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猴是中國(guó)十二生肖排行第九的動(dòng)物,對(duì)應(yīng)地支為“申”。我國(guó)農(nóng)歷采用干支紀(jì)年,逢壬申年、甲申年、丙申年、戊申年、庚申年,民間俗稱(chēng)猴年,最近幾個(gè)猴年對(duì)應(yīng)的公歷年份是1992、2004、2016、2028、2040。
中國(guó)正式使用干支紀(jì)年始于東漢時(shí)期,以十二生肖指代地支并聯(lián)系人的生年最早可以追溯到南北朝時(shí)期。
猴年說(shuō)猴
生肖猴的由來(lái)
猴入選生肖,有個(gè)民間故事說(shuō)是老虎向天王引薦的。那時(shí),老虎早已經(jīng)入選生肖,一次老虎誤入獵人的網(wǎng),猴子解救其出來(lái)。老虎心存感激,應(yīng)猴子要求舉薦其為生肖。
這個(gè)故事當(dāng)然遠(yuǎn)不是對(duì)問(wèn)題的解釋?zhuān)沤駥W(xué)者對(duì)猴能成為生肖之一,可謂眾說(shuō)紛紜。
有一說(shuō)法認(rèn)為,十二生肖依照十二種動(dòng)物的活動(dòng)時(shí)間來(lái)確定。其中,申時(shí)( 15 ~ 17 點(diǎn)),太陽(yáng)偏西,猴子喜歡在此時(shí)啼叫,故為“申猴”。“申”為什么是猴?說(shuō)法很多,比較可信的是申者伸也。古人見(jiàn)猴群常伸手相援于深澗中飲水,故將伸(申)稱(chēng)猴。漢代許慎《說(shuō)文解字》中:“申為字像猴之形。”是又一解。明代大醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中,引用漢代班固的《白虎通義》語(yǔ):“猴者候也。見(jiàn)人設(shè)伏機(jī),則憑高四望,善于候者也。”因狀定猴之名,也較合理。
明代李長(zhǎng)卿認(rèn)為,申時(shí)與猴子的生活習(xí)性有關(guān)。他在《松霞館贅言》中說(shuō):“申時(shí),曰落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數(shù),將亂則狂作橫行,故申屬猴。”也就是說(shuō),申時(shí)正值日落之際,猴子在此時(shí)啼叫并且活動(dòng)手臂,興奮異常,所以人們便將申時(shí)與這一時(shí)段內(nèi)最活躍的猴子聯(lián)系了起來(lái)。
根據(jù)明代郎瑛的觀點(diǎn),十二地支與十二個(gè)動(dòng)物的性格有關(guān)。他在《七修類(lèi)稿》中對(duì)申猴的解釋是“申為三陰,陰性則黠,以猴配之,猴性黠也”,認(rèn)為猴子聰敏、狡猾的性格造就了它成為當(dāng)值日落之際、‘三陰”時(shí)辰的生肖。
盡管對(duì)于申猴的由來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法,但是,猴子以它的機(jī)智、靈動(dòng)、活潑的形象獲得人類(lèi)的認(rèn)同和喜愛(ài)。

