我心歸去教案

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    【我心歸去教案(一)】
    文本分析:
    本文是一篇抒情兼說理的優(yōu)美散文。它通過細膩的筆法展示了“鄉(xiāng)愁”的永恒主題,情感真摯濃烈,易與讀者產(chǎn)生共鳴。“新課標”對散文“閱讀與鑒賞”的基本要求是:感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗和思考,受到感染和啟迪。所以通過本文的學習要讓學生學會鑒賞的同時,豐富自己的情感世界,用積極的審美情趣去探究民族心理中“思鄉(xiāng)”這一人之常情。
    學情分析:
    高一學生的抽象邏輯思維,明顯從“經(jīng)驗型”向“理論型”轉(zhuǎn)化,已經(jīng)具備了鑒賞一般散文的能力,能夠通過把握文本的關(guān)鍵詞句來理解作者的意圖。他們的世界觀、人生觀已具雛形,對自然、社會及人生有了自己初步的認知,但是由于涉世未深,閱歷尚淺,與飽經(jīng)滄桑的作者有一定的情感隔閡。所以本課積極的創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動既有知識,給學生釋放思考的空間,讓學生通過具體的鑒賞方法和抽象的思維發(fā)散去融入作品,是達成教學目標的有效途徑。
    教學目標:
    ①知識與技能:
    知識目標:理解作者深沉的思鄉(xiāng)之情,了解故鄉(xiāng)的人文內(nèi)涵。
    技能目標:調(diào)動知識儲備,運用散文的鑒賞方法,深入挖掘主題,闡釋文中蘊含的哲理。
    ②過程與方法:
    過程目標:通過自主閱讀,篩選信息,誦讀感悟,合作探究,質(zhì)疑思考實現(xiàn)對文本的理解。
    方法目標:教師創(chuàng)設(shè)情境,組織引導,關(guān)注生成,適時點撥;以學生為主,自主探究結(jié)合小組合作學習。
    ③情感態(tài)度與價值觀:
    情感態(tài)度目標:激發(fā)學生熱愛家園,并為之奮斗奉獻的真情。
    價值觀目標:樹立積極的人生觀和正確的價值取向。
    教學重點:
    通過師生共同合作,以鑒賞方法為主線,挖掘作者濃重的思鄉(xiāng)之情,進而深入探究文中蘊含的哲理。
    教學難點:
    深入探究故鄉(xiāng)的內(nèi)涵及文中蘊含的哲理,思考并解決關(guān)聯(lián)問題。
    教學設(shè)想:
    完全依托文本,從文本生成問題,以文本解決問題。教師用適當?shù)闹笇дZ引領(lǐng)學生品讀文本,以鑒賞方法為主線,結(jié)合學科的工具屬性,讓學生參與課堂,完成教學重點。
    教師適時點撥,激發(fā)學生的發(fā)散思維,使之捕捉知識聯(lián)系,生生互動,師生互動共同突破教學難點。
    適當關(guān)注分層教學:自主學習和小組合作中給學生更多空間;及時給予答案恰當?shù)狞c評,引領(lǐng)不同層次的思考;布置分層作業(yè)。
    課時計劃:一課時
    教學媒體:PPT
    教學過程:
    一、鄉(xiāng)情縈我心——感悟鄉(xiāng)思(師生互動)(4分鐘)
    導語:今天我們來學習一篇優(yōu)美的散文,散文的語言是詩化的語言liuxue86.com,下面請聽老師為大家朗誦一
    首詩歌:(PPT)
    就是那一只蟋蟀
    流沙河
    就是那一只蟋蟀 想起滿腹珍珠的石榴果
    鋼翅響拍著金風 想起故園飛黃葉
    一跳跳過了海峽 想起野塘剩殘荷
    從臺北上空悄悄降落 ……
    落在你的院子里 就是那一只蟋蟀
    夜夜唱歌 在每個中國人腳跡所到之處
    …… 處處唱歌
    就是那一只蟋蟀 比最單調(diào)的樂曲更單調(diào)
    在你的記憶里唱歌 比最諧和的音響更諧和
    在我的記憶里唱歌 凝成水
    唱童年的驚喜 是露珠
    唱中年的寂寞 燃成光
    想起雕竹做籠 是螢火
    想起孤燈籬落 變成鳥
    想起月餅 是鷓鴣
    想起桂花 啼叫在鄉(xiāng)愁者的心窩
    ……
