黨員干部要當(dāng)好“三嚴(yán)三實(shí)”表率，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)整理了黨員干部三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)，歡迎閱讀。
黨員干部三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)（一）
把“三嚴(yán)三實(shí)”作為終身踐行的基本修養(yǎng)
“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”具有鮮明的時(shí)代性和針對(duì)性，為新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨提供了基本遵循。黨員干部要將“三嚴(yán)三實(shí)”作為終身踐行的基本修養(yǎng)，體現(xiàn)到具體工作中，真心做個(gè)好黨員好干部，用心做些實(shí)事好事。
實(shí)現(xiàn)外在約束與內(nèi)在自覺(jué)高度統(tǒng)一
把黨和人民的要求固化于身，是“三嚴(yán)三實(shí)”的基本指向，這一指向在今天具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。作為用科學(xué)理論武裝、代表人民根本利益、承載中華民族復(fù)興使命的先進(jìn)政黨，我們黨對(duì)自己的黨員干部不但有遵紀(jì)守法要求，而且有更高的理想信念、更嚴(yán)的遵規(guī)守矩和高尚的道德情操要求。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，尤其要有更為嚴(yán)格的從政規(guī)則。只有踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、全面從嚴(yán)治黨，才能保證黨的先進(jìn)性和純潔性，保證我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安。
“三嚴(yán)三實(shí)”要求是制度規(guī)則、紀(jì)律規(guī)矩、組織要求，既需要從組織和制度層面保證貫徹落實(shí)，也需要黨員干部自覺(jué)領(lǐng)悟踐行。黨員干部只有把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心，才能自覺(jué)將其外化于行，實(shí)現(xiàn)外在約束與內(nèi)在自覺(jué)的高度統(tǒng)一。具體到黨員干部個(gè)人，就是要做到固化于身。固化于身是內(nèi)化于心與外化于行的統(tǒng)一。王陽(yáng)明認(rèn)為：“天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。”這就是說(shuō)，圣賢并非可望而不可即，有“良知”的凡夫俗子也可成為圣賢。而“知善知惡是良知，為善去惡是格物”，不斷修身律己，做到知行統(tǒng)一，踐行為善去惡，努力格物致知，就能達(dá)到“好人善行”的境界。
當(dāng)前，在充分肯定黨的建設(shè)和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)成就的同時(shí)，也應(yīng)清醒地看到存在的問(wèn)題。其中一個(gè)十分突出的問(wèn)題是，一些黨員干部身上存在或重或輕、或多或少的人格分裂現(xiàn)象。比如，有的領(lǐng)導(dǎo)干部臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，人前“光彩照人”、人后“污泥濁水”，左手反腐倡廉、右手貪污受賄，等等?？梢哉f(shuō)，這是當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在違背“三嚴(yán)三實(shí)”要求最典型的表現(xiàn)。
黨的理想信念、路線方針和黨紀(jì)國(guó)法、制度規(guī)矩，是“王道”和“霸道”的統(tǒng)一。“王道”和“霸道”只有落實(shí)到每一個(gè)黨員干部身上，化外在的約束(他律)為個(gè)人內(nèi)在的自覺(jué)(自律)，才能真正落到實(shí)處。這就要求黨員干部加強(qiáng)自我修養(yǎng)，堅(jiān)決防止和克服各種靈肉分離、人格分裂現(xiàn)象，下功夫修身律己、健全人格、完善自我。“三嚴(yán)三實(shí)”給我們修身律己、知行統(tǒng)一提出了明確具體的要求。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，“三嚴(yán)三實(shí)”是一輩子管用的，需要終身去努力踐行。要堅(jiān)決克服“三嚴(yán)三實(shí)”要求與己關(guān)系不大的念頭，也不能有“三嚴(yán)三實(shí)”要求太高的想法，而要清醒看到自身不足，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力在反省自我、提高自我上下功夫。
時(shí)時(shí)事事踐行嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)
“三嚴(yán)三實(shí)”深刻揭示了做什么樣的官、怎樣做官的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。具體到每一個(gè)黨員干部身上，就是嚴(yán)格按照黨和人民的要求修煉自我、提升自我，時(shí)時(shí)事事踐行嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，盡自己所能多做實(shí)事好事。
“三嚴(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)修身律己、做事用權(quán)兩大內(nèi)容，前者是對(duì)黨員干部的品德要求，后者是對(duì)黨員干部做事的作風(fēng)要求，兩個(gè)方面內(nèi)容的關(guān)鍵都是“嚴(yán)”和“實(shí)”。“三嚴(yán)三實(shí)”的基本要義，是黨員干部要在修身律己、做事用權(quán)上有更嚴(yán)更實(shí)的要求，要更嚴(yán)格、更實(shí)在地做個(gè)好人好官、做更多更實(shí)的好事。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，一時(shí)一事做到“三嚴(yán)三實(shí)”比較容易，但言行一致并一以貫之地做到“三嚴(yán)三實(shí)”并非易事?？梢哉f(shuō)，黨員干部領(lǐng)悟并踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，最難也最可貴的是時(shí)時(shí)事事都體現(xiàn)“三嚴(yán)三實(shí)”，終身都自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。
《周易》說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”中華民族自古就有自強(qiáng)不息、寬厚包容的高尚品德，這已滲入中華民族的精神血脈之中，成為中華文化最可寶貴的精神因子之一。“天行健”，就是永不停步、自強(qiáng)不息、奮斗終生。這就要求黨員干部自覺(jué)把“三嚴(yán)三實(shí)”作為終身修煉的座右銘，嚴(yán)于律己、老實(shí)做人、踏實(shí)做事。當(dāng)前，有的領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)高了、年齡大了，就有明哲保身、得過(guò)且過(guò)的松勁現(xiàn)象，覺(jué)得過(guò)去苦過(guò)、累過(guò)了，現(xiàn)在可以輕松輕松了，進(jìn)取心喪失，滿足于“保身體、保晚節(jié)”，存在“船到碼頭車(chē)到站”思想，希望平平安安等著退休退崗，缺乏終身磨練、持續(xù)奮斗精神。這說(shuō)明有些黨員干部缺乏終身修煉自我“筋骨”、終身奮斗的自強(qiáng)意識(shí)，離“三嚴(yán)三實(shí)”要求還有很大差距，靈魂深處自我要求還不夠嚴(yán)格。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必須時(shí)時(shí)事事踐行嚴(yán)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。
