胞波是什么意思
胞波：[compatriots;relatives] 親戚,緬甸人民和中國(guó)人民之間的親切稱(chēng)呼。由緬語(yǔ)音譯而來(lái),原義為同胞。是對(duì)中國(guó)人的親切稱(chēng)呼。緬語(yǔ)同胞、親戚之意。 緬甸 人民慣以此語(yǔ)稱(chēng)呼 中國(guó) 人民，以表示親切。因稱(chēng)兩國(guó)人民之間的情誼為胞波情誼。
“胞波”系緬甸語(yǔ)譯音，原意是一母所生同胞兄弟。相傳，一位名叫彌漫蒂的龍公主，為守衛(wèi)四位佛祖的金杯而在海島上邂逅了太陽(yáng)神。他倆彼此相愛(ài)，龍公主生下三個(gè)龍蛋。其 中一個(gè)在誕生時(shí)破裂，化成美麗璀燦的寶石， 故今緬甸 盛產(chǎn)寶石;一個(gè)孵化成女孩，由眾神 把她護(hù)送到中國(guó)，成為中國(guó)的皇后;一個(gè)孵化 成男孩子，由一位驃族老漢撫養(yǎng)成人，后來(lái)成 為緬甸歷史上有名的驃族國(guó)王驃苴低。這個(gè) 神話在緬甸廣泛流傳，所以緬甸人把中國(guó)朋友 親切地稱(chēng)為“胞波”。
胞波在緬甸語(yǔ)里的意思是兄弟,1956年,由周恩來(lái)總理與緬甸吳巴瑞總理親手締造了中緬兩國(guó)兄弟般的友誼?，F(xiàn)在的胞波節(jié)更成了兩國(guó)人民共同的歡樂(lè)盛典。中國(guó)與緬甸山水相連，胞波情誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在緬甸聯(lián)邦67.6581萬(wàn)平方公里的土地上，中緬之間就有著長(zhǎng)達(dá)2185公里的邊界線。
胞波歷史關(guān)系
在歷史上，緬甸的主體民族緬族建立的政權(quán)只要有機(jī)會(huì)就北犯中國(guó)，兩國(guó)間的和平只存在于中國(guó)軍力對(duì)其保持強(qiáng)大壓力時(shí)。緬族政權(quán)歷來(lái)都很強(qiáng)勢(shì)，緬族精英階層視擴(kuò)張為體現(xiàn)民族精神的途徑，國(guó)力稍有積累便要發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，完全不顧雙方的實(shí)力對(duì)比，盲目的擴(kuò)張傳統(tǒng)使緬甸屢陷險(xiǎn)境。緬族底層人民是熱情友好的虔誠(chéng)佛教徒，緬族政權(quán)在精英層的掌控下，從來(lái)就不是中國(guó)的好鄰居。
1.1 南詔故民建立蒲甘王朝
緬族人建立的王朝中唯一沒(méi)有入侵過(guò)中原王朝的是蒲甘王朝(1044-1287年)，因?yàn)樗麄儧](méi)機(jī)會(huì)，宋朝的玉斧沒(méi)揮到南疆，蒲甘王朝與中原政權(quán)不接壤，蒲甘王朝面對(duì)的北方大國(guó)是大理國(guó)。大理國(guó)的前身是南詔，南詔是彝族古部落與夜郎后裔趁中原自南北朝以來(lái)陷入亂局無(wú)暇南顧之機(jī)，在諸葛亮平定的南中地區(qū)建立的古國(guó)，屬于中國(guó)少數(shù)民族建立的地方割據(jù)政權(quán)。緬族的祖先白狼羌曾是南詔的臣民，為南詔的擴(kuò)張立下汗馬功勞。
雖然緬族的官方文人聲稱(chēng)其民族上層來(lái)自尼泊爾，但是民族學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的大量研究成果都表明緬族的祖先來(lái)自中國(guó)的黃土高原，是古羌人的一支，帶有游牧型經(jīng)濟(jì)文化特征。西漢至隋唐時(shí)期，白狼羌生活在川藏甘交界地帶及其以南地區(qū)，很可能接受過(guò)馬超的領(lǐng)導(dǎo)。白狼羌在與吐蕃人的戰(zhàn)爭(zhēng)中失利后就不斷沿著川滇這個(gè)民族遷徙大走廊南下，一路留下遺跡，四川省雅江縣康巴漢子村的郭崗頂古遺址就是白狼羌在唐朝時(shí)建立的白狼國(guó)遺址。
白狼羌在《華陽(yáng)國(guó)志》中稱(chēng)為白蘭，內(nèi)分“白”(Brah)和“蘭”(Mran) 兩支，所以緬人或自稱(chēng)為Brah ，后變Ba，即稱(chēng)Ba-ma(巴瑪=大巴)，或自稱(chēng)Mran，后變Myan，即稱(chēng)Myan-ma(“緬瑪”=大緬)。公元832年，南詔滅了在緬甸地區(qū)立國(guó)已久的驃國(guó)，作為南詔先鋒的白狼羌人在緬甸中部叫棲一帶定居下來(lái)，與其他部落融合，成為農(nóng)耕民族。
849年，披因比亞建立蒲甘王國(guó)，蒲甘城位于伊洛瓦底江西岸與親敦江匯合處，在曼德勒西南145公里。當(dāng)時(shí)的緬甸地區(qū)列國(guó)并起，蒲甘四處征戰(zhàn)，慢慢強(qiáng)大。1004年，蒲甘王國(guó)遣使到中國(guó)向北宋朝貢。1044年，阿奴律陀建立緬族第一個(gè)王朝蒲甘王朝，把上座部佛教傳入蒲甘王國(guó)，并立為國(guó)教。之后的國(guó)王不是暴虐無(wú)道便是荒淫無(wú)恥，民不聊生，叛亂四起。
蒲甘北方的撣族(傣族)隨之興起，不斷襲擾蒲甘，導(dǎo)致其勢(shì)力日衰。元軍滅大理后自云南地區(qū)進(jìn)攻蒲甘國(guó)，1287年，蒲甘城破，蒲甘國(guó)成為元朝的藩屬，那羅梯訶波帝失去王位，甘王朝滅亡，他之后的蒲甘國(guó)王都是元朝傀儡，緬甸至此進(jìn)入分裂動(dòng)亂時(shí)期，直到1531年緬族的東吁王朝建立才終止。50年后，東吁王朝開(kāi)始侵犯明朝邊疆。
1.2 東吁王朝與明朝的戰(zhàn)爭(zhēng)