    思鄉(xiāng)是一個永恒的主題,現(xiàn)在,我們也許不能深刻體會那種遠離故土、魂牽夢繞的切膚之痛,但我們今天所經(jīng)歷的一切,都可能成為將來異鄉(xiāng)途中的回憶與思念。多年之后,當你身處異地,透過朦朧的淚眼遙望故鄉(xiāng)時,會有怎樣的回憶涌上心頭呢?……(學生暢所欲言,設(shè)想自己遠在他鄉(xiāng)時所想)(PPT)
    同學們的思念充滿著甜蜜與滿足,而真正的鄉(xiāng)思該是充滿著愁緒,所謂“最是鄉(xiāng)愁忘卻難”。今天就讓我們伴隨著當代作家韓少功的思鄉(xiāng)名作《我心歸去》,來一起走進一位異鄉(xiāng)游子的心靈世界。(板書:我心歸去 韓少功)
    二、遠行與回望——文本研讀(38分鐘)
    給同學們5分鐘時間,請大家認真閱讀文章,劃下三類詞句:表現(xiàn)作者心情的,觸動個人情感的,一時難以理解的。(PPT)
    (一)感性認知(自主探究)(12分鐘)
    學生反饋閱讀中劃下的詞句,發(fā)現(xiàn)的問題。
    同學們對文本有了感性的認識,劃下的這些詞句對我們理解文章會有直接的幫助,同學們知道文題也是解讀一篇文章的一把鑰匙。(PPT)
    師生互動以下問題,主要由學生依托文本得出結(jié)論,教師適當點撥。
    1.文題為“我心歸去”,作者的心要歸去哪里?(PPT)
    異鄉(xiāng)(法國—圣•納塞爾)——故鄉(xiāng)(中國—長沙)
    從題目理清文章的思路,1-3身在何處,4-6歸去何方,7深化文題。
    作者身在法國,心歸故鄉(xiāng)。
    2.法國和自己的故鄉(xiāng)有哪些不同呢?試著從原文篩選信息,體會作者筆下的異鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的區(qū)別。完成問題之前,請先看一下老師根據(jù)文中描繪搜集的圖片吧。(PPT)
    異鄉(xiāng)—雅靜奢華、繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭
    故鄉(xiāng)—貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日 對比
    3.既然法國奢華舒適,故鄉(xiāng)貧瘠落后,為何還要心歸故鄉(xiāng)呢?(PPT)
    因為物質(zhì)上的富有無法填滿精神上的空虛。
    文中有表現(xiàn)作者這種心情的語句嗎,請同學們找出來,從表現(xiàn)手法和表達效果上進行分析。(生成預設(shè)以下問題)
    ①“這里的一切聲響都棄你而去”,擬人手法,一個“棄”字道出作者在法國受冷落的孤獨無助感。
    ②“拿起電話不知道要打向哪里,你拿著門鑰匙不知道出門后要去何方”,兩個“不知道”說明這里的一切都那么陌生,人群陌生,環(huán)境陌生,這是直抒胸臆。
    ③“把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁”用比喻渲染心中的煩悶,熟悉的母語離你而去,就像被囚禁在監(jiān)獄里無處可逃。
    ④“在下一個鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該干什么”,運用重復的手法表現(xiàn)自己極度煩悶和空虛。
    ⑤“懸崖”運用比喻修辭,將抽象的無形的情感孤獨與空虛,寫得具體化、形象化。
    ⑥“你對吊燈作第六或六十次探究”,用夸張的修辭將自己近乎瘋狂的心態(tài)表露無遺。
    共同總結(jié):
    人在異鄉(xiāng)(冷清、虛空、發(fā)瘋)—心歸故鄉(xiāng)(惦念、親切、激動)(板書:人在異鄉(xiāng) 心歸故鄉(xiāng))
    4. 作者想念故鄉(xiāng),那里最讓他割舍不掉的是什么?請一位同學深情地朗誦文中觸動你情感的句子,讓我們一起細心聆聽,去感受作者的濃濃思鄉(xiāng)之情。(PPT)
    親人:……我坐在柔和的燈霧里,聽窗外的海濤和海鷗的鳴叫,想象母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡的模樣,隔著萬里守候她們睡到天明。
    故鄉(xiāng):……使你熱淚突然涌流的想象,常常是故鄉(xiāng)的小徑,故鄉(xiāng)的月夜,月夜下的草坡泛著銀色的光澤,一只小羊還未歸家,或者一只犁頭還插在地邊等待明天……
