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大學(xué)生《太陽城》讀后感【一】
馬克思主義的建構(gòu)有三個重要的理論來源，即德國古典哲學(xué)，英國古典政治經(jīng)濟學(xué)，英法空想社會主義。馬克思主義理論中的核心――科學(xué)社會主義理論的邏輯起點就是空想社會主義，因而對這兩種思想在時空上的繼承和創(chuàng)新關(guān)系的梳理顯得尤為重要。14-15世紀，是西歐資本主義發(fā)展的原始積累時期，資本主義作為一種新興社會制度以其強大的生存能力和擴展能力在西歐的土地上迅速扎根。
資本主義的早期發(fā)展，在很大程度上激化了私有制出現(xiàn)以來就存在的階級矛盾，這種激化帶來的就是被壓迫被剝削階級的強烈反抗。正如馬克思在《資本論》中所描述的那樣：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”早期的空想社會主義者們敏銳的注意到了這一點，在他們的著作中一方面對資本原始積累時期的罪惡予以揭露，另一方面試圖去構(gòu)建一種新的社會制度代替現(xiàn)有的資本主義制度，給人類帶來幸福?？蹬羶?nèi)拉作為早期空想社會主義思想的代表人物，在其著作《太陽城》中對未來社會及其制度構(gòu)建進行了天才的設(shè)想和描繪。
大學(xué)生《太陽城》讀后感【二】
《太陽城》折射出的空想社會主義思想表現(xiàn)在以下幾個方面：
一、關(guān)于未來社會發(fā)展走向的思想
太陽城的居民來源于古代的印度半島，他們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂而出走，在建設(shè)新的家園的過程中太陽城的居民決定過“嚴肅的公社生活”。自人類社會出現(xiàn)以來，人類文明一直處于動態(tài)的發(fā)展過程之中，人類社會也經(jīng)歷了從原始社會、奴隸社會、封建社會到資本主義社會的演變，每一次社會形態(tài)的演變都標志著人類文明由低級階段發(fā)展到更加高級的階段。在社會形態(tài)的演變當(dāng)中存在一個共性的問題，即階級對立的問題。資產(chǎn)階級時代的到來，帶來的直接后果就是：“它使階級對立簡單化了”。社會關(guān)系的變化引起了空想社會主義思想家的重視，他們在資本主義早期發(fā)展中敏銳的察覺到了未來理想社會的微光?！短柍恰返某霈F(xiàn)反映了康帕內(nèi)拉對未來理想社會的憧憬，雖然有很大的空想性，但也邁出了走向自由王國的重要一步。
二、關(guān)于未來社會制度建構(gòu)的思想
合理的、協(xié)調(diào)的制度架構(gòu)是推動社會進步的有力武器，康帕內(nèi)拉在設(shè)計出理想社會《太陽城》之后，又對其社會制度進行了描述。他認為私有制的存在是導(dǎo)致社會不和諧的根源，所以在其理想社會中私有制被消滅，一切社會財富為公共所有，社會財富由公職人員進行分配。在管理層設(shè)計上，康帕內(nèi)拉采用賢者治國的方法，太陽城中有一位司祭充當(dāng)最高統(tǒng)治者，居民稱之為“太陽”，在“太陽”之下分設(shè)三位領(lǐng)導(dǎo)人分管社會生活的三個不同方面，分別為“威力”、“智慧”、和“愛”。當(dāng)然，太陽城中還有一些其他的公職人員來維持整個社會生活的正常運作，這些人員都由城中比較有威望、有學(xué)識或者有特殊才能的人擔(dān)當(dāng)，以保證他們有能力可以帶領(lǐng)太陽城取得更好的發(fā)展。
三、關(guān)于未來社會勞動分工的思想
一個民族的生產(chǎn)力發(fā)展水平，最明顯地表現(xiàn)于該民族分工的發(fā)展程度。分工的發(fā)展程度在一定程度上反映著生產(chǎn)力的發(fā)展水平。在太陽城中人人都要參與生產(chǎn)勞動，他們認為勞動只有分工的不同，沒有貴賤之分。太陽城中的勞動分工是根據(jù)個人的喜好展開的，可以最大限度的發(fā)揮個人的潛力，由于發(fā)達的生產(chǎn)力、先進的生產(chǎn)工具以及人人參與勞動的熱誠等因素一方面使得社會物質(zhì)財富極大豐富，另一方面也大大縮短了太陽城居民的有效勞動時間，他們每天僅需工作四小時即可滿足所需。這在一個以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)為基礎(chǔ)的國度中基本是不可能實現(xiàn)的，雖然康帕內(nèi)拉對未來的分工形式進行了描繪，但是這顯然只能停留在空想的階段而無法實現(xiàn)。
大學(xué)生《太陽城》讀后感【三】
在《太陽城》中康帕內(nèi)拉對于未來理想社會中人類發(fā)展從人口的再生產(chǎn)、培育、婚姻、社會分工等多個角度展開描繪，較為詳細的展示了人類未來發(fā)展的圖景。但是這種描繪存在很多不足，而且也不可能達到完美的地步。因為“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應(yīng)的”，在康帕內(nèi)拉的《太陽城》中，在社會制度方面雖然取得一些進展，但這種進展離真正的自由王國還有相當(dāng)長的距離，在這個社會中，分工沒有消失，勞動也不是出于自愿，個人的自由全面發(fā)展也沒有真正實現(xiàn)，還存在著諸多制約個人發(fā)展的因素，這些因素都將轉(zhuǎn)化為阻礙個人發(fā)展，社會進步的異化力量，理想社會不會也不可能迅速到來。
空想社會主義思想的出現(xiàn)并不是偶然，而是具有歷史必然性的，在剔除該理論中的空想元素后，會留下很多具有啟發(fā)性的、前瞻性的理論和思考liuxue86.com，我們不能無視空想社會主義理論在社會主義思想史中的地位，雖然空想社會主義者的思想只是一種無法實現(xiàn)的空中樓閣，但是他們追求理想社會的意念永遠不會消失，這種意念也正如康帕內(nèi)拉在其《太陽城》中傳達出來的思想一樣永放光芒。
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