【毛澤東思想讀后感一】
毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，它的主要創(chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。
他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起。”美國前總統(tǒng)福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位杰出人物。”
中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想這一科學(xué)體系。“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進。”從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中——-她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上——-將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。
毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義是他們的發(fā)展毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
有人說毛澤東思想已經(jīng)過時我并不這么認為現(xiàn)在還是需要毛澤東思想為基礎(chǔ)的還是需要結(jié)合毛澤東思想為我們現(xiàn)代化的建設(shè)服務(wù)的一個思想體系的形成是經(jīng)過了一段很嚴謹?shù)睦碚撌怯兄臍v史意義的無論時間的推移還是有著不可磨滅的意義的?？偟膩碚f毛澤東思想是科學(xué)的嚴謹?shù)挠兄厥獾臍v史意義的偉大思想。
【毛澤東思想讀后感二】
縱觀中華五千年的歷史，有多少英雄豪杰留下了不朽的功績，而英雄之英雄莫過于毛澤東了，他在軍事方面的才能令人折服，他的思想之偉大更是令人嘆服。
提到毛澤東我們會想到革命，正是在他的領(lǐng)下革命才取得了勝利并且造就了今天中國的輝煌燦爛，但革命是付出慘痛的代價取得的這中間包括了被敵人抓過并受盡折磨的烈士，有的被挖眼睛，有的被烙鐵，被割耳朵，上老虎凳或灌辣椒水……如果沒有堅定的信念，這些殘酷的刑罰早讓人屈服了，但為了一個堅強的信念，革命的烈士可以死去，但不能屈服這就是代價，如果沒有這種代價革命不會取得勝利。
自然不是仁茲的世界，是弱肉強食適者生存的世界如果沒有足夠的實力，等待我們的只有淘汰，再淘汰。
早期，共產(chǎn)黨天真的認為依靠國民黨可以使中國站起來并屹立于世界民族之林，就在他們?nèi)绨V如醉時，國民黨打得他們連太陽從哪個地方開起都不知道了，共產(chǎn)黨因此得到一個慘痛的教訓(xùn)：要想成功必須要有實力!我們再想想中國歷史上所簽定的一系列不等條約，日本人的南京大屠殺中國人死掉了30萬，為什么?還是軟弱，沒實力，沒實力，另人就看不起你。
二七運動時，二八罷工，打出的口號是人前我們做牛作馬，現(xiàn)在我們要做人，可是光喊頂個屁用，要的是實力啊，開國大典時毛主席在天安門城樓上宣布中國人民從此站起來了，這才是真正的挺起胸膛。
毛主席同志說過戰(zhàn)爭的目的在于制止戰(zhàn)爭取得和平。
我們在看看國外的一此狀況：伊拉克，背朝鮮和伊朗為什么沒有回原地位?為什么小美說打你就打你，很簡單，沒實力唄!中國人以前就是這個樣子，但現(xiàn)在變了變得讓所有國家都不敢小瞧了，這是中人友好嗎?主要因為中國人有軍事實力有核武器，導(dǎo)致一些西方國家都喊中國人爸媽了，我們心里是無比的自豪啊!如果你只有友好的意愿，那根本就是個屁用，就像清朝末年友好的連國土都送人了，換來的是什么呢?是那些老外的得寸進尺。
《君主論》的作者馬基維利說過，人是自私軟弱，善變和無情的動物，人常常面對威脅而恐懼，不會面對退讓心慈手軟，所心優(yōu)厚多數(shù)穩(wěn)定的國家都擁有強大的軍事實力。
國際局勢波表面的笑容背后卻隱藏著陰險的嘴臉，天天電視上播放的什么國際新聞?wù)f西方國家怎樣怎樣的好，美國又再次保讓不向臺灣兜售武器，但在暗地里他們盡做一些見不得人的事，原因何在：他們是大哥大，沒人動的了他們，但再過幾十年我相信中國人非把他們滅了。
