社戲教學(xué)反思

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    下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)整理的社戲教學(xué)反思,歡迎閱讀,更多關(guān)于教學(xué)反思的內(nèi)容,盡在實(shí)用資料欄目。
    社戲教學(xué)反思(一)
    花了三個(gè)課時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地上完了魯迅先生的《社戲》,總感覺(jué)意猶未盡,總感覺(jué)還有很多東西沒(méi)有教給同學(xué)們??墒庆o下心來(lái),仔細(xì)揣摩,卻又無(wú)法知曉到底還有什么東西……
    當(dāng)下,雖然魯迅在各類(lèi)教材中的地位急劇下跌,可是我依然對(duì)之敬重如故,所以每次上他老先生的文章,我都會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n。這次當(dāng)然也不例外。
    從整個(gè)單元來(lái)看,都是以文化藝術(shù)為主題的文章,單元導(dǎo)讀明確指出:“學(xué)習(xí)本單元,要在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),體會(huì)課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。”為此,在確定本課的教學(xué)目標(biāo)時(shí),我充分考慮到了這樣一個(gè)總體性的學(xué)習(xí)方法和目標(biāo),“品味、積累優(yōu)美的語(yǔ)句”成為了我確定的首要教學(xué)目標(biāo),其次便是“結(jié)合自己的生活體驗(yàn),體會(huì)課文的思想內(nèi)容”。而教學(xué)方法則以教師的講授、啟發(fā)為主,進(jìn)而引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)課文進(jìn)行個(gè)性化的解讀。
    第一個(gè)課時(shí)以本文寫(xiě)作背景、梳理文章的字詞為主要內(nèi)容,同時(shí)給部分沒(méi)有看完文章的同學(xué)留出一定的時(shí)間快速瀏覽課文。這個(gè)課時(shí)進(jìn)展得十分順利,特別是在講解字詞的時(shí)候,同學(xué)們的發(fā)言都很積累,不僅有提出問(wèn)題的,更有解答問(wèn)題的。
    第二個(gè)課時(shí)則以梳理文章內(nèi)容為主,并輔以體會(huì)文章的思想內(nèi)容。梳理文章的內(nèi)容是難點(diǎn),因?yàn)檫@篇小說(shuō)篇幅較長(zhǎng)、所寫(xiě)的事情與同學(xué)們的生活實(shí)際相去甚遠(yuǎn)。因此,我事先把每一個(gè)部分的起止段落都標(biāo)了出來(lái),然后讓同學(xué)們據(jù)此概括各個(gè)部分的主要內(nèi)容。可即便這樣,最終完成任務(wù)的還是我自己。
    特別是在分析全文的思想內(nèi)容時(shí),同學(xué)們更是低頭不語(yǔ)?,F(xiàn)在想來(lái),還是自己引導(dǎo)的不夠,同時(shí)也與一些同學(xué)課前沒(méi)有認(rèn)真預(yù)習(xí)、對(duì)課文內(nèi)容不夠熟悉有關(guān)系。第三個(gè)課時(shí),則主要品味文章的語(yǔ)句。這個(gè)內(nèi)容以分析文章的“自然美、人情美、人性美”為主線來(lái)展開(kāi)。
    這一個(gè)課時(shí),同學(xué)們發(fā)言積極,而且好幾位同學(xué)的發(fā)言都讓我喜出望外。在講到人情美的時(shí)候,我自己的預(yù)設(shè)主要是以阿發(fā)和六一公公等人物的表現(xiàn)為佐證??赏瑢W(xué)們則認(rèn)為“釣回的蝦都?xì)w作者吃”以及“雙喜在同作者母親談判時(shí)敢寫(xiě)包票的理由”這兩個(gè)依據(jù)也可以成為人情美的佐證。答案一出,我稍作思忖,便立即露出贊美的微笑,這也可以看作是這節(jié)課的最佳生成、閃光點(diǎn)了。在講到“人性美”的時(shí)候,從文中找到理由似乎不是很難,同學(xué)們也都做得很好。