在貢榜王朝之前的東吁王朝(1531-1752年)曾進(jìn)犯中國(guó)。1581年，莽應(yīng)里繼莽應(yīng)龍之后繼位東吁國(guó)王，開(kāi)始大舉入侵中國(guó)云南邊境地區(qū)。1582年，東吁軍隊(duì)攻破干崖，進(jìn)入姚關(guān)(在今云南施甸縣姚關(guān))，進(jìn)攻順寧(今云南風(fēng)慶)、盞達(dá)(今云南盈江縣蓮花街)，緬軍所到之處“殺掠無(wú)算”。明廷派云南總兵沐昌祚移駐洱海指揮作戰(zhàn)，封劉綎為騰越游擊，鄧子龍為永昌參軍，調(diào)動(dòng)數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)趕赴云南前線。
劉綎和鄧子龍指揮的軍隊(duì)在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地方勢(shì)力的配合下，大敗緬軍于姚關(guān)以南的攀枝花，收復(fù)了灣甸、耿馬等地。劉綎的大軍長(zhǎng)驅(qū)直入隴川，收降岳風(fēng)，接著又收復(fù)孟養(yǎng)、孟璉(今云南孟連)。1584年2月，劉綎在威遠(yuǎn)營(yíng)(蠻莫舊城瑞亨山)筑壇誓眾，參加者有孟養(yǎng)、木邦、隴川三地的宣慰使和孟密安撫使，誓詞是：六慰拓開(kāi)蘭宣恢復(fù)諸夷格心求遠(yuǎn)貢賦，洗甲全沙藏刀思窟不縱不擒南人自服。1618年，劉綎在抗擊后金軍隊(duì)時(shí)于薩爾滸之戰(zhàn)中殉國(guó)，時(shí)稱(chēng)劉綎為晚明第一猛將。
明軍的自衛(wèi)反擊雖然取得階段性勝利，但是由于明朝政府當(dāng)時(shí)貪腐盛行，云南地方將官的貪賄勒索逼得蠻莫安撫使思順、孟養(yǎng)、孟密等地土司再次依附緬甸。官逼民反，內(nèi)地上山，邊疆叛國(guó)，古往今來(lái)，莫不如是。1591年，被萬(wàn)歷皇帝重新啟用的鄧子龍暫時(shí)穩(wěn)定了邊境局勢(shì)。鄧子龍后來(lái)參加了萬(wàn)歷援朝抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)，在最后的決戰(zhàn)中與李舜臣一起犧牲。
1593年，緬軍再次大舉入侵，號(hào)稱(chēng)有30萬(wàn)大軍，云南巡撫陳用賓組織反擊，曾一度收復(fù)蠻莫。此戰(zhàn)之后，陳用賓為了加強(qiáng)邊防，在騰越州西北至西南邊界筑八關(guān)，關(guān)址距當(dāng)時(shí)中緬邊界數(shù)十里至數(shù)百里不等。這八關(guān)就是神護(hù)關(guān)(故址在今騰沖縣西北孟卡山上)、萬(wàn)仞關(guān)(故址在今盈江縣西北孟養(yǎng)山上)、巨石關(guān)(故址在今盈江縣西北息馬山上)、銅壁關(guān)(故址在今盈江縣西北布哈山上)、鐵壁關(guān)(故址在今隴川縣西北)、虎踞關(guān)、漢龍關(guān)、天馬關(guān)。清末中英勘定中緬邊界時(shí)，沒(méi)注明現(xiàn)在地址的三關(guān)被劃屬緬甸。
1604年，緬軍又攻占孟養(yǎng)和孟密。1606年，緬軍30萬(wàn)攻木邦，明朝救援不及，木邦失陷。東吁王朝發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)前后持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)，破壞了木邦、孟養(yǎng)、孟密等地社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得這一地區(qū)“殘破凋敝不振”，緬軍入侵所到之處，留下一片“白骨青燐”，以至數(shù)年之后“人猶切齒”。明朝在與緬甸的戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)際處于下鋒，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束沒(méi)多久，明朝就滅亡了。
1.3貢榜王朝三侵清朝
近三百年來(lái)，東南亞最強(qiáng)大的國(guó)家不是越南，而是緬甸。貢榜王朝(1752-1885年)時(shí)期，緬甸曾北侵華東滅暹羅(泰國(guó))西擊英，盛極一時(shí)。1840年爆發(fā)的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英軍出動(dòng)艦船47艘和陸軍4000人打上門(mén)來(lái)，以微不足道的傷亡便讓清政府割地賠款。1824年發(fā)生的第一次英緬戰(zhàn)爭(zhēng)卻是緬甸在向西擴(kuò)張中與英國(guó)主動(dòng)發(fā)生的碰撞，雙方為爭(zhēng)奪現(xiàn)印度境內(nèi)的阿薩姆邦大戰(zhàn)三年，緬甸雖然戰(zhàn)敗，英軍戰(zhàn)死者也近15000人，英國(guó)在印度的經(jīng)濟(jì)幾乎崩潰，印度總督阿美士德險(xiǎn)被撤換。
此后，英國(guó)又經(jīng)過(guò)兩次英緬戰(zhàn)爭(zhēng)花了61年的時(shí)間才于1885年將緬甸完全納入英國(guó)殖民地范疇，征服緬甸讓英國(guó)付出了極大的代價(jià)。緬族政權(quán)戰(zhàn)斗力強(qiáng)大的主要原因是因?yàn)榫挼樘幱跂|南亞與南亞的樞紐地帶，長(zhǎng)期接觸歐洲殖民帝國(guó)的先進(jìn)事物。然而他們的眼界并不比清朝統(tǒng)治階層開(kāi)闊，除了更多地使用西洋火器，他們一再拒絕接受近代工業(yè)文明的洗禮，緬族上層抱著“緬魂洋用”的狹隘思路，僅憑一以貫之的尚武精神，四處用兵，終致滅國(guó)。
