語(yǔ)文對(duì)于各科來(lái)講是各科的基礎(chǔ)。只有學(xué)好了語(yǔ)文,打好了基礎(chǔ),才能使各科學(xué)起來(lái)不費(fèi)力。下面留學(xué)網(wǎng)和您一起聊聊語(yǔ)文的重要性。
【語(yǔ)文的重要性一】
語(yǔ)文是什么?簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是語(yǔ)言文字。倘若把語(yǔ)言文字放到人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中來(lái)審視，其重要作用是任何人都無(wú)法否認(rèn)的。但是，恰恰是對(duì)這一人類(lèi)最重要的交際工具和最便捷的認(rèn)知工具，人們反而容易忽視。當(dāng)下，不僅一般人對(duì)語(yǔ)文重視不夠，就是專(zhuān)門(mén)從事學(xué)術(shù)研究、整天與語(yǔ)言文字打交道的專(zhuān)家學(xué)者有時(shí)也會(huì)忽視語(yǔ)文。這無(wú)疑是一個(gè)需要引起重視的問(wèn)題。
語(yǔ)文不但是人們?cè)谌粘Ｉ钪薪涣?、認(rèn)知的基本工具，而且是進(jìn)行一切學(xué)術(shù)研究——無(wú)論是社會(huì)科學(xué)研究還是自然科學(xué)研究的基礎(chǔ)。對(duì)此，我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚和蘇步青的觀點(diǎn)頗有說(shuō)服力。華羅庚認(rèn)為，“要打好基礎(chǔ)，不管學(xué)文學(xué)理，都要學(xué)好語(yǔ)文。因?yàn)檎Z(yǔ)文天生重要。不會(huì)說(shuō)話(huà)，不會(huì)寫(xiě)文章，行之不遠(yuǎn)，存之不久。”蘇步青曾說(shuō)，“如果允許復(fù)旦大學(xué)單獨(dú)招生，我的意見(jiàn)是第一堂先考語(yǔ)文，考后就判卷子。不合格的，以下的功課就不要考了。語(yǔ)文你都不行，別的是學(xué)不通的。”類(lèi)似觀點(diǎn)，古今中外的許多大家、名家都有過(guò)深刻闡述。
為什么語(yǔ)文如此重要，能成為一切學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)?
其一，語(yǔ)文是學(xué)習(xí)知識(shí)的基本手段。人非生而知之。一個(gè)人要想獲得知識(shí)，就必須通過(guò)后天的學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)世界、積累知識(shí)，學(xué)術(shù)研究更是如此。語(yǔ)言文字正是認(rèn)知的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)知識(shí)的基本手段。沒(méi)有很好的語(yǔ)文功底，就無(wú)法從浩如煙海的文化典籍中汲取精華，從不斷爆炸的信息資源中獲得新知，學(xué)術(shù)研究就會(huì)成為無(wú)源之水。
其二，語(yǔ)文是培養(yǎng)人的邏輯思維的基本手段。邏輯思維是人類(lèi)認(rèn)知的一種高級(jí)形式，也是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。一個(gè)人沒(méi)有邏輯思維，學(xué)習(xí)而來(lái)的知識(shí)就無(wú)法激活、發(fā)展直至創(chuàng)新，學(xué)術(shù)研究中的提出問(wèn)題、收集整理、分析歸納、論證闡述等工作就無(wú)法開(kāi)展。一些人認(rèn)為邏輯思維的培養(yǎng)與語(yǔ)文的關(guān)系不大，其實(shí)不然。
