紅色經典書籍太多了，接下來讀后感小編為大家推薦幾部紅色經典書籍《保衛(wèi)延安》、《紅旗譜》、《紅日》、《林海雪原》、《青春之歌》、《三家巷》、《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)、《紅巖》、《鐵道游擊隊》，帶來這些書的讀后感。
《保衛(wèi)延安》讀后感
《保衛(wèi)延安》是一部著名的“紅色經典”，“英雄史詩”，作者杜鵬程從基層寫起，描寫了一九四七年春，中國共產黨領導的解放軍，在國民黨軍以十倍于我軍的絕對優(yōu)勢兵力發(fā)動瘋狂進攻的情況下，由防御轉為進攻，并在青化砭、羊馬河、沙家店、蟠龍鎮(zhèn)等有名戰(zhàn)役中殲滅數倍于我軍的敵人，取得了當時西北戰(zhàn)場具有決定性意義的輝煌勝利的故事，贊頌了無數解放軍戰(zhàn)士奮不顧身、視死如歸的精神和許多解放軍指戰(zhàn)員鎮(zhèn)定自若、運籌帷幄的大將風度。
整本書以解放軍某縱隊第一連的經歷為主線，重點塑造了周大勇等人的英雄形象。“年輕的老革命”周大勇既是英勇無畏的戰(zhàn)士的代表，又是冷靜果斷的指揮員的代表。因為他年輕，又有對敵人無限的仇恨，他起初無法理解我軍撤出延安的舉動，但他是老革命，他還是理解了黨中央的智慧決策，逐步成長為優(yōu)秀的指揮員。這是一個平凡而偉大的英雄形象。
除了周大勇、衛(wèi)毅、張培等指揮員和孫全厚、馬全有、李江國等戰(zhàn)士。書中，作者還第一次描寫了彭德懷將軍的形象，也是從書中，我認識了彭德懷將軍。雖然著墨不多，但我們仍能清楚地看到一個長于作戰(zhàn)善于指揮，而又淳樸真誠，甘于清苦，有“人饑己饑”精神的“人民勤務員”。他是一個偉大的模范共產黨員，是中國人民的好公仆，是一個偉大的人民勤務員。他關心每一個戰(zhàn)士和人民群眾，從不擺架子，陳興允旅長這樣轉述過他的話：“我們要像掃帚一樣供人民使用;而不要像菩薩一樣讓人民恭敬我們，稱贊我們，抬高我們，害怕我們。泥菩薩看起來很威嚴、嚇人，可是它經不住一掃帚打。掃帚雖是小物件，躺在房角里并不惹人注意，但是每一家都離不了它。”長期革命斗爭的錘煉使得他富有中國勞動人民傳統(tǒng)的優(yōu)良品性，他樸厚、博大、真誠、正直，嚴肅卻又慈愛，具有大無畏的英雄氣概和虛懷若谷的謙虛精神。他以這樣的精神品質來矢志不渝地為人民服務，為共產主義事業(yè)服務;把中國勞動人民的優(yōu)良精神和共產主義的黨性結合起來，堅定不移地為中國走向解放、統(tǒng)一之路而奮斗。
書中還從側面描寫了黨中央和毛主席運籌帷幄的大智慧，更歌頌了陜北人民對我黨我軍的擁戶和有力支援。以李老漢為代表人物，敵人嚴刑拷打、威逼利誘，想要知道我黨軍隊的去向，李老漢卻故意將敵人引入歧途，自己抱著小孫子跳下了絕壁……這需要多大的勇氣和毅力，我們革命戰(zhàn)爭的勝利也是緣于有了這樣無數的幕后英雄，一個幾乎沒有受過任何教育的老百姓都可以為了真理放棄一切，這怎么能不讓我們的心靈受到強大的震撼?
