簡(jiǎn)愛(ài)讀后感2200字

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    簡(jiǎn)愛(ài)讀后感2200字
    不是奢華浪漫的文字,卻深入人心;沒(méi)有鋪張煩瑣的描繪,卻凈化了萬(wàn)千讀者的靈魂,關(guān)于簡(jiǎn)愛(ài)的讀后感。夏洛蒂·勃朗特以一顆敏感戲迷的心塑造了一位堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女子——簡(jiǎn)·愛(ài)。盡管飽受命運(yùn)的捉弄,嘗盡生活的煎熬,遭受同伴的誤解與凌辱,她卻能以她的堅(jiān)貞不屈,寬容豁達(dá)接受這一切的嘲諷與冷眼。生活教會(huì)了她勇敢的戰(zhàn)斗精神,獨(dú)立自主的思想,包容博愛(ài)的品質(zhì)。這樣一位如水一般頑強(qiáng)激昂月又不失溫柔細(xì)膩的不凡女子讓無(wú)數(shù)人領(lǐng)會(huì)到了人性的光芒,生存的價(jià)值。
    如水的堅(jiān)強(qiáng)。曾見(jiàn)過(guò)洶涌澎湃的浪濤擊打海邊的礁石;曾聽(tīng)過(guò)瀑布一瀉千里的宏音;也曾林會(huì)過(guò)“滴水穿石“的深刻精髓。而這一次,在一個(gè)單薄柔弱的女子眼中,我也體會(huì)到了這種抵觸內(nèi)心的震撼力。面對(duì)舅母不懷好意的誣蔑,老師的冷眼相對(duì),同伴的避而遠(yuǎn)之,簡(jiǎn)·愛(ài)并沒(méi)有屈就于這個(gè)冰冷殘酷的世界。“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?,我確定我們應(yīng)該回?fù)?mdash;—狠狠地回?fù)?,教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他們永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。”如此尖銳的話語(yǔ)、如此堅(jiān)強(qiáng)的性格,堅(jiān)定了她燦爛的一生。生活是人生最得意的一本書(shū),書(shū)中有無(wú)數(shù)未知的難題等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。膽小怕事、優(yōu)柔寡斷的人,終究只能遭受淘汰而空無(wú)所得。堅(jiān)強(qiáng)不屈,勇敢面對(duì)的人必定會(huì)得到上天的恩賜,滿載而歸。就像簡(jiǎn),最后以外地獲得了叔叔留下的巨額財(cái)產(chǎn),也擁有了自己的完整愛(ài)情。不受命運(yùn)左右的人,在能永遠(yuǎn)掌控生命的方向盤(pán),駛向永恒美好的人間天堂。不被困難囚禁的人,才能擁有穩(wěn)健的步伐,邁向理想的彼岸。