用好手中之權(quán)為黨和人民建功立業(yè)
權(quán)力是一把高懸頭頂?shù)?ldquo;雙刃劍”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，是否真正踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，最大的考驗(yàn)是如何正確對(duì)待和使用手中的權(quán)力，為誰(shuí)用權(quán)、如何用權(quán)。權(quán)力用得好，造福人民;權(quán)力用不好，就會(huì)損害黨的事業(yè)、人民的利益。
領(lǐng)導(dǎo)干部手里大多握有權(quán)力，要決策行事。領(lǐng)導(dǎo)干部決策行事就會(huì)涉及不同人、不同群體的利害關(guān)系，自己也會(huì)面對(duì)各種誘惑考驗(yàn)，遇到大小泥潭陷阱。所以，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，大量的、實(shí)在的也是最主要的考驗(yàn)，就是如何決策用權(quán)。一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，源于黨組織的培養(yǎng)、信任和重用，必須牢記權(quán)力是人民賦予的。如果在實(shí)際工作中不能正確對(duì)待權(quán)力，不能?chē)?yán)以用權(quán)，就會(huì)玷污人民所賦予的權(quán)力。如果私心膨脹、物欲橫流，目無(wú)黨紀(jì)國(guó)法，就會(huì)利用手中的權(quán)力謀取私利，搞權(quán)錢(qián)、權(quán)色交易，損公肥私、貪污受賄甚至禍國(guó)殃民。
領(lǐng)導(dǎo)干部如果濫用職權(quán)、以權(quán)謀私，其他方面做得再好也難以彌補(bǔ)、難以挽回，更談不上“三嚴(yán)三實(shí)”。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就要敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，時(shí)刻警醒自己權(quán)力是一把“雙刃劍”，努力用手中的權(quán)力為人民多做好事實(shí)事，決不濫用權(quán)力謀取私利。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不以權(quán)謀私只是起碼的底線要求，僅僅滿足于不想、不敢、不去以權(quán)謀私是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，還必須運(yùn)用手中的權(quán)力，積極主動(dòng)有作為，盡心盡力履好職，更多更好地干事創(chuàng)業(yè)，為黨和人民建功立業(yè)。
把“三嚴(yán)三實(shí)”落到實(shí)事實(shí)處
黨員干部的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)是終身的，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”需要終身磨練和努力。雖然每個(gè)黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的方式各不相同，但大道至簡(jiǎn)，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是有基本規(guī)律可循的。只有遵循這些基本規(guī)律，才能把“三嚴(yán)三實(shí)”落到實(shí)事實(shí)處。
一要守住底線。守住底線，就是要有底線思維，絕不越雷池半步。遵守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)守黨性的“底線”絕對(duì)不能松動(dòng)。守不住底線，就會(huì)犯顛覆性錯(cuò)誤，人生考試就會(huì)不及格。守住底線是黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”最起碼要做到的。
二要跑出亮點(diǎn)。黨員干部需要不斷修身養(yǎng)性、提升自己、戰(zhàn)勝自我，與自己有限的人生賽跑。不能滿足于做不犯錯(cuò)誤、無(wú)過(guò)就是功的“太平官”，還要有更高的目標(biāo)追求，使自己的人生有些“亮點(diǎn)”。為此，廣大黨員干部必須踏實(shí)努力，堅(jiān)持人生以事業(yè)為重、為官以民利為先，努力鍛造自己的有為人生。
三要追求高分。從黨和人民的要求、從自我?jiàn)^斗的目標(biāo)來(lái)說(shuō)，黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”應(yīng)有更嚴(yán)更高的“高分”要求。所謂“高分”，就是在盡心履行好崗位職責(zé)、為黨和人民盡力做好工作的基礎(chǔ)上，有犧牲奉獻(xiàn)精神，把自己的時(shí)間和精力更多地花在做事創(chuàng)業(yè)上。尤其是對(duì)年齡大了、即將退休退崗的領(lǐng)導(dǎo)干部而言，人生的考試并沒(méi)有結(jié)束，考卷還要做下去。而且，人生能不能有個(gè)“高分”，既體現(xiàn)在在職在崗時(shí)經(jīng)得起考驗(yàn)、多做實(shí)事好事上，又體現(xiàn)在退職退崗后的人生追求上。
黨員干部三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)（二）
把“三嚴(yán)三實(shí)”落實(shí)到干部隊(duì)伍建設(shè)中
加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，關(guān)系人心向背，關(guān)系事業(yè)興衰。習(xí)近平同志指出：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這一重要論述為新時(shí)期加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)提供了基本遵循。要把“三嚴(yán)三實(shí)”落實(shí)到教育培訓(xùn)干部、選準(zhǔn)用好干部、監(jiān)督管理干部工作中，努力培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。