隨著“北方，萬里長城的上空，突然沖起了強大的風暴，掣起閃電，發(fā)出轟響。風暴夾著雷霆，以猛不可擋的氣勢，卷過森林，卷過延安周圍的山崗，卷過中華民族幾千年來征戰(zhàn)過的黃河流域，向遠方奔騰而去……”的落幕，故事講完了，我平整了思緒，安撫了激動而又緊張的心。
整部作品對場面的描寫很細致，不僅從各個方面體現(xiàn)出了人民英雄的英勇，戰(zhàn)士們面對死亡時的大無畏，還描寫了人民群眾對我軍我黨的擁護和愛戴，以及中國共產黨在危難時刻的大智慧和英明決策。西北戰(zhàn)場的輝煌勝利，是在黨中央和毛主席對于戰(zhàn)局的正確分析和估計以及對于戰(zhàn)爭的英明指示和領導，毛主席的親自指揮，人民解放軍的艱苦英勇的作戰(zhàn)，陜北解放區(qū)的忠誠團結之下取得的;也是在無數個共產黨員前赴后繼，用自己的生民和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴和機密，配合武裝斗爭之下取得的。
讀了這本書，我不僅對解放軍戰(zhàn)士和指戰(zhàn)員的種種精神深深敬佩，還感受到了我軍的無限智慧。無論是工農紅軍、八路軍、新四軍還是人民解放軍，都有過以少勝多，以弱勝強的經典戰(zhàn)役和戰(zhàn)略轉移的巧妙做法，《保衛(wèi)延安》就表現(xiàn)了這種智慧。正因這種智慧，才使我軍一步步地發(fā)展壯大，最終取得了勝利。如果沒有它，紅軍主力可能已經在湘西全軍覆沒，也就沒有我們今天的幸福生活了。在二十一世紀的今天，社會進步了，物質生活豐富了，精神生活也豐富了，但我們更加不能忘記幸福生活的來之不易，不能忘記頑強抗爭、不畏艱險、越挫越勇、無畏犧牲的中華精神，以及審時度勢、英明決策的大智慧。多讀書、讀好書，讓我們的心靈在其中得到了洗禮，樹立了更加遠大的人生觀、價值觀。我們一定要珍惜這得來不易的和平生活，努力學習、克己奉公，圍繞黨，在黨的領導下為建設更加美好的祖國而自強不息!
《紅旗譜》讀后感
《紅旗譜》是梁斌1953年開始創(chuàng)作的一部三卷本長篇小說，1958年出版第一部，被譽為反映中國農民革命斗爭的史詩式作品，引起了強烈反應，并被多次改編為話劇，電影?！都t旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農民的革命斗爭，再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代，處于社會最底層的農村農民真實而又復雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷，力圖深刻地勾勒出中國農民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開，立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭，反映了冀中農民運動的風貌，同時他們又與全國范圍的大革命時期的農民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣，冀中平原的風云，不僅成了大革命前后中國革命的寫照，而且把農民的反抗和中國新民主主義革命結合起來，通過農民反抗過程的描述，概括了民主革命斗爭的歷史，藝術地說明了億萬農民是中國民主革命的主體力量，農民的反抗斗爭，如不匯入共產黨領導的無產階級革命洪流，就不可能獲得成功。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象，其中有沉著歷練的朱老忠，貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴志和;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農村姑娘春蘭;有舍身獨擋惡霸的朱老鞏，附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚等等?！都t旗譜》塑造了三代農民的英雄形象，特別是橫跨兩個時代的農民英雄朱老忠的形象，讓我感觸頗深。
朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期里，他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神，傳統(tǒng)農民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實踐中，他增長了斗爭的才干，提高了革命覺悟，在原有的農民英雄的基礎上增添了一種“新質”，使其最終成為一個具有高度的共產主義覺悟的農民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比，他有著更多的斗爭的智慧，懂得了斗爭的策略和方式，恰當地處理“脯紅鳥事件”，便是他善用智謀這一性格特點的顯露。朱老忠有句口頭禪：“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個凝結點，也是他不同于一般農民形象的一個顯著特征。這句話除了蘊有韌性精神外，還有一種必勝的信念。尤其是他后來成為一名共產黨員之后，他的性格得到了進一步的發(fā)展。