    但一個(gè)同學(xué)的發(fā)問(wèn)頓時(shí)讓我驚喜萬(wàn)分:“老師,既然人性美,可為什么還要干偷豆這類(lèi)壞事呢?”問(wèn)題一出,我即刻表?yè)P(yáng)了這位同學(xué),他問(wèn)的問(wèn)題不僅有助于深化對(duì)課文思想內(nèi)容的理解,而且還為我順利過(guò)渡到下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——探討課文提供了絕好的契機(jī)。這篇課文最終是在我給同學(xué)們講自己的童年往事中結(jié)束的。
    現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái),還有很多值得反思的地方。探討課文這個(gè)環(huán)節(jié)安排的時(shí)間太短,只是把自己事先準(zhǔn)備好的問(wèn)題交給同學(xué)們粗略地談?wù)撘环闼阃瓿扇蝿?wù),根本就沒(méi)有留給同學(xué)們發(fā)問(wèn)的時(shí)間。而這篇課文原本計(jì)劃在一位同學(xué)由本文所引發(fā)的童年往事中結(jié)束,可我沒(méi)有足夠的耐心等到這樣的學(xué)生,也許是時(shí)間太緊的緣故吧。
    縱觀這節(jié)課,我覺(jué)得自己需要改進(jìn)的地方還有很多。這已經(jīng)是我第二次上這篇課文了,上完之后,依然心神不寧,因?yàn)槲覐恼n堂上同學(xué)們的眼神中讀到了他們對(duì)于魯迅的那種陌生感和不屑感。我對(duì)魯迅先生敬重有加,更希望我的學(xué)生能夠多讀魯迅、讀懂魯迅,從而敬重魯迅。然而,這一次教學(xué)實(shí)踐再一次告誡我:之所以會(huì)產(chǎn)生“魯迅過(guò)時(shí)了”的無(wú)稽之談,魯迅文章的基層教育者絕不能置身事外、袖手旁觀。
    社戲教學(xué)反思(二)
    有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是美好的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?
    我想,作者在寫(xiě)社戲的時(shí)候,也僅僅是把社戲作為一個(gè)引子而已,真正要寫(xiě)的是他們自己表演的戲,自己演的戲那才是真正難忘的好戲。
    趙莊的戲在文章中只是一個(gè)引子,他們的戲才是文章的主體,在這出戲里,主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺(tái)是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺(tái)背景是月下河流、豆、麥田。(我把這個(gè)板書(shū)在黑板上)在這樣的背景中,再這樣的舞臺(tái)上,一群朝夕相處的孩子,他們心里是快樂(lè)的!
    小時(shí)侯,我們也有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。那時(shí)侯,臨村放電影,村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里,爸媽一般是不會(huì)讓我們出去,更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去,也就沒(méi)說(shuō)什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有說(shuō)有笑直奔二三里外的臨村。一路上,腳下高低不平,但也沒(méi)能阻止我們的興致。有時(shí)候,等我們跑到的時(shí)候,電影都快散場(chǎng)了,又跟著人群往回趕,在人群中東奔西突,快活無(wú)比。當(dāng)然了,在路上也會(huì)埋怨今萬(wàn)拖后腿的那個(gè)伙伴,相約下次一定早些出發(fā)。早到的時(shí)候,大伙擠在一起,席地而坐,很興奮。看著看著,銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候,才知道電影散場(chǎng)了。揉揉模糊的眼睛,把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。現(xiàn)在才知道,看什么電影無(wú)所謂,看電影那只是一個(gè)借口,關(guān)鍵是大伙在一起。
    在社戲里也是如此,到趙莊看戲也只是一個(gè)借口,一個(gè)引子。骨子里,他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起,就是快樂(lè)無(wú)比!
