的態(tài)度進(jìn)行普及推廣，同 時又以嚴(yán)格的法律對其進(jìn)行管理。早在2006 年，法國即通過了《信息社會法案》，旨在加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的“共同調(diào)控”，在給人們提供自由空間和人權(quán)自由的同時，充分保護(hù)網(wǎng)民的隱私權(quán)、著作權(quán)以及國家和個 人的安全。
美國三管齊下監(jiān)管互聯(lián)網(wǎng)。美國是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最早、普及率最高的國家，3億人口中就有 2.11 億網(wǎng)民，普及率居世界首位。同時，美國有著當(dāng)今世界最成熟和最有效率的互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控和管制措施，為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了較良好的環(huán)境，進(jìn)而推動互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的迅速發(fā)展。
全民共參與英國互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管疏而不漏。倡導(dǎo)行業(yè)自律和協(xié)調(diào)，監(jiān)督而非監(jiān)控，是英國網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的重要特點(diǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)上各種有害信息層出不窮的形勢下，1996 年，由英國貿(mào)工部牽頭，英國主要的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商、城市警察署、內(nèi)政部和互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)察基金會四方面的代表，就如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)管理進(jìn)行了反復(fù)磋商討論，簽署了 網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管行業(yè)性規(guī)范《R3 安全網(wǎng)絡(luò)協(xié)議》，其中“R3”分別代表分級、檢舉和責(zé)任。互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)察基金會負(fù)責(zé)該協(xié)議的具體實施。
(1)如何理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系?網(wǎng)絡(luò)立法應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則?
(2)在網(wǎng)絡(luò)生活中應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)社會公德建設(shè)?
參考答案
【答案要點(diǎn)】
(1)①權(quán)利與義的關(guān)系：一是結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。二是總量上的等值關(guān)系。三是功能上的互補(bǔ)關(guān)系。②網(wǎng)絡(luò)立法應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與加強(qiáng)監(jiān)管相結(jié)合的原則。信息自由與社會公共利益有機(jī)結(jié)合的原則。與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)、與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則。
(2)在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會公德建設(shè)，應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行：
①社會方面
第一，言教：制定、宣傳網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)法規(guī)與道德規(guī)范
第二，獎懲：對遵守網(wǎng)絡(luò)道德者(包括網(wǎng)站)的進(jìn)行物質(zhì)和精神獎勵;對違背網(wǎng)絡(luò)道德的進(jìn)行物質(zhì)和輿論懲罰
第三，身教:政府等道德教育者要以身作則;第四，榜樣：樹立網(wǎng)絡(luò)道德典型，引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)。
②個人方面
第一，學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的法規(guī)與道德規(guī)范;
第二，立志：立志做一個網(wǎng)絡(luò)道德的踐行者;
第三，踐行：把道德規(guī)范付諸于行動;
第四，反?。悍词∽约旱男袨槭欠穹暇W(wǎng)絡(luò)道德的要求，尤其是要注意慎獨(dú)。然后，重新學(xué)習(xí)——立志——踐行——反省，道德的培養(yǎng)就是這樣循環(huán)往復(fù)的過程，如切如磋，如琢如磨，不斷追求道德完善，直到從心所欲不逾矩。
③具體做到以下幾點(diǎn)：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。
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