總之，朱老忠身上閃爍著奪目的光彩，他講義氣，重團結，救危扶貧，舍己為人，剛直不屈，堅韌不拔，敢于斗爭，勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質值得我們每一個人好好學習，小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神，我們更要時刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質和修養(yǎng)，爭取把品格不斷地提高，把覺悟不斷地提升，進入一個更高的精神境界。
就人物而論，《紅旗譜》在特定的歷史內容和深厚的地域土壤基礎上，塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇，孕育了他強烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經歷，造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難，曲折的斗爭歷程，使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認識，養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性?？傊?，朱老忠是一個生活在20世紀初葉，新舊兩個時代交替時期的農民英雄的典型形象。
春蘭是當代文學創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農村閨女形象，他與運濤的相愛過程，從兩小無猜到以身相許，再到忠貞不渝，都寫得樸實無華，真摯動人，表現(xiàn)出在北方保守的倫理下，農村姑娘對新生活的向往和美好感情，作品中最美的段落大多與春蘭有關，不僅描繪了美麗的田園景色，在濃郁的春野氣息中，包含著作家對農村生活的眷念。而江濤，運濤，大貴青年一代成為著作中革命思想的領頭人，反抗斗爭的真正戰(zhàn)士，是中國革命的希望，星星之火可以燎原，而他們正是這烈火的領頭人，體現(xiàn)了中國革命思想根固人心，共產黨的精神無處不在。
《紅旗譜》是真實的，它將生活氣息和革命斗爭精神達到和諧的統(tǒng)一，它既寫出了祖國歷史的風云，農民心里的演變，又再現(xiàn)了中國農民走向革命的過程，總結了兩千多年來中國農民階級斗爭的歷史經驗，形象地說明了中國農民只有在中國共產黨的正確領導下，組織起來，革命才會勝利。
梁斌說：“一部具有民族風格的小說，首先是小說的主題。在我來說，主題思想又是和小說的內容同時形成的。”《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件，它對農民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映，在十七年文學創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內容的廣度和深度，具有農民革命斗爭史詩的性質，帶給了讀者無與倫比的情感體驗。
《林海雪原》讀后感
“‘以最深的敬意，獻給我英雄的戰(zhàn)友楊子榮、高波等同志。’這是《林海雪原》全書的第一句話，也是我懷念戰(zhàn)友赤誠的一顆心。”這是曲曉波在作品前給讀者的話中的第一句話。這一句話我覺得在表現(xiàn)曲曉波對戰(zhàn)友赤誠的一顆心的同時也體現(xiàn)了我對林海雪原戰(zhàn)士們的一顆崇敬的心。
英雄的時代已經過去了，但英雄的精神卻常在心中，崇拜英雄的一顆心依然在熱烈的跳動著，這部作品是一部力量之作，是一部激動人心的作品。記得上小學時就常聽人講《林海雪原》的故事，那時的我認字有限，“鴿”與“雞”都分不清，還鬧了不少小笑話，但我還是借了一本《林海雪原》，靠查字典讀完了全書，書中的人物形象及其情節(jié)，雖然不能詮釋，卻給我留下了深刻的印象，伴隨我成長。
如今，懷著激情，再次讀《林海雪原》，望著“林海雪原”四個字，感覺這仿佛是由鮮紅的熱血所凝成，在封面上的皚皚白雪的映襯下，顯得更加鮮艷，更加火紅。在那上面，我仿佛看到了一個個親切和藹的解放軍戰(zhàn)士，為著自己的理想，更為了祖國——偉大的共產主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影。他們的笑容與靈魂，生死與鮮血，愛與恨和深山老林皚皚白雪融為一體，脈搏永遠與郁郁蔥蔥的老林跳動。戰(zhàn)士們的赤子之心已被那片深愛的土地和可親可愛的鄉(xiāng)親們所見證，更為今天的人們詮釋了一個真正意義上的“理想”深意!