尚武的貢榜王朝自建立之初便與清朝爆發(fā)了三次戰(zhàn)爭(zhēng)。清朝中期，緬甸有一個(gè)華人與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族結(jié)合形成的武裝集團(tuán)——桂家，帶頭者是南明王朝軍隊(duì)后裔宮里雁，他們縱橫緬北，曾多次戰(zhàn)勝緬甸各個(gè)政權(quán)的軍隊(duì)，后兵敗北上，請(qǐng)求歸附中國(guó)，云南總督吳達(dá)善聽(tīng)說(shuō)宮里雁有一個(gè)七寶鞍，向他索要，宮里雁不允，吳達(dá)善將其驅(qū)逐出境。宮里雁率部投奔孟連土司刀派春，被刀派春擒住獻(xiàn)給吳達(dá)善，宮里雁遇害。
刀派春垂涎宮里雁妻子囊占的美貌，囊占假裝答應(yīng)刀派春的要求，在婚禮當(dāng)天殺死刀派春為夫報(bào)仇。她帶領(lǐng)桂家舊部逃到孟艮部落，說(shuō)服孟艮土司入侵云南，隨行的還有緬甸貢榜王朝的軍隊(duì)，清朝展開(kāi)反擊，緬甸更多軍隊(duì)介入。
戰(zhàn)事初起之時(shí)，云南地方官員并不想戰(zhàn)事擴(kuò)大，貪腐官員的共同特征是不愿意自己受到上級(jí)關(guān)注，擔(dān)心貪腐丑行被查出，有的甚至害怕升遷，因?yàn)闊o(wú)法繼續(xù)捂蓋子。邊境一位礦場(chǎng)的場(chǎng)長(zhǎng)報(bào)國(guó)心切，帶兵過(guò)江擒殺緬兵，被官府以“殺良冒功”處死。
中緬邊境的銀礦主兵多糧足，本是中國(guó)抵御外敵的有力依靠，場(chǎng)主卻屢屢被清朝政府?dāng)貧?，最有?shì)力的銀礦主吳尚賢居然是在上北京進(jìn)貢時(shí)被下獄關(guān)死的，封建君主的階級(jí)本性決定了他們防自己的人民甚于防敵，也就注定了清朝在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的命運(yùn)。1763年，緬軍再次入侵西雙版納，滇緬邊境的土司紛紛請(qǐng)求清庭予以保護(hù)，戰(zhàn)事迅速擴(kuò)大，蓋子捂不住了。
1765年4月，緬清戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，乾隆皇帝迭遣重臣，三次征緬。先后任命云貴總督楊應(yīng)琚、伊犁將軍明瑞、大學(xué)士傅恒為主帥，共征調(diào)官兵八萬(wàn)多名參戰(zhàn)。由于清朝軍隊(duì)上層腐朽無(wú)能，錯(cuò)誤連連，前線屢屢傳來(lái)失利消息。緬甸長(zhǎng)期與西方殖民帝國(guó)打交道，葡萄牙人幫助緬甸建立了一支火器裝備數(shù)量遠(yuǎn)超清軍的軍隊(duì)，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，清朝始終不能徹底打敗南疆小國(guó)，只能以龐大的國(guó)力拖服緬甸。楊應(yīng)琚因作戰(zhàn)不利被遣送入京賜自盡，明瑞戰(zhàn)死于小孟養(yǎng)。傅恒攻占孟艮、孟養(yǎng)等地以后，見(jiàn)好就好，于1769年11月在老官屯與緬甸簽訂和約，乾隆自己都承認(rèn)：“五十多年八樁戰(zhàn)事，就征緬這樁不算成功”，此時(shí)的清朝已顯頹勢(shì)。
1788年，孟云派出一個(gè)100多人的使團(tuán)向清王朝進(jìn)貢。1790年，乾隆帝80大壽，孟云又派出使團(tuán)到北京祝壽，并請(qǐng)賜封、開(kāi)關(guān)禁，得到清廷同意。同年6月，清高宗正式賜封孟云為緬甸國(guó)王。至此，兩國(guó)完全恢復(fù)了友好關(guān)系。孟云變得如此謙卑，是因?yàn)榍寰拺?zhàn)爭(zhēng)讓緬甸失去了新征服的暹羅(泰國(guó))。1767年，緬甸滅暹羅(泰國(guó))大城王朝，為應(yīng)付與清朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，緬軍僅留下9000人鎮(zhèn)守。1768年，暹羅(泰國(guó))華僑鄭信趁機(jī)率民眾起義，復(fù)國(guó)成功，建立了吞武里王朝，后在內(nèi)變中被部下殺害，鄭信手下
將領(lǐng)昭批耶卻克里回師平亂建立曼谷王朝，鄭信被尊為泰國(guó)五大帝之首，這也是泰國(guó)近兩百年來(lái)對(duì)華友好的源頭。當(dāng)然，華人在東南亞的境遇完全由中國(guó)的實(shí)力決定。清朝當(dāng)時(shí)居然不知道這一情況，失去了與暹羅(泰國(guó))夾攻緬甸的機(jī)會(huì)，連學(xué)習(xí)西漢聯(lián)合烏孫攻匈奴的遺策都不會(huì)，足見(jiàn)清朝已日益腐朽了。
1.4 建國(guó)以來(lái)的中緬關(guān)系
清政府與國(guó)民政府的腐敗無(wú)能導(dǎo)致中國(guó)在中緬邊境地區(qū)失去大片領(lǐng)土，北段爭(zhēng)議部分被緬甸實(shí)際控制，中段“猛卯三角地”永租地被國(guó)民政府自行放棄，1941年6月18日，國(guó)民政府和英國(guó)當(dāng)局用外交部換文的方式將“1941年線”確定下來(lái)，中國(guó)失去南段爭(zhēng)議部分一萬(wàn)余平方公里的領(lǐng)土。
