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大學(xué)生《哈姆萊特》讀后感【一】
哈姆萊特的悲劇在我看來(lái)，主要源自于其性格他本身是一個(gè)溫厚善良而且受到人民愛(ài)戴的王子，本應(yīng)該繼承王位，然后有一番作為，但現(xiàn)實(shí)卻是他要去為他的父親報(bào)仇。
他的叔叔克勞狄斯殺了他的最?lèi)?ài)戴父親，而且和他的母親喬德魯特結(jié)婚后，就開(kāi)始改變他的命運(yùn)了。當(dāng)他父親的靈魂告訴他真相，他發(fā)誓要替父親報(bào)仇，但是他自己內(nèi)心卻是很猶豫的，他通過(guò)試圖通過(guò)裝瘋的方式來(lái)避免克勞狄斯懷疑而不是與克勞狄斯決裂，正視這個(gè)仇人，可見(jiàn)他內(nèi)心是無(wú)比猶豫的。而他通過(guò)他用戲班演戲來(lái)測(cè)試來(lái)克勞狄斯的反應(yīng)時(shí)，顯然他對(duì)于靈魂所說(shuō)的話還是有所懷疑的，也可以看出其意志不堅(jiān)定。他的母親看出了他的心思后，和他進(jìn)行了一次密談。但是卻在這次密談的時(shí)候，他將她最?lèi)?ài)的女人奧菲利亞的父親誤殺了，這不僅使他自己內(nèi)心無(wú)比的焦慮，同時(shí)也讓克勞狄斯找到迫害他的理由?？藙诘宜贡緛?lái)想通過(guò)英國(guó)國(guó)王之手將其殺死，但是他又逃過(guò)了這一劫，當(dāng)他回到丹麥后發(fā)現(xiàn)奧菲利亞死于一場(chǎng)意外，雖然在墳前他奧菲利亞的哥哥達(dá)成了和解，而克勞狄斯卻不愿意放過(guò)哈姆萊特。克勞狄斯設(shè)計(jì)讓雷歐提斯和克勞狄斯比劍，哈姆萊特沒(méi)有看清楚其中的計(jì)謀，也就答應(yīng)了。而這場(chǎng)比劍由于毒藥和毒酒進(jìn)入，最終導(dǎo)致哈姆萊特，雷歐提斯，克勞狄斯和喬德魯特都中毒而死的悲劇。
我們可以發(fā)現(xiàn)哈姆萊特性格上的猶豫不決和他本來(lái)就單純善良的性格是導(dǎo)致悲劇的主要原因。讓一個(gè)本來(lái)就不會(huì)殺人的人去殺一個(gè)殺人魔，這本身就注定了其結(jié)果的悲劇性。而哈姆萊特由于其他自己也很年輕，在作決定方面多少有點(diǎn)稚嫩，當(dāng)他的母親跟他聊天后，他就相信母親說(shuō)的話，當(dāng)裝瘋的時(shí)候又寫(xiě)信給奧菲利亞，在比賽的時(shí)候受到克勞狄斯的贊揚(yáng)后就向雷歐提斯挑釁，最終這次挑釁也使他自己被雷歐提斯刺了一劍，導(dǎo)致其最終死亡。由此我們可以看出，哈姆萊特本身具有性格特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)賦予他的使命是完全不一致的，在這種情況下，他也只會(huì)走上悲劇。
而哈姆萊特悲劇美價(jià)值首先在于凈化我們的情感，使我盡可能的避免哈姆萊特這樣的悲劇，當(dāng)然我們不要去報(bào)仇，但是哈姆萊特的悲劇告訴我們既然決定了就要去行動(dòng)，而不是猶豫不決，花大量的精力去思考“生存還是死亡”的問(wèn)題，不要只會(huì)做思想的偉人，沒(méi)有行動(dòng)，最終只會(huì)一事無(wú)成。其次哈姆萊特的故事使我們的心靈得到了豐富，感受到人性的脆弱。哈姆萊特的死之所以是個(gè)悲劇，主要在于他首先是個(gè)善良的人，并且在報(bào)仇的過(guò)程中他受到了壞人克勞狄斯不斷陷害，讓我們的內(nèi)心對(duì)于這個(gè)善良的人產(chǎn)生了憐憫，同情。而最后他又因?yàn)槎舅幎?，雖然他也把克勞狄斯給殺死了，但是，給讀者還是有一種壞人的奸計(jì)也得逞的感覺(jué)。
在這個(gè)悲劇中，我們的心靈得到豐富，感受到了哈姆萊特善良的人性，同時(shí)也感受到了克勞狄斯的惡的人性，這樣的對(duì)比使我們對(duì)于人性有一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)，而哈姆萊特和克勞狄斯最后都死掉了，比只是哈姆萊特一個(gè)人死或者克勞狄斯一個(gè)人死都要能夠引起我們對(duì)于人性更多的思考。
大學(xué)生《哈姆萊特》讀后感【二】
《哈姆雷特》是最令人覺(jué)得撲朔迷離的，或者說(shuō)是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂-倫而婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋賣(mài)傻等情節(jié)，均可見(jiàn)于古老的北歐傳說(shuō)，特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分小＿@些塵封已久的原始資料，本來(lái)只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無(wú)性格于動(dòng)作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關(guān)，禍福與共。特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個(gè)幾百年來(lái)令世人嘆為觀止而有莫測(cè)高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公，可以提出很多問(wèn)題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個(gè)性格的典型意義在哪里?這些問(wèn)題都不是單憑劇情就可以解決的。