峰回路轉(zhuǎn)，我們國內(nèi)的一些富人，他們生活可謂真是好啊，不亦樂乎!而窮人呢，一天不如一天不亦悲乎啊!為什么?就是因為實力的差距，當肚子都吃不飽時所謂的愛情和友誼是毫無基礎(chǔ)可言的，所以，自助者天助也!就像毛主席同志說的那樣先獨立，然后才能談外交。
還有中國共產(chǎn)黨取得勝利最大的法寶就是團結(jié)群眾。
沒有廣大群眾的支持共產(chǎn)黨難以打敗國民黨更別說建立新中國了，每個執(zhí)政黨都知道離開了群眾的支持國家的基礎(chǔ)不可能穩(wěn)定，在中國，農(nóng)民是最多的只要團結(jié)民眾一定可以獲取廣泛的合作基礎(chǔ)就像沃馬瑪希望團結(jié)一樣把客戶定位在廣大農(nóng)民群體上解決他們需求，共產(chǎn)黨定位很難。
毛主席最喜歡的事就是團結(jié)農(nóng)民群眾抗戰(zhàn)，無論對國黨還是對日本人，首先讓出國圭，讓你占領(lǐng)國土，然后再像蠶一樣慢慢地把你吞噬掉，所以時時刻刻把農(nóng)民放在心上，正所謂：君舟也，民水也，水則載舟亦則覆舟。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍，原理和中國具體實情相結(jié)合的產(chǎn)物，它是中國共產(chǎn)黨的結(jié)晶。毛澤東思想的形成發(fā)展有一個過程從早期的新民主義革命到20世紀20年代后期和30年代前期農(nóng)村包圍城市的思想再到土地革命和抗戰(zhàn)后期即從遵義會議到中共八七，毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和雙方面展開而到達成熟的階段，并確立成黨的指導(dǎo)思想。
解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立，毛澤東思想得到繼續(xù)發(fā)民并發(fā)揮其作用且一有適用至學(xué)好并了解毛澤東思想對建設(shè)新中國有具大的作用。
今年是中國共產(chǎn)黨成立95周年，在此我向中共和毛主席致以最崇高的敬意。
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毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，它的主要創(chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。
他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起。”美國前總統(tǒng)福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位杰出人物。”
中國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想這一科學(xué)體系。“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業(yè)，把國際共產(chǎn)主義的事業(yè)，勝利地推向前進。”從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中——-她是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上——-將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。
毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的;毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義是他們的發(fā)展毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
有人說毛澤東思想已經(jīng)過時我并不這么認為現(xiàn)在還是需要毛澤東思想為基礎(chǔ)的還是需要結(jié)合毛澤東思想為我們現(xiàn)代化的建設(shè)服務(wù)的一個思想體系的形成是經(jīng)過了一段很嚴謹?shù)睦碚撌怯兄臍v史意義的無論時間的推移還是有著不可磨滅的意義的?？偟膩碚f毛澤東思想是科學(xué)的嚴謹?shù)挠兄厥獾臍v史意義的偉大思想。
【毛澤東思想讀后感二】