建國(guó)初期，中緬進(jìn)行劃界談判。緬甸依據(jù)英國(guó)與清政府、國(guó)民政府簽訂的不平等條約，趁中國(guó)百?gòu)U待興之時(shí)，要求全盤(pán)繼承英國(guó)的殖民地遺產(chǎn)。爭(zhēng)議領(lǐng)土里居住的少數(shù)民族上層不愿在中國(guó)的民主改革中失去自己的特權(quán)，加上緬甸政府的煽動(dòng)，少數(shù)民族上層強(qiáng)烈反對(duì)劃歸中國(guó)。經(jīng)過(guò)周恩來(lái)力爭(zhēng)，中緬雙方達(dá)成協(xié)議，以班老地區(qū)換孟卯三角地，收回片馬、古浪、崗房等地區(qū)，相對(duì)于國(guó)民政府時(shí)期增加了約122平方公里左右國(guó)土面積。
周恩來(lái)解決邊境領(lǐng)土爭(zhēng)議的策略是，與大國(guó)發(fā)生邊境爭(zhēng)端時(shí)不惜動(dòng)武，顯示國(guó)威，阻止可能發(fā)生的侵略，爭(zhēng)取和平建設(shè)環(huán)境，在與小國(guó)解決邊境爭(zhēng)議時(shí)作適當(dāng)讓步打破英美對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略包圍，參考列寧簽署的《布勒斯特條約》，似乎也可以理解，領(lǐng)土的最終歸屬由實(shí)力決定，到時(shí)候什么條約都是浮云，如有人認(rèn)為此言過(guò)時(shí)，請(qǐng)看現(xiàn)今之世界。
以中國(guó)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗力，就算將整個(gè)緬北地區(qū)都劃到中國(guó)，把反對(duì)的少數(shù)民族上層當(dāng)土匪剿滅，緬甸政府也毫無(wú)辦法。英軍在解放軍面前就是渣，美軍迫于前蘇聯(lián)的壓力根本無(wú)力再開(kāi)辟新戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府似乎有些過(guò)于謹(jǐn)慎了。
中國(guó)作出如此巨大的讓步，緬甸政府并未領(lǐng)情，仍然小動(dòng)作不斷，排華反華，與臺(tái)灣情報(bào)系統(tǒng)合作，縱容國(guó)民黨大陸工作組襲擾中國(guó)，終于招至大國(guó)之怒，受到嚴(yán)懲，付出巨大代價(jià)后，緬族首領(lǐng)奈溫到北京道歉，中緬又開(kāi)始“胞波情深”。近年來(lái)，緬甸有逐漸遠(yuǎn)離中國(guó)的趨向。
1.5 中國(guó)與緬甸地區(qū)少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系
緬甸地區(qū)的其他民族曾多次建立政權(quán)統(tǒng)治緬甸地區(qū)，在白狼羌進(jìn)入緬甸前，撣族(傣族)在中國(guó)的漢朝時(shí)期就曾建立過(guò)獨(dú)立的“撣國(guó)”，蒲甘王朝衰落后，撣族取代蒲甘王朝統(tǒng)一了緬甸的大部分地區(qū)，1364年，撣族(傣族)于緬甸東部阿瓦建立阿瓦王朝。撣族(傣族)在三國(guó)時(shí)期還居住在中國(guó)重慶南部與貴州北部一帶，接受諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)，重慶市綦江區(qū)現(xiàn)仍聳立著的四塊南平遼碑，證明當(dāng)?shù)卮_為撣族(傣族)祖居地。
古代十六世紀(jì)至十九世紀(jì)，緬甸北部的撣族、印度阿沙姆邦的傣族與中國(guó)云南的傣族在思氏的領(lǐng)導(dǎo)下，建立了統(tǒng)一強(qiáng)大的、以白虎為圖騰的孟仰王國(guó)——“前后果占壁”。孟族大約在公元前2000年前后進(jìn)入緬甸境內(nèi)，最后定居在下緬甸的東南部一帶。
他們?cè)谙戮挼榻⑦^(guò)強(qiáng)大的孟王朝，都于馬達(dá)班(Martaban)，1369年遷都勃固，建立勃固王國(guó)。緬甸第二大民族克倫族歷史悠久、文化發(fā)達(dá)，自稱(chēng)是來(lái)自中國(guó)揚(yáng)子江流域、是四川地區(qū)漢族的后裔，二戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)決抗日，近幾十年飽受緬族政權(quán)打壓，一直在武裝反抗?？藲J族是從青海湖附近遷到緬甸的一支古羌人，認(rèn)為自己與藏族同源，受英國(guó)影響最深，基本信仰基督教，是反抗緬族政權(quán)最堅(jiān)定的民族。緬甸境內(nèi)的少數(shù)民族無(wú)論現(xiàn)在是親西方還是親華，在歷史上都與中國(guó)交好，也不好戰(zhàn)。
縱觀古今，緬族一千多年來(lái)的發(fā)展路徑是，打敗了就走，站住腳就擴(kuò)張，有機(jī)會(huì)就往北邊打。他們時(shí)常聲稱(chēng)北方大國(guó)對(duì)他們形成巨大壓力，北方卻一直是他們的主攻方向。緬族政權(quán)并不顧忌中緬雙方的實(shí)力懸殊，只要戰(zhàn)事不順出現(xiàn)危機(jī)他們馬上稱(chēng)臣納貢，什么好話都說(shuō)得出來(lái)。只要中國(guó)進(jìn)入末世衰退期，他們一定會(huì)再次進(jìn)犯。就算打不過(guò)中國(guó)，緬族也會(huì)搞小動(dòng)作占便宜。緬族只是在戰(zhàn)略上過(guò)分自大，權(quán)謀之術(shù)則十分精通。中國(guó)與緬族政權(quán)戰(zhàn)多和少，與緬甸地區(qū)的少數(shù)民族建立的政權(quán)關(guān)系一向較好。
