高中政治必修4《真正的哲學都是自己時代的精神上的精華》教案
教學目標
教學目標
1.知道哲學是時代精神的精華，任何反映自己時代的歷史和客觀要求的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，指導社會變革。
2.培養(yǎng)學生由特殊到一般，再由一般到特殊的思維方法，辯證全面地看問題。
3.引導學生樹立正確的世界觀，用馬克思主義哲學思想武裝自己，推進社會進步。
教學重難點
重點：哲學與時代的關(guān)系。
難點：如何理解“真正的哲學”。
教學過程
教學過程
環(huán)節(jié)一：新課導入
視頻欣賞：百家爭鳴(多媒體課件展示)
我國戰(zhàn)國時期，七國爭雄，天下紛擾，是一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時代。但是，這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，特別是對于學術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言，確實是一個黃金時代。在這個時代里，誕生了中國歷史上最為深遠的思想和學術(shù)派別，形成了儒家、墨家、道家、法家、兵家、農(nóng)家、陰陽家等思想流派，出現(xiàn)了百家爭鳴、群星璀璨的思想繁榮局面。
問題探究：請同學們根據(jù)自己學過的歷史知識分析：百家爭鳴的思想繁榮局面為什么會出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期?
大家再進一步思考：思想文化的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展、政治變革之間是什么關(guān)系?
學生分析討論略
環(huán)節(jié)二：新知探究
大家學習歷史應該了解，春秋戰(zhàn)國時期是一個社會大變動的時期，社會經(jīng)歷著深刻的變革。經(jīng)濟上，井田制瓦解;政治上，王室衰微，諸侯爭霸;文化上，經(jīng)濟政治的變動造成文化下移。面對復雜的社會矛盾，不同的階級或階層出于各自的利益需要，都要起來表明自己的態(tài)度，因而都對社會變革提出了自己的主張和看法。所以，當時哲學思想紛呈，形成了“百家爭鳴”的局面。“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)是當時社會經(jīng)濟、政治改革的客觀要求。這也反映出哲學思想的產(chǎn)生和當時的時代是有著很大的聯(lián)系的。真正的哲學是自己時代精神的精華。
一、時代精神的總結(jié)和升華
板書：1.哲學與時代的經(jīng)濟、政治和文化的關(guān)系
一定的思想觀念是一定的歷史時代的產(chǎn)物，是在它的物質(zhì)條件和相應的社會關(guān)系的基礎上創(chuàng)造和構(gòu)成的。也就是說，一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化，一定的文化又反作用于一定的經(jīng)濟和政治。
目前我國的社會主義文化，就是由我國“以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展”的經(jīng)濟制度和“人民當家作主”的政治制度決定的，同時，先進的、健康的文化促進社會的發(fā)展(如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等);落后的、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展(“法輪功”等邪教思想欺騙和愚弄人民)。
哲學屬于思想文化范疇，是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分。任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。在社會轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)尤其明顯。
戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”正值我國經(jīng)濟大發(fā)展和社會大變革時期。社會變革導致了階級關(guān)系的變化;新興地主階級和農(nóng)民階級產(chǎn)生;部分奴隸主貴族改變剝削方式，成為新興地主;部分奴隸成為農(nóng)民;部分奴隸主貴族經(jīng)濟政治實力日趨衰落。各學派對上述變化有不同的政治主張和哲學看法，形成了“百家爭鳴”的局面。
名言：任何哲學只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容。——恩格斯
教材運用恩格斯的名言說明了哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。
任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。那么，什么才是真正的哲學?在百家爭鳴的上百種思想中，是不是所有的思想都是正確的?是不是所有的思想都能稱作是哲學?是不是只有馬克思主義哲學才是真正的哲學?(過渡)
課件展示圖表：
通過互動學習，使學生了解并不是所有的思想都是正確的，也并不是所有的思想都能稱之為哲學，真正的哲學是自己時代的精神上的精華，接下去再進一步探究原因。
板書：2.真正的哲學是自己時代的精神上的精華
問題情境 (多媒體課件展示)
古希臘哲學是西方哲學的源流，充滿了偉大的智慧，是人類思想史上的精華，從某些個別的結(jié)論上看，古希臘哲學包含著錯誤。比如，有些哲學家把世界的本原歸結(jié)為水、土或氣，從今天的觀點來看，這種把世界的本原歸結(jié)為某種具體的物質(zhì)形態(tài)的結(jié)論是不正確的。但從當時的時代來看，這些哲學家力圖以一種樸素的唯物主義思想把握世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，看到了世界萬物之間的流動轉(zhuǎn)化，努力找到事物現(xiàn)象背后的本質(zhì)。這都是他們對人類思想發(fā)展作出的卓越貢獻，代表當時的先進思想，把握了歷史的主流。因此，我們就要承認古希臘哲學是真正的哲學，是自己時代精神上的精華。
問題探究：這段材料說明了怎樣的哲學道理呢?
