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兩小兒辯日讀后感600字
“知之為知之，不知為不知，是知也。”這是一句我們熟知的孔子名言，反映了實(shí)事求是，虛心請(qǐng)教的美好品質(zhì)，也是孔子高尚品德的一個(gè)體現(xiàn)點(diǎn)。學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。
孔子是我國(guó)春秋時(shí)期學(xué)識(shí)淵博的著名思想家、教育家。在《兩小兒辯日》中，面對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論不休的問(wèn)題：太陽(yáng)到底什么時(shí)候離人們近，什么時(shí)候離人們遠(yuǎn)，孔子無(wú)法判斷，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)與如今相比科技十分落后，別說(shuō)是天文望遠(yuǎn)鏡了，連放大鏡都沒(méi)有誕生，根本沒(méi)有一個(gè)人能解答。所以，當(dāng)時(shí)孔子面臨兩個(gè)選擇：第一，胡亂說(shuō)一個(gè)可信的結(jié)論蒙騙孩子，以至于不用面對(duì)當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)liuxue86.com自己知識(shí)有限受到嘲笑;第二，虛心誠(chéng)實(shí)地坦白自己無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題，遭到孩子們嘲笑。可要知道，這件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不復(fù)存在，讓人們紛紛議論，嘲笑孔子原來(lái)也不是學(xué)文十分淵博。而孔子毅然決然選擇了后者。
誠(chéng)實(shí)，是做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根本。也許僅僅因?yàn)橐淮文愕牟徽\(chéng)實(shí)，失去了朋友，失去了身邊一切人的信任，被孤立，被冷落，被討厭，所以誠(chéng)實(shí)不容小覷。一則故事也讓我們都明白了誠(chéng)實(shí)地重要。
在一個(gè)課堂上，一位老師口若懸河，滔滔不絕地介紹著祖國(guó)的海產(chǎn)。忽然，有個(gè)學(xué)生請(qǐng)教老師對(duì)大小黃魚的區(qū)別。老師一下子啞了，她其實(shí)并不知道，卻又不敢承認(rèn)，嘟囔了半天，道：“大的叫大黃魚，小的叫小黃魚。”不料，教室一陣哄堂大笑。原來(lái)就在書本上也記載著一個(gè)小故事，說(shuō)是有位地理老師也是碰到學(xué)生問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，她也不知道，后經(jīng)多方面調(diào)查，請(qǐng)教內(nèi)行，終于明白區(qū)別在于鱗片大小與尾柄長(zhǎng)短。最終，這位老師承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，也借此教育了學(xué)生。
懂便懂，不懂便不懂，這才是明智的智慧的做法，不懂時(shí)也不用擔(dān)心受到嘲諷，只要對(duì)不懂的問(wèn)題去不斷探索，如《兩小兒辯日》中的兩個(gè)孩子竟為太陽(yáng)不同時(shí)間與人們的距離爭(zhēng)論不休，甚至爭(zhēng)得面紅耳赤，互不相讓，而且都經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，有理有據(jù)，振振有詞，理直氣壯，言之鑿鑿。
實(shí)事求是，求知探索，這是我從《兩小兒辯日》中學(xué)到的，這也是我們必須具備的品質(zhì)精神，它們會(huì)幫助我們?cè)谌松飞汐@得另外一些意想不到的驚喜。
兩小兒辯日讀后感600字
孔子?xùn)|游的時(shí)候看到兩個(gè)小孩在辯斗，孔子問(wèn)他們?yōu)楹味跔?zhēng)論。兩個(gè)小孩對(duì)早晨時(shí)太陽(yáng)距離近還是中午時(shí)候太陽(yáng)距離近而爭(zhēng)論不休。當(dāng)他們問(wèn)孔子這個(gè)問(wèn)題時(shí)孔子也沒(méi)有能給出一個(gè)結(jié)論。
今天在再仔細(xì)的琢磨這個(gè)故事的時(shí)候，真的感覺這個(gè)故事告訴我們的遠(yuǎn)不止故事的本身。兩個(gè)小孩之所以對(duì)同一個(gè)事物的出不同的結(jié)論的原因是他們?cè)u(píng)價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn)不同。一個(gè)小孩以視覺上的大小判斷太陽(yáng)距離我們的遠(yuǎn)近，當(dāng)然得出早晨距離近因?yàn)樵绯靠雌饋?lái)大，中午距離遠(yuǎn)因?yàn)橹形绲臅r(shí)候看到太陽(yáng)小。一個(gè)小孩以冷熱判斷遠(yuǎn)近，早晨感覺冷當(dāng)然太陽(yáng)距離遠(yuǎn)，中午是暖當(dāng)然中午太陽(yáng)距離近。
先不要追究?jī)蓚€(gè)小孩的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不是合理，或者說(shuō)結(jié)論還不是正確。我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩對(duì)同一個(gè)事情的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同結(jié)果得到的結(jié)果不但不同而且liuxue86.com是相反的結(jié)論。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，當(dāng)人們的世界觀價(jià)值觀人生觀不同的時(shí)候，對(duì)同一樣的一件事情得到的結(jié)論就會(huì)不同。在以前不允許大家有自己的世界觀價(jià)值觀和人生觀，所以人們對(duì)同一件事情不會(huì)產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)，我們說(shuō)那個(gè)時(shí)候不尊重人性，應(yīng)給每個(gè)人有自己價(jià)值取向，這才尊重人性。今天我們尊重人性，每個(gè)人可以有自己的價(jià)值取向，結(jié)果又出現(xiàn)了對(duì)同一個(gè)事情有了不同的聲音不同的看法。我們大家又抱怨這個(gè)社會(huì)亂套了，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，大家又開始抱怨了。
我個(gè)人認(rèn)為，每個(gè)人對(duì)事情有自己看法這是對(duì)的，但是一個(gè)社會(huì)應(yīng)該有個(gè)共同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既普世的價(jià)值觀。當(dāng)各人的價(jià)值觀與普世的價(jià)值觀矛盾的時(shí)候要以這個(gè)普世的價(jià)值觀來(lái)看待事物，而不應(yīng)以自己的價(jià)值觀判斷事物。也可以通過(guò)普世的價(jià)值觀來(lái)判斷自己價(jià)值觀的正確與否。今天社會(huì)大發(fā)展原有的普世價(jià)值觀被打破而新的普世價(jià)值觀還沒(méi)有建立起來(lái)，所以人們就會(huì)出現(xiàn)不滿的情緒。因此應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)民教育盡快的建立新的普世的價(jià)值觀。
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