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篇一:入黨積極分子思想?yún)R報(bào)2016年9月
敬愛(ài)的黨組織:
“以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。”呵,這句話眾說(shuō)周知了,但不管怎么說(shuō),它也是可以縱古博今,再被我引用一次又何妨?當(dāng)別人的光芒灑在自己身上,然后在一陣相形見(jiàn)絀之感后,你是不是該想想,有一天我的光芒是不是也可以點(diǎn)亮、燃燒,甚至蓋過(guò)別人的光亮?
我們的最后一節(jié)黨課講的是中國(guó)共產(chǎn)黨的組織原則和紀(jì)律,華中師范大學(xué)黨委組織部副部長(zhǎng)陳迪明老師精彩的演講獲得同學(xué)們熱烈而持久的掌聲。孫老師從共產(chǎn)黨成立講到如今隨時(shí)代發(fā)展的先進(jìn)黨組織,縱覽黨的歷史,博觀黨的成就和教訓(xùn),理論聯(lián)系實(shí)際,豐富了我們的視野,是我們對(duì)黨的組織原則和紀(jì)律有了更深認(rèn)識(shí)。孫老師對(duì)黨的歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)展都很熟悉,而且對(duì)事物都有自己獨(dú)到而精辟的見(jiàn)解,聽(tīng)他的課感覺(jué)是一種享受。
突然腦海閃出一個(gè)想法,他是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,是一位高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo),是一位杰出的老師,甚至比我想到的更多,感覺(jué)那樣崇高和令人佩服。那么我自己呢?雖然有幸作為一名入黨積極分子坐在黨課課堂里,可是自己所知道的知識(shí)真的是微不足道,同學(xué)們?cè)谟懻撝心切┚实陌l(fā)言,讓我不由自主地佩服和自愧不如。
上完黨課歸來(lái),班長(zhǎng)突然來(lái)收集我們各自的特長(zhǎng),我把室友的特長(zhǎng)都說(shuō)了,卻發(fā)現(xiàn),竟想不出來(lái)自己還有何一技之長(zhǎng)。雖然班長(zhǎng)一再詢問(wèn),可就是想不出來(lái)。我所會(huì)的,別人是專長(zhǎng);我所比較擅長(zhǎng)的,別人卻是精英。望著鏡子里的自己,突然有種無(wú)地自容、自慚形穢之感。
說(shuō)了這么多,并不表示我有多么的消沉,而是讓我看到了自己的才疏學(xué)淺。在開(kāi)頭我已經(jīng)提到,正因?yàn)榭吹絼e人的光芒灑在我的身上,所以我要越發(fā)的努力去獲得屬于自己的光芒。這,也是中國(guó)共產(chǎn)黨教給我的。至建黨以來(lái)已有九十年的歷史,從不成熟走向成熟,在教訓(xùn)中尋找經(jīng)驗(yàn),在成就中提取精華,每一步路走得艱辛但又堅(jiān)定,這也是黨留給我們這年輕一代的學(xué)習(xí)精神。
中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻接受著人民群眾的監(jiān)督,黨組織內(nèi)部也時(shí)刻做出反省自思,堅(jiān)持民主集中制原則,豐富、發(fā)展和完善黨的紀(jì)律。就像有一面鏡子立在黨的面前,黨組織時(shí)時(shí)看著里面的自己!我望著鏡子里的自己,表情先是凝重,但馬上恢復(fù)常態(tài)。有黨的精神在,有自己的意志在,終有一日,我也可以點(diǎn)亮我的光芒!
XXX
XXXX年XX月XX日
篇二:入黨積極分子思想?yún)R報(bào)2016年9月
尊敬的黨組織:
在三個(gè)月前我還是個(gè)對(duì)黨不是很了解的一個(gè)人,但是,入黨成為入黨積極分子之后,我對(duì)黨知道的越來(lái)越多,對(duì)黨和一些優(yōu)秀的老黨員更加崇拜,為人民服務(wù)的心更加堅(jiān)入黨申請(qǐng)書(shū)范文定了。為祖國(guó)以后的繁榮富強(qiáng)偉大復(fù)興更加有信心了!
