一本好的書(shū)籍可以影響一個(gè)人一生。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家?guī)?lái)魯迅全集讀后感，一起來(lái)看看吧!
魯迅全集讀后感【一】
讀書(shū)是孤單的，它不同于看電影，可以幾個(gè)人一同分享，共同嬉笑;讀書(shū)又是幸福的，他會(huì)讓一個(gè)深邃而久遠(yuǎn)的聲音穿越空間和空間的限制來(lái)與你交流，講述他的感情，講述他的故事，也許它為許多人講過(guò)，但此時(shí)他此刻只為你一人講述，今天為我講述的是魯迅先生。
提起他的魯迅全集不得不先了解一下他的生平。他一生都在為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而奮斗，一尺為出發(fā)點(diǎn)不斷調(diào)整自己的人生目標(biāo)。1920年春，他到了日本學(xué)習(xí)。他先在東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語(yǔ)，同時(shí)赴會(huì)館，跑書(shū)店，往集會(huì)，聽(tīng)講演，積極參加推翻清朝政府黑暗統(tǒng)治的活動(dòng)。1903年他依然剪去了象
征清朝政府統(tǒng)治的辮子，拍了一張照片，并在后面題詩(shī)云： 靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃仙矢，風(fēng)雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
這首詩(shī)表現(xiàn)了魯迅炙熱的愛(ài)國(guó)主義情懷，和以身許國(guó)，
以身報(bào)國(guó)的宏偉志向。這樣的豪邁，這樣的情懷值得我們每一個(gè)青年人學(xué)習(xí)，愛(ài)國(guó)永遠(yuǎn)是內(nèi)心的呼喚，愛(ài)國(guó)不需要理由，不愛(ài)國(guó)才學(xué)要理由。
1094年8月魯迅結(jié)束了日語(yǔ)的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)入醫(yī)學(xué)，救治，
像他父親似的被誤治的病人的痛苦戰(zhàn)士還可以去當(dāng)軍醫(yī)。可是課上一次幻燈片的播放有一次改變了他的人生軌跡，這也是在那顆愛(ài)國(guó)心的驅(qū)使下，他得出結(jié)論：凡是與弱的國(guó)民，
即使體格多么健壯，也只能做毫無(wú)意義的看客和示眾的材料，。于是她毅然決然的棄醫(yī)從文，用筆做武器來(lái)警醒麻木的國(guó)民，。
在他的這次經(jīng)歷后，我們就可以看到在魯迅的筆下有著眾多的看客：《阿Q正傳》中的阿Q叫喊著殺頭好看，《藥》用革命者的血來(lái)治癆病的華家，《復(fù)仇》中的庸眾看著神之子耶穌被釘死，卻麻木的唾棄他;《示眾》中的看客。魯迅懷著一種哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的心態(tài)，卻又包含喚醒民眾的熱情，這也深深的體現(xiàn)了他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的本質(zhì)，并不是真正的厭惡，如同柏楊的《丑陋的中國(guó)人》，都是為了揭露國(guó)民的劣根性，以引起療救者的注意，進(jìn)而徹底改造國(guó)民性，進(jìn)而改造中國(guó)的社會(huì)。
1909年夏回國(guó)，便開(kāi)始了以黑暗勢(shì)力長(zhǎng)期的韌性25年間發(fā)表了《吶喊》《彷徨》。在這兩部作品中反封建的意識(shí)尤為突出，在《狂人日記》中借人之口，說(shuō)出了這個(gè)世界是吃人的世界，整個(gè)歷史也是吃人的歷史，將來(lái)時(shí)容不得有人吃人的，發(fā)出了救救孩子的呼聲。
農(nóng)民問(wèn)題也是魯迅十分關(guān)心的問(wèn)題，所以他寫了《阿Q正傳》將農(nóng)民的劣根性也可說(shuō)是全民的劣根性給予阿Q一人身上，批判他的精神勝利法。因?yàn)橛辛舜朔?，人民便屈于被奴役的命運(yùn)不知反抗，又怎樣會(huì)有新的生活新的社會(huì)呢!同時(shí)也總結(jié)了辛亥革命失敗的原因。liuxue86.com
知識(shí)分子的命運(yùn)也時(shí)時(shí)牽動(dòng)魯迅的心，，尤中的知識(shí)分子有幾類，一種是受封建毒害卻仍不覺(jué)悟的如孔乙己，《白光》中的陳士成：還有封建的衛(wèi)道士，如高老夫子，《肥皂》中的四銘，還有在革命中迷失或求索的知識(shí)分子，《在酒樓上》《傷逝》，其是《傷逝》告誡青年不能把追求自由婚姻當(dāng)做最高理想，要想在社會(huì)沒(méi)有解放之前單獨(dú)解放是不現(xiàn)實(shí)的，在理想實(shí)現(xiàn)后要放眼更高的理想即人民群眾的解放。魯迅也正是這樣的人，他是可以愛(ài)國(guó)為己任，調(diào)整道路，目標(biāo)只有一個(gè)，與《鑄劍》里的黑衣人一樣，就是為欺壓受苦的人民報(bào)仇，喚醒人民，解放人民，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)大，讓沉睡的巨人崛起，巨龍騰飛。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。真是魯迅一生的真實(shí)寫照，這位遠(yuǎn)處飄來(lái)的先哲用他的一生最好的詮釋了愛(ài)國(guó)。
魯迅全集讀后感【二】
“博大膽識(shí)鐵石堅(jiān)，刀光劍影任翔旋。龍華喋血不眠夜，猶制小詩(shī)賦管弦。”
“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)，憂忡為國(guó)痛斷腸。劍南歌接秋風(fēng)吟，一例氤氳入詩(shī)囊。”