穿山風的狂卷，密集的槍彈雨林，嚇不退他們，因為戰(zhàn)士們的心中只有一把火，一個信念，這就是真正地解放人民，理想信念支持著他們在狂風暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。 他們對自己人生的目標，執(zhí)著地追求，不畏層層險阻，即使是到了“山重水復疑無路”的地步，也甘愿拼死一搏，或許他們認為：面對自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼過，才了無遺憾。就像《老人與?！分械睦先?，《絕頂》中的肖頓河，都為著自己心愛的理想而前進，雖然他們最終都失敗了，雖然只是在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡，但在我們的眼中，他們在精神上確實高大的偉岸的。
我認為，那些恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫，即使表面不是，但是在他們的內心深處大概也是脆弱的。因為只有懦夫，才會恥笑勇者，他們永遠不明白傾盡自己一生去追求的感覺，既沒有這種氣魄，也沒有這種理想。鄧小平曾說過：“一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青少年，要有理想。”一個沒有理想的人，會對自己應走何路，前途是什么感到茫然，像只在迷途中徘徊的羔羊，在黑暗中消逝。若沒有理想，萊特兄弟不會發(fā)明飛機，圓了人類飛向藍天的夢;若沒有理想，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻，解決中國人多糧少的難題;若沒有理想，又哪來中國幾千年的悠遠文化;若沒有理想，中國不會在一次次失敗中站起，奪回自己的領土……理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有時為了它，歷經幾多滄桑幾多歲月。
讀《林海雪原》經常會感覺到一個詞的含義，那便是“集體”。文中的人物，如邵劍波、楊子榮等，張口閉口不離集體，可謂已經深入骨髓，同自己的生命融為—體，風里來，雪里去，是記憶拼搏下的一點一滴。“集體”這個詞，更相信無人不知無人不曉，它的意境已將不可計數的心融為一體，有著強烈的集體思維的人，頭可斷，血可流，此志不可改，永遠把集體利益擺在第—位，這是全書的一個重要特性。凡參加過“大合唱”的人都深有體會，在合唱時你應當出聲，但也可以不出聲，而怕的是人人都像你一樣不出聲或發(fā)怪聲。毛澤東同志寫的《為人民服務》，其中詳盡地闡述了有關與集體的一些思想，其實，不僅僅是當時需要宣傳集體思想，如今，依然需要用它作為強大的動力，促進我國改革開放，走向世界的快步發(fā)展。唯有將全國人民團結起來，發(fā)揮全國這個大集體的力量，人人為之努力，為建設現(xiàn)代化強國而共同奮斗，才是我國快速發(fā)展的途徑。
《紅日》讀后感
在暑假中，我閱讀了一本叫做《紅日》的書。合上書，我的思緒卻早已飛到了那個戰(zhàn)火紛飛、硝煙滾滾的年代。在偉大的抗日戰(zhàn)爭中，我們的中華民族展現(xiàn)了她不畏艱難，奮力拼搏的精神。
在偉大的背后，是那些人民戰(zhàn)士們用自己的生命和鮮血建起了新的長城，換來了民族的崛起。在讀這本書時，仿佛我也來到了戰(zhàn)場上。只見遠處解放軍正與禽獸般的侵略者英勇地搏斗著?？諝夥路鹨脖蝗境闪搜t色，訴說著日本鬼子的滅絕人性。
在故事中，蔣介石帶領著自己的“王牌”74師，卻被共產黨消滅了。在激烈的戰(zhàn)斗中，劉勝受傷了，但是他臨死前還關心著前線的情況。最終，人民解放軍在戰(zhàn)役中，靈活地運用毛主席偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，取得了輝煌的勝利。
在那腥風血雨的戰(zhàn)爭歲月里，有多少誕生在中華大地的優(yōu)秀兒女，拋頭顱，灑熱血，用頑強不息的斗志以及他們寶貴的青春熱血，高舉起革命的火把，以馬克思列寧主義為指導，出生入死，為新中國灑下了血汗。
我們的幸福生活是革命烈士們用鮮血和汗水換來。我們應該學習烈士們的精神，努力學習，報效祖國。
《青春之歌》讀后感
每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們回憶和遐想;而對于我們這些年輕氣盛的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬。這幾天，我看了一本流動著青春熱血的好書——《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，一大批愛國主義有志青年在中國共產黨領導下，堅持馬克思主義的道路，參加舉行大游行、請愿、示威等活動的場景，細致的雕刻了一個個性格鮮明的知識分子形象，將各種知識分子走向不同道路的過程清晰的呈現(xiàn)在我們的眼前。而主人公林道靜，為了反抗 “花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運，走向了共產主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強內心，不畏強權的共產主義革命者。
