施耐庵的《水滸傳》是我國(guó)的四大經(jīng)典名著之一，下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家搜集整理的水滸傳讀后感1200字左右，歡迎閱讀與借鑒。
水滸傳讀后感1200字
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌liuxue86.com，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范?！端疂G傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳讀后感1200字
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天。”水滸傳的神情色彩，至今無(wú)以忘卻——他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的接受招安改變了一切……
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。“兄弟連心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。“義”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí)，一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)，也會(huì)令人意想不到——
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
水滸傳讀后感1200字
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，后來(lái)受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè)，最后面見(jiàn)皇上的也只有二十七個(gè)?？墒撬麄?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒(méi)有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
水滸傳讀后感：急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢(shì)，知道該退時(shí)就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱他"運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外"。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道："今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游。"他看到帝業(yè)建成后君臣之間的"難處"，欲從"虛詭"逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從"帝者師"退居"帝者賓"的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。
在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守"疏不間親"的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，"狡兔死，獵狗烹"，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
水滸傳讀后感1200字
當(dāng)我將《水滸傳》全看完時(shí);
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無(wú)頭緒。
也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心。
——題記
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深......一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的"知己"。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出"橄欖枝"---招安。
其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了"不歸路"。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已---身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是"造化弄人"啊!他們?cè)緸槁洳轂榭埽頌?quot;義盜"的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷"黑暗的昏庸者"所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是"敵營(yíng)"的朝廷中里必然有諸多"仇家"虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處---"出來(lái)混，早晚是要還的"。