胞波：[compatriots;relatives] 親戚,緬甸人民和中國(guó)人民之間的親切稱(chēng)呼。由緬語(yǔ)音譯而來(lái),原義為同胞。是對(duì)中國(guó)人的親切稱(chēng)呼。緬語(yǔ)同胞、親戚之意。 緬甸 人民慣以此語(yǔ)稱(chēng)呼 中國(guó) 人民，以表示親切。因稱(chēng)兩國(guó)人民之間的情誼為胞波情誼。
“胞波”系緬甸語(yǔ)譯音，原意是一母所生同胞兄弟。相傳，一位名叫彌漫蒂的龍公主，為守衛(wèi)四位佛祖的金杯而在海島上邂逅了太陽(yáng)神。他倆彼此相愛(ài)，龍公主生下三個(gè)龍蛋。其 中一個(gè)在誕生時(shí)破裂，化成美麗璀燦的寶石， 故今緬甸 盛產(chǎn)寶石;一個(gè)孵化成女孩，由眾神 把她護(hù)送到中國(guó)，成為中國(guó)的皇后;一個(gè)孵化 成男孩子，由一位驃族老漢撫養(yǎng)成人，后來(lái)成 為緬甸歷史上有名的驃族國(guó)王驃苴低。這個(gè) 神話在緬甸廣泛流傳，所以緬甸人把中國(guó)朋友 親切地稱(chēng)為“胞波”。
胞波在緬甸語(yǔ)里的意思是兄弟,1956年,由周恩來(lái)總理與緬甸吳巴瑞總理親手締造了中緬兩國(guó)兄弟般的友誼?，F(xiàn)在的胞波節(jié)更成了兩國(guó)人民共同的歡樂(lè)盛典。中國(guó)與緬甸山水相連，胞波情誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在緬甸聯(lián)邦67.6581萬(wàn)平方公里的土地上，中緬之間就有著長(zhǎng)達(dá)2185公里的邊界線。
胞波歷史關(guān)系
在歷史上，緬甸的主體民族緬族建立的政權(quán)只要有機(jī)會(huì)就北犯中國(guó)，兩國(guó)間的和平只存在于中國(guó)軍力對(duì)其保持強(qiáng)大壓力時(shí)。緬族政權(quán)歷來(lái)都很強(qiáng)勢(shì)，緬族精英階層視擴(kuò)張為體現(xiàn)民族精神的途徑，國(guó)力稍有積累便要發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，完全不顧雙方的實(shí)力對(duì)比，盲目的擴(kuò)張傳統(tǒng)使緬甸屢陷險(xiǎn)境。緬族底層人民是熱情友好的虔誠(chéng)佛教徒，緬族政權(quán)在精英層的掌控下，從來(lái)就不是中國(guó)的好鄰居。
1.1 南詔故民建立蒲甘王朝
緬族人建立的王朝中唯一沒(méi)有入侵過(guò)中原王朝的是蒲甘王朝(1044-1287年)，因?yàn)樗麄儧](méi)機(jī)會(huì)，宋朝的玉斧沒(méi)揮到南疆，蒲甘王朝與中原政權(quán)不接壤，蒲甘王朝面對(duì)的北方大國(guó)是大理國(guó)。大理國(guó)的前身是南詔，南詔是彝族古部落與夜郎后裔趁中原自南北朝以來(lái)陷入亂局無(wú)暇南顧之機(jī)，在諸葛亮平定的南中地區(qū)建立的古國(guó)，屬于中國(guó)少數(shù)民族建立的地方割據(jù)政權(quán)。緬族的祖先白狼羌曾是南詔的臣民，為南詔的擴(kuò)張立下汗馬功勞。
雖然緬族的官方文人聲稱(chēng)其民族上層來(lái)自尼泊爾，但是民族學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的大量研究成果都表明緬族的祖先來(lái)自中國(guó)的黃土高原，是古羌人的一支，帶有游牧型經(jīng)濟(jì)文化特征。西漢至隋唐時(shí)期，白狼羌生活在川藏甘交界地帶及其以南地區(qū)，很可能接受過(guò)馬超的領(lǐng)導(dǎo)。白狼羌在與吐蕃人的戰(zhàn)爭(zhēng)中失利后就不斷沿著川滇這個(gè)民族遷徙大走廊南下，一路留下遺跡，四川省雅江縣康巴漢子村的郭崗頂古遺址就是白狼羌在唐朝時(shí)建立的白狼國(guó)遺址。
白狼羌在《華陽(yáng)國(guó)志》中稱(chēng)為白蘭，內(nèi)分“白”(Brah)和“蘭”(Mran) 兩支，所以緬人或自稱(chēng)為Brah ，后變Ba，即稱(chēng)Ba-ma(巴瑪=大巴)，或自稱(chēng)Mran，后變Myan，即稱(chēng)Myan-ma(“緬瑪”=大緬)。公元832年，南詔滅了在緬甸地區(qū)立國(guó)已久的驃國(guó)，作為南詔先鋒的白狼羌人在緬甸中部叫棲一帶定居下來(lái)，與其他部落融合，成為農(nóng)耕民族。
849年，披因比亞建立蒲甘王國(guó)，蒲甘城位于伊洛瓦底江西岸與親敦江匯合處，在曼德勒西南145公里。當(dāng)時(shí)的緬甸地區(qū)列國(guó)并起，蒲甘四處征戰(zhàn)，慢慢強(qiáng)大。1004年，蒲甘王國(guó)遣使到中國(guó)向北宋朝貢。1044年，阿奴律陀建立緬族第一個(gè)王朝蒲甘王朝，把上座部佛教傳入蒲甘王國(guó)，并立為國(guó)教。之后的國(guó)王不是暴虐無(wú)道便是荒淫無(wú)恥，民不聊生，叛亂四起。
蒲甘北方的撣族(傣族)隨之興起，不斷襲擾蒲甘，導(dǎo)致其勢(shì)力日衰。元軍滅大理后自云南地區(qū)進(jìn)攻蒲甘國(guó)，1287年，蒲甘城破，蒲甘國(guó)成為元朝的藩屬，那羅梯訶波帝失去王位，甘王朝滅亡，他之后的蒲甘國(guó)王都是元朝傀儡，緬甸至此進(jìn)入分裂動(dòng)亂時(shí)期，直到1531年緬族的東吁王朝建立才終止。50年后，東吁王朝開(kāi)始侵犯明朝邊疆。
1.2 東吁王朝與明朝的戰(zhàn)爭(zhēng)