作品中的林道靜是一個從小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長是那個時代廣大知識分子在曲折艱難的道路行走中，逐漸成為一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者的代表。她出身于一個地主家庭，佃農生母，慘遭迫害致死。由于她深受異母的凌辱和虐待，因此從小養(yǎng)成孤僻倔強的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經歷了二次鐵窗血與火的洗禮，并參加了“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變的堅強，政治上逐漸成熟起來。
回首看看現(xiàn)在，和林靜道相比，我們有著社會、家庭、朋友的照顧，不必為生存而擔心，物質生活豐富;反觀我們的精神生活和林靜道相比，顯得多么微不足道。雖然林靜道在一段時間中出現(xiàn)過內心的彷徨與不安，但是她在共產主義革命者的引導下找到并堅定了自己的思想與信仰。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住了青春的價值。
林靜道在那一段中華民族的特殊時期沒有選擇沉淪，反而選擇了奮斗，選擇了與命運抗爭。從她的身上我看到了貝多芬的不屈、看到了肖邦的倔強、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅持。在相同的年齡段，我們的青春卻和她的有著極大的差別，她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價值和意義。
青春是人生必須經過的一段時期，每個人的青春都有著其一生中特殊的價值，并占據著特殊的地位。正值青春的我們正應該無愧于青春的名詞，在這個人生的關鍵時期正是我們應該建立健全個人價值觀、世界觀的時期。可是我們又有幾個人能做到無愧青春呢，有些人把青春浪費在了網游的虛幻中，難以自拔;有些人把青春浪費在了頹廢的酒吧，醉生夢死;有的人把青春獻給了懶惰與放棄，忘記理想。
其實每個人的青春都有著自己的挫折與不順，只是有的人在挫折中站了起來，有的人就如脆弱的玻璃瓶經不起挫折的磨礪。但我們又有什么理由如此脆弱，又有什么理由沉淪與頹廢。青春期的我們有著鴻圖之志，但我們的理想卻不堪一擊，理想的心在幾次失敗和教訓之后就變得軟弱與膽怯。玫瑰在破土而生前，只有在黑暗的土地里經受寒冷與寂寞的挑戰(zhàn)，才能沖破厚厚的大地，在陽關的照射下茁壯生長，綻放自己的美;雄鷹只有在雛鷹的時候經過無數次的飛翔的嘗試，在懸崖上經歷無數次的生死考驗之后，才能歷練成為展翅遨游在天空的主宰;而上帝也不過是在痛苦而可怕的煉獄中走的最遠，歷練的時間最長的人。美好的東西只有在經歷無數次的錘煉之后才能展現(xiàn)美的一面，我們的理想也只有在挫折的不斷錘煉下才能由普通的石頭變成河蚌嘴里發(fā)光的珍珠。
國家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗，而理想是我們奮斗的目標與動力。林靜道的信仰是共產主義，她的理想則是完成共產主義革命事業(yè)，而她在革命道路上意識到只有在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
珍惜青春，黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨，看旭日從地平線下緩緩升起;把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在開水中慢慢綻放;把我每天的午夜，聆聽來自遙遠星空的召喚。把握每一天的美好，相信，面朝大海春暖花開。不論暴風雨來的多么猛烈，請做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風雨，相信——雨后就會有彩虹!
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。 饑寒的年代里，理想是溫飽;溫飽的年代里，理想是文明。”用理想之火點亮奮斗之燈，用奮斗之燈照亮前進之路，讓我們在理想之火與奮斗之燈的指引下走在前進的道路上，成為時代的主人，將祖國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
三家巷讀后感
歐陽山的《三家巷》是帶著南國氤氳的人物傳奇，表現(xiàn)民間生活在民-族-矛-盾和階級矛盾日益激化的狀態(tài)下發(fā)生分-裂的作品。作品描寫20年代大革命時期，由于階級矛盾日趨激化，廣州一批青年人選擇了不同人生道路。
關于不同階級和階層的青年在革命年代分道揚鑣并不是《三家巷》的獨創(chuàng)，《青春之歌》等小說也有描寫，而且魯迅在歷史上早已有言：“我一向是相信進化論的，總以為將來必勝于過去，青年必勝于老人，對于青年，我敬重之不暇……然而后來我明白我倒是錯了。我在廣東，就目睹了同是青年，而分成兩大陣營，或則投書告密，或則助官捕人的事實!我的思路因此轟毀，后來便時常用了懷疑的眼光去看青年，不再無條件的敬畏了。"小說主人公周炳出身于三家巷鐵匠的家庭，當時三家巷的人雖有貧富懸殊，但對于貧富不同的人分屬不同階級，他們之間的矛盾是階級斗爭，那里的人們、特別是青年卻幾乎渾然不覺。