    你看那月下行船,大伙搖擼的搖櫓,陪我說(shuō)話的說(shuō)話,不亦樂(lè)乎!船外,月色如水;夾岸,豆麥清香。當(dāng)真令人心曠神怡了!至于在趙莊看的戲那就不用說(shuō)了:我看不清、聽(tīng)不見(jiàn),只覺(jué)得戲子的臉都漸漸的有些依稀了?;锇槟?,年小的在大哈欠,大的在說(shuō)各自的話,都沒(méi)心思看戲。而回去的時(shí)候,大家又象來(lái)時(shí)一樣踴躍,拔櫓、搖櫓,大船快的就象一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥,或笑或罵,又都興奮了!
    至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎?未必,只不過(guò)是伙伴們自己動(dòng)手做的罷了,才覺(jué)得食之如飴。小時(shí)侯,在家鄉(xiāng)放牛,荷花塘干涸了,許多的小魚(yú)小蝦,都躲在一個(gè)個(gè)水窟里茍延殘喘。我們找來(lái)幾個(gè)大的河蚌殼,洗凈,再舀上些水,架在土塊堆的灶上。把那些抓來(lái)的小魚(yú)小蝦放在蚌殼鍋里煮,等魚(yú)變白了,蝦變紅了,沒(méi)鹽沒(méi)油的抓起來(lái)就吃,而且還你爭(zhēng)我搶的,好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后,發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰,臉也成了大花臉。現(xiàn)在回憶的時(shí)候,覺(jué)得那時(shí)侯真快樂(lè)!
    這篇文章,我象這樣講的時(shí)候,同學(xué)們都很活躍,都回憶說(shuō)他們都有個(gè)類(lèi)似的經(jīng)歷。書(shū)中的故事就發(fā)生在我們身邊,以自己的生活經(jīng)歷來(lái)感悟書(shū)中的內(nèi)容,比起我們空洞的說(shuō)教好得多了!
    《社戲》其實(shí)就是孩子們自己演出的一出快樂(lè)的夜戲。
    社戲教學(xué)反思(三)
    在多年的語(yǔ)文教學(xué)中,我一直有這樣一種觀點(diǎn),就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)文章特點(diǎn),進(jìn)行有的放矢的教學(xué),這樣不僅有利于知識(shí)能力的傳授,而且可以有效提高教學(xué)效率。對(duì)教材的處理,我也一直堅(jiān)持不是教教材,而是用教材教的原則。
    在上《社戲》這篇課文時(shí),我也是這樣做的。
    一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上,充分考慮教材特點(diǎn)。
    本篇文章是鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》,單元閱讀要求是“閱讀本單元課文,揣摩描寫(xiě)人物心理活動(dòng)的語(yǔ)句,并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容。”但這篇文章,就體裁而言,它屬于小說(shuō);就內(nèi)容而言,它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫(xiě),展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的美好回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上,體現(xiàn)了語(yǔ)文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學(xué)本文除教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外,還有就是結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容,培育學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。
    二、在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上,充分考慮文章特點(diǎn)。
    有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是美好的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?
