2017考研政治思修與法律基礎(chǔ)模擬試題及答案(6)

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    2017考研政治思修與法律基礎(chǔ)模擬試題及答案(6)
    一、選擇題
    Ⅰ:下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
    1.阿爾伯特·哈伯德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果說(shuō),智慧和勤奮像金子一樣珍貴的話,那么還有一種東西更為珍貴,那就是忠誠(chéng)。”檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石是
    A.對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)程度 B.對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)程度
    C.對(duì)祖國(guó)悠久歷史的了解程度 D.對(duì)人民群眾感情的深淺程度
    2.“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”、“鞠躬盡瘁,死而后已”、“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”反映的中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)是
    A.熱愛(ài)祖國(guó),矢志不渝 B.天下興亡,匹夫有責(zé) C.維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂 D.同仇敵愾,抵御外侮
    3.從孔子的“一匡天下”、孟子的“定于一”,到荀子的“四海之內(nèi)若一家”,都體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的
    A.熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不渝 B.天下興亡,匹夫有責(zé) C.維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂 D.同仇敵愾,抗御外侮
    4.鄧小平指出,對(duì)香港地區(qū)的人民來(lái)說(shuō),“愛(ài)國(guó)者的標(biāo)準(zhǔn)是,尊重自己民族,誠(chéng)心誠(chéng)意擁護(hù)祖國(guó)恢復(fù)行使對(duì)香港的主權(quán),不損害香港的繁榮和穩(wěn)定。只要具備這些條件,不管他們相信資本主義,還是相信封建主義,甚至相信奴隸主義,都是愛(ài)國(guó)者。我們不要求他們都贊成中國(guó)的社會(huì)主義制度,只要求他們愛(ài)祖國(guó),愛(ài)香港”。這說(shuō)明
    A.愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義是沒(méi)有關(guān)聯(lián)的 B.愛(ài)國(guó)主義有不同的層次
    C.愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義是等同的 D.愛(ài)國(guó)主義要求必須愛(ài)社會(huì)主義
    5.在五千多年的發(fā)展史中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。其中,中華民族創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡的重要精神動(dòng)力是
    A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B.愛(ài)好和平 C.勤勞勇敢 D.自強(qiáng)不息
    6.《周易》曰:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。自古以來(lái),自強(qiáng)不息就是中華民族精神的重要內(nèi)容。下列選項(xiàng)充分體現(xiàn)了這一精神的是
    A.“化干戈為玉帛” B.“民生在勤,勤則不匱” C.“賴(lài)其力者生,不賴(lài)其力者不生” D.“親仁善鄰”
    7.鄧小平曾告誡我們:“談到人格,但不要忘記還有一個(gè)國(guó)格。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國(guó)家,沒(méi)有民族自尊心,不珍惜自己民族的獨(dú)立,國(guó)家是立不起來(lái)的?!币虼耍杂X(jué)維護(hù)國(guó)家利益就要
    A.承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù) B.維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局
    C.樹(shù)立民族自尊心和自豪感 D.同一切損害國(guó)家利益的行為做斗爭(zhēng)
    二、選擇題Ⅱ:下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的。
    1.改革創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。江澤民強(qiáng)調(diào)指出:“實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)”。這說(shuō)明
    A.理論創(chuàng)新是基于實(shí)踐基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新 B.理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)
    C.理論創(chuàng)新要體現(xiàn)繼承與創(chuàng)新、堅(jiān)持與發(fā)展的辯證統(tǒng)一
    D.理論創(chuàng)新對(duì)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等,起著引導(dǎo)、推動(dòng)和規(guī)范的作用
    2.愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。列寧指出:“愛(ài)國(guó)主義是由于千百年來(lái)各自的祖國(guó)彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情?!睈?ài)國(guó)主義的基本要求主要包括
    A.愛(ài)祖國(guó)的大好河山 B.愛(ài)自己的骨肉同胞 C.愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化 D.愛(ài)自己的國(guó)家
