高中政治必修4《在實踐中追求和發(fā)展真理》教案
教學目標
知識目標：識記真理的概念，真理的基本屬性，真理的條件性、具體性、反復性、無限性，真理的發(fā)展過程，我們不懈的追求和永恒的使命是與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗 和發(fā)展真理;理解真理與謬誤的區(qū)分，真理面前人人平等，真理的客觀性、條件性、具體性、反復性、無限性，在認識的過程中正確地對待謬誤，認識 發(fā)展是波浪式的前進或螺旋式的上升。
能力目標：培養(yǎng)和提高運用認識發(fā)展的道理來分析和解決認識發(fā)展過程中所出現(xiàn)問題的能力。
情感、態(tài)度與價值觀：樹立在實踐中探索追求真理的信念和勇氣。
教學重難點
重點：真理最基本的屬性是客觀性。真理是具體的有條件的。認識的反復性。
難點：真理最基本的屬性是客觀性。
教學過程
★ 教學過程
『導入新課』
(一)回憶舊知 、作出鋪墊
復習鞏固之一------判斷：
( )1.“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設烽火臺，用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學技術去探測和傳遞軍情。”這說明
A.實踐是認識的惟一來源
B.人類的認識總是由淺入深，由低級到高級發(fā)展
C.實踐是認識發(fā)展的動力
D.實踐不斷給人們的認識活動提供必要的物質(zhì)手段
( )2.“路遙知馬力，日久見人心”，其哲學寓意是
A.實踐是客觀的物質(zhì)性的活動 B.實踐是檢驗認識的唯一標準
C.一切真知都來自于實踐 D.實踐是認識發(fā)展的動力
( )3.朱熹說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”這說明
A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準D.實踐是認識的目的
問：如何理解“實踐是認識的基礎“?
(實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的和歸宿)
(由此要讓學生明確實踐對認識的重要性與意義，為下面的問題作鋪墊)
『新課教學』
綜合探究一
大多數(shù)時候，你還沒把設計給用戶看之前，用戶根本不知道他們想要什么。—喬布斯
本世紀初，蘋果公司的iMac電腦一體機并沒有配置軟驅(qū)，而是設置了USB接口，用它來連接外圍的設備。軟驅(qū)是當時所有的電腦的標準配 件。iMac的設計引起了消費者的強烈不滿，甚至當時外界普遍質(zhì)疑iMac注定失敗。但是，短短幾年，軟驅(qū)被市場淘汰，電腦的發(fā)展趨勢證明了喬布斯的獨到眼光。
教師提問：思考：
1)對同一個認識對象，人們的認識相同嗎?2)對于iMac的設計，哪個觀點是正確的?
(先引導學生結合舊的知識來理解什么是真理，什么是謬誤，以及兩者的區(qū)分等。然后看書歸納。此設計的目的是溫故知新，新的知識學習以學生已有的知識為依托，容易理解和接受，符合人的認知規(guī)律，也才能形成知識的鏈條或者框架，而不是零散的，脫節(jié)的。)
一、真理是客觀的
1、真理的含義
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映.(三)設置情景、【合作探究】
教師提問：喬布斯的理念是因為有了這些重要人物的高度評價才成為真理的嗎?
學生回答：……
教師歸納：2. 真理最基本屬性是客觀性
因為：
(1)真理的內(nèi)容是客觀事物及規(guī)律，是客觀的。真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志，它不以人的意志(包括權力.地位)為轉(zhuǎn)移。
(2)檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。
(3)只能有一個真理。真理與謬誤的界限不容混淆。真理面前人人平等
【探究】到了19世紀末，經(jīng)典力學已經(jīng)發(fā)展到了相當完善的地步，人們普遍認為它可以解決一切運動問題。但在實驗方面又遇到了一些嚴重的困難，第一，它只適用解決物體的低速運動問題，不能解決高速運動物體。第二，它只適用于宏觀物體，一般不適用于微觀粒子。這就促進了適用于高速運動物體和微觀粒子的量子力學的產(chǎn)生。
教師提問：量子力學的誕生，是否說明牛頓力學不再是真理?
(只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁的一小步，真理便會變成謬誤。 ——列寧)
二 真理是具體的有條件的
1.真理都是有條件的
任何真理都有自己的適用條件和范圍。
材料：“造反有理”這個觀點是真理還是謬誤?