在貢榜王朝之前的東吁王朝(1531-1752年)曾進(jìn)犯中國(guó)。1581年，莽應(yīng)里繼莽應(yīng)龍之后繼位東吁國(guó)王，開(kāi)始大舉入侵中國(guó)云南邊境地區(qū)。1582年，東吁軍隊(duì)攻破干崖，進(jìn)入姚關(guān)(在今云南施甸縣姚關(guān))，進(jìn)攻順寧(今云南風(fēng)慶)、盞達(dá)(今云南盈江縣蓮花街)，緬軍所到之處“殺掠無(wú)算”。明廷派云南總兵沐昌祚移駐洱海指揮作戰(zhàn)，封劉綎為騰越游擊，鄧子龍為永昌參軍，調(diào)動(dòng)數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)趕赴云南前線。
劉綎和鄧子龍指揮的軍隊(duì)在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地方勢(shì)力的配合下，大敗緬軍于姚關(guān)以南的攀枝花，收復(fù)了灣甸、耿馬等地。劉綎的大軍長(zhǎng)驅(qū)直入隴川，收降岳風(fēng)，接著又收復(fù)孟養(yǎng)、孟璉(今云南孟連)。1584年2月，劉綎在威遠(yuǎn)營(yíng)(蠻莫舊城瑞亨山)筑壇誓眾，參加者有孟養(yǎng)、木邦、隴川三地的宣慰使和孟密安撫使，誓詞是：六慰拓開(kāi)蘭宣恢復(fù)諸夷格心求遠(yuǎn)貢賦，洗甲全沙藏刀思窟不縱不擒南人自服。1618年，劉綎在抗擊后金軍隊(duì)時(shí)于薩爾滸之戰(zhàn)中殉國(guó)，時(shí)稱(chēng)劉綎為晚明第一猛將。
明軍的自衛(wèi)反擊雖然取得階段性勝利，但是由于明朝政府當(dāng)時(shí)貪腐盛行，云南地方將官的貪賄勒索逼得蠻莫安撫使思順、孟養(yǎng)、孟密等地土司再次依附緬甸。官逼民反，內(nèi)地上山，邊疆叛國(guó)，古往今來(lái)，莫不如是。1591年，被萬(wàn)歷皇帝重新啟用的鄧子龍暫時(shí)穩(wěn)定了邊境局勢(shì)。鄧子龍后來(lái)參加了萬(wàn)歷援朝抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)，在最后的決戰(zhàn)中與李舜臣一起犧牲。
1593年，緬軍再次大舉入侵，號(hào)稱(chēng)有30萬(wàn)大軍，云南巡撫陳用賓組織反擊，曾一度收復(fù)蠻莫。此戰(zhàn)之后，陳用賓為了加強(qiáng)邊防，在騰越州西北至西南邊界筑八關(guān)，關(guān)址距當(dāng)時(shí)中緬邊界數(shù)十里至數(shù)百里不等。這八關(guān)就是神護(hù)關(guān)(故址在今騰沖縣西北孟卡山上)、萬(wàn)仞關(guān)(故址在今盈江縣西北孟養(yǎng)山上)、巨石關(guān)(故址在今盈江縣西北息馬山上)、銅壁關(guān)(故址在今盈江縣西北布哈山上)、鐵壁關(guān)(故址在今隴川縣西北)、虎踞關(guān)、漢龍關(guān)、天馬關(guān)。清末中英勘定中緬邊界時(shí)，沒(méi)注明現(xiàn)在地址的三關(guān)被劃屬緬甸。
1604年，緬軍又攻占孟養(yǎng)和孟密。1606年，緬軍30萬(wàn)攻木邦，明朝救援不及，木邦失陷。東吁王朝發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)前后持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)，破壞了木邦、孟養(yǎng)、孟密等地社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得這一地區(qū)“殘破凋敝不振”，緬軍入侵所到之處，留下一片“白骨青燐”，以至數(shù)年之后“人猶切齒”。明朝在與緬甸的戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)際處于下鋒，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束沒(méi)多久，明朝就滅亡了。
1.3貢榜王朝三侵清朝
近三百年來(lái)，東南亞最強(qiáng)大的國(guó)家不是越南，而是緬甸。貢榜王朝(1752-1885年)時(shí)期，緬甸曾北侵華東滅暹羅(泰國(guó))西擊英，盛極一時(shí)。1840年爆發(fā)的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英軍出動(dòng)艦船47艘和陸軍4000人打上門(mén)來(lái)，以微不足道的傷亡便讓清政府割地賠款。1824年發(fā)生的第一次英緬戰(zhàn)爭(zhēng)卻是緬甸在向西擴(kuò)張中與英國(guó)主動(dòng)發(fā)生的碰撞，雙方為爭(zhēng)奪現(xiàn)印度境內(nèi)的阿薩姆邦大戰(zhàn)三年，緬甸雖然戰(zhàn)敗，英軍戰(zhàn)死者也近15000人，英國(guó)在印度的經(jīng)濟(jì)幾乎崩潰，印度總督阿美士德險(xiǎn)被撤換。
此后，英國(guó)又經(jīng)過(guò)兩次英緬戰(zhàn)爭(zhēng)花了61年的時(shí)間才于1885年將緬甸完全納入英國(guó)殖民地范疇，征服緬甸讓英國(guó)付出了極大的代價(jià)。緬族政權(quán)戰(zhàn)斗力強(qiáng)大的主要原因是因?yàn)榫挼樘幱跂|南亞與南亞的樞紐地帶，長(zhǎng)期接觸歐洲殖民帝國(guó)的先進(jìn)事物。然而他們的眼界并不比清朝統(tǒng)治階層開(kāi)闊，除了更多地使用西洋火器，他們一再拒絕接受近代工業(yè)文明的洗禮，緬族上層抱著“緬魂洋用”的狹隘思路，僅憑一以貫之的尚武精神，四處用兵，終致滅國(guó)。