全書(shū)最令我感傷之處在于"宋江與李逵飲毒酒一事"。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路，投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者---施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平啊!其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫(xiě)完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。作者此番也必會(huì)想到當(dāng)世，何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當(dāng)世可否為太平之世?自己的晚景是否也會(huì)凄涼?種種疑問(wèn)油然而生。
其實(shí)不然，當(dāng)我看完此書(shū)時(shí)，些許茫然后，也概嘆今朝的中國(guó)雖不是完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項(xiàng)整治斗爭(zhēng)，想到了前不久被處死的文強(qiáng)。文強(qiáng)等人這般"重臣"也會(huì)因貪黑腐敗而"落馬"?？梢?jiàn)當(dāng)今我們的"朝廷"是不會(huì)有"爛根基"的，中國(guó)的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔，不會(huì)有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時(shí)，作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。
我只希望《水滸傳》永遠(yuǎn)只是傳說(shuō)，而不是現(xiàn)實(shí)!
水滸傳讀后感1200字
幾個(gè)月前，電視中曾經(jīng)播出了《水滸傳》這部電視劇，我的外公每天都要看，我也跟著連續(xù)看了好多集，就對(duì)《水滸傳》有了好奇心。暑假里，我就去圖書(shū)館讀了一本圖文并茂的《水滸傳》，感覺(jué)非常好看，里面的故事情節(jié)和人物形象都非常吸引我。
《水滸傳》是講108位英雄好漢在奸臣、貪官當(dāng)?shù)赖乃位兆谀觊g，揭竿而起，聚義梁山，懲貪官、除暴虐、懲惡霸的故事。這108個(gè)好漢每人都有自己的綽號(hào)，有自己獨(dú)特的性格和各自的語(yǔ)言，看著書(shū)，好像所有人物都浮現(xiàn)在我的眼前。
今天不知道干嘛了，天氣陰沉沉的，地板濕濕的，讓人們感到不痛快，感到怪怪的，但是，每天的工作是一定要做的，這是任務(wù)。
上回說(shuō)道林沖和魯智深被陷害，可是他們?cè)谶@一回那樣脫身呢，后路又是則樣的呢?《水滸傳》第九回是“柴進(jìn)門招天下客，林沖棒打洪教頭”，開(kāi)始一段寫(xiě)魯智深救了林沖并一路護(hù)送林沖直到安全的地方，再次說(shuō)明魯智深做事有始有終，看似魯莽，實(shí)則精細(xì)。
接著柴大官人首次出場(chǎng)，我就覺(jué)得有點(diǎn)奇怪了，柴大官人結(jié)交江湖好漢、犯罪囚徒，他到底想干什么?僅僅是為了交朋友嗎，恐怕未必。柴進(jìn)對(duì)林沖很熱情，但是你不要以為他真這么好客，洪教頭按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是柴大官人莊上的客人，只因?yàn)楸任漭斀o了林沖，灰溜溜地離開(kāi)，柴大官人竟然絲毫不作挽留，可想而知，如果輸?shù)氖侨肆譀_，恐怕也是同樣結(jié)局，可見(jiàn)柴大官人看重的是有本事的人，而不是為了交朋友而交朋友。再聯(lián)想到柴大官人是前朝皇室后裔，我很懷疑他的動(dòng)機(jī)，不過(guò)他量才結(jié)交，不是個(gè)有度量的人，成就終究有限。另外比武時(shí)柴進(jìn)把銀子扔在地上讓林沖和洪教頭搶，我不知道當(dāng)時(shí)的習(xí)俗如何，在我看來(lái)根本就是對(duì)兩人的侮辱，洪教頭是個(gè)庸人就不說(shuō)了，堂堂林教頭淪落到像街頭賣藝一樣，真夠可憐的，也可見(jiàn)柴進(jìn)對(duì)這些人根本不是真心結(jié)交。
一段情節(jié)把貪官污吏的丑惡嘴臉描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)大宋官場(chǎng)的黑暗，從中央到地方，沒(méi)有幾個(gè)是干凈的，牢城營(yíng)的貪官唯一的好處就是拿人錢財(cái)，與人消災(zāi)，林沖也首次感覺(jué)到了錢的作用，有錢可以通神。不過(guò)看到一身本領(lǐng)的林沖這么忍氣吞聲，委曲求全，實(shí)在讓人有些痛心。
讀這一回我認(rèn)為他們是有一定結(jié)果的，但我也學(xué)到了。凡事不要瞧不起別人，有些人雖然看起來(lái)落魄潦倒，但是可能身懷絕技;其次做人要謙虛，正如孔子所說(shuō)：“三人行必有我?guī)熝?rdquo;，不要盲目的自負(fù);還有無(wú)論對(duì)什么人都要好的態(tài)度，不能凡事都咄咄逼人，否則吃虧的只有自己。洪教頭就是沒(méi)有注意這以上三條，自視甚高，瞧不起林沖，結(jié)果自己丟丑!
最讓我記憶猶新的是“景陽(yáng)岡武松打猛虎”這一回。有一天，武松走到景陽(yáng)岡下，不顧店家喝了很多酒，上了“三碗不過(guò)岡”的勸告，也不管店家說(shuō)岡上有老虎傷人，喝了很多酒，上了景陽(yáng)岡。他正要躺在大青石上休息，樹(shù)后跳出一只吊睛白額大老虎。讀到這里，我捏了一把汗，生怕武松被老虎吃了。武松拿起棒子打老虎，誰(shuí)知哨棒斷了，他非常鎮(zhèn)定，空手打老虎，用盡平生力氣把老虎打死了。我太興奮了，武松竟然那么厲害，真是令人佩服。他不僅英勇，而且為人忠厚、俠義，在“快活林醉打蔣門神”這一回中，他還幫助施恩把蔣門神搶走的快活林給要了回來(lái)。