    親人、月夜、小羊這些就是作者心中的故鄉(xiāng)的全部嗎?他熱淚涌流,心里憂愁什么。古人講“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?”我們只知其憂,卻不知其求。
    文學評論家嚴羽在《滄浪詩話》中這樣評價一篇優(yōu)秀的文章——“語忌直,意忌淺,脈忌露,味忌短”,(板書),文貴含蓄,那么我們能否從文中那些你一時還難以理解的語句入手,來思考他在尋求什么,來理解作者心中故鄉(xiāng)的真正內(nèi)涵呢。
    (二)理性升華(小組合作)(15分鐘)
    結(jié)合自主閱讀過程中劃下的句子,思考其深刻內(nèi)涵,小組成員之間共同探討對問題的認識,逐步加深理解,達成共識。(生成預設(shè)以下幾個主要問題,主要探討前兩個,其余難度較小,小組合作完成)(PPT)
    我剛才參與了同學們的討論,很多同學找到了“任何旅游景區(qū)的美都多少有點不夠格,只是失血的矯飾。”“沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。”“他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚,便是他們心有所歸的無量幸福”。并且有了準確而深刻的理解,但是大多數(shù)同學還是對這兩句存有疑惑,那么我們就來一起探究一下吧。
    ①故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來就是悲的。
    故鄉(xiāng)之所以美,是因為你在故鄉(xiāng)付出了血、淚和汗水,故鄉(xiāng)存留了你成長、奮斗過的證據(jù),你會因眷顧而覺得它美。但是你終究要離開故鄉(xiāng),這種美會因為時間的流逝而改變,甚至消逝,因此你會為此感到傷悲。
    沈從文說過, “美麗的總是使人愁。”因為人們害怕失去一切美好的東西,所以對美才有“眷顧”之意,美才會使人悲,使人痛,甚至使人憐。
    ②血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠。
    因為人對故鄉(xiāng)的“失望”是對故鄉(xiāng)繁榮昌盛的期望,愛之深才會責之切,這種期望會成為對故鄉(xiāng)奉獻的動力,這種動力能使你為故鄉(xiāng)流血、流淚、流汗,然后引發(fā)有價值的物質(zhì)(金麥穗)與精神(趕車謠)的創(chuàng)造。
    ③任何旅游景區(qū)的美都多少有點不夠格,只是失血的矯飾。
    “失血的矯飾”是指不帶感情的,旅游景區(qū)與故鄉(xiāng)相比,缺乏一些令人眷顧的“悲情”,少了一
    些血、淚、汗水。
    ④沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。
    故鄉(xiāng)是人的精神寄托,擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無限幸福。
    ⑤他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚,便是他們心有所歸的無量幸福。
    當人的心有所屬時,一切都可以是引起思緒的誘因,某支獨唱曲只是借題發(fā)揮,他們內(nèi)心的充盈
    就是最大的幸福。
    在作者心中,“故鄉(xiāng)”的真正內(nèi)涵是什么?
    故鄉(xiāng)有我們的親人和我們的過去;
    是我們生命的一部分,見證了我們的成長;
    是我們奮斗、耕耘過的地方;
    是我們?yōu)橹冻銎D辛勞動和奉獻的地方;
    是我們的精神家園心靈歸宿。
    (板書故鄉(xiāng):生命之根、奮斗之地、奉獻之所、心靈之源。)
    (三)深入挖掘(教師指導,自主思考)(6分鐘)(PPT)
    同學們總結(jié)得非常全面,老師在閱讀中忽然產(chǎn)生了這樣一個疑問:北宋著名文學家蘇軾屢遭貶謫,遠離故土,但他卻欣然吟詠“此心安處是吾鄉(xiāng)”。蘇軾背井離鄉(xiāng)卻心安于他鄉(xiāng),韓少功身處異地卻心歸故園,這兩者相矛盾嗎?