要充分認(rèn)識(shí)和正確評(píng)析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱(chēng)的重任。用歌德的說(shuō)法：“這是一株橡樹(shù)給我栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特，一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個(gè)“花瓶”;那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹(shù)”。
一旦“橡樹(shù)”的根須膨脹開(kāi)來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣，有的專(zhuān)家便聲稱(chēng)，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。
大學(xué)生《哈姆萊特》讀后感【三】
丹麥王子哈姆萊特的父親死后，他見(jiàn)到叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向叔父獻(xiàn)媚，他感到深深的痛苦。這時(shí)，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實(shí)際上是被自己的兄弟所謀殺。哈姆雷特就開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
讀到這我認(rèn)為哈姆雷特是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，父親死后，他沒(méi)有一蹶不振，反而堅(jiān)定了他復(fù)仇的決心。王子為了證實(shí)鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。他的叔父對(duì)此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個(gè)老同學(xué)和御前大臣波洛涅斯的女兒奧菲利婭——他的情人去試探他，這都被哈姆萊特一一識(shí)破了。為了證實(shí)鬼魂的話，哈姆萊特安排了一場(chǎng)戲，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這時(shí)他的叔父驚惶失措，因而暴露了自己。利用一場(chǎng)戲劇，哈姆雷特確定了鬼魂的話是真實(shí)的。他的復(fù)仇心理也就隨之愈強(qiáng)。 這時(shí)，王后受其夫指示，找王子談話。在和母親的談話中，哈姆雷特用極其犀利的話語(yǔ)責(zé)備她。“你不覺(jué)得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動(dòng)，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無(wú)法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候，用不著喊什么羞恥了，因?yàn)樗┒紩?huì)自動(dòng)燃燒，理智都會(huì)做情欲的奴隸呢。”“這樣一種行為，簡(jiǎn)直使盟約成為一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，神圣的婚禮變成一串譫妄的狂言;蒼天的臉上也為它帶上羞色，大地因?yàn)橥葱倪@樣的行為，也罩上滿面的愁容，好像世界末日就要到來(lái)一般。”這些話使王后感到無(wú)比的羞恥，就像一把劍把她的心劈成了兩半。
同時(shí)，哈姆雷特刺死了帷幕后偷聽(tīng)的波洛涅斯。波洛涅斯是個(gè)阿諛?lè)畛械娜?，只知道向王上諂媚?，F(xiàn)在死了也是罪有應(yīng)得，但是這卻給了他的叔父一個(gè)liuxue86.com放逐他的借口，他決心除掉哈姆萊特，設(shè)計(jì)派他出使英國(guó)，以便并想借他人之手鏟除哈姆雷特。但這一陰謀也被王子識(shí)破，他中途折回丹麥。
他的叔父又生一計(jì)，讓御前大臣之子雷歐提斯與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了他的叔父和雷歐提斯，
王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于盡。哈姆萊特臨死前囑咐好友霍拉旭繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆雷特如此悲慘地死了，令人惋惜。如果他還在世的話，我相信他會(huì)成為一位賢明的君主。
在哈姆雷特的復(fù)仇過(guò)程中，有些遺憾的是奧菲利婭的死。哈姆雷特在這方面沒(méi)有考慮周全，以致于奧菲利婭因?yàn)闊o(wú)法忍受失去父親和愛(ài)人的痛苦而發(fā)瘋，最終墜河身亡。
總而言之，在我心里，哈姆雷特是個(gè)英雄，是個(gè)不折不扣的英雄。
大學(xué)生《哈姆萊特》讀后感【四】
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1601年，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是：婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?
這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。”
其實(shí)很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做!
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