堅(jiān)持以“三嚴(yán)三實(shí)”要求教育培訓(xùn)干部。“三嚴(yán)三實(shí)”既是制度約束要求，又是個(gè)人修養(yǎng)要求，為深化干部教育培訓(xùn)明確了方向。當(dāng)前，面對(duì)群眾新期待和改革新任務(wù)，干部教育培訓(xùn)要在學(xué)習(xí)內(nèi)容上體現(xiàn)“三嚴(yán)三實(shí)”、能力提升上貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”，按需施教、突出特色、聯(lián)系實(shí)際、大膽創(chuàng)新。一是在思想建設(shè)上，突出抓好科學(xué)理論武裝、理想信念教育、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)黨史教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、世情國(guó)情區(qū)情教育、民族宗教政策教育，不斷充實(shí)共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，把好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。二是在提升創(chuàng)業(yè)能力上，圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵崗位，從培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式、培訓(xùn)載體、培訓(xùn)資源等方面，深化干部教育培訓(xùn)改革。加大開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、營(yíng)造“兩優(yōu)”投資發(fā)展環(huán)境、創(chuàng)新社會(huì)治理、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)等方面的教育培訓(xùn)力度，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部推動(dòng)改革發(fā)展的能力、駕馭復(fù)雜局面的能力、創(chuàng)新實(shí)踐的能力、依法辦事的能力、做群眾工作的能力。近年來(lái)，寧夏回族自治區(qū)在中青年干部中開(kāi)展了與群眾“同吃、同住、同勞動(dòng)”的“三同”實(shí)踐鍛煉活動(dòng)，取得了良好成效。
堅(jiān)持以“三嚴(yán)三實(shí)”要求選準(zhǔn)用好干部。“三嚴(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)，是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的人生坐標(biāo)，為選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部確定了新標(biāo)準(zhǔn)。要按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把選拔好干部作為關(guān)系事業(yè)成敗的關(guān)鍵性、根本性問(wèn)題，努力構(gòu)建有效管用、簡(jiǎn)便易行的選人用人機(jī)制。一是堅(jiān)持公正、公平、公心，準(zhǔn)確識(shí)別干部。只要做到公正、公平、公心，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬，就會(huì)提升干部工作的公信度，為肯干事、敢干事、干成事的干部搭建展示才華的平臺(tái)，把人品正、干實(shí)事、有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹客频礁母锇l(fā)展的第一線。二是堅(jiān)持“重黨性、重品行、重實(shí)績(jī)、重公認(rèn)”的用人導(dǎo)向，認(rèn)真選用干部。把“三嚴(yán)三實(shí)”要求與用人標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來(lái)，具體化為可觀測(cè)、可操作的指標(biāo)體系，落實(shí)到“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)中。三是深化領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用制度改革，建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍。貫徹執(zhí)行《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和把關(guān)作用，有針對(duì)性地研究新情況、解決新問(wèn)題，大膽使用踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的優(yōu)秀干部，提高選人用人工作科學(xué)化水平。
堅(jiān)持以“三嚴(yán)三實(shí)”要求監(jiān)督管理干部。“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、權(quán)力觀念、作風(fēng)養(yǎng)成的基本要求，為從嚴(yán)要求、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部作出了新部署。要按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求監(jiān)督管理干部。一是從嚴(yán)監(jiān)督干部。認(rèn)真貫徹執(zhí)行中組部《關(guān)于加強(qiáng)干部選拔任用工作監(jiān)督的意見(jiàn)》，健全監(jiān)督體系，加強(qiáng)日常監(jiān)督、一把手監(jiān)督、選拔任用監(jiān)督，規(guī)范從政行為，讓干部不敢懈怠、不敢失職、不敢濫權(quán)。經(jīng)常性開(kāi)展警示教育，早提醒、早發(fā)現(xiàn)、早打“預(yù)防針”。對(duì)重點(diǎn)崗位的干部，要重點(diǎn)監(jiān)督，戴上“緊箍”。組織部門(mén)要敢抓敢管、敢于批評(píng)、敢于碰硬、敢于同不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)。二是嚴(yán)明黨的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是帶電的高壓線，誰(shuí)都不能觸碰，不能把紀(jì)律作為軟約束或束之高閣的一紙空文，必須嚴(yán)格遵守、切實(shí)維護(hù)黨的紀(jì)律。要嚴(yán)守政治紀(jì)律、嚴(yán)明組織紀(jì)律、嚴(yán)肅人事紀(jì)律、嚴(yán)格工作紀(jì)律、遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律。要健全日常監(jiān)督預(yù)警機(jī)制，強(qiáng)化離任責(zé)任審計(jì)，完善和落實(shí)行政問(wèn)責(zé)制。通過(guò)嚴(yán)明黨的紀(jì)律，增強(qiáng)干部的事業(yè)心和責(zé)任感，調(diào)動(dòng)干部用心思做實(shí)事、下功夫創(chuàng)實(shí)績(jī)的積極性和創(chuàng)造性。要強(qiáng)化制度意識(shí)，做到制度必須執(zhí)行、執(zhí)行必須嚴(yán)格、違反必須嚴(yán)查。
黨員干部三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)（三）
踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 永葆優(yōu)良作風(fēng)
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的新要求，是黨的作風(fēng)建設(shè)理論的新發(fā)展。深入把握“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)于我們永葆黨的優(yōu)良作風(fēng)，全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，加快推動(dòng)全面深化改革進(jìn)程，努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的作風(fēng)建設(shè)的新發(fā)展新要求