我覺(jué)得在作者筆下，“行者”武松就是勇敢和忠義的化身，這也是我心中的英雄偶像。我們無(wú)論在生活中還是在學(xué)習(xí)上，遇到困難都要像武松一樣時(shí)刻保持冷靜，通過(guò)堅(jiān)持和努力把每一件事做好。也要學(xué)習(xí)他的仗義、行俠，遇到有困難的人我們要盡力幫助他們。
除了武松，我還很喜歡武藝高強(qiáng)的“豹子頭”林沖、心粗膽大的“黑旋風(fēng)”李逵、足智多謀的“智多星”吳用，讀完這本書(shū)，我都想去到他們的年代，和他們做朋友。
東方朔說(shuō)過(guò)，太平盛世，用之為虎，不用為鼠。
趙佶當(dāng)了皇帝用了高球。高球充其量也就是個(gè)宋朝的馬拉多納。他懂啥!還好宋朝還沒(méi)有女子為官的制度，不然李師師恐怕也會(huì)成為行政辦公室主任，并兼碩士導(dǎo)師學(xué)科帶頭人了。不過(guò)李師師搞公關(guān)應(yīng)該很在行。
金圣嘆在評(píng)《水滸》第一回有，“蓋不寫(xiě)高俅，便寫(xiě)一百八人，則是亂自下作也;不寫(xiě)一百八人，先寫(xiě)高俅，則是亂自上作也”。
古今一理，我不知道中國(guó)人是不是有智慧，能在歷史中吸取教訓(xùn)。
金圣嘆不愧是才子，這一番話，入木三分，發(fā)人深省。
水滸傳讀后感1200字
《水滸傳》是中華文學(xué)的瑰寶，是四大名著之一。從文學(xué)上說(shuō)，施耐庵用詞恰當(dāng)，想象豐富，如對(duì)好漢的著裝描寫(xiě)，對(duì)風(fēng)景名勝的描寫(xiě)，對(duì)打斗場(chǎng)景的描寫(xiě)，著實(shí)讓人佩服。從人物上說(shuō)，一百單八位好漢各個(gè)俠肝義膽、替天行道，武將武藝高強(qiáng)，軍師有勇有謀，好漢的忠義令人學(xué)習(xí)。從歷史角度，抨擊了北宋末年，皇帝無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)?，民不聊生，引發(fā)各種農(nóng)民起義的現(xiàn)象。所以說(shuō)，《水滸傳》是一本很好的書(shū)。
因?yàn)楸彼文┠瓿⒌母瘮。簿陀辛怂谓@伙的起義，這也就為全書(shū)作了鋪墊。整個(gè)書(shū)從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂，最終兩敗俱傷，而奸臣們則漁翁得利。
好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山，最有代表性的就是林沖了，林沖誤入白虎堂，發(fā)配到滄州后，燒了草料場(chǎng)，殺了陸虞侯、富安等三人。這時(shí)的他走投無(wú)路，只好上了梁山。有的好漢是主動(dòng)投靠，如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將，如：關(guān)勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計(jì)引到梁山，如：盧俊義。他們走到了一起共同的目標(biāo)把他們團(tuán)結(jié)起來(lái)。他們夢(mèng)寐以求的，是盡忠報(bào)國(guó)，建功立業(yè)，懲罰那些貪官，讓人們都過(guò)上好日子，也讓國(guó)家太平，不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。
整篇水滸傳，以"義"貫穿全文。"義"包括什么?有為朋友赴湯蹈火的"義"，如宋江私放晁蓋，好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的"義"，如拳打鎮(zhèn)關(guān)西，李逵罵宋江。但不管是什么"義"，這些"義"是建立在替天行道上的小學(xué)作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-節(jié)日作文及各類中小學(xué)生作文。
義就是正義，孟子說(shuō)過(guò)："生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。"就論宋江私放晁蓋，宋江有三種做法，一。上報(bào)官府，這樣宋江就能封官行賞;二。不管這件事，這樣自保;三。就是通風(fēng)報(bào)信，這樣晁蓋也許保了命，但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種，這就是義。一個(gè)人，在面對(duì)法(生)與義時(shí)，必然要經(jīng)過(guò)一番艱難的抉擇，但如果選義，選忠義、義氣，那就是一個(gè)大英雄。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回，李逵、武松、魯智深被俘，李逵叫道："若是黑爺爺皺眉，就不算好漢。"魯智深、武松、劉唐罵："我這幾個(gè)兄弟頭可斷，這幾條鐵腿屈不轉(zhuǎn)的。"這是一種視死如歸的"義"。日本侵華，抗美援朝，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。劉胡蘭的義舉，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
"大河向東流，天上的星星參北斗......路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州......"每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響......
水滸傳讀后感1200字