三家巷里陳家的大兒子陳文雄、周家的二兒子周榕、何家大兒子何守仁、陳家的大女婿張子豪和他們的同學李民魁參加完畢業(yè)典禮的那個晚上回到三家巷一起討論國家大事和個人的前程，最后換帖盟誓：從此相互提攜，為國家富強奮斗。這個時候，陳文雄和周家的大女兒周泉沖破了世俗束縛追求自由戀愛，周溶也和陳家二女兒陳文娣也相互愛慕，他們的前程一片光明，“整個世界仿佛都是他們的”。他們的這一舉動，也深深地感染了在一旁觀看的周炳。周炳是周家的小兒子，長得英俊而健壯，但是“金玉其外，敗絮其中”。從小一事無成：念書沒有興趣，做學徒闖禍打傷人，給地主家當長工偷米被趕出來，甚至連給有錢人當干兒子做闊少爺也因揭發(fā)家丑被趕出門。但是這些事情卻恰恰說明了周炳善良、忠厚、聰明、勇敢而富有正氣。他不喜歡讀書是因為老師教的課陳舊迂腐，打人是因為惡少調戲他的表姐區(qū)桃，偷地主家的米拿來接濟善良而窮困的胡家，揭發(fā)陳家的丑聞更是因為善良和正直而被人利用。在經過一番曲折之后，周炳重返學校上學，幾年之后升入高中陳維學生會的游藝部長，并在學校舉行懇親會的演出中與表姐區(qū)桃合演《孔雀東南飛》，演繹焦仲卿和劉蘭芝動人的愛情，感動了所有觀眾。周炳和區(qū)桃兩人從小青梅竹馬，演完《孔雀東南飛》之后更是被人們認為天生的一對。但是好景不長，不久以后爆發(fā)了省港大罷工，廣州的工人也開始了轟轟烈烈的罷工。周炳和區(qū)桃也加入了罷工的行列，歐桃走在隊伍的最前面，死在了帝國主義的qiang下。周炳對區(qū)桃的死心痛不已，大病了一場之后決心打-倒帝國主義為區(qū)桃報仇，再次加入轟轟烈烈的罷工運動。并參加了省港工人運輸隊支援北伐。
但是不久以后，陳文雄背叛了罷工工人，作為廣州工人代表單方面退出罷工換取了一個經理的位置，何守仁也買了一個科長的職位，往日的換帖兄弟開始分化，周榕和陳文娣之間的愛情也開始破裂，但周炳和陳文婷之間感情卻更加深厚。 “四一二”反革命政變爆發(fā)后周炳、周榕和周金三兄弟外出避難，程文娣卻在此時嫁給了何守仁。周炳冒險給陳文婷寫信約她見面，陳文婷沒有按照信上的內容赴約反而把信交給了陳萬利和何守仁，陳何兩人正像出賣了周家三兄弟，導致周金被捕遭到殺害。而不久以后陳文婷也背叛了她和周炳的愛情嫁給了陳文雄的同學宋以廉，周炳在一次又一次的沉痛打擊中更堅定了打-倒帝國主義及其走狗的決心，并清醒地認識到只有共-產主義才是救國的真理。周炳開始參與共-產-黨的活動，接著參加了張?zhí)椎热祟I導的廣州起義，在起義中周炳英勇作戰(zhàn)得到了張?zhí)椎谋頁P，但是由于反動派的出賣張?zhí)妆话禋?，革命陷入危機。在后來發(fā)動派圍攻廣州的戰(zhàn)役中周炳等人頑強抵抗但還是寡不敵眾以失敗告終。
作品結尾，周炳告別了三家巷，遠去上海尋求革命，他面對海洋高喊：“再見了，可愛的家鄉(xiāng)!”由“家鄉(xiāng)”一詞勾起的相關記憶，是小說給人印象至深的南方小巷帶有地域風俗的生活故事，其中家族、親情和青年之間的友誼、愛情，共同交織為最動人的一幕。在這里，個人生活經歷顯然是小說著意描寫的內容，但革命時代的歷史線索依舊是小說敘述的基本框架，當三家巷的青年不得不告別生活中最為溫馨的一幕，這未嘗不是青春與“初戀”的悲劇，但這種不得不告別舊日自我的人生悲劇，更為有力地說明革命風暴降臨的必然性，正如它已經席卷到傳統(tǒng)生活的各個角落，包括周炳的家鄉(xiāng)三家巷，這片凝聚著以往想象的氤氳浪漫之地。這是三家巷青年過去生活的結束，也是他們和歷史一起踏上新旅程的開始。由此，歷史在個人命運的折射下，顯得更為搖曳多姿。
《創(chuàng)業(yè)史》讀后感
《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者14年農村生活的豐厚積累，表現(xiàn)了我國農業(yè)社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。
小說通過我國西北地區(qū)一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業(yè)合作化運動，初期的社會矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現(xiàn)的，只有走黨指引的社會主義道路，農民才會有自己的光明前途。
然而“創(chuàng)業(yè)難”通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農業(yè)合作化運動中所遇到的復雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對立面體現(xiàn)為中農郭世富，這個農村堅持個體經濟的代表人物，憑借個人優(yōu)厚的經濟力量，公開跟農業(yè)集體化反抗;反動富農姚世杰，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發(fā)勢力郭振山，作為土地改革后的新中農，熱衷于個人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運動。他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的意向上，卻結成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會主義的優(yōu)越性和強大的生命力。