當(dāng)前，世情國(guó)情黨情正在發(fā)生深刻變化。國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，我國(guó)發(fā)展面臨一系列突出矛盾和問(wèn)題，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，艱巨性、復(fù)雜性前所未有，面臨一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。黨的建設(shè)面臨許多新情況新問(wèn)題，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)長(zhǎng)期而復(fù)雜，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。如何進(jìn)行這場(chǎng)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)?形勢(shì)的發(fā)展、事業(yè)的開(kāi)拓、人民的期待，都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。
以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央高度重視作風(fēng)建設(shè)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，堅(jiān)持從高從嚴(yán)從實(shí)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。在第一批教育實(shí)踐活動(dòng)基本結(jié)束、第二批活動(dòng)正在啟動(dòng)之際，習(xí)近平總書(shū)記審時(shí)度勢(shì)、高屋建瓴，從戰(zhàn)略和全局高度，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了“三嚴(yán)三實(shí)”新要求，必將推動(dòng)黨的作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步深入發(fā)展。
“三嚴(yán)三實(shí)”開(kāi)啟了黨的作風(fēng)建設(shè)新征程。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，旗幟鮮明地反對(duì)“四風(fēng)”，意義重大。“四風(fēng)”問(wèn)題已經(jīng)蔓延到黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)的各個(gè)角落，侵蝕到黨的肌體和社會(huì)良序，影響到黨的戰(zhàn)斗力、政府的公信力，危害極大。如果不剎不治，必然丟掉宗旨，喪失民心，動(dòng)搖國(guó)本。從實(shí)質(zhì)上看，“四風(fēng)”集中表現(xiàn)為不嚴(yán)不實(shí)。形式主義的實(shí)質(zhì)是“虛假”、不實(shí)在;官僚主義的實(shí)質(zhì)是“傲慢”、不實(shí)際;享樂(lè)主義的實(shí)質(zhì)是“松懈”，修身修德上不嚴(yán);奢靡之風(fēng)的實(shí)質(zhì)是“無(wú)度”，做人做事縱欲失嚴(yán)。因此，從嚴(yán)務(wù)實(shí)，嚴(yán)字當(dāng)頭，重在實(shí)處，已成為當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的破題之舉。“三嚴(yán)三實(shí)”著重從修身要嚴(yán)、用權(quán)要嚴(yán)、律己要嚴(yán)入手，強(qiáng)調(diào)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，語(yǔ)言精準(zhǔn)，思想深刻，要求具體，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，是反對(duì)“四風(fēng)”的銳利思想武器。
“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的新要求。我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè)，黨的事業(yè)每前進(jìn)一步，黨的作風(fēng)建設(shè)就推進(jìn)一步。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志在不同歷史時(shí)期，根據(jù)黨面臨的形勢(shì)任務(wù)和黨自身建設(shè)的實(shí)際情況，對(duì)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)先后作出一系列重要論述，把作風(fēng)建設(shè)不斷推進(jìn)到新階段。“三嚴(yán)三實(shí)”繼承和發(fā)揚(yáng)了我們黨作風(fēng)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，與黨的作風(fēng)建設(shè)理論一脈相承。同時(shí)，“三嚴(yán)三實(shí)”第一次由人及事及權(quán)，把做人做官做事作為一個(gè)整體提出;第一次從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個(gè)角度提出要求，既給為官之道指路，又為行為準(zhǔn)則定向;第一次把作風(fēng)建設(shè)凝練為“嚴(yán)”、“實(shí)”兩個(gè)維度，既針對(duì)道德問(wèn)題，又針砭為政時(shí)弊，是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)要求新的科學(xué)概括。
“三嚴(yán)三實(shí)”把黨的作風(fēng)要求提高到一個(gè)新的高度。作風(fēng)問(wèn)題是頑疾，是一個(gè)政黨特別是執(zhí)政黨不可回避且長(zhǎng)期面臨的風(fēng)險(xiǎn)隱患。同時(shí)，作風(fēng)建設(shè)是客觀需要，黨的事業(yè)不斷發(fā)展，要求黨的作風(fēng)建設(shè)不斷跟進(jìn)。正因?yàn)槿绱?，我們黨不斷提出作風(fēng)建設(shè)的新要求新任務(wù)，對(duì)作風(fēng)問(wèn)題常抓不懈、久久為功。然而客觀地看，我們?cè)谧黠L(fēng)建設(shè)上還存在一些不足，主要表現(xiàn)為：一是標(biāo)準(zhǔn)立了，但立得不嚴(yán)，缺乏嚴(yán)密的制度籠子，有些制度成了牛欄關(guān)貓。二是做什么明確了，但怎么做往往不夠嚴(yán)格、不夠具體，導(dǎo)致作風(fēng)建設(shè)抓一抓就好一些，放一放就松下來(lái)，有的甚至走了形式，成了擺設(shè)。三是注重治標(biāo)，但忽視治本，不注重抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵群體，泛泛提要求，重點(diǎn)不突出，難以以上率下、蔚然成風(fēng);不著力抓住領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力這個(gè)要害，領(lǐng)導(dǎo)干部做不到嚴(yán)以用權(quán)，作風(fēng)建設(shè)難以綱舉目張;不緊緊抓住修身這個(gè)基礎(chǔ)、律己這個(gè)根本，理想信念、道德修養(yǎng)出了問(wèn)題，作風(fēng)建設(shè)難以根堅(jiān)基牢。因此，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)就要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住要害處，突出重點(diǎn)，把握難點(diǎn)。