    如水的溫柔。常用“柔情似水”形容女子的賢良淑德。簡(jiǎn)的剛烈背后也藏著一顆溫柔的心。作為羅切斯特先生家的家庭教師,她對(duì)羅切斯特先生的愛(ài)是淡淡的關(guān)懷,深深的崇拜。最后那場(chǎng)火災(zāi)奪去了羅切斯特的雙眼和手臂,卻成全了他們唯美的愛(ài)情。她放棄了表哥的求婚,與羅切斯特廝守一生,不離不棄。簡(jiǎn)的溫柔是女子善良母性的表現(xiàn),是犧牲與付出的升華。我們生活在這個(gè)愛(ài)的世界,因此生活有了色彩,有了溫暖與笑聲。是愛(ài)點(diǎn)亮了生活,創(chuàng)造了人與人之間的情意。沒(méi)有愛(ài)存在的灰色空間,找不到幸福的滋味,也體會(huì)不到情感的可貴。
    如水的寬容。小小的一滴水,何以包容萬(wàn)種物質(zhì)?是何等的力量賦予它出眾的能力?讓它的存在有了更高的價(jià)值。當(dāng)清澈閃亮,如同鉆石般謠言的水珠用自己的純潔去洗滌污垢灰塵時(shí),我明白,那是水本身的寬容,才能他它用小小的心去包容大大的世界。簡(jiǎn)的寬容是她在得知羅切斯特已婚后的成全,是她面對(duì)舅母懺悔時(shí)的理解。她的寬容讓她能夠在冰涼的世界得以取暖。使她的生命更添歡樂(lè)。寬容豁達(dá)的人永遠(yuǎn)比較幸福,因?yàn)樗麄冞x擇了模糊缺陷的方式去看待世界的不足。也許這種霧里看花的方法才覺(jué)花紅。寬宏大量的人永遠(yuǎn)受歡迎和尊重,在人與人正面碰觸的社會(huì),如過(guò)能夠凡事禮讓三分,那必定會(huì)有不錯(cuò)的口碑。簡(jiǎn)的豁達(dá)讓她擁有了3個(gè)知己,也受到了親友的贊許。這是一個(gè)人生存的第一追求。寬容的人易成功,綜觀古今中外,不難發(fā)現(xiàn),凡有杰出成績(jī)的志士名人,多有寬厚賢德的大將之風(fēng)。寬以待人,揚(yáng)長(zhǎng)避短,使劉備廣攔賢才,奪取天下;剛腹自用,匹夫之勇,使項(xiàng)羽眾叛親離,自刎烏江。同樣,若沒(méi)有“周公吐哺,天下歸心”的廣闊胸襟,曹操又何以成就霸業(yè)?沒(méi)有不拘小節(jié),博大胸懷,呂不韋又何以有門(mén)客三千,完成后世傳奇《呂氏春秋》?而在現(xiàn)代,若沒(méi)有社會(huì)和朋友們的巨大的寬容和關(guān)心,數(shù)學(xué)大師霍金和納什也不可能登上科學(xué)的高峰,眾多的科學(xué)家、賢才也許就被埋沒(méi)于平凡之中。寬容使無(wú)數(shù)人走向成功,而成功也見(jiàn)證了寬容的價(jià)值和意義。寬容為我們鏟平了成功路上的種種阻礙、困頓,使我們走得更穩(wěn),看得更遠(yuǎn)。如果你是一匹千里馬,那么著正的伯了就是你的寬容之心,那是你創(chuàng)造未來(lái)的砝碼。
    老子曰:“上善乃水”。簡(jiǎn)的一生,是滴滴清水串聯(lián)而成的,每一滴水都賜予了我們一個(gè)感悟,每一滴水都為我們繪制出了人生的里程碑,簡(jiǎn)這樣一位水樣女子如同一盞明燈,指引我們燦爛美好的所在。
    我想,人的一生是在追逐所需,名利金錢……但是千萬(wàn)別忘了,有些東西稍縱即逝,真正永恒存在的,是你的心!