    3.愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的,在不同的歷史時(shí)代和文化背景下產(chǎn)生的愛(ài)國(guó)主義,具有不同的內(nèi)涵。屈原“伏清白以死直”的堅(jiān)決是愛(ài)國(guó)主義、魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的遠(yuǎn)見(jiàn)是愛(ài)國(guó)主義、孫中山“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的覺(jué)醒是愛(ài)國(guó)主義、中國(guó)共產(chǎn)黨人推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的決心亦是愛(ài)國(guó)主義。而在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在
    A.獻(xiàn)身于共產(chǎn)主義事業(yè) B.獻(xiàn)身于四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)
    C.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè) D.獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)
    4.孟子曰:“生于憂患,死于安樂(lè)”;屈原詠:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄”; 霍去病嘆:“匈奴未滅,何以家為”……中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其內(nèi)涵極為豐富,主要包括
    A.熱愛(ài)祖國(guó),矢志不渝 B.天下興亡,匹夫有責(zé) C.維護(hù)統(tǒng)一,反對(duì)分裂 D.同仇敵愾,抗御外侮
    5.中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。許多為國(guó)家和民族作出杰出貢獻(xiàn)的仁人志士,其英雄業(yè)績(jī)?yōu)闅v史和人民所銘記。下列選項(xiàng)反映了中華民族愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有
    A.“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青” B.“怒發(fā)沖冠”、“還我河山”
    C.“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁” D.“一年三百六十日,多是橫戈馬上行”
    6.自強(qiáng)不息是中華民族生生不息的力量源泉,體現(xiàn)了中華民族勇于進(jìn)取的精神境界,激勵(lì)著一代代中國(guó)人發(fā)憤進(jìn)取、不懈奮斗。自強(qiáng)不息作為中華民族精神的重要內(nèi)涵,具體體現(xiàn)在
    A.“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅(jiān)貞剛毅品質(zhì)
    B.“夸父追日”、“精衛(wèi)填?!?、“大禹治水”、“愚公移山”不屈不撓的精神
    C.“因時(shí)而變”、“隨時(shí)而制”、“與時(shí)偕行”、“與日俱新”與時(shí)俱進(jìn)的精神
    D.“化干戈為玉帛”、“協(xié)和萬(wàn)邦”的以和為貴精神
    7.鄧小平曾經(jīng)指出:“港澳、臺(tái)灣、海外的愛(ài)國(guó)同胞,不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義,但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó),否則怎么叫愛(ài)祖國(guó)呢?”作為港澳、臺(tái)灣、海外的中華兒女
    A.要擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 B.要承認(rèn)世界上只有一個(gè)中國(guó)
    C.不能損害社會(huì)主義祖國(guó)的利益 D.不一定贊成祖國(guó)大陸實(shí)行的社會(huì)主義制度
    8.法國(guó)杰出的科學(xué)家、微生物學(xué)的奠基人巴斯德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富,是照亮世界的火把,但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。”這說(shuō)明
    A.科學(xué)具有超越性和國(guó)際性 B.科學(xué)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,理應(yīng)為全人類(lèi)服務(wù)
    C.科學(xué)所具有的民族性決定了學(xué)者是屬于祖國(guó)的 D.科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的祖國(guó)有著密切的關(guān)系
    9.錢(qián)學(xué)森是功勛卓著的科學(xué)家,又是心系祖國(guó)母親的赤子。新中國(guó)成立后,他拋棄國(guó)外優(yōu)越的生活與工作條件,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),回歸祖國(guó)的懷抱,投身到祖國(guó)的建設(shè)中。錢(qián)學(xué)森被評(píng)為“兩彈一星”的功臣而受到國(guó)家的表彰。在榮譽(yù)面前,他是這樣說(shuō)的:“說(shuō)是表彰我對(duì)中國(guó)火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論方面所做的一切工作。我想這里面‘中國(guó)’兩個(gè)字是最重要的?!边@表明
    A.科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,但科學(xué)家有祖國(guó) B.科學(xué)家對(duì)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)擔(dān)負(fù)著重大責(zé)任
    C.科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)與祖國(guó)并無(wú)密切關(guān)系
    D.科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的祖國(guó)有著密切的關(guān)系
    10.顯克微支說(shuō):“不忠不義,不愛(ài)祖國(guó),無(wú)有良知,無(wú)有韌力,而此德行的沉淪,是任何國(guó)家任何民族最不齒的?!弊鲋艺\(chéng)的愛(ài)國(guó)者,自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益,要求我們
    A.承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù) B.維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局 C.樹(shù)立民族自尊心和自豪感 D.行使國(guó)家賦予的權(quán)利
    一、選擇題Ⅰ
    1.D 2.A 3.C 4.B 5.C 6.C 7.C
    二、選擇題Ⅱ
    1.ABCD 2.ABCD 3.CD 4.ABCD 5.ABCD 6.ABC 7.ABCD 8.ABD 9.ABD 10.ABC
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