“三嚴(yán)三實(shí)”第一次鮮明地把“嚴(yán)”、“實(shí)”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)，明確定位了領(lǐng)導(dǎo)干部的主體角色，科學(xué)回答了慎用權(quán)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，深刻解答了修身律己的基礎(chǔ)地位，重點(diǎn)突出了從嚴(yán)務(wù)實(shí)的工作要求;第一次既涉及作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵上的世界觀，又涉及作風(fēng)建設(shè)上的方法論，既注重內(nèi)在自覺(jué)，又注重外在約束，既注重立下嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)，又注重抓出實(shí)效果，既在治標(biāo)上有明確要求，又在治本上提根本措施，因此是作風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵的深拓展、新發(fā)展。
二、深刻領(lǐng)會(huì)和把握“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵
“三嚴(yán)三實(shí)”概括起來(lái)，實(shí)質(zhì)就是：“嚴(yán)”字當(dāng)頭，重在“實(shí)”處?；蛘哒f(shuō)，嚴(yán)是基本要求，實(shí)是基本標(biāo)準(zhǔn)。其中，修身是基礎(chǔ)，用權(quán)是關(guān)鍵，律己是根本，務(wù)實(shí)是核心。
修身是基礎(chǔ)。我國(guó)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)道德的作用，將“修身”作為“齊家、治國(guó)、平天下”的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記把“嚴(yán)以修身”作為“三嚴(yán)三實(shí)”之首，作為作風(fēng)建設(shè)之基，是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻把握，又賦予“修身”以新的內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員要以德為先，精神上不能“缺鈣”，要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，等等，都是講的修身問(wèn)題，講的理想、品格、世界觀、人生觀的錘煉問(wèn)題。每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都要清醒認(rèn)識(shí)到，只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，才能守住高潔，凈化靈魂，鑄就金剛不壞之身，使優(yōu)良作風(fēng)根基牢靠，使自己嚴(yán)得自覺(jué)、實(shí)得坦然。
用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力為民則利、為己則害。如何對(duì)待權(quán)力、使用權(quán)力，是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己、務(wù)實(shí)干事的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部如何用權(quán)，是衡量其操守和作風(fēng)的標(biāo)尺。對(duì)權(quán)力保持敬畏，嚴(yán)以制之，就會(huì)把權(quán)力作為利民惠民的工具，不虛浮、不放縱、不亂為，反之則會(huì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)大行其道。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”。這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的保護(hù)和提醒，也是領(lǐng)導(dǎo)干部永葆優(yōu)良作風(fēng)的關(guān)鍵所在。
律己是根本。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑，如果不能自律，而是為私心所擾、名利所累，就難免會(huì)走歪路，最終身敗名裂。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。”敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面，為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己確立了行為準(zhǔn)則，打造了防護(hù)欄和防火墻。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲(chóng)生”的道理，保持“持己，當(dāng)從無(wú)過(guò)中求有過(guò)”的自律意識(shí)，秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神，經(jīng)常過(guò)濾思想、檢點(diǎn)言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
務(wù)實(shí)是核心。共產(chǎn)黨人修身如何、用權(quán)如何、律己如何，最終都表現(xiàn)為謀事創(chuàng)業(yè)做人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，體現(xiàn)為謀事創(chuàng)業(yè)做人的效果、作用和影響。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。”這深刻闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部做人、謀事、創(chuàng)業(yè)的核心要義，指明了做人、謀事、創(chuàng)業(yè)的路徑和方法，我們必須深刻理解、準(zhǔn)確把握、認(rèn)真踐行。
三、從嚴(yán)從實(shí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求
進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，要求我們將“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。
首先，學(xué)講結(jié)合、入腦入心。要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育的必修課，與學(xué)習(xí)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神、開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，真正弄清楚“為何嚴(yán)為何實(shí)、如何嚴(yán)如何實(shí)”的問(wèn)題。各級(jí)黨委理論學(xué)習(xí)中心組要專(zhuān)題開(kāi)展學(xué)習(xí)討論，黨校、行政學(xué)院等要設(shè)立專(zhuān)門(mén)課程。山西在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話中，采取“聽(tīng)議講”三部曲，特別是提倡領(lǐng)導(dǎo)干部以講促學(xué)，總體效果很好，學(xué)習(xí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要把這個(gè)好做法堅(jiān)持下去。要結(jié)合山西實(shí)際，深入開(kāi)展“遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿、近學(xué)段愛(ài)平”活動(dòng)，注重挖掘“三嚴(yán)三實(shí)”蘊(yùn)含的信念的力量、人格的力量、感性的力量。
