給自己一個評價有助于清楚的認(rèn)識自己。出國留學(xué)網(wǎng)小編給大家?guī)砹斯ぷ髦兴枷氲赖略u價，歡迎查看。
工作中思想道德評價(一)
1.在樹立正確堅(jiān)定的理想信念方面取得的收獲和進(jìn)步
一直以為，所謂理想，便是那些泡沫一樣的東西，是很好看但是很脆弱的東西。所以，從小的時候，就不喜歡說理想。理想，每個人都有的，不過區(qū)別就在不是每個人在將來，都實(shí)現(xiàn)了那個或早或晚存在于他心底的那個夢想。我不喜歡失敗，所以沒有花太多時間，去思考這些。
一直以為，不能實(shí)現(xiàn)的理想沒有存在的意義，不過是空中樓閣而已;而能實(shí)現(xiàn)的，又僅僅如同你手中握著的一瓶可樂一樣簡單;從兩方面說，都是可有可無的。我個人的觀念里，仍然認(rèn)為你做到的是最重要的，而不是你能做到的。很多因素影響了我們的腳步，或好或壞，或者不能作出評價。我們到底應(yīng)該報(bào)有什么樣的態(tài)度，我們是否應(yīng)該一直都要有一個平靜的心態(tài)去看待。
但是人總不能沒有理想，很多情況下都不能，你需要一個支撐你的信念，不管是否你認(rèn)為需要。記得很早看過一個試驗(yàn)，蒙上一個人的眼睛，讓他向前走，他走不成直線。原理我不想深究，但是有一點(diǎn)和我們的狀態(tài)總是想像的，大部分人還是不能預(yù)言到10年以后發(fā)生的事情，很多時候，我們也看不到明天，下一個時刻，甚至下一秒所發(fā)生的事情，我們稱之為 意外 。
所以我的哲學(xué)理論在受到考驗(yàn)，我在考慮每一步的意義，但是總體上，長久而言，我究竟會不會走彎路，我是不是在圍繞一個燈塔作著徒勞的繞圈行動。理想，在這個時候突現(xiàn)出其存在的實(shí)際意義。每走一步，你可以看到，你距離你的最終目標(biāo)是否更近了一步，還是你在遠(yuǎn)離，奔向了其他方向。
在解決了為什么之后，怎么做就有了意義。作為跨世紀(jì)的一代，我們絲毫沒有優(yōu)越感，比較將來，比較過去，作為一個青年，對于國家對于民族的責(zé)任，我們的肩膀依然沉重。我們是八十后孤獨(dú)的一代，我們是被沖擊的一代，但無論客觀的條件如何，每個人在這個時代都被賦予了時代的責(zé)任。不管你是否刻意的去承擔(dān)或者回避，作為一個在這個時代下成長的人，我們肩上有振興中華的責(zé)任，我們有讓這個輝煌了千年的民族繼續(xù)他輝煌的義務(wù)。無論一個人的個人目標(biāo)如何，他都有這個責(zé)任。
2.在培養(yǎng)愛國主義精神方面取得的收獲和進(jìn)步
中國的愛國主義我一直以為是很成功的。當(dāng)然持反對意見的人也很多。我的依據(jù)很簡單，隨便找個BBS，以日本人的名義發(fā)一篇日本如何如何好的文章就好了，如果你的文章沒有被版主刪掉的話，看看后面的回帖就能感受到中國國民的愛國主義情懷了。很多人會說這是狹隘，但我想說，即使這是狹隘的愛國主義，他依然是愛國主義。
我也很狹隘。即使是現(xiàn)在，仍然對于日本，我們這個強(qiáng)大的鄰國報(bào)有很狹隘的抵制情緒。前幾天，世界杯被澳大利亞最后十分鐘扳進(jìn)三個球引起的波動也不小，我不看球，但是我想當(dāng)時那十分鐘，對于很多人而言，是非常令人激動的十分鐘。但是僅僅狹隘是一點(diǎn)沒有用處的。我們不得不正視的是，日本的強(qiáng)大，確切的講，是經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大，政治上的強(qiáng)硬，和軍事上的囂張。對于這個鄰國，我們這個寬容的民族依然不能原諒其不正視歷史的態(tài)度。從個人而言，如果說是愛國，狹隘沒有用處，抵制日貨也沒有用處。我們真正需要的是祖國的強(qiáng)大，這個是實(shí)在的問題，這個責(zé)任，我在前面也說過了，是這個時代的人不能回避必須貫徹終生的責(zé)任。
五愛精神( 愛祖國、愛國防、愛航空、愛航天、愛北航 )，不能光說，還得有實(shí)際行動的。平時我是非常關(guān)注這方面的消息的。神5時期，我跟同學(xué)還在如心樓現(xiàn)場觀看了它的回收過程，當(dāng)時所有人都很激動，作為中國人當(dāng)時很有自豪感。經(jīng)歷這些歷史性時刻的你，不可能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國之心。
3.在遵守社會主義基本道德規(guī)范方面的收獲和進(jìn)步
4.樹立為人民服務(wù)的意識和集體主義的觀念