    三、在教學(xué)過(guò)程的落實(shí)上,充分引導(dǎo)學(xué)生參與。
    《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”這堂課我十分注重讓每個(gè)學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。教學(xué)時(shí),我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書(shū),充分地和文本進(jìn)行對(duì)話,去思考、討論、交流。
    我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑,我相信,學(xué)生質(zhì)疑的能力會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)園。
    當(dāng)然,在本文的教學(xué)過(guò)程中也有一些不足之處:
    一是對(duì)學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒(méi)有足夠的重視。雖然有要求,但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒(méi)有認(rèn)真的去檢查,也沒(méi)有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問(wèn),以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問(wèn)題。
    二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況沒(méi)有進(jìn)行很好的分析。沒(méi)有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中感覺(jué)有些教學(xué)要求有些拔高。
    社戲教學(xué)反思(四)
    魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個(gè)斗士的背影。他激情地吶喊:“掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創(chuàng)造一個(gè)全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍?zhuān)驗(yàn)樗偸悄敲礋o(wú)情地解剖自己的丑陋(如《風(fēng)箏》)、解剖社會(huì)的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國(guó)人看。他給人的感覺(jué)是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅畢竟不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個(gè)人,是一個(gè)有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
    七年級(jí)下冊(cè)《社戲》是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿溫情的文章。然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說(shuō)。這一點(diǎn)是我在初次教學(xué)本課時(shí)所沒(méi)有注意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀《社戲》,就決定換一種方式詮釋這一課。
    《社戲》選自《吶喊》。為什么充滿詩(shī)情畫(huà)意的《社戲》會(huì)和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》收錄在一起呢?因?yàn)樾≌f(shuō)本身具有“一半是火焰一半是海水”的兩面。小說(shuō)寫(xiě)的是作為成人的“我”兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺(jué)得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段快樂(lè)的經(jīng)歷。如果把課文作為單一的文本來(lái)講,勢(shì)必會(huì)減損原作的本真。所以,我嘗試從鑒賞“情趣”的角度入手,讓學(xué)生理解《社戲》不單是寫(xiě)一群孩子的游戲,更是寫(xiě)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。
    魯迅是文學(xué)大家,他的深刻不是瀏覽所能體會(huì)的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經(jīng)驗(yàn)通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。
    看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我”難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,因?yàn)?ldquo;我”渴望看的能連翻84個(gè)跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒(méi)有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個(gè)沒(méi)完。我是不是煩躁之下義無(wú)返顧地拂袖離去呢?學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問(wèn)學(xué)生,除了抱有“老旦也許已經(jīng)進(jìn)去了”的幻想之外,難道沒(méi)有別的原因了嗎?學(xué)生聯(lián)想自己生活的實(shí)際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機(jī)會(huì),“我”付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個(gè)“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺(tái),更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗(yàn)!反觀自己,我們誰(shuí)不曾有過(guò)費(fèi)盡心血擁有卻悵然若失,但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧,魯迅先生的一個(gè)“回望”,能勾起我們多少似曾相識(shí)的回憶啊。
    小伙伴之間的淳樸友情,是作者動(dòng)情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠(yuǎn)道來(lái)做客的“我”看社戲的渴望,小伙伴拍著胸脯“打包票”!決不吹牛!大的能把船駕得如“大白魚(yú)背著孩子在浪花里躥”,而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了,馬上有桂生舀來(lái)水喝;歸心似箭的行船想必也是操心雖“打包票”大人也會(huì)惦記。特別是可愛(ài)的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時(shí),他并沒(méi)有開(kāi)口就表明自己的大方,而是“往來(lái)的摸了一回”,才鼓動(dòng)大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動(dòng)!生活中,我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢?后來(lái)雙喜的阻止不過(guò)是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼,善良真誠(chéng)的鄉(xiāng)下孩子啊。
    他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類(lèi)更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然他們也是蠻調(diào)皮的,“豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒(méi)有了。”一種偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我談到此處時(shí)相視莞爾,課后他們寫(xiě)的《童年趣事》,證明很多人都曾有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷!