其次，從我做起、小處著手。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是各級(jí)一把手，要以高度的政治自覺(jué)，帶頭把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿到做人做事做官的全過(guò)程，以上率下、不令而行。要在最司空見(jiàn)慣、最細(xì)微之處樹(shù)立一批看得見(jiàn)、摸得著的“硬杠杠”，讓老百姓感受“三嚴(yán)三實(shí)”不是大道理，而是一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)。從某種意義上講，改進(jìn)作風(fēng)就是讓領(lǐng)導(dǎo)干部在吃穿住行各方面“不舒服”;領(lǐng)導(dǎo)干部多一點(diǎn)“不舒服”，群眾就會(huì)多一點(diǎn)“舒服”，這是作風(fēng)建設(shè)的辯證法。
其三，嚴(yán)明黨紀(jì)、強(qiáng)化他律。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，黨性是基礎(chǔ)，紀(jì)律是保證，既要自律，更要他律。近年來(lái)，山西在加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)上做了一些有益探索，制定出臺(tái)了一系列制度規(guī)定，這其中既有自律的要求，也有他律的要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為自覺(jué)追求，更要上升為鐵的紀(jì)律要求，在自律和他律的內(nèi)在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)政風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。
其四，完善機(jī)制、久久為功。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必須在“常”、“長(zhǎng)”二字上下功夫。山西各級(jí)黨委，特別要以習(xí)近平總書(shū)記大力提倡的“右玉精神”為指引，把作風(fēng)建設(shè)一年年、一屆屆、一代代抓下去。當(dāng)前，迫切需要把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的成果制度化、長(zhǎng)期化。近期，山西省委制定出臺(tái)了《關(guān)于完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度的實(shí)施意見(jiàn)》等一系列制度規(guī)定，旨在從制度層面為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供保障。
其五，全黨動(dòng)手、形成合力。要讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)遵循，激勵(lì)大家爭(zhēng)做群眾喜歡和擁護(hù)的“好官”;成為選人用人的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)大家爭(zhēng)做新時(shí)期黨的“好干部”;成為工作作風(fēng)的標(biāo)桿，鼓舞大家作出無(wú)愧于歷史和時(shí)代的業(yè)績(jī);成為正風(fēng)肅紀(jì)的標(biāo)尺，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”，保持反腐倡廉的高壓態(tài)勢(shì)。同時(shí)，要努力把“三嚴(yán)三實(shí)”要求拓展到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)，以全新的精神面貌和優(yōu)良的工作作風(fēng)投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征途中。
黨員干部三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)（四）
當(dāng)前，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得了重大成果，群眾在充分肯定的同時(shí)充滿了新的期待。我們也要清醒看到，一些地方和部門(mén)滋生腐敗的土壤依然存在，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜。廣大黨員干部要保持強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，時(shí)刻不忘“廉”字托底。
黨員干部的廉潔指數(shù)，影響著社會(huì)的公平指數(shù)，也關(guān)系著百姓的幸福指數(shù)。各地各部門(mén)要進(jìn)一步提升黨員干部的黨性、品格、素質(zhì)和境界，堅(jiān)持以零容忍的態(tài)度懲治腐敗，加大查處、通報(bào)和曝光力度，以反腐惠民生、促公平，破除形形色色的潛規(guī)則、大大小小的關(guān)系網(wǎng)、各種各樣的特權(quán)門(mén)，帶動(dòng)形成良好的社風(fēng)民風(fēng)。
“廉”字托底，需要各級(jí)干部嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，從看似不起眼的事情抓起，防微杜漸，從根本上鏟除腐敗產(chǎn)生的土壤，夯實(shí)廉潔政治的思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。腐敗墮落是一個(gè)從量變到質(zhì)變、從忽視小節(jié)到釀成大錯(cuò)的過(guò)程，深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專(zhuān)題教育，就是要繼續(xù)消除形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)。與此同時(shí)，執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，不能只有一般性的、總體性的要求，而缺少具體的、可操作性的舉措，要將“廉”字落到實(shí)處，進(jìn)行責(zé)任分解和檢查考核，不斷顯示威力和底氣。
兩袖清風(fēng)、“廉”字托底，這是從政的底線要求，諸如“當(dāng)官不發(fā)財(cái)，請(qǐng)我都不來(lái)”式的無(wú)底線張狂必須終結(jié)。帶著“廉”字擔(dān)當(dāng)重任，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部，才是為人為官、從政興業(yè)的光明正道。
黨員干部三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)（五）