    蘇軾由于被貶走過了很多地方,但他卻以積極的心態(tài)堅持為民造福,所到之處改革弊制,為民請命,興修水利,防災避難。西湖“蘇堤”更為世人稱頌??梢哉f蘇軾是“大有作為此心安,此心安處是吾鄉(xiāng)”。同學的回答啟發(fā)了我,假如你十年寒窗,考取美國哈佛大學并在那里學習工作,它能否成為你的“故鄉(xiāng)”呢?(可以,因為你將自己最寶貴青春年華付出在那一片土地上,它可以成為你的第二故鄉(xiāng),正像徐志摩對康橋無限的眷戀,才有那樣發(fā)自內(nèi)心的美妙的詩句。)由此可見,只要我們?yōu)橹畩^斗過奉獻過,只要把它視為生命之根,心靈之源的地方都可以稱之為故鄉(xiāng),就像毛澤東少年時寫道“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。”這與韓少功“只有艱辛勞動過奉獻過的人,才真正擁有故鄉(xiāng)……無論這個故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處,在祖國還是異邦”的觀點是不謀而合的。只要是心有所歸,便可處處為鄉(xiāng)。(板書)
    這才是韓少功筆下故鄉(xiāng)的真正內(nèi)涵。
    鑒賞方法總結(jié):抓住文題——理清文脈——分析表現(xiàn)手法——品味關(guān)鍵句
    本文主題總結(jié):
    (故鄉(xiāng)是沒有時空限制的心靈棲息地,只要你在那真誠付出過,用情感動過,用心觸摸過,那么你就能歸去自己的故鄉(xiāng),擁有故鄉(xiāng)的人是富有、充實而幸福的人。)
    三、恒久的烙印——裝好行囊 (師生互動)(3分鐘)(PPT)
    人有克制不住的離家的欲望,外面的世界總在誘惑著人們。多年之后,當你即將踏上遠行的旅途時,行囊里應該裝下了足夠你在疲倦時值得回味的東西。學過了這篇文章之后,你要在里面裝下什么呢?(老師送大家三句話)
    總結(jié):
    執(zhí)著勤奮是遠行的動力——努力奮斗
    親情友情是遠行的甜蜜——學會感恩
    一草一木是遠行的思緒——用心品味
    課后作業(yè):(PPT)
    ①熱愛故鄉(xiāng)的人意味著熱愛生命的人,但是人的理想決定著人要不斷向前走,請以“我的遠行”為題,寫一篇小作文。
    ②推薦閱讀篇目:余華 《十八歲出門遠行》
    柯靈 《鄉(xiāng)土情結(jié)》
    老舍 《想北平》
    附:板書設(shè)計 我心歸去
    韓少功
    語忌直 生命之根
    意忌淺 人在異鄉(xiāng)—心歸故鄉(xiāng) 奮斗之地 心有所歸—處處為鄉(xiāng)
    脈忌露 奉獻之所
    味忌短 心靈之源
    【我心歸去教案(二)】
    (課前播放,馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》)
    同學們,你們從這個曲子里聽出了什么嗎?(如沒有,老師解說,這是馬思聰《思鄉(xiāng)曲》,它道出了深藏在去國懷鄉(xiāng)而無法歸來的游子心中的凄楚感受。我們仿佛看到了一個身在異鄉(xiāng)的游子,坐在月光下,想起了自己的家鄉(xiāng),而急切奔家的場景。它撼動了每個游子的心弦。)思鄉(xiāng)也是文學中永恒的主題。同學們能舉幾個學過的思鄉(xiāng)主題的詩句嗎?(可能“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”“鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊”“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”等)老師舉例余光中《鄉(xiāng)愁》。(幻燈片呈現(xiàn))我們說從前是咫尺天涯,普遍思鄉(xiāng)情濃;如今則是天涯咫尺,不少的人已經(jīng)沒有多少故鄉(xiāng)的概念,“每個人的家鄉(xiāng)都在淪陷”??赡銈儾灰粯?,你們從遙遠的新疆來到溫州讀書,這就比同齡的孩子在體驗故園之思上有了優(yōu)勢。今天,就讓我們帶著這種優(yōu)勢來體會一下身在法國的韓少功先生思鄉(xiāng)之情。(板書課題:《我心歸去》韓少功)
    二、 文本研習
    師:本文的題目是“我心歸去”,作者的心要歸去哪呢?(板書:故鄉(xiāng))
    明確:故鄉(xiāng)
    師:作者此時身在何處?