語(yǔ)文中詞的構(gòu)成及變化規(guī)律、短語(yǔ)和句子的組織規(guī)律等，都是對(duì)邏輯思維的訓(xùn)練。葉圣陶說(shuō)過(guò)，“語(yǔ)言說(shuō)得好，在于思維的正確，因此，鍛煉思維至關(guān)重要。”可見(jiàn)，語(yǔ)文與邏輯思維之間有著相輔相成的緊密聯(lián)系。其三，語(yǔ)文還是提高人的表達(dá)能力的基本手段。學(xué)術(shù)研究的成果最終要表達(dá)出來(lái)，為大眾所了解，才能發(fā)揮效用。要表達(dá)，就需要借助語(yǔ)言文字，需要講究修辭，畢竟世界上沒(méi)有赤裸裸的不需要載體的思想觀點(diǎn)。
可以說(shuō)，通過(guò)修辭來(lái)吸引人們，不僅是文學(xué)大師們需要關(guān)心的問(wèn)題，而且是所有學(xué)術(shù)研究者在傳播研究成果時(shí)應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。即使是自然科學(xué)家，也需要通過(guò)美文向人們進(jìn)行準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)說(shuō)明、生動(dòng)形象的描繪講述。我國(guó)著名橋梁專(zhuān)家茅以升的《中國(guó)石拱橋》、氣象學(xué)家竺可楨的《向沙漠進(jìn)軍》、數(shù)學(xué)家華羅庚的《統(tǒng)籌方法》等，既嚴(yán)謹(jǐn)又生動(dòng)，堪稱(chēng)說(shuō)明文的典范，在這方面樹(shù)立了很好的榜樣。
當(dāng)然，語(yǔ)文的重要性決不僅止于此。事實(shí)上，語(yǔ)文從來(lái)都是工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一。通過(guò)語(yǔ)文，我們可以接受審美、倫理、文化等各個(gè)方面的熏陶和教育，其潛移默化作用對(duì)于學(xué)術(shù)研究無(wú)疑是大有裨益的。不妨打這樣一個(gè)比方：語(yǔ)文對(duì)于學(xué)術(shù)研究，就像賽跑對(duì)于整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)一樣。
表面上看，賽跑往往給人以含金量不高的印象，似乎并不需要多大技巧，不像其他體育運(yùn)動(dòng)如足球、籃球那樣精彩，也不如體操、跳水那樣專(zhuān)業(yè)。但實(shí)際上，賽跑對(duì)體能和技巧都有很高的要求，并且是其他體育運(yùn)動(dòng)得以進(jìn)行和出色表現(xiàn)的關(guān)鍵，也是整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。
【語(yǔ)文的重要性二】
一、語(yǔ)文天生重要
縱使你對(duì)生活充滿(mǎn)了問(wèn)號(hào)，對(duì)知識(shí)有著不盡的求知欲，但是如不掌握一定的閱讀理解能力，你也只能望著沉甸甸的書(shū)，感嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少”了。 縱使你心中有萬(wàn)千思緒，對(duì)生活有著透徹的思索，但是如不掌握一定的表達(dá)書(shū)寫(xiě)能力，你也只能想想自己以前的學(xué)習(xí)，感嘆語(yǔ)文的重要性了。不會(huì)說(shuō)話(huà)，不會(huì)寫(xiě)文章，行之不遠(yuǎn)，存之不久!