這是 1961 年 9 月 25 日，在紀(jì)念魯迅誕辰 80 周年時(shí)，毛澤東熱情洋溢寫下的兩首詩(shī)詞。
詩(shī)中評(píng)說(shuō)了魯迅的人格和詩(shī)品，熱情贊揚(yáng)魯迅在國(guó)民黨反動(dòng) 派黑暗勢(shì)力統(tǒng)治下勇于周旋和不屈不饒的斗爭(zhēng)精神， 歌頌了魯迅?jìng)ゴ蟮娜烁?和剛烈的血?dú)?。其?shí)早在 1940 年，毛澤東在他著名的《新民主主義論》中就指 出：“魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想 家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖 民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多 數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的 民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”
我喜歡讀魯迅，喜歡他的文章及文風(fēng)。雖然上高中的時(shí)候?qū)W得有點(diǎn)澀，但 他的傲骨和不訓(xùn)，深情和執(zhí)著讓人感動(dòng)。喜歡他的百草園，喜歡他的孔乙己， 喜歡他的雪，更喜歡他的劉和珍君。其深沉的目光、潑辣明快的語(yǔ)句、高亢的 筆調(diào)、犀利的文風(fēng)，都讓我很喜歡。我覺(jué)得他的筆力足以力透紙背，將那個(gè)特 殊時(shí)代所造成的人性與社會(huì)的陰暗描繪得入木三分，不僅悲天，而且憫人。帶 給我的絕非只有震撼，而是更多的思考。
《魯迅全集》一書(shū)收錄了包括魯迅小說(shuō)、散文、雜文在內(nèi)的全部作品。其 中， 《吶喊》 表現(xiàn)出了對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望; 《彷 徨》貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)” 的關(guān)懷; 《故事新編》是魯迅的后期作品，風(fēng)格顯示出前所未有的從容、充裕、 幽默和灑脫，但骨子里依舊藏著魯迅固有的悲涼;散文集《朝花夕拾》向我們 展示了魯迅內(nèi)心深處最為柔和的一面; 《野草》詩(shī)集以曲折幽晦的象征表達(dá)了二 十年代中期魯迅內(nèi)心世界的苦悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的抗?fàn)?在《熱風(fēng)》《華蓋集》 、 、 《且介亭雜文》等文集中，魯迅運(yùn)用雜文這一“匕首”、 “投槍”對(duì)封建舊文明、 舊道德，對(duì)帝國(guó)主義奴化思想等進(jìn)行了毫無(wú)保留的批判，暴露并批判了國(guó)民劣 根性，對(duì)國(guó)民卑怯保守的病態(tài)心理作了深刻的剖析。
魯迅的偉大在于敢于剖析民族的劣根性，敢于剖析自己，我們現(xiàn)在談?wù)擊?迅，更多的是談?wù)撍囊恍┚瘢赫?，勇敢，憂國(guó)憂民，敢于犧牲的愛(ài)國(guó)情 懷。魯迅不僅僅是一個(gè)文人，他是那個(gè)時(shí)代的精神。他所做的，不僅僅是創(chuàng)作， 而是在“為一群行尸走肉注入靈魂” 。他以文為劍， “刺入一切腐朽思想的心臟， 從中剖出國(guó)民的劣根性，然后血淋淋的丟到國(guó)人面前，用那刺眼的紅色來(lái)震動(dòng) 人們麻木的靈魂，來(lái)驚醒所有沉睡的夢(mèng)中人” 。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺 子牛”，這是魯迅一生的寫照。
對(duì)敵人，他犀利如匕首，口誅筆伐，聲聲吶喊; 對(duì)民眾，他懇切如師長(zhǎng)，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。他以一己之力提升了整個(gè)時(shí)代 的高度，他的吶喊喊出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音———我以我血薦軒轅! 然而，當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們只信仰現(xiàn)實(shí)，還有幾人在談?wù)摲瞰I(xiàn)、敢 于犧牲呢?還有多少人在閱讀經(jīng)典、在追求精神層面的東西呢?不只是魯迅， 在學(xué)校里讀老舍、錢鐘書(shū)、茅盾等文學(xué)書(shū)籍的又有多少人呢?這是一個(gè)極其現(xiàn) 實(shí)的問(wèn)題，不容回避。
在改革開(kāi)放的新時(shí)期，我們一定要繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)魯迅的愛(ài)國(guó)精神，韌的 戰(zhàn)斗精神和博采眾長(zhǎng)、敢于犧牲的精神。雖說(shuō)我們生活在和平社會(huì)，但我們的 國(guó)家和民族，我們的時(shí)代，仍然需要象魯迅這樣的文化巨人以讓我們時(shí)刻保持 清醒的頭腦，高瞻遠(yuǎn)矚，面向未來(lái)。魯迅是中華民族的驕傲，是全體炎黃子孫 的驕傲。毋庸置疑，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的屹立于世界東方 的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)，仍然需要繼承和發(fā)揚(yáng)魯迅精神。
魯迅精神不朽!
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