縱觀中華五千年的歷史，有多少英雄豪杰留下了不朽的功績，而英雄之英雄莫過于毛澤東了，他在軍事方面的才能令人折服，他的思想之偉大更是令人嘆服。
提到毛澤東我們會想到革命，正是在他的領(lǐng)下革命才取得了勝利并且造就了今天中國的輝煌燦爛，但革命是付出慘痛的代價取得的這中間包括了被敵人抓過并受盡折磨的烈士，有的被挖眼睛，有的被烙鐵，被割耳朵，上老虎凳或灌辣椒水……如果沒有堅定的信念，這些殘酷的刑罰早讓人屈服了，但為了一個堅強的信念，革命的烈士可以死去，但不能屈服這就是代價，如果沒有這種代價革命不會取得勝利。
自然不是仁茲的世界，是弱肉強食適者生存的世界如果沒有足夠的實力，等待我們的只有淘汰，再淘汰。
早期，共產(chǎn)黨天真的認為依靠國民黨可以使中國站起來并屹立于世界民族之林，就在他們?nèi)绨V如醉時，國民黨打得他們連太陽從哪個地方開起都不知道了，共產(chǎn)黨因此得到一個慘痛的教訓(xùn)：要想成功必須要有實力!我們再想想中國歷史上所簽定的一系列不等條約，日本人的南京大屠殺中國人死掉了30萬，為什么?還是軟弱，沒實力，沒實力，另人就看不起你。
二七運動時，二八罷工，打出的口號是人前我們做牛作馬，現(xiàn)在我們要做人，可是光喊頂個屁用，要的是實力啊，開國大典時毛主席在天安門城樓上宣布中國人民從此站起來了，這才是真正的挺起胸膛。
毛主席同志說過戰(zhàn)爭的目的在于制止戰(zhàn)爭取得和平。
我們在看看國外的一此狀況：伊拉克，背朝鮮和伊朗為什么沒有回原地位?為什么小美說打你就打你，很簡單，沒實力唄!中國人以前就是這個樣子，但現(xiàn)在變了變得讓所有國家都不敢小瞧了，這是中人友好嗎?主要因為中國人有軍事實力有核武器，導(dǎo)致一些西方國家都喊中國人爸媽了，我們心里是無比的自豪啊!如果你只有友好的意愿，那根本就是個屁用，就像清朝末年友好的連國土都送人了，換來的是什么呢?是那些老外的得寸進尺。
《君主論》的作者馬基維利說過，人是自私軟弱，善變和無情的動物，人常常面對威脅而恐懼，不會面對退讓心慈手軟，所心優(yōu)厚多數(shù)穩(wěn)定的國家都擁有強大的軍事實力。
國際局勢波表面的笑容背后卻隱藏著陰險的嘴臉，天天電視上播放的什么國際新聞?wù)f西方國家怎樣怎樣的好，美國又再次保讓不向臺灣兜售武器，但在暗地里他們盡做一些見不得人的事，原因何在：他們是大哥大，沒人動的了他們，但再過幾十年我相信中國人非把他們滅了。
峰回路轉(zhuǎn)，我們國內(nèi)的一些富人，他們生活可謂真是好啊，不亦樂乎!而窮人呢，一天不如一天不亦悲乎啊!為什么?就是因為實力的差距，當肚子都吃不飽時所謂的愛情和友誼是毫無基礎(chǔ)可言的，所以，自助者天助也!就像毛主席同志說的那樣先獨立，然后才能談外交。
還有中國共產(chǎn)黨取得勝利最大的法寶就是團結(jié)群眾。
沒有廣大群眾的支持共產(chǎn)黨難以打敗國民黨更別說建立新中國了，每個執(zhí)政黨都知道離開了群眾的支持國家的基礎(chǔ)不可能穩(wěn)定，在中國，農(nóng)民是最多的只要團結(jié)民眾一定可以獲取廣泛的合作基礎(chǔ)就像沃馬瑪希望團結(jié)一樣把客戶定位在廣大農(nóng)民群體上解決他們需求，共產(chǎn)黨定位很難。
毛主席最喜歡的事就是團結(jié)農(nóng)民群眾抗戰(zhàn)，無論對國黨還是對日本人，首先讓出國圭，讓你占領(lǐng)國土，然后再像蠶一樣慢慢地把你吞噬掉，所以時時刻刻把農(nóng)民放在心上，正所謂：君舟也，民水也，水則載舟亦則覆舟。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍，原理和中國具體實情相結(jié)合的產(chǎn)物，它是中國共產(chǎn)黨的結(jié)晶。毛澤東思想的形成發(fā)展有一個過程從早期的新民主義革命到20世紀20年代后期和30年代前期農(nóng)村包圍城市的思想再到土地革命和抗戰(zhàn)后期即從遵義會議到中共八七，毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和雙方面展開而到達成熟的階段，并確立成黨的指導(dǎo)思想。
解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立，毛澤東思想得到繼續(xù)發(fā)民并發(fā)揮其作用且一有適用至學(xué)好并了解毛澤東思想對建設(shè)新中國有具大的作用。
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