學生回答：……
2、真理是具體的
3、正確對待認識過程中的錯誤
【探究活動】在認識的過程中，人們隨時都可能犯錯誤，甚至犯下嚴重的錯誤，帶來嚴重的后果，但是這并沒有阻止人類探索的步伐。
1981年蘋果公司推出以CEO史蒂夫o喬布斯女兒的 名字命名的新型電腦Apple Lisa,這是全球首款將圖形用戶界面和鼠標結合起來的個人電腦。但由于售價高達1萬美元，該電腦被視為蘋果公司最爛的產(chǎn)品之一。
1985年，喬布斯堅持蘋果電腦軟件與硬件的捆綁銷售，致使蘋果電腦不能走向大眾化之路，加上藍色巨人IBM公司也開始醒悟過來，也推出了個人電腦，搶占大片市場，使得喬布斯新開發(fā)的電腦節(jié)節(jié)慘敗，總經(jīng)理和董事們便把這一失敗歸罪于董事長喬布斯。 ，喬布斯便在1985年9月17日憤而辭去蘋果公司董事長職位。不久，windows95系統(tǒng)誕生，蘋果電腦的市場份額一落千丈，幾乎處于崩潰的邊緣。
【教師提問】
1.為什么蘋果公司在創(chuàng)新過程中也難逃失敗的厄運?你如何看待這種失敗?
2.你認為IPAD平板電腦就是電腦的終結版嗎?請暢想你心中未來的電腦。
3.蘋果縮小缺口，追求完美的過程中啟示著人類認識具有怎樣的發(fā)展趨勢?
三、追求真理是一個過程
(這一問主要是理論性上的理解，要引導學生看書，弄明白)
(這一問題主要從生活實際的角度提出，引導學生聯(lián)系自己的實際回答，很有教育意義)
學生看書歸納下面幾個知識要點：
1、認識的反復性
(1)什么是認識的反復性?(人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成)
(2)認識為什么會出現(xiàn)反復性?(因為認識要受到各種條件的限制，主要是兩個方面：一是從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體實踐水平的限制，還會受到不同的立場，觀點，方法，知識水平，思維能力，生理素質(zhì)等條件的限制;二是從認識的客體來看，客觀事物是復雜的，變化的，其本 質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。。
(3)認識的反復性給我們什么啟示?(首先，要認識到對某一事物的正確認識必然要經(jīng)過多次反復;其次，要善于在實踐中總結經(jīng)驗教訓，促進認識的發(fā)展;再次，要樹立在實踐中探索的勇氣和信心，要有勝不驕敗不餒的精神。)
[過渡]毛澤東說過一句名言：”實踐，認識，再實踐，再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。“這一論斷說明了什么?(認識的反復性和無限性)
(由此導入認識的無限性)
2、認識的無限性
(投影)
材料：三國時期，我國已經(jīng)有了關于火星的明確記載，表明古人已經(jīng)用肉眼對火星的運轉(zhuǎn)了作了比較準確的觀察。
17至18世紀，歐洲人用望遠鏡觀測到火星的表面有許多河床，這些“證據(jù)”令許多人相信火星上有智慧的動物。
1965年7月以來，人類利用宇宙探測器探測火星的活動一直沒有停止。2004年，人類近距離拍攝到火星的表面有許多類似月球表面的坑洞，并觀測到火星表面的氣溫，氣壓等現(xiàn)象。
問：人類對火星 的認識還會發(fā)展嗎? 為什么?
(人類對火星的認識會一直繼續(xù)下去，因為火星作為我們的認識對象是復雜的，不斷變化著的，作為我們?nèi)祟惖恼J識活動也在不斷地發(fā)展著，所以我們對它的認識也會不斷地進行，是一個無限發(fā)展的過程。所以，追 求真理是永無止境的過程)
歸納，認識為什么具有無限性?
(讓學生自己看書，找出要點)
(討論)認識既是反復的又是無限的，說明對事物的認識并不是一步到位的，而是一個發(fā)展的過程。那么，它是怎樣的一個過程呢?