二、生活中處處有語(yǔ)文
生活中我們從語(yǔ)文中品味語(yǔ)言的魅力。你平常如何與人交流以?語(yǔ)言。你是如何從書(shū)上了解一件事，你是如何快速拓展自己視野?閱讀。當(dāng)你無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的感受時(shí)，你又是如何做的呢?書(shū)寫(xiě)
三、語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其它科的基礎(chǔ)
語(yǔ)文對(duì)于各科來(lái)講是各科的基礎(chǔ)。只有學(xué)好了語(yǔ)文,打好了基礎(chǔ),才能使各科學(xué)起來(lái)不費(fèi)力。看看各科的教材,除英語(yǔ)外,有哪一科不是用漢字來(lái)書(shū)寫(xiě)的。若語(yǔ)文沒(méi)學(xué)好,看數(shù)學(xué)、物理的應(yīng)用題一定會(huì)被弄得一頭霧水，因?yàn)閼?yīng)用題都是用語(yǔ)文中的語(yǔ)言組織起來(lái)的。
即使是英語(yǔ)，若沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)文中的語(yǔ)法知識(shí)，英語(yǔ)中的主、謂、賓格一定把你繞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。語(yǔ)文學(xué)不好不能成就大業(yè)。學(xué)好語(yǔ)文可能成為作家、歌唱家、自然科學(xué)家、帝王將相。
有一次，瓊瑤的數(shù)學(xué)只考了20分，老師發(fā)了“嚴(yán)加督導(dǎo)”的通知單給瓊瑤，要家長(zhǎng)在上面蓋章。瓊瑤惶恐不安，不知回家后如何向母親開(kāi)口?？森偓幏艑W(xué)回家后，看見(jiàn)小妹在哭泣，父母一左一右地在她身邊哄著她，安慰著她，瓊瑤以為發(fā)生了什么事，其實(shí)只因要強(qiáng)的小妹沒(méi)有考上100分，只有98分。瓊瑤在文學(xué)上的天份令人感到驕傲，他們父母依然只看到瓊瑤的數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理不及格的分?jǐn)?shù)。瓊瑤考中學(xué)數(shù)學(xué)不及格卻成了作家。
毛澤東熟讀中國(guó)古文詩(shī)詞，而且應(yīng)用自如。他曾以詩(shī)詞“昔秦皇漢武，略輸文彩;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”挑戰(zhàn)歷代帝王，文采風(fēng)騷沒(méi)有敢比上他的。但是，他在數(shù)學(xué)方面則略為遜色。
據(jù)說(shuō)他在讀書(shū)時(shí)數(shù)學(xué)成績(jī)欠佳，曾受到老師責(zé)難。然而他卻成了一代帝王。但是語(yǔ)文學(xué)不好不能在其他學(xué)科當(dāng)中有成就，更不要說(shuō)成為帝王將相了。大家都知道臺(tái)灣著名歌唱家鄧麗君，他的小學(xué)老師回憶說(shuō)：她的數(shù)學(xué)成績(jī)很差，可是在表演方面特別優(yōu)秀。
在一次表演中，指導(dǎo)教師告訴她，當(dāng)音樂(lè)響起的時(shí)候，背靠觀眾，偷偷的弄點(diǎn)水放在眼角上作為眼淚?？墒且魳?lè)響了，她沒(méi)有任何動(dòng)作。老師很擔(dān)心，當(dāng)她轉(zhuǎn)過(guò)身面向觀眾時(shí)，兩行淚水已經(jīng)流下來(lái)。這說(shuō)明他已經(jīng)進(jìn)入角色，對(duì)劇本理解很透，證明她的語(yǔ)文閱讀水平是很好的。
學(xué)不好數(shù)學(xué)可以成為歌唱家，可是沒(méi)有語(yǔ)文的功底是萬(wàn)萬(wàn)不能成家的。數(shù)學(xué)家也好，物理學(xué)家也好，化學(xué)家也好。無(wú)論哪個(gè)人在科學(xué)領(lǐng)域中有建樹(shù)，都必須靠語(yǔ)文做底蘊(yùn)。每個(gè)名家都要寫(xiě)論文，要把她的發(fā)明公布于世，要讓世人了解她(他)的發(fā)明，就必須把語(yǔ)言學(xué)好。所以，要成材就必須學(xué)好語(yǔ)文。這是首要問(wèn)題。
四、享受語(yǔ)文
語(yǔ)文培養(yǎng)了我們觀察世界，了解世界的能力，在我們的語(yǔ)文課本中無(wú)論是祖國(guó)的大好河山，還是古今中外的名人事例都讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)開(kāi)闊了眼界，所以讓我們好好學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不僅僅是為了考試，更重要的是學(xué)會(huì)做人。