    有同學(xué)對(duì)六一公公送豆的行為不以為然,覺(jué)得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌。我就和學(xué)生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為,人首先需要滿足的是生理需要,這和一般的動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別。但是作為高等動(dòng)物的人來(lái)說(shuō),他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負(fù)需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動(dòng)成果,六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個(gè)孩子呢?因?yàn)檫@個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的小客人夸自己的豆好!自己的勞動(dòng)被認(rèn)可,自己的尊重需要得到滿足!況且,在中國(guó)這個(gè)“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的傳統(tǒng)國(guó)度里,讀過(guò)書(shū)的“迅哥”的夸獎(jiǎng)又有了更高的意義。中國(guó)崇尚“女為悅己者容,士為知己者死”,那么,六一公公的送豆就有被尊重后的報(bào)答之意。
    魯迅先生寫(xiě)孩子之間的純真,是在成年的“我”對(duì)都市生活失望的對(duì)比中突出的(這是編輯刪去的內(nèi)容),這不由得使我們認(rèn)同,只有在對(duì)現(xiàn)實(shí)極度不滿的情況下,才會(huì)更傾情地留戀逝去的歲月。“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,──也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感:我們難忘的、留戀的其實(shí)往往不是事物本身,而是由事物所連帶出來(lái)的種種情感歷程。哪怕是痛,也會(huì)在心頭永恒的綻放。
    學(xué)這一課時(shí)學(xué)生熱烈的反應(yīng)讓我明白,語(yǔ)文課教無(wú)定法,換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀,在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也開(kāi)拓了我們的教學(xué)思路。如果一定要說(shuō)有一點(diǎn)點(diǎn)成功,那也是嘗試的結(jié)果。
    社戲教學(xué)反思(五)
    本課“學(xué)習(xí)目標(biāo)”確定為:1、品味作者“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”中留露出的真淳感情。2、品味語(yǔ)言,賞析小說(shuō)清新、細(xì)膩、優(yōu)美的景物描寫(xiě)。3、感受農(nóng)家老人少年的淳樸善良。學(xué)習(xí)通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象的方法。
    設(shè)計(jì)的主要問(wèn)題為 :
    1、小說(shuō)圍繞“社戲”寫(xiě)了幾件事?
    2、在文章的結(jié)尾,作者說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”。實(shí)際上,那夜的戲好看嗎?作者為什么要這樣說(shuō)?用以下句式說(shuō)話:“我認(rèn)為,那夜的戲 好看/不好看 ,你看課本 , (闡述理由) ”舉出示例:我認(rèn)為,那夜的戲 不好看 ,你看課本 第18段 , 鐵頭老生并沒(méi)有表演絕活,那夜的戲并不精彩,不好看
    3、社戲講述了“我”小時(shí)候在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷,通過(guò)激烈的辯論,我們得出結(jié)論,其實(shí)那天的戲本身并不好看,一場(chǎng)并不好看的戲何以讓“我”念念不忘,以至于幾十年后還在liuxue86.com說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”到底是哪里給我留下深刻的印象了呢?
    ⑴月夜行船、船頭看戲、月下歸航,多么詩(shī)意的畫(huà)面!作者是怎樣把這份詩(shī)意、這份美展現(xiàn)出來(lái)的呢?把自己認(rèn)為精彩的詞語(yǔ)、句子和語(yǔ)段勾畫(huà)出來(lái),然后多角度進(jìn)行賞析,旁批在課本上。
    ⑵再美的景色也需要和舒服的人在一起才感受得到,閱讀文本,你喜歡和誰(shuí)在一起?為什么?請(qǐng)把你的理由闡述旁批在課本上。
    問(wèn)題1目的是為了理清思路和主要事件,從整體上了解故事內(nèi)容,感知文章。問(wèn)題2、3的設(shè)計(jì)是為了從這個(gè)悵然若失的結(jié)尾里,解讀隱藏了整篇小說(shuō)的密碼:戲、豆、夜、人。當(dāng)我們沿著作者的情感脈絡(luò)逆行,在文中再次行走,我們才由衷地感嘆:我們難忘的、留戀的,其實(shí)往往不是社戲本身,而是由社戲所連帶出來(lái)的種種情感歷程。一切的人、景、事、情都由戲而起,戲不好看,但是“我”卻感受到伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧;豆不好吃,但是“偷豆”卻“偷”出了淳樸、童趣、真誠(chéng)和無(wú)私的友誼。詩(shī)意的風(fēng)景美,淳樸的人情美,從而使那段童年生活成為“我”的精神故鄉(xiāng)。
    閱讀教學(xué)中,切入點(diǎn)的選擇至關(guān)重要。切入點(diǎn)就是教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的角度、方式、方法,也就是教師對(duì)如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇。好的切入點(diǎn)使課堂衍生著意外和精彩,本課的設(shè)計(jì)使得學(xué)生在閱讀、思考、討論、交流的過(guò)程中理解了教學(xué)目標(biāo)。
    社戲教學(xué)反思(六)
