敬廉崇潔傳承美德演講稿

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敬廉崇潔,傳承美德演講稿【一】
    敬廉崇潔,看似一個(gè)與生活并無太多關(guān)聯(lián)的詞語,卻在歷史的長(zhǎng)河中屢屢的出現(xiàn),縱觀古今,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,敬廉崇潔這種話題,在動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)年代、社會(huì)普遍處于動(dòng)蕩的環(huán)境里,它從來沒有成為過社會(huì)話題,而總是出現(xiàn)在一個(gè)社會(huì)局勢(shì)相對(duì)和平、物質(zhì)建設(shè)相對(duì)富足的環(huán)境里,在現(xiàn)今特別是近幾年來,越來越成為了一個(gè)提升到一定高度的大話題。
    古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾打過一個(gè)比喻,他說:人的欲望猶如烈馬,必須有理性的騎手來駕駛。我想每個(gè)人的體內(nèi)都生存著欲望的烈馬,駕駛者自身的品德與心態(tài)就決定了烈馬前進(jìn)的方向。而我又一次的想,擁有著“敬謙崇潔,遵紀(jì)守法”品質(zhì)的駕駛者,一定會(huì)駕駛其烈馬奔向更加美好燦爛的未來。因?yàn)?,從古至今,有許許多多的例子證明著這一點(diǎn)。
    古有包拯,海瑞,狄仁杰,體察民情關(guān)心疾苦,勤政優(yōu)政美名揚(yáng);諸葛“鞠躬盡瘁,死而后已”根植人心萬古流芳。魏征“兼聽則明”蜚聲朝野家喻戶曉;賢相廉將敬廉崇潔的高風(fēng)與日月同輝,與天地共長(zhǎng)久。
    尤其值得一提的是大名鼎鼎的于謙,于謙是明朝杰出的政治家、軍事家、監(jiān)察御史,他很注重清廉自律,他的 “粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”,“非吾所有,雖一毫而莫取”廉史廉詩(shī)廉文廉政格言膾炙人口,歷史告訴我們,只要清正廉明、勤勤懇懇,人們就不會(huì)忘記他。
    今有焦裕祿,孔繁森,鄭培民,任長(zhǎng)霞......清政廉潔兩袖清風(fēng)人民公仆美名揚(yáng)。
    有人可能會(huì)說,敬廉崇潔應(yīng)該是大人存在的問題,認(rèn)為我們今天的演講話題:是“大人生病,小孩吃藥”的舍本逐末方式。但讓我們不能否認(rèn)的是,一些不良思想早早地侵入了中小學(xué)生的頭腦,有的學(xué)生并沒有將心思放在學(xué)習(xí)上,而是熱衷于比誰的零用錢多,誰的父母官大,誰家的小汽車更高檔,“寧在寶馬車上哭不在自行車上笑”的嫌貧愛富思想,“我爸是李剛”的官本位思想也開始在學(xué)校中大行其道。
    蓮因潔而尊,人因廉而正,國(guó)因人而強(qiáng)。我們國(guó)家的發(fā)展已經(jīng)取得了舉世矚目的成就,但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有較大差距,家底還很薄,這就要求我們繼續(xù)保持廉潔正直、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),不能因?yàn)槎亲语柫耍永锏腻X多了,就輕易丟掉傳統(tǒng)美德。小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家,要生存和發(fā)展,就離不開勤儉。
    青少年傳承著中華民族的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任,他們都終歸將走出校門、走向社會(huì),無論他們今后從事任何職業(yè),清正廉潔的價(jià)值、理念,都將成為其立身立業(yè)之基。但是敬廉崇潔的意識(shí),不是一朝一夕可以成就的,這需要長(zhǎng)期的積累,孔子曰:十五而志于學(xué),學(xué)而時(shí)習(xí)之。