我們生活在一個社會中，我們在面對各種各樣的人群，我們每天看到的都是一個社會的一部分。如何生存在一個社會中，這是我們從小沒有開設(shè)課程但是卻需要你自學(xué)成才的技能。
工作中思想道德評價(二)
對未成年人思想道德素養(yǎng)進(jìn)行評價，評價的目的要著眼于未成年人的未來發(fā)展，要在發(fā)展性評價理念的指引下，強(qiáng)調(diào)評價主體和評價方法的多元化，即多種主體的參與和多種方法的有效利用，這樣才能保證全面準(zhǔn)確地獲得評價信息，實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確的判斷和指導(dǎo)。要將過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合，以過程性評價為主，實(shí)行動態(tài)的發(fā)展性評價。
⒈評價方式
未成年人思想道德素質(zhì)評價式是多樣的，如教師評價、學(xué)生自評、學(xué)生互評，家長評價、社會評價等等，可以根據(jù)具體情況和具體需要，采用不同的評價方式，也可以綜合運(yùn)用不同的評價方式。
對未成年人思想道德素養(yǎng)進(jìn)行評價，應(yīng)構(gòu)建以學(xué)生自評為主，由學(xué)生自我評價、小組評價、教師評價、家長評價和社區(qū)評價組成的開放的、多元化的評價系統(tǒng)。長期以來對未成年人思想道德的評價都是由學(xué)生以外的教育者或組織機(jī)構(gòu)來進(jìn)行，學(xué)生僅是被動的被評者，其主體地位未得到重視，以致學(xué)生的好多意見要求得不到很好解決，甚至使師生關(guān)系惡化。在褒揚(yáng) 以人為本 思想的今天，學(xué)生的主體地位也得到凸顯，在未成年人思想道德素養(yǎng)評價中，學(xué)生的自我評價成為評價的重要方式。外部評價是有條件限制的，再完善的評價機(jī)制也不能保證對學(xué)生的全程監(jiān)控;而學(xué)生自我評價則可以隨時進(jìn)行，學(xué)生對于自己的思想、行為或者學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我評價，實(shí)際上就是幫助學(xué)生反思自已的思想和行為狀況。學(xué)生自我評價，就是讓學(xué)生依據(jù)自己對思想道德行為的理解來判斷自己思想道德行為是否恰當(dāng)，是學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識、自我完善、自我教育、自我提高的過程。自我評價的自由度較大，有很強(qiáng)的針對性，可以充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，落實(shí)其主體地位，培養(yǎng)其主體精神。 自評的過程又是學(xué)生全面審視自己的過程，既能發(fā)現(xiàn)自己的長處，又能找到自己的不足，從中獲得信心或者警醒， 產(chǎn)生改進(jìn)的動力，而不至于產(chǎn)生逆反心理，懷疑評價的結(jié)果。
為了使自我評價客觀有效， 自我評價前，應(yīng)向?qū)W生提出要求：一是要對自己負(fù)責(zé)。向?qū)W生闡明是要通過評價來查出自己的不足，以便及時糾正，如果諱疾忌醫(yī)，或者投機(jī)取巧，最終受罪的是自己，別人無法也不可能替你分擔(dān)，所以必須對自己負(fù)責(zé);二是實(shí)事求是地評價自己。對于具體項(xiàng)目、內(nèi)容，要實(shí)事求是地評價自己，沒必要謙虛，當(dāng)然也不能刻意抬高自己。如果在自評過程中自己拿不準(zhǔn)時，可以建議聽聽周圍同學(xué)的意見。
自評過程中，由于學(xué)生的認(rèn)識水平和判斷能力的限制，或者可能由于某種目的，也可能會出現(xiàn)隱瞞或夸大自己的優(yōu)缺點(diǎn)，以致不能進(jìn)行準(zhǔn)確判斷的問題，而自我以外的熟悉他的人對其進(jìn)行評價，恰好可以彌補(bǔ)這一不足。老師、同學(xué)、家長、社區(qū)作為評價者，他們對評價對象有相當(dāng)?shù)牧私猓植恢劣诨乇芤恍┣闆r，能更好的體現(xiàn)評價的客觀性和權(quán)威性，從旁觀者的角度便于對當(dāng)事人做出公正客觀的評價，有利于被評者全面認(rèn)識自己和他人，有利于相互學(xué)習(xí)和促進(jìn)。
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