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【端午節(jié)手抄報兒童一】
【端午節(jié)手抄報兒童二】
【端午節(jié)手抄報兒童三】
【端午節(jié)手抄報兒童四】
【端午節(jié)習俗】
其實在古人眼里，五月不是什么好月份，五月五日更是兇險之日。據說這天“邪佞當道、五毒并出”。若趕上此日生育，則“男害父，女害母”。——這當然是迷信之說，不足為訓。不過端午正值仲夏，天氣轉為濕熱;尤其在南方，疫氣始作，毒蟲肆虐，人一時不能適應，很容易引發(fā)疾病。而婦女在此時妊娠生育，自然風險很大。也正因如此，端午的一切活動，都以避邪禳毒為主。
早在《禮記》中就有記載：“五月五日蓄蘭湯以沐浴。”即采集香草、艾草、菖蒲、銀花藤、蕁麻、野薄荷等多種藥材，煮湯沐浴，既可清潔皮膚、治療癰瘡，也可使體輕神旺;端午也因而稱為浴蘭節(jié)。《楚辭》中就有“浴蘭湯兮沐芳華”的詩句。
這一天，人們還要喝用菖蒲、雄黃泡制的藥酒。二者都是藥材，且雄黃還有毒性。不過以毒攻毒，也是古人防病驅邪的一招。——喝剩的雄黃酒則涂抹在孩子的額頭、胸前、手足等處，大概因為孩子小，不宜飲酒的緣故吧。再剩點酒根兒，就潑灑在門窗、墻壁等處，用以驅除毒蟲，相當于我們今天灑來蘇水、噴84消毒液了。
再有就是把菖蒲葉刻成人形或葫蘆形，戴在頭上;或編為劍形，懸于門首，號稱“蒲劍”，用以避邪。也有用艾葉編為虎形或人形，掛于門首、戴于頭上的。——艾葉含有揮發(fā)性芳香油，能驅蚊蟲。又可制為艾絨，是針灸的必用藥物。
同樣掛在門上的，還有五色桃印，長六寸、寬三寸，liuxue86.com用桃木制成，刻有五色文字，那目的自然也是避邪。
另外，古人端午日還要給兒童佩戴五彩香囊，內裝朱砂、雄黃、香藥等物，既是節(jié)日裝飾，也有避邪驅瘟的作用。
此外這一天人們還爭以五色絲纏臂，又稱“合歡索”，據說可以“辟兵厭鬼(防止兵器傷害、壓服鬼魅)”、不染瘟疫。——我小時候，見女孩兒們用五色絲線纏繞在紙做的粽子上，用以饋贈親友，應當也是這種習俗的延續(xù)吧?
【端午節(jié)手抄報兒童五】
【端午節(jié)手抄報兒童六】
【端午節(jié)手抄報兒童七】
【端午節(jié)手抄報兒童八】
【端午節(jié)趣聞】
五月仲夏，百草豐茂，古人還要斗百草。斗草又分武斗和文斗。武斗指雙方各選堅韌的草莖，以手持兩端，讓草莖十字相交、相互拉扯，斷者為輸。——這個我們小時也玩過，不過不一定是五月節(jié)，且專用楊樹葉柄，謂之“拔根兒”。
至于文斗，則是用草名相對仗，巧者取勝。如《紅樓夢》第62回寫香菱、芳官、蕊官等幾個女孩子斗草為戲，以“羅漢松”對“觀音柳”、以“夫妻蕙”對“姐妹花”，寫的正是五月節(jié)前后斗草的情景。
古人還認為在五月初五這日采集百草、炮制成藥，可治多種疾病。如黎明前采百草搗成汁，和石灰制成藥餅，可治刀傷。此日又可用獨頭蒜治心痛或瘧疾，采馬齒莧為孕婦催生。
再如，此日正午在韭菜畦邊“面東不語”，取畦邊蚯蚓糞收藏，日后如遇魚刺或異物卡喉，用泥少許擦在喉外則可——這個已近于巫術了。
跟端午有關的偏方還有很多，如蠶蛾治刺、曬礬治蟲、螻蟈催生、蔥白治疫、雞腸草治齒、桑黃治喉閉、萵苣治蛀、鯉枕治痢、無花果治喉疾、燒棗辟蚤、咒燈草辟蠅、蟾蜍辟兵……關鍵一點，都得在五月初五這天采集炮制才靈!
漢武帝時，還于端午日捉取蜥蜴，用丹砂喂養(yǎng);第二年端午把渾身通紅的蜥蜴LiuXue86.Com搗成泥，涂點在宮女手臂。只要宮女守貞，則紅痣終生不滅……這又是嚇唬女人的把戲了!
算一算，古人在端午這一天要干多少事?包粽子(1)、劃龍舟(2)、浴蘭湯(3)、飲雄黃(4)、點童額(5)、懸蒲劍(6)、戴艾虎(7)、掛桃印(8)、佩香囊(9)、纏彩絲(10)、斗百草(11)、制百藥(12)、養(yǎng)蜥蜴(13)……此外這天還可謝罪(14)、請求移易官爵(15)、祭祀祖先(16)，這還不包括紀念屈大夫(17)、追憶伍子胥(18)、懷想介子推(19)、感念曹孝女(20)、祭祀張?zhí)鞄?21)、祝壽彌勒佛(22)、供奉溫元帥(23，這位是驅疫之神)——這么看來，古人過個端午節(jié)可真忙、真累!
不過總的來說，這一天的所有活動都可歸結為順應時令、防病驅邪、健體強身、提升精神。因此可以說，端午是古人在民俗信仰包裹下進行的一場全民性衛(wèi)生總動員!
記得從前每年入夏，都要由街道居委會組織、各家統(tǒng)一行動，掃除屋宇院落，倒掉盆罐積水，熏蚊子、滅蒼蠅……號稱“愛國衛(wèi)生運動”。——想到端午節(jié)對愛國詩人的紀念及其防病衛(wèi)生的原始含義，這不就是古人一年一度、名副其實的“愛國衛(wèi)生運動”嗎?
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