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九二共識的含義
先看第一個爭端，主要是在臺灣的民進黨堅持否認“九二共識”的存在，卻總是說不清楚真正要質(zhì)疑的是什么東西。
是要質(zhì)疑1992年沒有見諸書面的共識嗎?當(dāng)年大陸和臺灣雙方來往公函中多次出現(xiàn)“堅持一個中國原則”的提法，這就是共識之體現(xiàn)!白紙黑字俱在，怎能睜眼不承認?
是要質(zhì)疑“九二共識”這四個字的提法當(dāng)時不存在嗎?那人們有理由反問：一個孩子生出來了，幾年后有人給孩子取了個正式的名字，誰能因為這孩子的名字是后取的，就可以說這孩子當(dāng)年不存在嗎?
是要質(zhì)疑談判不應(yīng)該先設(shè)置一個基本的指導(dǎo)原則或先建構(gòu)一個初步的共識基礎(chǔ)嗎?然而古今中外任何談判，要想談出成果，這二者都是必須具備的。似這種ABC的常識，民進黨內(nèi)袞袞諸公難道真不明白?
說穿了，民進黨既不反對談判前應(yīng)先有雙方的共識基礎(chǔ)，也不在乎1992年兩岸在程序上到底有沒有達成書面共識，它實際真正要反對的是大陸和臺灣雙方同意把“堅持一個中國原則”作為兩岸關(guān)系的政治基礎(chǔ)。而這正是“九二共識”最重大的價值所在!
回顧史實：1992年3月底，經(jīng)由大陸“海協(xié)會”與臺灣“?；鶗?rdquo;第一次工作性商談，大陸方面發(fā)覺臺灣方面似有背離“一個中國”原則的意向，如“?；鶗?rdquo;希望比照國家間駐外使領(lǐng)館認證的做法，來處理大陸公證書在臺灣的使用;并希望按照國家間通郵的做法來處理兩岸掛號函業(yè)務(wù)。有鑒于此，大陸方面建議雙方在事務(wù)性商談中，應(yīng)確立堅持一個中國原則的共識，至于如何達成這一共識的方式則可以討論。
由于大陸的敦促，臺灣“國統(tǒng)會”于1992年8月通過《關(guān)于“一個中國”的涵義》的“結(jié)論”，公開表示其立場為：“海峽兩岸均堅持一個中國原則，唯對一個中國原則之內(nèi)涵，認知有所不同”;“臺灣固為中國之一部分，但大陸亦為中國之一部分”。大陸方面在認真研究了這份文件后，感到臺灣方面的表態(tài)證實了雙方對在事務(wù)性商談中應(yīng)堅持一個中國原則已有共識，于是同意就如何表述這一共識與臺灣“?；鶗?rdquo;進行磋商。
1992年10月28日至30日，大陸“海協(xié)會”與臺灣“?；鶗?rdquo;就“一個中國”問題密集交換意見。大陸方面提出五種文字表述方案;臺方則提出文字及口頭(“五”加“三”)共八種表述方案，在其最后一案即第八案中建議“在海峽兩岸共同努力謀求國家統(tǒng)一的過程中，雙方雖均堅持一個中國原則，但對于一個中國的涵義，認知各有不同”，并建議“以口頭方式各自表述”①。11月16日，大陸“海協(xié)會”致函“?；鶗?rdquo;，表示“我會充分尊重并接受貴會的建議”，即同意以各自口頭表述的方式表明堅持一個中國的態(tài)度，同時將大陸的表述要點告知對方，此函并將臺灣“?；鶗?rdquo;提出的第八案作為附件一并寄送，表明這是對第八案的正式答復(fù);臺灣方面旋即將“海協(xié)會”的來函向媒體公開并表示“歡迎”。以上史實說明“九二共識”是以“兩岸均堅持一個中國原則”為核心內(nèi)容，它雖然沒有以共同簽署的文件為象征，但卻是以雙方彼此換文并以書面方式通知對方“我會充分尊重并接受貴會的建議”來體現(xiàn)的，是以“海協(xié)會”的發(fā)函日11月16日為明確的達成日期。
“九二共識”的達成，直接保障了后來“汪辜會談”的順利舉行以及大陸“海協(xié)會”與臺灣“?；鶗?rdquo;談判的進展。但從1995年至2008年，兩岸關(guān)系又走了一大段彎路。先是李登輝采取種種手法背離和挑戰(zhàn)一個中國原則，至1999年公開提出“兩國論”;接著是陳水扁代表民進黨在臺執(zhí)政，公然否認“九二共識”，以“一邊一國”挑戰(zhàn)“一個中國”;李、扁相繼近十三年的倒行逆施，致使兩岸談判的基礎(chǔ)蕩然無存，“海協(xié)會”與“?；鶗?rdquo;的商談被迫中斷近十年之久，兩岸關(guān)系則急轉(zhuǎn)直下，最緊張時幾乎達到戰(zhàn)爭邊緣。
直至2008年5月，馬英九先生代表國民黨重新上臺執(zhí)政，從那時起到2012年，雙方在共同承認和維護“九二共識”的基礎(chǔ)上，迅速恢復(fù)“海協(xié)會”與“?；鶗?rdquo;談判，并在四年多時間里，相繼簽訂十八項協(xié)議。兩岸關(guān)系取得歷史性的突破，跨進了和平發(fā)展的新階段。
九二共識的意義
在現(xiàn)階段，仍然要大力宣傳 “九二共識”、維護“九二共識”、堅持“九二共識”。首先，不論兩岸關(guān)系發(fā)展到什么階段，由“九二共識”所奠定的兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)和互信內(nèi)容 ——海峽兩岸均堅持一個中國原則，是不能變的。在事務(wù)性協(xié)商中要堅持這一原則，將來進入政治議題協(xié)商，更要堅持這一原則。其次，“九二共識”所開拓的基本路徑——求同存異，以及在達成“九二共識”過程中雙方所匯聚的智慧涵養(yǎng)和成功之道，是進入“和平發(fā)展”階段的兩岸關(guān)系更需要借重的。
其三，“九二共識”指明了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的未來走向——國家統(tǒng)一!在1992年10月“海基會”提交“海協(xié)會”的八種表述版本中，至少有三個版本(包括最后的第八版)使用了 “在海峽兩岸共同努力謀求國家統(tǒng)一的過程中”這樣的提法，可見，當(dāng)時的臺灣當(dāng)局還認為“努力謀求國家統(tǒng)一”本應(yīng)是“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的題中應(yīng)有之義，這在臺灣《國統(tǒng)綱領(lǐng)》和1992年8月“國統(tǒng)會”關(guān)于“一個中國”的涵義的“結(jié)論”中也有很清楚的表示。然而令人遺憾的是，二十年之后，今日臺灣領(lǐng)導(dǎo)人所高舉的旗幟卻變成了“不統(tǒng)”，從這個角度講他甚至還沒有回到當(dāng)年“九二共識”的高度，由此亦可見繼續(xù)堅持“九二共識”之重要!
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