學生回答略。
教師總結(jié)：哲學家對問題的認識不能超越自己的時代，因此，一定時期的哲學形態(tài)在后人看來都有其自身的局限性，但我們不能因此就否定它為真正的哲學。判定真正哲學的關(guān)鍵就在于看它是否反映了自己時代的要求，看它是否代表了時代的主流和歷史的前進方向，而不在于它的某些個別結(jié)論。
真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華，就是因為它正確地反映了時代的任務和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。
馬克思主義經(jīng)典作家不止一次地指出，歷史上的每一次大的變革，往往以思想文化的變化為先導。
接下來多媒體展示兩則材料：
材料一：文藝復興運動
材料二：啟蒙運動
并且分別設問：
文藝復興運動對歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變起了什么作用?反映了什么道理?
18世紀法國戰(zhàn)斗的唯物主義和無神論思想對法國大革命產(chǎn)生了什么影響?反映了什么道理?
學生分為兩大組，每組討論一個問題，請幾位學生回答，教師進行總結(jié)。
從而講清知識點
二、社會變革的先導
1.批判功能
2.塑造引導功能(板書)
(情境探究，有助于調(diào)動學生的課堂參與度，發(fā)揮學生的主體地位，教師的引導給與一定學法的指導，促進對知識的全面把握)
教師進一步根據(jù)材料，講解并舉歷史事實，詳細向?qū)W生分析問題,達到鞏固的效果。
環(huán)節(jié)三:心靈感悟
真理是時間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。——培根
權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。——霍布斯
給我物質(zhì)，我就用它造出一個宇宙來。——康德
一切確定的皆否定。——斯賓諾莎
環(huán)節(jié)四：行為提升
辨析：哲學是推動社會進步的唯一力量
思路：1.哲學能不能推動社會進步?
2.是不是所有的哲學都能推動社會進步?
3.推動社會進步的力量是不是只有哲學?