    在多年的語(yǔ)文教學(xué)中,我一直有這樣一種觀點(diǎn),就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)文章特點(diǎn),進(jìn)行有的放矢的教學(xué),這樣不僅有利于知識(shí)能力的傳授,而且可以有效提高教學(xué)效率。對(duì)教材的處理,我也一直堅(jiān)持不是教教材,而是用教材教的原則。
    在上《社戲》這篇課文時(shí),我也是這樣做的。
    一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上,充分考慮教材特點(diǎn)。
    本篇文章是鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》,單元閱讀要求是“閱讀本單元課文,揣摩描寫(xiě)人物心理活動(dòng)的語(yǔ)句,并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容。”但這篇文章,就體裁而言,它屬于小說(shuō);就內(nèi)容而言,它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索,表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫(xiě),展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的美好回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上,體現(xiàn)了語(yǔ)文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學(xué)本文除教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外,還有就是結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容,培育學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。
    二、在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上,充分考慮文章特點(diǎn)。
    有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候,我也在考慮,作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道,這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō),回憶的總是美好的事物。那么,該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢,卻說(shuō)是:“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?
    三、在教學(xué)過(guò)程的落實(shí)上,充分引導(dǎo)學(xué)生參與。
    《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”這堂課我十分注重讓每個(gè)學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。教學(xué)時(shí),我抓住課文的文眼,即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書(shū),充分地和文本進(jìn)行對(duì)話,去思考、討論、交流。
    我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑,我相信,學(xué)生質(zhì)疑的能力會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)園。
    當(dāng)然,在本文的教學(xué)過(guò)程中也有一些不足之處:
    一是對(duì)學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒(méi)有足夠的重視。雖然有要求,但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒(méi)有認(rèn)真的去檢查,也沒(méi)有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問(wèn),以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問(wèn)題。
    二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況沒(méi)有進(jìn)行很好的分析。沒(méi)有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異,整個(gè)教學(xué)過(guò)程中感覺(jué)有些教學(xué)要求有些拔高。
    社戲教學(xué)反思(七)
    上完《社戲》,感覺(jué)像是舒了一口氣,課上45分鐘上完了,但課還沒(méi)有結(jié)束。我看著教學(xué)視頻,似一位學(xué)生來(lái)感受自己的課,一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師跟我說(shuō):“你不上公開(kāi)課,就永遠(yuǎn)都不能提高。”這次“新苗行動(dòng)——同上一堂課”我不知道我提高了沒(méi)有,但至少我看到了自己的不足也獲得了許多。
    《社戲》是七年紀(jì)下冊(cè)第四單元中的一篇課文,是魯迅作品中少見(jiàn)的充滿溫情的文章,然而,它是一篇被節(jié)選得面目全非的小說(shuō),這一點(diǎn)是我初次備課時(shí)所沒(méi)有注意到的,徐老師指導(dǎo)后,我重新翻閱資料,再讀社戲?!渡鐟颉愤x自《吶喊》,充滿詩(shī)意溫情的《社戲》為什么沒(méi)有收錄在溫馨記憶的《朝花夕拾》中而會(huì)與《狂人日記》等收錄在一起呢?將小說(shuō)的本來(lái)全面目還原,小說(shuō)全文寫(xiě)的是作為成人的“我”兩次去京城戲院看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺(jué)得此地是不適合生存的”,于是回憶起兒時(shí)一段快樂(lè)的經(jīng)歷,如果單一的解讀節(jié)選課文,勢(shì)必會(huì)影響作者的寫(xiě)作本真。所以,我們決定換一種方式來(lái)詮釋這一課,引領(lǐng)學(xué)生理解一個(gè)都市人的鄉(xiāng)愁,走進(jìn)一個(gè)成年人的精神返鄉(xiāng)。
    小編精心