尚武的貢榜王朝自建立之初便與清朝爆發(fā)了三次戰(zhàn)爭(zhēng)。清朝中期，緬甸有一個(gè)華人與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族結(jié)合形成的武裝集團(tuán)——桂家，帶頭者是南明王朝軍隊(duì)后裔宮里雁，他們縱橫緬北，曾多次戰(zhàn)勝緬甸各個(gè)政權(quán)的軍隊(duì)，后兵敗北上，請(qǐng)求歸附中國(guó)，云南總督吳達(dá)善聽(tīng)說(shuō)宮里雁有一個(gè)七寶鞍，向他索要，宮里雁不允，吳達(dá)善將其驅(qū)逐出境。宮里雁率部投奔孟連土司刀派春，被刀派春擒住獻(xiàn)給吳達(dá)善，宮里雁遇害。
刀派春垂涎宮里雁妻子囊占的美貌，囊占假裝答應(yīng)刀派春的要求，在婚禮當(dāng)天殺死刀派春為夫報(bào)仇。她帶領(lǐng)桂家舊部逃到孟艮部落，說(shuō)服孟艮土司入侵云南，隨行的還有緬甸貢榜王朝的軍隊(duì)，清朝展開(kāi)反擊，緬甸更多軍隊(duì)介入。
戰(zhàn)事初起之時(shí)，云南地方官員并不想戰(zhàn)事擴(kuò)大，貪腐官員的共同特征是不愿意自己受到上級(jí)關(guān)注，擔(dān)心貪腐丑行被查出，有的甚至害怕升遷，因?yàn)闊o(wú)法繼續(xù)捂蓋子。邊境一位礦場(chǎng)的場(chǎng)長(zhǎng)報(bào)國(guó)心切，帶兵過(guò)江擒殺緬兵，被官府以“殺良冒功”處死。
中緬邊境的銀礦主兵多糧足，本是中國(guó)抵御外敵的有力依靠，場(chǎng)主卻屢屢被清朝政府?dāng)貧?，最有?shì)力的銀礦主吳尚賢居然是在上北京進(jìn)貢時(shí)被下獄關(guān)死的，封建君主的階級(jí)本性決定了他們防自己的人民甚于防敵，也就注定了清朝在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的命運(yùn)。1763年，緬軍再次入侵西雙版納，滇緬邊境的土司紛紛請(qǐng)求清庭予以保護(hù)，戰(zhàn)事迅速擴(kuò)大，蓋子捂不住了。
1765年4月，緬清戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，乾隆皇帝迭遣重臣，三次征緬。先后任命云貴總督楊應(yīng)琚、伊犁將軍明瑞、大學(xué)士傅恒為主帥，共征調(diào)官兵八萬(wàn)多名參戰(zhàn)。由于清朝軍隊(duì)上層腐朽無(wú)能，錯(cuò)誤連連，前線屢屢傳來(lái)失利消息。緬甸長(zhǎng)期與西方殖民帝國(guó)打交道，葡萄牙人幫助緬甸建立了一支火器裝備數(shù)量遠(yuǎn)超清軍的軍隊(duì)，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，清朝始終不能徹底打敗南疆小國(guó)，只能以龐大的國(guó)力拖服緬甸。楊應(yīng)琚因作戰(zhàn)不利被遣送入京賜自盡，明瑞戰(zhàn)死于小孟養(yǎng)。傅恒攻占孟艮、孟養(yǎng)等地以后，見(jiàn)好就好，于1769年11月在老官屯與緬甸簽訂和約，乾隆自己都承認(rèn)：“五十多年八樁戰(zhàn)事，就征緬這樁不算成功”，此時(shí)的清朝已顯頹勢(shì)。
1788年，孟云派出一個(gè)100多人的使團(tuán)向清王朝進(jìn)貢。1790年，乾隆帝80大壽，孟云又派出使團(tuán)到北京祝壽，并請(qǐng)賜封、開(kāi)關(guān)禁，得到清廷同意。同年6月，清高宗正式賜封孟云為緬甸國(guó)王。至此，兩國(guó)完全恢復(fù)了友好關(guān)系。孟云變得如此謙卑，是因?yàn)榍寰拺?zhàn)爭(zhēng)讓緬甸失去了新征服的暹羅(泰國(guó))。1767年，緬甸滅暹羅(泰國(guó))大城王朝，為應(yīng)付與清朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，緬軍僅留下9000人鎮(zhèn)守。1768年，暹羅(泰國(guó))華僑鄭信趁機(jī)率民眾起義，復(fù)國(guó)成功，建立了吞武里王朝，后在內(nèi)變中被部下殺害，鄭信手下
將領(lǐng)昭批耶卻克里回師平亂建立曼谷王朝，鄭信被尊為泰國(guó)五大帝之首，這也是泰國(guó)近兩百年來(lái)對(duì)華友好的源頭。當(dāng)然，華人在東南亞的境遇完全由中國(guó)的實(shí)力決定。清朝當(dāng)時(shí)居然不知道這一情況，失去了與暹羅(泰國(guó))夾攻緬甸的機(jī)會(huì)，連學(xué)習(xí)西漢聯(lián)合烏孫攻匈奴的遺策都不會(huì)，足見(jiàn)清朝已日益腐朽了。
1.4 建國(guó)以來(lái)的中緬關(guān)系
清政府與國(guó)民政府的腐敗無(wú)能導(dǎo)致中國(guó)在中緬邊境地區(qū)失去大片領(lǐng)土，北段爭(zhēng)議部分被緬甸實(shí)際控制，中段“猛卯三角地”永租地被國(guó)民政府自行放棄，1941年6月18日，國(guó)民政府和英國(guó)當(dāng)局用外交部換文的方式將“1941年線”確定下來(lái)，中國(guó)失去南段爭(zhēng)議部分一萬(wàn)余平方公里的領(lǐng)土。