回答：
(1)哲學可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想;可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為社會變革的巨大物質(zhì)力量。因此，哲學是推動社會進步的重要力量，是社會變革的先導。
(2)但是，哲學有正誤之分。只有正確反映時代要求的哲學，才可以推動社會進步，而錯誤的哲學則會阻礙社會的進步。另外，哲學只有被人們掌握和應用于實踐，才能成為改變社會的現(xiàn)實力量。
(3)科學的哲學是推動社會進步的重要力量，其他科學知識也能夠推動社會的進步與發(fā)展。
(4)認為哲學是推進社會進步的唯一力量的觀點是不科學的，也是不符合實際的。
課后小結(jié)
小結(jié)
懂了哲學，“不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。”(你如果想提高認識世界和改造世界的能力，就必須學習哲學。哲學在使你獲得智慧和提升思維能力方面有獨特的和不可替代的作用。
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教學目標
教學目標
1.知道哲學是時代精神的精華，任何反映自己時代的歷史和客觀要求的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，指導社會變革。
2.培養(yǎng)學生由特殊到一般，再由一般到特殊的思維方法，辯證全面地看問題。
3.引導學生樹立正確的世界觀，用馬克思主義哲學思想武裝自己，推進社會進步。
教學重難點
重點：哲學與時代的關(guān)系。
難點：如何理解“真正的哲學”。
教學過程
教學過程
環(huán)節(jié)一：新課導入
視頻欣賞：百家爭鳴(多媒體課件展示)
我國戰(zhàn)國時期，七國爭雄，天下紛擾，是一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時代。但是，這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，特別是對于學術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言，確實是一個黃金時代。在這個時代里，誕生了中國歷史上最為深遠的思想和學術(shù)派別，形成了儒家、墨家、道家、法家、兵家、農(nóng)家、陰陽家等思想流派，出現(xiàn)了百家爭鳴、群星璀璨的思想繁榮局面。
問題探究：請同學們根據(jù)自己學過的歷史知識分析：百家爭鳴的思想繁榮局面為什么會出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期?
大家再進一步思考：思想文化的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展、政治變革之間是什么關(guān)系?
學生分析討論略
環(huán)節(jié)二：新知探究
大家學習歷史應該了解，春秋戰(zhàn)國時期是一個社會大變動的時期，社會經(jīng)歷著深刻的變革。經(jīng)濟上，井田制瓦解;政治上，王室衰微，諸侯爭霸;文化上，經(jīng)濟政治的變動造成文化下移。面對復雜的社會矛盾，不同的階級或階層出于各自的利益需要，都要起來表明自己的態(tài)度，因而都對社會變革提出了自己的主張和看法。所以，當時哲學思想紛呈，形成了“百家爭鳴”的局面。“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)是當時社會經(jīng)濟、政治改革的客觀要求。這也反映出哲學思想的產(chǎn)生和當時的時代是有著很大的聯(lián)系的。真正的哲學是自己時代精神的精華。
一、時代精神的總結(jié)和升華
板書：1.哲學與時代的經(jīng)濟、政治和文化的關(guān)系
一定的思想觀念是一定的歷史時代的產(chǎn)物，是在它的物質(zhì)條件和相應的社會關(guān)系的基礎上創(chuàng)造和構(gòu)成的。也就是說，一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化，一定的文化又反作用于一定的經(jīng)濟和政治。
目前我國的社會主義文化，就是由我國“以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展”的經(jīng)濟制度和“人民當家作主”的政治制度決定的，同時，先進的、健康的文化促進社會的發(fā)展(如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等);落后的、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展(“法輪功”等邪教思想欺騙和愚弄人民)。
哲學屬于思想文化范疇，是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分。任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。在社會轉(zhuǎn)型時期，體現(xiàn)尤其明顯。
戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”正值我國經(jīng)濟大發(fā)展和社會大變革時期。社會變革導致了階級關(guān)系的變化;新興地主階級和農(nóng)民階級產(chǎn)生;部分奴隸主貴族改變剝削方式，成為新興地主;部分奴隸成為農(nóng)民;部分奴隸主貴族經(jīng)濟政治實力日趨衰落。各學派對上述變化有不同的政治主張和哲學看法，形成了“百家爭鳴”的局面。
名言：任何哲學只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容。——恩格斯
教材運用恩格斯的名言說明了哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。
任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。那么，什么才是真正的哲學?在百家爭鳴的上百種思想中，是不是所有的思想都是正確的?是不是所有的思想都能稱作是哲學?是不是只有馬克思主義哲學才是真正的哲學?(過渡)
課件展示圖表：
通過互動學習，使學生了解并不是所有的思想都是正確的，也并不是所有的思想都能稱之為哲學，真正的哲學是自己時代的精神上的精華，接下去再進一步探究原因。
板書：2.真正的哲學是自己時代的精神上的精華
問題情境 (多媒體課件展示)
古希臘哲學是西方哲學的源流，充滿了偉大的智慧，是人類思想史上的精華，從某些個別的結(jié)論上看，古希臘哲學包含著錯誤。比如，有些哲學家把世界的本原歸結(jié)為水、土或氣，從今天的觀點來看，這種把世界的本原歸結(jié)為某種具體的物質(zhì)形態(tài)的結(jié)論是不正確的。但從當時的時代來看，這些哲學家力圖以一種樸素的唯物主義思想把握世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，看到了世界萬物之間的流動轉(zhuǎn)化，努力找到事物現(xiàn)象背后的本質(zhì)。這都是他們對人類思想發(fā)展作出的卓越貢獻，代表當時的先進思想，把握了歷史的主流。因此，我們就要承認古希臘哲學是真正的哲學，是自己時代精神上的精華。
問題探究：這段材料說明了怎樣的哲學道理呢?