    明確:法國圣·納賽爾市(板書:法國)
    師:為什么“我”心要歸去呢?要知道法國可是浪漫之城,時尚之都呀!再說韓少功是我國當代著名作家,其作品在國內(nèi)外受到一致好評。2002年時,他還獲得了法國文化部頒發(fā)的“法蘭西文藝騎士勛章” 呢!難道是法國沒有我們想象中的好?難道他在法國受到的待遇不好?
    明確:不是,法國的環(huán)境和條件都非常好,有靜雅的別墅,兩層樓的六間房子四張床三個廁所,房子前面是藍海,旁邊是綠公園。
    師:天哪!這樣的條件,這樣的生活不正是我們夢寐以求的嗎?我做夢都想擁有一套自己的房子。我們努力學習考大學找個好工作不就是想著衣食住行無憂嗎? “我有一所房子, 面朝大海,春暖花開”海子不是也曾這樣暢想嗎?可作者的心為什么要歸去呢?
    生:因為他在約會和采訪熱潮已經(jīng)過去后陷入了“難耐的冷清”
    (一)師:作者是如何來渲染這冷清的感受呢?找出幾個句子,交流評點
    1、“這里一切的聲響都棄你而去”——一個“棄”字寫盡了作者在法國受冷落的孤獨無助感。
    師:在你周圍有哪些與你相關(guān)的聲音呢?(學生談談)
    我們每個人都生活在聲響的包圍中,每個種聲音都為你而來;我們每個人都是生活的中心,所有的聲音都為你而起。而在這里,在法國,韓少功異常孤獨,因為他離開了熟悉的環(huán)境,熟悉的人群,熟悉的文化,甚至熟悉的母語,一種巨大的孤獨感自然而然就產(chǎn)生了,周圍的一切與你沒有關(guān)系,你無法交流,這種孤獨寂寞是可以讓人發(fā)瘋的。
    2、“你拿起電話不知道要打向哪里,你拿著鑰匙不知道出門后要去向何方”——兩個“不知道”說明了這里的一切都是那么陌生,人群陌生,環(huán)境陌生,直寫寂寞。
    3、你到了懸崖的邊緣,前面是寂靜的深谷,不,連深谷也不是。深谷還可以使你粉身碎骨,使你頭破血流,使你感觸到實在,那不是深谷,那里什么也沒有,你跳下去不會有任何聲音和光影,只有空虛。——比喻形容當時的精神狀態(tài),這種內(nèi)心沒有著落的莫名的恐懼,比那深谷更可怕,深谷你摔下去起碼也會感觸到實在,現(xiàn)實的不知所歸的空虛茫然比具體的的傷害更難耐。
    4、“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。”《最后一課》中韓麥爾先生不是說“法國語言是世界上最美的語言”嗎?連用三個意圖何在?——反復連用,突出了語言不通,聽不到鄉(xiāng)音的孤獨,像孤獨的囚徒無法擺脫的無奈。此刻多想聽到那鄉(xiāng)音,即使是陌生人我也會和他搭訕:“君家何處住?妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。” 這就是鄉(xiāng)音的魅力,可是我卻處在一座法語的監(jiān)獄。
    5、“在下一個鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該干什么”“你對吊燈作第六或六十次研究”——無聊至極的舉動,這里作者用重復和夸張的細節(jié)來寫作者無所事事快要發(fā)瘋的感覺,極度表現(xiàn)這種寂寞孤獨與空虛。(魯迅《社戲》中寫看戲“從九點多到十點,從十點到十一點,從十一點到十一點半,從十一點半到十二點…表現(xiàn)這種戲毫無看頭,坐著內(nèi)心的無聊)
    6、“我說我在這里能干什么?守倉庫或做家具?當文化盲流變著法子討飯?即使能活得好,我就那么在乎法國的面包和雷諾牌汽車?”潛臺詞那是什么嗎?我愿不愿意留在法國?——不愿意,我要歸去,四個反問表明歸去的決心。
    (二)師:此刻“我”的心到哪里去了?