根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專(zhuān)題教育的意見(jiàn)》(云發(fā)〔2015〕3號(hào))文件精神，中共文山州委決定，今年在全州縣處級(jí)以上干部中深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專(zhuān)題教育，這是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措，是鞏固和深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng);尤其是全州實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)州和全面建成小康社會(huì)的必然要求。我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”及“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神，使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，從而激發(fā)了我自己的信心和動(dòng)力，并增強(qiáng)了責(zé)任感和緊迫感。“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了官德紅線，是我們每個(gè)干部行為的新規(guī)范。為此，我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻銘記、自覺(jué)踐行，以嚴(yán)求實(shí)，以實(shí)促?lài)?yán)。現(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中走在前作表率，切實(shí)做一名“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部，結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、深刻認(rèn)識(shí)及準(zhǔn)確把握開(kāi)展專(zhuān)題教育的內(nèi)涵和重大意義
2014年3月9日，習(xí)近平總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)明確指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。(以下簡(jiǎn)稱(chēng)‘三嚴(yán)三實(shí)’)”。2014年10月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)‘忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)’)”。在2014年12月19日召開(kāi)的全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議上，中央明確，今年要在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育。就此，中共文山州委根據(jù)省委的決定，把“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專(zhuān)題教育有機(jī)結(jié)合并進(jìn)行了安排部署。所以說(shuō)，我們要深刻理解并準(zhǔn)確開(kāi)展專(zhuān)題教育內(nèi)涵和重大意義。
第一，深刻理解并把握了“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵
“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，既是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨員干部的諄諄告誡，并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富了管黨治黨的思想內(nèi)涵，為切實(shí)加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了重要遵循。其豐富的具體內(nèi)涵主要有以下三點(diǎn):
首先，“三嚴(yán)三實(shí)”是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的最新要求。“三嚴(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡述了新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)的最新內(nèi)涵，真正切中了作風(fēng)之弊的要害，切實(shí)把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈，從而抓住了改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的最新動(dòng)員令。為此，我們務(wù)必要按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，解決黨員干部作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)不適應(yīng)的問(wèn)題，更好地提高工作效率尤其是鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和提高執(zhí)政能力。
其次，“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨最新的好干部標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的。從我們黨的歷史發(fā)展來(lái)看，好干部的標(biāo)準(zhǔn)，大的方面說(shuō)就是德才兼?zhèn)洹２煌瑲v史時(shí)期、對(duì)干部德才的具體要求又有所不同，比如在全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段、改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的今天，我們最需要建設(shè)一支適應(yīng)“新的歷史特點(diǎn)”、黨和人民需要的好干部隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記就明確提出了“堅(jiān)定信念、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字”好干部最新標(biāo)準(zhǔn)。再說(shuō)，對(duì)黨忠誠(chéng)是政治品格，干部要絕對(duì)忠于黨、忠于祖國(guó)，忠于人民的事業(yè)，與以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致，站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場(chǎng);個(gè)人干凈是為官底線，干干凈凈“做官”是由黨的性質(zhì)所決定的，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有任何理由存非分之想，貪額外之利，要心存敬畏、嚴(yán)格自律，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交友;敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則，是干部的職責(zé)所系、使命所在，干部要敢想、敢做、敢當(dāng)，堅(jiān)持原則、堅(jiān)定不移，面對(duì)大是大非敢于亮劍，不辜負(fù)人民群眾的信任和期望。所以說(shuō)，“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的最新豐富和發(fā)展。