《水滸傳》也許是中國(guó)第一部武俠經(jīng)典小說(shuō)。王朔罵金庸可以抄襲一百單八條好漢的性格特點(diǎn)，來(lái)塑造他書(shū)中的人物，也不完全是冤枉?！端疂G傳》的作者描述了一個(gè)文字的《清明上河圖》，使今人能夠理解當(dāng)時(shí)的綠林好漢和農(nóng)民起義。至于它的思想性，那就是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。
前文講到宋江歷史上確有其人。其實(shí)《水滸傳》中有很多歷史名人?！端疂G傳》“第一回 王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村”中提到好多人，的確是歷史上確有其人。
比如說(shuō)高球的發(fā)跡，先是由東京城里金梁橋下開(kāi)生藥鋪的董將仕推薦給小蘇學(xué)士，后又由小蘇學(xué)士推薦給小王都太尉，再由小王都太尉處遇到后來(lái)的徽宗趙佶，以致發(fā)跡。這里提到的人物歷史上都有記載。這里作者用了幾個(gè)“小”字，可見(jiàn)對(duì)這些人的鄙視和厭惡。
南宋王明清的《揮麈后錄》說(shuō)，“高俅者，本東坡先生小史，草札頗工。東坡自翰苑出帥中山，留以予曾文肅，文肅以史令已多辭之，東坡以屬王晉卿。”
從這篇記載來(lái)看，高俅實(shí)為蘇東坡的書(shū)童，而且書(shū)法很好。蘇東坡被貶中山，把他送給了曾布，曾布以家里的書(shū)童太多了為由沒(méi)要高俅。蘇東坡又把他送給了王晉卿，即駙馬王詵。蘇東坡對(duì)這位小書(shū)童挺負(fù)責(zé)，可見(jiàn)東坡很喜歡他，也說(shuō)明高俅為人很乖巧。
這里提到的小蘇學(xué)士有的人說(shuō)是蘇東坡;另有一小蘇學(xué)士，可能是蘇東坡的兒子蘇過(guò)。蘇過(guò)的詞和字都很好，有“小坡”之稱。北宋末年的宦官梁師成以及翰林學(xué)士孫覿，都自稱是蘇東坡送人之妾所生的蘇軾之子，據(jù)說(shuō)蘇東坡被貶時(shí)送出去的小老婆都懷有身孕。好像是《三言》里的一個(gè)故事，說(shuō)蘇東坡曾經(jīng)用小老婆換個(gè)一匹好馬，小老婆就自殺了，臨死前寫(xiě)了首詩(shī)有一句“來(lái)生莫做婦人身”;還有一個(gè)故事是蘇東坡在杭州時(shí)，喜歡上一個(gè)妓女，但妓女要從良，不接客了，老蘇派了個(gè)船夫，在這個(gè)妓女去會(huì)情郎的渡船上，把她奸污了，她也吟了一首詩(shī)，老蘇以這首詩(shī)為要挾，終于如愿以償了。
但是小說(shuō)畢竟不是歷史，這些故事我都不喜歡。林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》里都沒(méi)有提這些事，可能只是傳說(shuō)。
小王都太尉，即駙馬王詵?！端问贰防镉涊d這位駙馬爺比較拽。王詵娶英宗之女魏國(guó)大長(zhǎng)公主，封為駙馬都尉。應(yīng)該比徽宗趙佶的長(zhǎng)一輩，王詵是趙佶的姑父。王詵有才華，長(zhǎng)得應(yīng)該不差，可惜人品太差。雖然公主溫柔賢淑，盡心侍奉公婆，而王詵卻偏偏寵愛(ài)小老婆。他的小老婆們很大膽，竟然給公主臉色看，還罵罵咧咧的。他的大舅子神宗為此曾兩次將王詵貶官，但他卻不思悔改。甚至在公主生病時(shí)，當(dāng)著公主的面與小姘 do this。就是這么個(gè)東西，但卻是趙佶的哥們。兩個(gè)人一起搞破鞋，一起逛窯子，一起寫(xiě)詞畫(huà)畫(huà)。
最有名的是徽宗趙佶，有人說(shuō)是唐后主轉(zhuǎn)世。這小子書(shū)畫(huà)是一絕，瘦金書(shū)寫(xiě)得很好，毛主席的字其實(shí)也有瘦金書(shū)的影子，東郭的字也有點(diǎn)像瘦金書(shū)，不過(guò)總是被朋友叫做受精書(shū)，討厭討厭!!
《宋史》里記載元符三年正月，年僅25歲的哲宗駕崩，沒(méi)留下子嗣。神宗共有14子，當(dāng)時(shí)在世的有包括端王趙佶在內(nèi)的五人。趙佶不是嫡出，按照宗法制度，他并無(wú)資格繼承皇位。哲宗去世當(dāng)天，向太后垂簾，哭著對(duì)執(zhí)政大臣們說(shuō)：“國(guó)家不幸，哲宗皇帝無(wú)子，天下事須早定。”宰相章惇當(dāng)即提出，按照嫡庶禮法，當(dāng)立哲宗同母弟簡(jiǎn)王趙似。不料向太后不同意。章惇只好改口說(shuō)，若論長(zhǎng)幼，那么當(dāng)立年長(zhǎng)的申王趙佖為帝。向太后還是不答應(yīng)，“老身無(wú)子，所有的皇子都是神宗的庶子，不應(yīng)再有區(qū)別，簡(jiǎn)王排行十三，不可排在諸兄之前，而申王眼有疾病，不便為君，所以還是立端王為好!” 向太后喜歡端王趙佶。章惇是反對(duì)端王即位的，他認(rèn)為“端王輕佻，不可以君天下”。
雙方為此僵持不下，互不相讓。關(guān)鍵時(shí)刻，知樞密院曾布首先附和太后之議，尚書(shū)左丞蔡卞、中書(shū)門下侍郎許將也相繼表示贊同。章惇?jiǎng)輪瘟Ρ。辉贍?zhēng)辯。趙佶就這樣被向太后、曾布、蔡卞等人推上了皇帝寶座，他就是徽宗。章惇的人品不咋地，但是他對(duì)端王趙佶確實(shí)非常正確的。向太后為啥喜歡趙佶，可能是老太婆也喜歡帥哥。趙佶也挺會(huì)來(lái)事兒的，把老太太侍候得挺好，老太太把他看為自己的親生兒子。
王進(jìn)要投奔的老種經(jīng)略相公應(yīng)該是種世衡的兒子種諤，而小種經(jīng)略相公是種諤的兒子。我忘了是初中還是高中，讀過(guò)種世衡開(kāi)清澗筑城的故事。祖孫三代皆為宋之名將。
《水滸傳》里把王進(jìn)和高球做了個(gè)對(duì)比，王進(jìn)是個(gè)忠臣孝子;而“高俅這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，亦胡亂學(xué)詩(shī)書(shū)詞賦;若論仁義禮智，信行忠良，卻是不會(huì)，只在東京城里城外幫閑。”被他爸爸告了忤逆，發(fā)配邊州。