有人認為，它就是一種圓圈式的循環(huán)運動，好比在操場上做圓周運動一樣。請談談你的看法。
(通過討論，讓學生理解認識的發(fā)展規(guī)律)
看書歸納：
3、認識發(fā)展的規(guī)律
即從實踐到認識，再從認識到實踐是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。
現(xiàn)在，我們再來看看毛澤東的這句話，它到底說明哪些內(nèi)容?(首先說明了認識發(fā)展的規(guī)律，其次說明認識發(fā)展反復性和無限性。)
所以，與時俱進，開拓創(chuàng)新，在 實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。
【課堂小結】認識論必須識記的原理和方法論
(1)實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源、動力、檢驗的唯一標準和目的
(2)真理具有條件性和具體性，追求真理是一個永無止境的過程，我們要在實踐中不斷檢驗和發(fā)展真理
(3)認識具有反復性、無限性、上升性，要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理
課后小結
本課我們學了真理的特點：真理的客觀性，真理是具體的有條件的。
還學了一個原理：認識具有反復性、認識具有無限性、認識的上升性，追求真理是一個過程，方法論：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理
教案設計頻道小編推薦：高中政治教案 | 高二政治教案 | 高二政治教學計劃
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教學目標
知識目標：識記真理的概念，真理的基本屬性，真理的條件性、具體性、反復性、無限性，真理的發(fā)展過程，我們不懈的追求和永恒的使命是與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗 和發(fā)展真理;理解真理與謬誤的區(qū)分，真理面前人人平等，真理的客觀性、條件性、具體性、反復性、無限性，在認識的過程中正確地對待謬誤，認識 發(fā)展是波浪式的前進或螺旋式的上升。
能力目標：培養(yǎng)和提高運用認識發(fā)展的道理來分析和解決認識發(fā)展過程中所出現(xiàn)問題的能力。
情感、態(tài)度與價值觀：樹立在實踐中探索追求真理的信念和勇氣。
教學重難點
重點：真理最基本的屬性是客觀性。真理是具體的有條件的。認識的反復性。
難點：真理最基本的屬性是客觀性。
教學過程
★ 教學過程
『導入新課』
(一)回憶舊知 、作出鋪墊
復習鞏固之一------判斷：
( )1.“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設烽火臺，用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學技術去探測和傳遞軍情。”這說明
A.實踐是認識的惟一來源
B.人類的認識總是由淺入深，由低級到高級發(fā)展
C.實踐是認識發(fā)展的動力
D.實踐不斷給人們的認識活動提供必要的物質(zhì)手段
( )2.“路遙知馬力，日久見人心”，其哲學寓意是
A.實踐是客觀的物質(zhì)性的活動 B.實踐是檢驗認識的唯一標準
C.一切真知都來自于實踐 D.實踐是認識發(fā)展的動力
( )3.朱熹說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”這說明
A.實踐是認識的來源 B.實踐是認識發(fā)展的動力
C.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準D.實踐是認識的目的
問：如何理解“實踐是認識的基礎“?
(實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的和歸宿)
(由此要讓學生明確實踐對認識的重要性與意義，為下面的問題作鋪墊)
『新課教學』
綜合探究一
大多數(shù)時候，你還沒把設計給用戶看之前，用戶根本不知道他們想要什么。—喬布斯
本世紀初，蘋果公司的iMac電腦一體機并沒有配置軟驅(qū)，而是設置了USB接口，用它來連接外圍的設備。軟驅(qū)是當時所有的電腦的標準配 件。iMac的設計引起了消費者的強烈不滿，甚至當時外界普遍質(zhì)疑iMac注定失敗。但是，短短幾年，軟驅(qū)被市場淘汰，電腦的發(fā)展趨勢證明了喬布斯的獨到眼光。
教師提問：思考：
1)對同一個認識對象，人們的認識相同嗎?2)對于iMac的設計，哪個觀點是正確的?
(先引導學生結合舊的知識來理解什么是真理，什么是謬誤，以及兩者的區(qū)分等。然后看書歸納。此設計的目的是溫故知新，新的知識學習以學生已有的知識為依托，容易理解和接受，符合人的認知規(guī)律，也才能形成知識的鏈條或者框架，而不是零散的，脫節(jié)的。)
一、真理是客觀的
1、真理的含義
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映.(三)設置情景、【合作探究】
教師提問：喬布斯的理念是因為有了這些重要人物的高度評價才成為真理的嗎?
學生回答：……
教師歸納：2. 真理最基本屬性是客觀性
因為：
(1)真理的內(nèi)容是客觀事物及規(guī)律，是客觀的。真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志，它不以人的意志(包括權力.地位)為轉(zhuǎn)移。
(2)檢驗真理的標準是客觀的社會實踐。
(3)只能有一個真理。真理與謬誤的界限不容混淆。真理面前人人平等
【探究】到了19世紀末，經(jīng)典力學已經(jīng)發(fā)展到了相當完善的地步，人們普遍認為它可以解決一切運動問題。但在實驗方面又遇到了一些嚴重的困難，第一，它只適用解決物體的低速運動問題，不能解決高速運動物體。第二，它只適用于宏觀物體，一般不適用于微觀粒子。這就促進了適用于高速運動物體和微觀粒子的量子力學的產(chǎn)生。
教師提問：量子力學的誕生，是否說明牛頓力學不再是真理?
(只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁的一小步，真理便會變成謬誤。 ——列寧)
二 真理是具體的有條件的
1.真理都是有條件的
任何真理都有自己的適用條件和范圍。
材料：“造反有理”這個觀點是真理還是謬誤?
