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【端午節(jié)南方習(xí)俗】
南方：龍舟竟渡
端午節(jié)一項(xiàng)重要節(jié)日活動(dòng)是為紀(jì)念屈原的“龍舟競(jìng)渡”。但龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗，早在屈原之前已經(jīng)存在?！妒挛镌肌芬对降貍鳌吩疲?ldquo;競(jìng)渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。”即使在屈原本人的詩作中，也可以反映出當(dāng)時(shí)競(jìng)渡的風(fēng)俗來。如《楚辭˙涉江》中就有“乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。船容與而不進(jìn)兮，淹回水而凝滯。朝發(fā)枉渚兮，夕宿辰陽。”屈原所乘的這種狹長而輕小的舲船實(shí)質(zhì)上也就是當(dāng)時(shí)一種競(jìng)度所用的船，乘著“舲船”順沅水而上，船槳齊劃沖擊著層層波浪，清晨乘船從枉楮出發(fā)，晚上就可留宿辰陽。這種眾槳LiuXue86.Com齊劃的輕快小船正是競(jìng)渡風(fēng)俗的一種反映。聞一多先生在《端午考》與《端午的歷史教育》論文中考證認(rèn)為：古代的越民族是以龍為圖騰的，為表示他們是“龍子”的身分，藉以鞏固本身的被保護(hù)權(quán)。
他們不僅有“斷發(fā)紋身”的風(fēng)俗，而且每年在五月五日這一天，舉行一次盛大的圖騰祭。其中有一項(xiàng)活動(dòng)便是在急鼓聲中刻畫成龍形的獨(dú)木舟，在水面上作競(jìng)渡的游戲，繪圖騰神，也給自己取樂。這便是競(jìng)渡習(xí)俗的由來。此說頗有一定的科學(xué)性。但是，龍舟競(jìng)渡作為水上的競(jìng)技活動(dòng)，不僅僅是越人的習(xí)俗，而且liuxue86.com其他民族也有此俗。一九三五年在河南汲縣山彪鎮(zhèn)戰(zhàn)國墓葬中出土的鑒，一九六五年在四川成都出土的戰(zhàn)國時(shí)“嵌錯(cuò)賞功宴樂銅壺”上，都有競(jìng)龍舟的圖案。龍舟競(jìng)渡的時(shí)間也不盡相同。所以清代大史學(xué)家趙翼在《陔余叢考》中說：“競(jìng)渡不獨(dú)(端)午日也，今江浙間多用春日，疑非本意。”但是總體來看，龍舟競(jìng)渡是以沅湘一帶為中心的南方風(fēng)俗。
【小學(xué)端午節(jié)手抄報(bào)五】
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【小學(xué)端午節(jié)手抄報(bào)七】
【小學(xué)端午節(jié)手抄報(bào)八】
【端午節(jié)北方習(xí)俗】
北方：“惡月”、“惡日”
南方越民族進(jìn)行龍圖騰祭祀之時(shí)，而北方中原地區(qū)卻是把五月五日當(dāng)作“惡月”“惡日”進(jìn)行驅(qū)邪避惡之日。就目前資科看，至晚在戰(zhàn)國時(shí)代，人們已把五月五日視為“惡月”“惡日”?！洞蟠鞫Y》云：“五月五日蓄蘭為沐浴。”《風(fēng)俗通》記載：“俗云五月到官，至免不遷，”“五月蓋房，令人頭禿。”不但此惡月萬事不吉利，甚至連五月五日所生之子也視為不祥之兆。“俗說五月五日生子，男害父，女害母。”王充《論衡˙四諱》也記載當(dāng)時(shí)風(fēng)俗“諱舉正月、五月子。以正月、五月子殺父與母，不得舉也。已舉之，父母禍死”盡管當(dāng)時(shí)有此傳說風(fēng)俗，但事實(shí)上并非如此嚴(yán)重，相反，中國歷史上許多名人倒是五月五日所生。例如，戰(zhàn)國時(shí)以養(yǎng)士聞名遐邇的孟嘗君田文，就是五月五日所生。當(dāng)其呱呱墜地之時(shí)，其父田嬰就欲致他于死地。后來，他母親私下將他撫養(yǎng)成人。田嬰聞?dòng)嵑笈豢啥簦馄淠笧楹挝慈ゴ俗?，反而養(yǎng)成人。田文見其父大怒，頓首拜伏于地，問不舉五月子是何緣故?田嬰說：“五月子者，長于戶齊，將不利其父母。”
田文聽見據(jù)理駁斥道：“人生將受命于天乎?將受命于戶邪?”“必受命于天，君何憂焉?必受命于戶，則高其戶。”孟嘗君以人生受命于天，則不會(huì)妨害其父母，若受命于戶，能長于戶齊則高其門戶的道理駁得其父啞口無言，只能“默然!”后來孟嘗君果然成為一代名士。盡管有孟嘗君前古之監(jiān)，但是，到了漢代，人們?nèi)匀幻孕糯藧核?。漢成帝時(shí)，權(quán)勢(shì)顯赫的王鳳也是五月五日生，其父提心吊膽地將他養(yǎng)大。漢末，在相互傾軋的官場(chǎng)上，有一個(gè)政績平平，說話謹(jǐn)慎，辦事模棱兩可，待人圓滑世故而官運(yùn)亨通的不倒翁──胡廣。他歷經(jīng)六朝(自安帝、歷順帝、沖帝、質(zhì)帝、桓帝到靈帝)三登太尉。此人名叫胡廣還有一段戲劇性故事。據(jù)《世說新語》記載，因?yàn)樗谖逶挛迦眨改讣捎谑浪讉鹘y(tǒng)觀念，將他藏在葫蘆中投之于河，幸而未能淹死，后來有人收養(yǎng)，乃托葫蘆所生，姓胡名廣。(還有一說他父母原本姓黃，收養(yǎng)者為胡翁，故姓胡)顯然，從戰(zhàn)國到兩漢，人們一直認(rèn)為五月五日是深惡痛絕的惡日。
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