有一個(gè)現(xiàn)象很有意思。就是心里沒(méi)有什么框框的人，或者有點(diǎn)叛逆的人，很容易親近《金剛經(jīng)》。六祖慧能是一個(gè)文盲，頭腦里空空蕩蕩的，每天就是上山打柴，然后下山賣(mài)柴，賺了錢(qián)養(yǎng)家糊口。有一天，突然聽(tīng)到有人讀《金剛經(jīng)》，聽(tīng)到“應(yīng)無(wú)所住而生其心”，就覺(jué)悟了。然后，就一路開(kāi)創(chuàng)了禪宗。
禪宗影響了很多很多的人，尤其是很多放浪不羈的西方人。比如凱魯亞克，他有一本小說(shuō)全世界有名，叫《在路上》，是“說(shuō)走就走”這句人生格言的鼻祖，他還有一本小說(shuō)讀的人不太多，但特別有意思，叫《達(dá)摩流浪者》，里面寫(xiě)了五十年代美國(guó)垮掉的一代，如何迷戀《金剛經(jīng)》，如何迷戀禪宗，如何以夸張的行為打破中產(chǎn)階級(jí)的平庸生活。
美國(guó)很多具有創(chuàng)造精神的人物，比如喬布斯，比如金斯堡，等等，都或多或少受到過(guò)《金剛經(jīng)》、禪宗的影響。喬布斯一生都是禪宗的信徒。一直到現(xiàn)在，美國(guó)很多年輕人，都會(huì)在某個(gè)時(shí)期，獨(dú)自去印度、日本的寺廟，開(kāi)始一段尋找自我的旅程。在歐洲，從黑塞的《悉達(dá)多》里，我們可以隱約感受到，像《金剛經(jīng)》這樣的佛學(xué)思想，在西方的語(yǔ)境里，如何成為一種顛覆性的風(fēng)暴，激發(fā)人們重新認(rèn)識(shí)自己。