建國(guó)初期，中緬進(jìn)行劃界談判。緬甸依據(jù)英國(guó)與清政府、國(guó)民政府簽訂的不平等條約，趁中國(guó)百?gòu)U待興之時(shí)，要求全盤(pán)繼承英國(guó)的殖民地遺產(chǎn)。爭(zhēng)議領(lǐng)土里居住的少數(shù)民族上層不愿在中國(guó)的民主改革中失去自己的特權(quán)，加上緬甸政府的煽動(dòng)，少數(shù)民族上層強(qiáng)烈反對(duì)劃歸中國(guó)。經(jīng)過(guò)周恩來(lái)力爭(zhēng)，中緬雙方達(dá)成協(xié)議，以班老地區(qū)換孟卯三角地，收回片馬、古浪、崗房等地區(qū)，相對(duì)于國(guó)民政府時(shí)期增加了約122平方公里左右國(guó)土面積。
周恩來(lái)解決邊境領(lǐng)土爭(zhēng)議的策略是，與大國(guó)發(fā)生邊境爭(zhēng)端時(shí)不惜動(dòng)武，顯示國(guó)威，阻止可能發(fā)生的侵略，爭(zhēng)取和平建設(shè)環(huán)境，在與小國(guó)解決邊境爭(zhēng)議時(shí)作適當(dāng)讓步打破英美對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略包圍，參考列寧簽署的《布勒斯特條約》，似乎也可以理解，領(lǐng)土的最終歸屬由實(shí)力決定，到時(shí)候什么條約都是浮云，如有人認(rèn)為此言過(guò)時(shí)，請(qǐng)看現(xiàn)今之世界。
以中國(guó)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗力，就算將整個(gè)緬北地區(qū)都劃到中國(guó)，把反對(duì)的少數(shù)民族上層當(dāng)土匪剿滅，緬甸政府也毫無(wú)辦法。英軍在解放軍面前就是渣，美軍迫于前蘇聯(lián)的壓力根本無(wú)力再開(kāi)辟新戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府似乎有些過(guò)于謹(jǐn)慎了。
中國(guó)作出如此巨大的讓步，緬甸政府并未領(lǐng)情，仍然小動(dòng)作不斷，排華反華，與臺(tái)灣情報(bào)系統(tǒng)合作，縱容國(guó)民黨大陸工作組襲擾中國(guó)，終于招至大國(guó)之怒，受到嚴(yán)懲，付出巨大代價(jià)后，緬族首領(lǐng)奈溫到北京道歉，中緬又開(kāi)始“胞波情深”。近年來(lái)，緬甸有逐漸遠(yuǎn)離中國(guó)的趨向。
1.5 中國(guó)與緬甸地區(qū)少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系
緬甸地區(qū)的其他民族曾多次建立政權(quán)統(tǒng)治緬甸地區(qū)，在白狼羌進(jìn)入緬甸前，撣族(傣族)在中國(guó)的漢朝時(shí)期就曾建立過(guò)獨(dú)立的“撣國(guó)”，蒲甘王朝衰落后，撣族取代蒲甘王朝統(tǒng)一了緬甸的大部分地區(qū)，1364年，撣族(傣族)于緬甸東部阿瓦建立阿瓦王朝。撣族(傣族)在三國(guó)時(shí)期還居住在中國(guó)重慶南部與貴州北部一帶，接受諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)，重慶市綦江區(qū)現(xiàn)仍聳立著的四塊南平遼碑，證明當(dāng)?shù)卮_為撣族(傣族)祖居地。
古代十六世紀(jì)至十九世紀(jì)，緬甸北部的撣族、印度阿沙姆邦的傣族與中國(guó)云南的傣族在思氏的領(lǐng)導(dǎo)下，建立了統(tǒng)一強(qiáng)大的、以白虎為圖騰的孟仰王國(guó)——“前后果占壁”。孟族大約在公元前2000年前后進(jìn)入緬甸境內(nèi)，最后定居在下緬甸的東南部一帶。
他們?cè)谙戮挼榻⑦^(guò)強(qiáng)大的孟王朝，都于馬達(dá)班(Martaban)，1369年遷都勃固，建立勃固王國(guó)。緬甸第二大民族克倫族歷史悠久、文化發(fā)達(dá)，自稱(chēng)是來(lái)自中國(guó)揚(yáng)子江流域、是四川地區(qū)漢族的后裔，二戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)決抗日，近幾十年飽受緬族政權(quán)打壓，一直在武裝反抗?？藲J族是從青海湖附近遷到緬甸的一支古羌人，認(rèn)為自己與藏族同源，受英國(guó)影響最深，基本信仰基督教，是反抗緬族政權(quán)最堅(jiān)定的民族。緬甸境內(nèi)的少數(shù)民族無(wú)論現(xiàn)在是親西方還是親華，在歷史上都與中國(guó)交好，也不好戰(zhàn)。
縱觀古今，緬族一千多年來(lái)的發(fā)展路徑是，打敗了就走，站住腳就擴(kuò)張，有機(jī)會(huì)就往北邊打。他們時(shí)常聲稱(chēng)北方大國(guó)對(duì)他們形成巨大壓力，北方卻一直是他們的主攻方向。緬族政權(quán)并不顧忌中緬雙方的實(shí)力懸殊，只要戰(zhàn)事不順出現(xiàn)危機(jī)他們馬上稱(chēng)臣納貢，什么好話都說(shuō)得出來(lái)。只要中國(guó)進(jìn)入末世衰退期，他們一定會(huì)再次進(jìn)犯。就算打不過(guò)中國(guó)，緬族也會(huì)搞小動(dòng)作占便宜。緬族只是在戰(zhàn)略上過(guò)分自大，權(quán)謀之術(shù)則十分精通。中國(guó)與緬族政權(quán)戰(zhàn)多和少，與緬甸地區(qū)的少數(shù)民族建立的政權(quán)關(guān)系一向較好。