其三，“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”是密切相聯(lián)及相輔相成的。“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”都是對(duì)黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出的具體要求。“三嚴(yán)三實(shí)”著力點(diǎn)就在一個(gè)“嚴(yán)”字和一個(gè)“實(shí)”字;“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，指向主觀世界的改造，是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴(yán)明的紀(jì)律要求;“三實(shí)”又是行為取向，指向客觀世界的改造，是求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法，是忠誠(chéng)老實(shí)、厚道樸實(shí)、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度。而“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”則更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求和黨性修養(yǎng)要求以及職業(yè)素質(zhì)要求。為此，“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”是最新密切相聯(lián)、相輔相成的，我們必須堅(jiān)持“忠”字當(dāng)頭，“廉”字托底，以嚴(yán)正己、以實(shí)導(dǎo)行，集“干凈”與“干事”于一身、“勤政”和“廉政”于一體;真正內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓各族人民滿意的好干部。
第二、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展專(zhuān)題教育的重大意義
習(xí)近平總書(shū)記提出 “三嚴(yán)三實(shí)”和 “忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求，指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基，不僅是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，而且更是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子和一面鏡子，充分彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、弛而不息改作風(fēng)的堅(jiān)定決心和恒心。因此，深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專(zhuān)題教育，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境，實(shí)現(xiàn)文山科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
一是深入開(kāi)展專(zhuān)題教育，是持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng)。抓作風(fēng)、改作風(fēng)，是黨的十大以來(lái)從嚴(yán)管黨治黨的重要突破口。中央實(shí)施“八項(xiàng)規(guī)定”取得的成效，教育實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)的新氣象和新變化，廣大黨員及各族人民群眾和社會(huì)各界是充分認(rèn)可并高度贊揚(yáng)的。但是也要清醒看到:作風(fēng)建設(shè)正處在一個(gè)節(jié)骨眼上，“四風(fēng)”雖得到遏制并作風(fēng)有新好轉(zhuǎn);而“樹(shù)倒根還在、藕斷絲還連”，“不能”和“不想”的問(wèn)題還未真正解決，切實(shí)發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)尚未完全形成。開(kāi)展專(zhuān)題教育，就是牢固樹(shù)立“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的思想，保持常抓的韌勁和長(zhǎng)抓的耐心，把作風(fēng)建設(shè)不斷引向深入，尤其是把目前作風(fēng)好轉(zhuǎn)的好勢(shì)頭保持下去，從而使作風(fēng)建設(shè)要求真正落地生根。
二是深入開(kāi)展專(zhuān)題教育，是從嚴(yán)治黨的新常態(tài)要求。黨要管黨，才能管好黨;從嚴(yán)治黨，才能治好黨。開(kāi)展專(zhuān)題教育就是要進(jìn)一步強(qiáng)化全面從嚴(yán)治黨的政治自覺(jué)和憂患意識(shí)，在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上持久用力，久久為功，真正把全面從嚴(yán)治黨的各項(xiàng)要求抓緊抓實(shí)，從而加快形成全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)。
三是深入開(kāi)展專(zhuān)題教育，是促進(jìn)文山跨越發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。開(kāi)展專(zhuān)題教育，就是要使廣大干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把全州各族人民緊緊凝聚在一起，繼續(xù)抓住和用好當(dāng)前發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，特別抓住國(guó)家實(shí)施新一輪西部大開(kāi)發(fā)、“一帶一路”戰(zhàn)略、左右江革命老區(qū)振興規(guī)劃等機(jī)遇，進(jìn)一步加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，不斷深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，努力追趕全國(guó)全省同步全面建成小康社會(huì)步伐。
四是深入開(kāi)展專(zhuān)題教育，是文山干部隊(duì)伍建設(shè)的迫切需要。加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，關(guān)系人心向背，關(guān)系事業(yè)興衰。“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的要求，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的干部隊(duì)伍建設(shè)的思想，是對(duì)黨員干部黨性修養(yǎng)、用權(quán)觀念、紀(jì)律要求和工作作風(fēng)的基本要求。開(kāi)展專(zhuān)題教育，就是要求全州各級(jí)黨委(黨組)要以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，切實(shí)加強(qiáng)文山干部隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，推動(dòng)改進(jìn)作風(fēng)，強(qiáng)化教育培訓(xùn)，從嚴(yán)管理監(jiān)督，培養(yǎng)造就州委政府和全州各族人民迫切需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。