【讓你開悟頓徹的十大經典佛語】
1
菩提本無樹，明鏡亦非臺，
本來無一物，何處惹塵埃。
此乃六祖慧能的悟禪之言。佛家語：萬事萬物都是妄念牽動自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有塵。
人若悟得自性，自性做主，再起念，不稱作妄念了，生活中的一切都是自性在起作用，自性圓滿清凈，其性空，緣起緣滅，非常自在，根本沒有妄念，又何談有染!
心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
2
我不入地獄，
誰入地獄?
源自《地藏菩薩本愿經》，當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數受苦的魂靈，不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛!”
大舍大得，小舍小得，舍得舍得，能悟透這般道理的世人有多少?
3
一切皆為虛幻。
出自《金剛經》：所有相皆是虛妄;一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。
對于生活：如果不執(zhí)著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制;正由于人追求這些感官之物，才會變得不快樂。
凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因此才會身處于水深火熱之中，所以記得禪語：一切皆為虛幻。
4
不生生不可說，生生亦不可說，
生不生亦不可說，
不生不生亦不可說，
生亦不可說，
不生亦不可說有因緣故，
亦可得說。
佛陀有這么多經書，這么多語錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個道理。
有句話很好的說明了這句佛家經典：有的事可說不可做，有的事可做卻不可說，有的事既不可說又不可做。
5
色不異空，空不異色，
色即是空，空即是色，
受想行識，亦復如是。
此句出自《般若波羅密多心經》由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓!佛家認為“色”是指眼睛所看到的一切。
色即是空，使人們認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的;空即是色，則由事物的共性，因緣關系，讓人們知道因果報應。
“色即是空，空即是色”是勸人向善的基礎。
6
一花一世界，一草一天堂，
一葉一如來，一砂一極樂，
一方一凈土，一笑一塵緣。
出自《華嚴經》：昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂!
一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也不過一花一草，處處皆是佛，一切眾生皆是佛。
7
前生五百次的回眸，
才換得今生的一次擦肩而過。
這句話并不是出自佛經，而是出自一個故事。佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的回眸，換今生一次的擦肩，今生一次的邂逅，萬發(fā)緣生，皆系緣分!
8
大悲無淚，
大悟無言，
大笑無聲。
大悲是無盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來形容，大悟就是開大智慧。
這個智慧不是言語能表達的，試想內心的喜悅又怎么是笑聲能表達的呢?
9
苦海無邊，回頭是岸。
放下屠刀，立地成佛。
釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛”。
禪宗有云：心險佛眾生，平等眾生佛。心中若無佛，向何處求佛?
眾生皆有佛性。錯過的事情，回頭看看，一切皆能從頭開始。
10
人生在世如身處荊棘之中，
心不動，人不妄動，
不動則不傷;
如心動則人妄動，
傷其身痛其骨，
于是體會到世間諸般痛苦。
正如：不是風動，不是幡動，是我心在動。我心不動，則荊棘亦不動。
人生在世，時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑，只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規(guī)避風險，抵制誘惑，否則就會痛苦繞身。
1
菩提本無樹，明鏡亦非臺，
本來無一物，何處惹塵埃。
此乃六祖慧能的悟禪之言。佛家語：萬事萬物都是妄念牽動自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有塵。
人若悟得自性，自性做主，再起念，不稱作妄念了，生活中的一切都是自性在起作用，自性圓滿清凈，其性空，緣起緣滅，非常自在，根本沒有妄念，又何談有染!
心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
2
我不入地獄，
誰入地獄?
源自《地藏菩薩本愿經》，當年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數受苦的魂靈，不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛!”
大舍大得，小舍小得，舍得舍得，能悟透這般道理的世人有多少?
3
一切皆為虛幻。
出自《金剛經》：所有相皆是虛妄;一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀。
對于生活：如果不執(zhí)著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制;正由于人追求這些感官之物，才會變得不快樂。
凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因此才會身處于水深火熱之中，所以記得禪語：一切皆為虛幻。
4
不生生不可說，生生亦不可說，
生不生亦不可說，
不生不生亦不可說，
生亦不可說，
不生亦不可說有因緣故，
亦可得說。
佛陀有這么多經書，這么多語錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個道理。
有句話很好的說明了這句佛家經典：有的事可說不可做，有的事可做卻不可說，有的事既不可說又不可做。
5
色不異空，空不異色，
色即是空，空即是色，
受想行識，亦復如是。
此句出自《般若波羅密多心經》由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓!佛家認為“色”是指眼睛所看到的一切。
色即是空，使人們認識到事物的現象，認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的;空即是色，則由事物的共性，因緣關系，讓人們知道因果報應。
“色即是空，空即是色”是勸人向善的基礎。
6
一花一世界，一草一天堂，
一葉一如來，一砂一極樂，
一方一凈土，一笑一塵緣。
出自《華嚴經》：昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂!
一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也不過一花一草，處處皆是佛，一切眾生皆是佛。
7
前生五百次的回眸，
才換得今生的一次擦肩而過。
這句話并不是出自佛經，而是出自一個故事。佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的回眸，換今生一次的擦肩，今生一次的邂逅，萬發(fā)緣生，皆系緣分!
8
大悲無淚，
大悟無言，
大笑無聲。
大悲是無盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來形容，大悟就是開大智慧。
這個智慧不是言語能表達的，試想內心的喜悅又怎么是笑聲能表達的呢?
9
苦海無邊，回頭是岸。
放下屠刀，立地成佛。
釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛”。
禪宗有云：心險佛眾生，平等眾生佛。心中若無佛，向何處求佛?
眾生皆有佛性。錯過的事情，回頭看看，一切皆能從頭開始。
10
人生在世如身處荊棘之中，
心不動，人不妄動，
不動則不傷;
如心動則人妄動，
傷其身痛其骨，
于是體會到世間諸般痛苦。
正如：不是風動，不是幡動，是我心在動。我心不動，則荊棘亦不動。
人生在世，時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑，只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規(guī)避風險，抵制誘惑，否則就會痛苦繞身。