學生回答略。
教師總結(jié)：哲學家對問題的認識不能超越自己的時代，因此，一定時期的哲學形態(tài)在后人看來都有其自身的局限性，但我們不能因此就否定它為真正的哲學。判定真正哲學的關(guān)鍵就在于看它是否反映了自己時代的要求，看它是否代表了時代的主流和歷史的前進方向，而不在于它的某些個別結(jié)論。
真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華，就是因為它正確地反映了時代的任務和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。
馬克思主義經(jīng)典作家不止一次地指出，歷史上的每一次大的變革，往往以思想文化的變化為先導。
接下來多媒體展示兩則材料：
材料一：文藝復興運動
材料二：啟蒙運動
并且分別設問：
文藝復興運動對歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變起了什么作用?反映了什么道理?
18世紀法國戰(zhàn)斗的唯物主義和無神論思想對法國大革命產(chǎn)生了什么影響?反映了什么道理?
學生分為兩大組，每組討論一個問題，請幾位學生回答，教師進行總結(jié)。
從而講清知識點
二、社會變革的先導
1.批判功能
2.塑造引導功能(板書)
(情境探究，有助于調(diào)動學生的課堂參與度，發(fā)揮學生的主體地位，教師的引導給與一定學法的指導，促進對知識的全面把握)
教師進一步根據(jù)材料，講解并舉歷史事實，詳細向?qū)W生分析問題,達到鞏固的效果。
環(huán)節(jié)三:心靈感悟
真理是時間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。——培根
權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。——霍布斯
給我物質(zhì)，我就用它造出一個宇宙來。——康德
一切確定的皆否定。——斯賓諾莎
環(huán)節(jié)四：行為提升
辨析：哲學是推動社會進步的唯一力量
思路：1.哲學能不能推動社會進步?
2.是不是所有的哲學都能推動社會進步?
3.推動社會進步的力量是不是只有哲學?
回答：
(1)哲學可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想;可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為社會變革的巨大物質(zhì)力量。因此，哲學是推動社會進步的重要力量，是社會變革的先導。
(2)但是，哲學有正誤之分。只有正確反映時代要求的哲學，才可以推動社會進步，而錯誤的哲學則會阻礙社會的進步。另外，哲學只有被人們掌握和應用于實踐，才能成為改變社會的現(xiàn)實力量。
(3)科學的哲學是推動社會進步的重要力量，其他科學知識也能夠推動社會的進步與發(fā)展。
(4)認為哲學是推進社會進步的唯一力量的觀點是不科學的，也是不符合實際的。
課后小結(jié)
小結(jié)
懂了哲學，“不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。”(你如果想提高認識世界和改造世界的能力，就必須學習哲學。哲學在使你獲得智慧和提升思維能力方面有獨特的和不可替代的作用。
教案設計頻道小編推薦：高中政治教案 | 高二政治教案 | 高二政治教學計劃