現(xiàn)在我們國(guó)家提倡建立和諧社會(huì)。我認(rèn)為創(chuàng)建和諧社會(huì)的時(shí)態(tài)不是一種過(guò)去時(shí),而永遠(yuǎn)是一種現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。它不是一項(xiàng)突擊一陣子就可以完成的短期任務(wù),而是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程,是不斷地在建設(shè)中的一種社會(huì)狀態(tài),需要在共建中共享,在共享中共建。和諧文化是構(gòu)建和諧社會(huì)的一種文化創(chuàng)新。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。
當(dāng)代世界并不平靜,和平與發(fā)展、對(duì)話與對(duì)抗的世界格局一波三折,面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸如,強(qiáng)權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國(guó)政權(quán),霸權(quán)主義以強(qiáng)凌弱用戰(zhàn)爭(zhēng)的形式推行它的“國(guó)家利益”,超級(jí)大國(guó)以文化為“軟實(shí)力”把它的價(jià)值觀進(jìn)行“世界普適性”的包裝在全球兜售,而它的理論家又以“世界級(jí)言論”論證它在世界熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性。對(duì)此,我們不能簡(jiǎn)單地以沖突應(yīng)對(duì)沖突,而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面,提出“和諧文化”的理念,尊重人類文化的多樣性,推動(dòng)不同文化之間的取長(zhǎng)補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展。
總之,和諧文化是和諧社會(huì)的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì),是建構(gòu)和諧社會(huì)的底蘊(yùn)。沒(méi)有和諧的文化,就沒(méi)有和諧社會(huì)的思想根基,也就不可能有社會(huì)和諧發(fā)展的實(shí)踐追求,更不可能有社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地,追求社會(huì)和諧的實(shí)踐又會(huì)推動(dòng)和諧文化的發(fā)展,和諧文化是社會(huì)和諧的文化升華,也是人們追求社會(huì)和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會(huì)的重要特征,有沒(méi)有和諧的文化,是一個(gè)社會(huì)能否和諧發(fā)展的所在,也是衡量一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)尺之一。
頻道構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容,同時(shí)更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會(huì)和諧的精神歸依,也是社會(huì)和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉,它對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會(huì)越發(fā)展,和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對(duì)個(gè)體而言,和諧文化起著潛移默化的教育作用,影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則;對(duì)全社會(huì)而言,和諧文化具有明確的價(jià)值導(dǎo)向作用,內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會(huì)的構(gòu)建應(yīng)該是同步的,相輔相成的。建設(shè)和諧文化,是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。要克服浮躁心態(tài),避免急功近利。
對(duì)于政府來(lái)說(shuō),要狠抓民生之本:就業(yè)問(wèn)題。要打牢民生之基:就學(xué)問(wèn)題。要解決民生之急:就醫(yī)問(wèn)題。要筑造民生之盾:社會(huì)保障問(wèn)題。對(duì)于公民來(lái)說(shuō),要時(shí)時(shí)體諒政府的困難,不要總是跟發(fā)達(dá)地區(qū)攀比,所提出來(lái)的要求不能超出當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平太多,否則是空談。再就是要依法辦事,遇事要冷靜,不能超越法律的界線。其次要將創(chuàng)建和諧社會(huì)與各項(xiàng)社會(huì)生活和工作密切聯(lián)系起來(lái),形成一種觀念,一種習(xí)慣。
千萬(wàn)不要搞成形式主義的活動(dòng)比賽,必須是全民皆兵,眾志成城,而且是持久戰(zhàn)。比如說(shuō)xx對(duì)和諧社會(huì)所作的概述中講到的:"誠(chéng)信友愛(ài),充滿活力,安定有序",只有社會(huì)管理者和被管理者都按照去做,才能讓社會(huì)向著這個(gè)方向發(fā)展。要有"和諧"這個(gè)整體觀念,不能為了部入黨申請(qǐng)書(shū)范文門(mén)利益或地方局部的利益而傷害全國(guó)的整體利益,不能各敲各的鑼,各唱各的戲。要在"和諧"這個(gè)總觀念的指揮下,奏響一部和美的交響樂(lè)。
匯報(bào)人:xxx
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