    明確:似乎很沒出息地想家了——倒不是特別害怕孤寂,而是惦念親人
    作者在文中是如何表述的?——“我知道我對她們來說是多么重要,我是她們的快樂和依靠。我坐在柔和的燈霧里,聽窗外的海濤和海鷗的鳴叫,想像母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡的模樣,隔著萬里守候她們睡到天明。”——這是一幅多么溫馨的畫面,這個溫馨和“我”此時此刻在法國的孤獨寂寞形成了巨大的反差。場面有多溫馨,“我”此刻的孤寂就有多深。
    (三)師:是不是有親人在,他就會不想家了?文中哪句話能證明你的觀點?
    明確:不是,人們無論走到哪里,都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土,因為那里有他的親友,至少也有他的過去。
    師:這片承載了“我”的過去的熱土就是——故鄉(xiāng)。作者說假若你在旅途的夕陽中聽到舒伯特的某支獨唱曲,使你熱淚突然涌流的想像是什么呢?
    明確:常常是故鄉(xiāng)的小徑,故鄉(xiāng)的月夜,月夜下的草坡泛著銀色的光澤,一只小羊還未歸家,或者一只犁頭還插在地邊等待明天。
    師:一首曲子往往就會引發(fā)人的思鄉(xiāng)之情,想到是小徑,故鄉(xiāng)的月夜,月夜下的草坡泛著銀色的光澤,一只未歸家小羊,一直插在地邊的犁頭。想家就在一個個具體的細節(jié)里。作者以獨特的體驗,私人化的感悟,打動了我們,引起了我們的共鳴。
    師:同學們,你們有沒有過類似的體驗?(當你踏上離家的列車,來到遙遠的溫州就讀時?當你生病無人在你身邊陪伴照料時?當你看著一陣秋風吹下枝頭的黃葉時?當你看著天空中那如血的殘陽時?當你讀著“夕陽西下斷腸人在天涯”時?當你唱著“寒風飄飄落葉,軍隊是一朵綠花,親愛的戰(zhàn)友你不要想家,不要想媽媽時……)你們想家的時候都想了些什么?我們是否就是那只還未歸家的小羊?
    生:暢談
    師:同學們想象非常豐富,歷歷在目,清晰可見。想象的東西越具體,想家的感覺就越強烈。想著家鄉(xiāng)的小路,長滿了青草,混著泥土的清香撲鼻而來;想到放牛的牧童,把牛趕在山坡上,自己倚著青山,居高臨下,仰視,細數(shù)著天空中的飛鳥和白云;俯視,則是無垠的綠油油的田野和裊裊炊煙;想到綠油油的瓜田里,幾個躡手躡腳偷瓜的小孩;想著那些拖著鼻涕的孩子打彈弓、爬樹,掏鳥窩;想到的是奶奶做的可口的美味飯菜;想到的是午后坐在院子里,灑滿一身金色,給奶奶掏耳朵的場景;想到的是媽媽的嘮叨聲……(好,不再想了吧,要落淚了。真想念故鄉(xiāng)呀!)家鄉(xiāng)那里的歲月未必“激情燃燒”,但那樣的日子卻是“陽光燦爛的”。 鄉(xiāng)愁就是這樣一些瑣碎的日常經(jīng)驗,一種遙遠的親切溫暖的感覺,它融化在我們每個思鄉(xiāng)者的視覺、聽覺乃至味覺之中。
    師:在這里老師注意到了,我們在想家的時候總會想得很美好,就像文中說的“時光總是把過去的日子沖洗得熠熠閃光,引人回望。”是啊,時光把故鄉(xiāng)淘洗得很美很美。當我們身處在家鄉(xiāng)時,暢想起旅游景區(qū)的時候也是美的,(這樣的回憶與你對旅游地的回憶一樣嗎?)這兩種美一樣嗎?它和旅游景區(qū)不一樣在哪里呢?