    萬幢高樓平地起,沒有一個(gè)良好的基礎(chǔ),沒有一個(gè)長(zhǎng)期積累形成的好的習(xí)慣,待到青少年已經(jīng)長(zhǎng)大成人思維模式已經(jīng)固化的時(shí)候,再去談治病談敬廉崇潔,則將一切晚矣。因此我們也要從小對(duì)青少年就開始培養(yǎng)敬廉崇潔的觀念,與此同時(shí),教育具有雙向性,孩子是家庭和社會(huì)的核心,在某種程度上,子女監(jiān)督能起到組織和社會(huì)監(jiān)督所起不到的作用,對(duì)于父母能產(chǎn)生組織和社會(huì)力量所難以企及的影響,讓我們一起攜手,努力將敬廉崇潔的理念盡早、更深的根植于孩子們的頭腦里吧。謝謝大家。
    敬廉崇潔,傳承美德演講稿【二】
    很久以前,住在尼斯德堡的一位老人曾說過:“能讓我們的心靈感到深深震撼的只有兩樣?xùn)|西:一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空,另一個(gè)則是我們心靈的準(zhǔn)則。時(shí)至今日,燦爛的星空更加燦爛,心靈的準(zhǔn)則也在不斷地添彩。有人會(huì)為它寫上“寬容”,有人會(huì)為它標(biāo)上“純潔”,當(dāng)然,也有許多人會(huì)為刻上“廉潔”。
    縱觀古今,我們能發(fā)現(xiàn),其實(shí)廉潔一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
    陶淵明,滿腹經(jīng)綸,卻不肯為五斗米折腰。
    于謙,在六十壽宴那年,一一回絕了眾人送來的厚禮,包括皇上送來的那只玉貓金座鐘。
    包拯,任職于生產(chǎn)端硯的端州,卻到離職的那一天,也未取一件。
    這些名字或許離我們遠(yuǎn)了點(diǎn),但在我們的生活中,那一個(gè)個(gè)熟悉的名字,一串串感人至深的故事,一直都影響著我們。
    任長(zhǎng)霞,忠誠(chéng)敬業(yè)、關(guān)心群眾疾苦、鞠躬盡瘁的好公仆。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)
    王順友,默默奉獻(xiàn)、不喊苦不怕累、一個(gè)人、一匹馬、一條路行走在雪域高原的好信使。
    林浩,團(tuán)結(jié)友愛、臨危不懼、舍己救人的抗震小英雄。
    的確,翻開字典,廉潔即指公正不貪,清白無污。然而,在新的歷史條件下,廉潔有著更廣更深的含意。比如:誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派,等等。廉潔是人們行為的準(zhǔn)繩、追求的目標(biāo),是高尚的心靈準(zhǔn)則。
    也許,會(huì)有人說,咱們學(xué)生尚未踏上工作崗位,談廉潔是不是太不巧合實(shí)際了?不,廉潔就在我們身邊!只要你細(xì)心發(fā)現(xiàn),用心感悟,會(huì)時(shí)刻感受到更深更廣意義上的廉潔。
    教室里,操場(chǎng)上,有同學(xué)將拾來的財(cái)物,交給老師,還給失主,這是不貪小便宜,拾金不昧的品質(zhì),這是廉潔。辦公室里,學(xué)生向老師誠(chéng)懇地承認(rèn)錯(cuò)誤,并保證絕不再犯,這是敢于認(rèn)錯(cuò),知錯(cuò)就改的勇氣,這是廉潔。考場(chǎng)上,同學(xué)們認(rèn)真地回答著每一問題,沒有交頭接耳,沒有東張西望,這是遵守考場(chǎng)秩序,嚴(yán)于律己的好習(xí)慣,這是廉潔。生活中,大家不比聽喝,不比穿用,并且人人以廉為本,這是同學(xué)們勤儉節(jié)約、不攀不比的優(yōu)秀品行,這也是廉潔。
    除了這些,我們?cè)鯓舆M(jìn)一步向廉潔這把標(biāo)尺靠攏呢?我們應(yīng)該從小事做起,以誠(chéng)信為本,凈化心靈;厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi);提倡簡(jiǎn)樸,反對(duì)鋪張;不畏艱難,積極向上。我們更應(yīng)該帶著一顆感恩的心面對(duì)生活。
    “非吾所有,雖一毫而莫取”!“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”!讓教廉崇潔成為我們高尚的心靈準(zhǔn)則吧!
    我的演講完畢,謝謝大家!
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