學生回答：……
2、真理是具體的
3、正確對待認識過程中的錯誤
【探究活動】在認識的過程中，人們隨時都可能犯錯誤，甚至犯下嚴重的錯誤，帶來嚴重的后果，但是這并沒有阻止人類探索的步伐。
1981年蘋果公司推出以CEO史蒂夫o喬布斯女兒的 名字命名的新型電腦Apple Lisa,這是全球首款將圖形用戶界面和鼠標結合起來的個人電腦。但由于售價高達1萬美元，該電腦被視為蘋果公司最爛的產(chǎn)品之一。
1985年，喬布斯堅持蘋果電腦軟件與硬件的捆綁銷售，致使蘋果電腦不能走向大眾化之路，加上藍色巨人IBM公司也開始醒悟過來，也推出了個人電腦，搶占大片市場，使得喬布斯新開發(fā)的電腦節(jié)節(jié)慘敗，總經(jīng)理和董事們便把這一失敗歸罪于董事長喬布斯。 ，喬布斯便在1985年9月17日憤而辭去蘋果公司董事長職位。不久，windows95系統(tǒng)誕生，蘋果電腦的市場份額一落千丈，幾乎處于崩潰的邊緣。
【教師提問】
1.為什么蘋果公司在創(chuàng)新過程中也難逃失敗的厄運?你如何看待這種失敗?
2.你認為IPAD平板電腦就是電腦的終結版嗎?請暢想你心中未來的電腦。
3.蘋果縮小缺口，追求完美的過程中啟示著人類認識具有怎樣的發(fā)展趨勢?
三、追求真理是一個過程
(這一問主要是理論性上的理解，要引導學生看書，弄明白)
(這一問題主要從生活實際的角度提出，引導學生聯(lián)系自己的實際回答，很有教育意義)
學生看書歸納下面幾個知識要點：
1、認識的反復性
(1)什么是認識的反復性?(人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成)
(2)認識為什么會出現(xiàn)反復性?(因為認識要受到各種條件的限制，主要是兩個方面：一是從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體實踐水平的限制，還會受到不同的立場，觀點，方法，知識水平，思維能力，生理素質(zhì)等條件的限制;二是從認識的客體來看，客觀事物是復雜的，變化的，其本 質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。。
(3)認識的反復性給我們什么啟示?(首先，要認識到對某一事物的正確認識必然要經(jīng)過多次反復;其次，要善于在實踐中總結經(jīng)驗教訓，促進認識的發(fā)展;再次，要樹立在實踐中探索的勇氣和信心，要有勝不驕敗不餒的精神。)
[過渡]毛澤東說過一句名言：”實踐，認識，再實踐，再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。“這一論斷說明了什么?(認識的反復性和無限性)
(由此導入認識的無限性)
2、認識的無限性
(投影)
材料：三國時期，我國已經(jīng)有了關于火星的明確記載，表明古人已經(jīng)用肉眼對火星的運轉(zhuǎn)了作了比較準確的觀察。
17至18世紀，歐洲人用望遠鏡觀測到火星的表面有許多河床，這些“證據(jù)”令許多人相信火星上有智慧的動物。
1965年7月以來，人類利用宇宙探測器探測火星的活動一直沒有停止。2004年，人類近距離拍攝到火星的表面有許多類似月球表面的坑洞，并觀測到火星表面的氣溫，氣壓等現(xiàn)象。
問：人類對火星 的認識還會發(fā)展嗎? 為什么?
(人類對火星的認識會一直繼續(xù)下去，因為火星作為我們的認識對象是復雜的，不斷變化著的，作為我們?nèi)祟惖恼J識活動也在不斷地發(fā)展著，所以我們對它的認識也會不斷地進行，是一個無限發(fā)展的過程。所以，追 求真理是永無止境的過程)
歸納，認識為什么具有無限性?
(讓學生自己看書，找出要點)
(討論)認識既是反復的又是無限的，說明對事物的認識并不是一步到位的，而是一個發(fā)展的過程。那么，它是怎樣的一個過程呢?
有人認為，它就是一種圓圈式的循環(huán)運動，好比在操場上做圓周運動一樣。請談談你的看法。
(通過討論，讓學生理解認識的發(fā)展規(guī)律)
看書歸納：
3、認識發(fā)展的規(guī)律
即從實踐到認識，再從認識到實踐是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。
現(xiàn)在，我們再來看看毛澤東的這句話，它到底說明哪些內(nèi)容?(首先說明了認識發(fā)展的規(guī)律，其次說明認識發(fā)展反復性和無限性。)
所以，與時俱進，開拓創(chuàng)新，在 實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。
【課堂小結】認識論必須識記的原理和方法論
(1)實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源、動力、檢驗的唯一標準和目的
(2)真理具有條件性和具體性，追求真理是一個永無止境的過程，我們要在實踐中不斷檢驗和發(fā)展真理
(3)認識具有反復性、無限性、上升性，要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理
課后小結
本課我們學了真理的特點：真理的客觀性，真理是具體的有條件的。
還學了一個原理：認識具有反復性、認識具有無限性、認識的上升性，追求真理是一個過程，方法論：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理
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