    1、故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美從來就是悲的。任何旅游區(qū)的美都多少有點不夠格,只是失血的矯飾。——中國講究“以悲為美”,所以思鄉(xiāng)的曲子總是含有悲傷的,含著淡淡的愁,這是一種悲傷的美麗。
    2、故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就成了我們生命的一部分,成了我們自己。——故鄉(xiāng)已成了我們自己,不可分離。故鄉(xiāng)再窮,但相思之情仍會隨時產(chǎn)生。
    3、故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚、還有汗水。——為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……,故鄉(xiāng)是我們每個人成長、奮斗、耕耘的地方。
    4、血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠——為什么血沃之地?(我會對故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場失望,會對故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望,會對故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望,但那種失望不同于對旅泊之地的失望,那種失望能滴血。)對故鄉(xiāng)的失望能滴血,“滴血”的“失望”其實蘊涵著作者對故鄉(xiāng)最深沉的愛,如此才能引發(fā)有價值的物質(zhì)(金麥穗)與精神(趕車謠)的創(chuàng)造。因為失望是會讓人奮起的,奮起了就會在物質(zhì)和精神上有所創(chuàng)造。魯迅就說過“血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。”在座的你們從新疆來到溫州不就是在為家鄉(xiāng)而奮起嗎?
    5、故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動過奉獻過的人,才擁有真正擁有故鄉(xiāng)。——出生地只是與我們生理活動相連,而故鄉(xiāng)則與我們情感相連。只有奮斗過,才能在故鄉(xiāng)的土地上留下自己的記憶。故鄉(xiāng)才能成為你生命的一部分,才會有割舍不斷的感情牽掛。
    6、沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有——故鄉(xiāng)是一個人的根,是一個人心靈歸屬和寄托,是一份無價的財富,擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無限幸福。沒有了故鄉(xiāng),我們就是失了根的花草,沒有了故鄉(xiāng),我們就是無根的浮萍,是故鄉(xiāng)給予了我們力量的支撐。
    師:《現(xiàn)代漢語詞典》里對“故鄉(xiāng)”是這樣解釋的:出生或長期居住過的地方;根據(jù)剛才我們這么一分析,這個定義似乎不妥,你能選用文中的關(guān)鍵詞句作出修改嗎?
    故鄉(xiāng)是 出生或長期居住并艱辛勞動過奉獻過(付出過)的地方。(板書:出生或長期居住并艱辛勞動過奉獻過(付出過)的地方)。(所以溫州就是你們的故鄉(xiāng))
    三、 小結(jié):《我心歸去》讓我們明白了什么才是真正的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是一個人的根。它是人的出發(fā)地,也是人的歸宿。故鄉(xiāng)可以是具體的地方,也是人的精神家園,是一個人的心靈歸屬和寄托,是一份無價的財富。我們想念故土,其實就是在想念自己曾經(jīng)在這塊土地上的付出。
    四、 課堂總結(jié):對故鄉(xiāng)的依戀是人類共有的情感。(PPT展示)“憂心孔疚,我行不來”是戍邊戰(zhàn)士的鄉(xiāng)思;“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”這是納蘭性德一個貴公子的鄉(xiāng)情;是“誰說秋天月圓,佳節(jié)中盡是殘缺,每回西風走過,總踩痛我思鄉(xiāng)的弦”,總是在“街燈下思鄉(xiāng),夢游與我共命運的土地”,縱使我“一生漂流在外,沒有還鄉(xiāng)”。這凝結(jié)在每個游子心底的永恒的思鄉(xiāng)情結(jié),不分種族,不分國界,從遠古吟唱到現(xiàn)在。“上下古今一樣,東西思鄉(xiāng)攸同。”鄉(xiāng)愁就是一棵沒有年輪的樹,永不會老去。如果若干年后,大家身在大洋那頭萬里之外的異國,或者處在秋雨籠罩的寓所之中的他鄉(xiāng),請想一想故鄉(xiāng),那時你會有突然涌出的熱淚,你會有心有所歸的無量幸福。因為她是“我們無法忘記的祖國,當生命的最后一刻來臨,我們將長眠在她那苦澀的泥土之中。”