    夏洛蒂·勃朗特的長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》由于書(shū)中熟練地使用了第一人稱的敘述方法,由于它有一個(gè)比真人顯得更偉大的男主人公羅切斯特和一個(gè)“不美,窮,矮小”但仍充滿激情的女主人公,女家庭教師簡(jiǎn)·愛(ài)的灰姑娘式的勝利式的吸引力,這本書(shū)受到讀者的普遍歡迎。
    簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)孤兒,寄人籬下,靠親戚生活。她的親戚對(duì)她百般凌虐,但并不能使她在精神上屈服,卻引起了她在精神上的反叛,于是為了懲罰她,或者說(shuō)為了擺脫她,把她送到一家慈善學(xué)校去。那兒惡劣的生活條件,苛刻的專橫制度,清教的矯揉造作和全套的偽善,都描繪得活靈活現(xiàn),可以看出,這些都不是虛構(gòu),而是生活的實(shí)錄。
    小說(shuō)中充滿著對(duì)殘酷虛偽的資產(chǎn)階級(jí)貴族社會(huì)的有力批評(píng)。洛伍德孤兒院的景象確實(shí)駭人聽(tīng)聞,那里采用極不人道的方法來(lái)管教這些孤女。這種管教制度導(dǎo)致最孱弱的孩子們的夭折;溫順而有天賦的海倫·彭斯就是這樣死于非命的。對(duì)較有忍耐力的壯實(shí)的孩子則灌輸以順從和虛偽的容忍的思想。
    對(duì)聰明高尚的坦普爾小姐的無(wú)能為力的描寫(xiě)是真實(shí)的,她雖然名為孤兒院院長(zhǎng),但不得不容忍闊督學(xué)們對(duì)女生們的嘲笑。夏洛蒂就這樣揭示了知識(shí)分子的無(wú)權(quán)地位。
    簡(jiǎn)·愛(ài)的心里蘊(yùn)藏著對(duì)社會(huì)壓迫的自我反抗。早在童年,簡(jiǎn)就公然起而反抗自己富有而虛偽的舅母及其粗暴而嬌慣的孩子。在孤兒院做學(xué)生時(shí),她跟海倫·彭斯在一次談話中說(shuō)出了必須反抗的想法。“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?我肯定我們應(yīng)該回?fù)舂ぉそ逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。”
    當(dāng)簡(jiǎn)再也忍受不了在洛伍德的慢性折磨時(shí),她尋找一個(gè)當(dāng)家庭教師的工作,并在一位紳士家里找到了這份工作。
    但簡(jiǎn)·愛(ài)從未放棄過(guò)這一反抗精神和獨(dú)立精神,這種精神給了她的形象以動(dòng)人的魅力;它也決定她跟周圍環(huán)境發(fā)生大量的沖突。簡(jiǎn)所作的愛(ài)情表白本身就具有大膽的平等宣言的性質(zhì):“你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器嗎?一架沒(méi)有感情的機(jī)器嗎?┅┅我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一樣!┅┅我現(xiàn)在跟你說(shuō)話,并不是通過(guò)習(xí)俗,慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體!”出國(guó)留學(xué)網(wǎng)liuxue86.com
    處于最幸福的時(shí)候,作為心愛(ài)的人的未婚妻時(shí),簡(jiǎn)·愛(ài)依然保持沉著和清醒。她不僅要維護(hù)自己的名譽(yù),而且要維護(hù)自己的獨(dú)立。她擔(dān)心有變?yōu)榕`變?yōu)檎煞虻耐嫖锏奈kU(xiǎn)。簡(jiǎn)·愛(ài)拒不接受未婚夫的奢侈禮品,固執(zhí)地提醒他說(shuō),她是個(gè)窮姑娘,又無(wú)姿色,她要履行家庭教師的職責(zé)。她寓驕傲于謙遜,珍惜自己個(gè)人的人格尊嚴(yán),渴望自食其力的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和獨(dú)立,就是這位女主人公最迷人的特征之一。