合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優(yōu)秀品質。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會主義大業(yè)的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能干的領袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質。小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅實有力的行動?；ブM初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產措施上來了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了!”“活躍借貸”時，富裕中農不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會主義的優(yōu)越性。同時，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對梁生寶的內心世界作了深入細致的揭示，展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻給黨的事業(yè)，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。
作者創(chuàng)造這個農村新人形象，自然有其堅實的現(xiàn)實根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風，確實曾經有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態(tài)以至語言習慣的精細把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。
《紅巖》讀后感
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國軍事文學名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚出身豪門卻參與革命;成瑤在的熏陶下，漸漸成長，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來新中國。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經在我心中樹立起來。當她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來了，因為她知道托付給她的命令還沒完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過程中，她還是穿著那藍色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當敵人拷問她時，她不透露黨的任何秘密，當敵人用竹簽釘她的手指，她堅強地說：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，員的意志是鋼鐵做的。”最后江姐將要犧牲，她也讓大家不要哭。
面對這些敬佩的同志，國民黨只能給他們肉體上的折磨，卻動搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們越要走，越是艱巨的任務我們更要堅定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。 東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。”這是紅巖中新中國成立一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
《鐵道游擊隊》讀后感
最近，我發(fā)現(xiàn)了一系列好書，都是“紅色經典系列”的。我呢，剛讀完《鐵道游擊隊》，就來和大家分享一下。
抗日戰(zhàn)爭時期，在山東境內，有一支鐵道游擊隊，這支隊伍在劉洪、王強的領導下，逐漸發(fā)展壯大。扒火車、奪槍支、打洋行、斗鬼子、打日偽頑、打岡村、打苗莊、湖上戰(zhàn)爭、送干部……這些事不但把敵人鬧得暈頭轉向、膽戰(zhàn)心驚，還巧妙地掩護主力部隊的撤退、支援主力部隊的斗爭，取得了輝煌的戰(zhàn)績。
讀完這本書，我覺得“票車上的戰(zhàn)斗”這故事最絕了。鐵道游擊隊的隊員們化裝成商人、農民，混上鬼子的列車，在麻痹敵人后與敵人展開肉搏，最后不但把整列車的鬼子殺掉了，還把百姓和部隊全部安全撤走了，造成很少的傷亡。這件事的成功離不開“芳林嫂”，是她帶著自己的女兒混上各節(jié)車廂偵察情況，這次戰(zhàn)斗才取得更完美的勝利。還有，鐵道游擊隊員們真是靈活機動，那可是好幾十個日本鬼子，只一會兒就全部搞定了，還把滿車的物資運走了，給鬼子造成了重大的損失。最重要的是打票車這件事在第二天就傳遍了整個津浦鐵路，給我們的許多鐵道游擊隊增添了信心，還使鬼子們聞風喪膽，把他們稱之為“飛虎隊”。
說他們是飛虎隊一點也不夸張，兩次搗毀敵人的特務據點，擺脫敵偽頑的夾擊，還為了軍需物資多次扒飛跑著的火車……一系列的事跡，為抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的貢獻。當然，一次次的勝利，都是大家的血汗甚至生命換來的，劉洪隊長、李正政委的負傷、魯漢的犧牲，等等，是他們的血汗和生命換來了抗戰(zhàn)的勝利。
他們是我們學習的榜樣，我們現(xiàn)在能做到的便是好好學習，為國爭光。
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