    簡(jiǎn)·愛(ài), 羅切斯特和圣約翰·里弗斯是三個(gè)取自人性的最宏偉表現(xiàn)的人物,他們不是蒼白的影子,是三個(gè)輪廓分明的典型。書(shū)中人物不多,刻畫(huà)得常異常精練,就連那些只描出一個(gè)輪廓的人物如布洛克赫斯特先生,坦福爾小姐,費(fèi)爾法克斯太太,羅莎蒙德和白蘭奇,都勾勒得詡詡?cè)缟?,顯示出手法的靈活巧妙:只需寥寥數(shù)筆,一個(gè)人物就躍然紙上。
    簡(jiǎn)·愛(ài)本人更是一個(gè)創(chuàng)造。單是這個(gè)人物的細(xì)致處理,就暗示出一種非同一般的戲劇天才。我們總是看到她如何難看;作者沒(méi)有作過(guò)任何努力使她帶有浪漫氣質(zhì),她也沒(méi)有什么特別突出的善良或聰明才引起你的愛(ài)慕;可是你欽佩她,愛(ài)她,愛(ài)她的堅(jiān)強(qiáng)意志,愛(ài)她那顆誠(chéng)實(shí),善良的心,愛(ài)她那奇特的但富有魅力的本人。一個(gè)有血有肉的生靈,有著凡人的種種弱點(diǎn)和常人的優(yōu)點(diǎn)。
    羅切斯特先生的性格刻畫(huà)也很好。他有一個(gè)好思索的天性,一付非常易感的心腸,只是受到不良的教養(yǎng)被引入歧途,但他不放縱自己,能從教訓(xùn)里學(xué)到智慧,歲月使他改進(jìn),少年時(shí)代的浮渣漂走了,他內(nèi)部真正善良的東西仍然存留下來(lái)。他的天性有如一壇佳釀:時(shí)光不會(huì)使他變酸,只會(huì)使他變得甘醇。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)liuxue86.com
    簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特的言談舉止可能因魯莽而令人不悅,然而卻有個(gè)性,率直,擺脫了形形色色的虛偽和俗套。你一開(kāi)始不喜歡他們,可是久而久之,你會(huì)愛(ài)上他們。他們身上那種力量長(zhǎng)驅(qū)直入地闖進(jìn)你的心。他們沒(méi)有合度的儀態(tài),理想的體形,良好的態(tài)度,俊秀的容顏,常人的思想,常人的語(yǔ)言,卻是感情深沉,頭腦清晰,脾性乖張,不文雅然而可愛(ài)的人。簡(jiǎn)·愛(ài)俘虜了我們所有人的心,不是她秀色可餐,雍容華貴,溫柔善良,而是因?yàn)樗孤拭骼收?,能有深厚的感情,而且能勇敢的忍受巨大的苦難。
    傳教士中一代表人物圣約翰·里弗斯,心地冷酷,并且極端虛偽,他向簡(jiǎn)·愛(ài)提議締結(jié)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,共同去印度從事傳教活動(dòng),并以關(guān)于基督教的崇高義務(wù)這類高談闊論來(lái)掩飾自己。簡(jiǎn)·愛(ài)不無(wú)理由地報(bào)之以憤怒的反駁,把羅切斯特的無(wú)私的熾熱感情同這個(gè)傳教士的虛偽的欺人之談加以對(duì)照,對(duì)圣約翰這一形象的愚蠢的狂信和冷酷無(wú)情的揭露,說(shuō)明了夏洛蒂的大膽和耿直。但是,女作家無(wú)力徹底克服她的宗教幻想,并對(duì)傳教士的“使命”有所理想化。
    女作家向自己的讀者和女主人公推薦的唯一道路,是個(gè)人爭(zhēng)取自我完善,爭(zhēng)取內(nèi)心自由的斗爭(zhēng)。女作家使小說(shuō)的收?qǐng)雯ォズ?jiǎn)·愛(ài)回到雙目失明的羅切斯特身邊━━成為女主人公的獨(dú)具一格的莊嚴(yán)結(jié)局。
    盡管《簡(jiǎn)·愛(ài)》的結(jié)局是老一套的,它在細(xì)節(jié),對(duì)話,性格描繪方面卻有著意外的素質(zhì)的永恒魔力,這種魔力能夠一瑜掩百瑕,使讀者的情緒保持愉快活躍。情節(jié)的安排也許會(huì)激怒或澆涼讀者的藝術(shù)感,然而講故事者的聲音,它那充滿激情或感情或夢(mèng)幻的抑揚(yáng)頓挫,卻幾乎從頭到尾都吸住了并且迷住了聽(tīng)者的耳朵??偟牟季忠苍S是平庸的,觀念也許不深刻,但這本書(shū)卻是新穎獨(dú)到的。堅(jiān)強(qiáng),自由,激越的個(gè)性━━乃是這本書(shū)中唯一的但足夠的魅力。