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日本國(guó)慶節(jié)是哪天
2月11日は「建國(guó)をしのび、國(guó)を愛する心を養(yǎng)う日」として、1966年に「建國(guó)記念の日」に定められました。liuxue86.com
2月11日作為“追憶建國(guó)之事、培養(yǎng)愛國(guó)之心”之日，從1966年起，這一天被確立為日本的“建國(guó)紀(jì)念日”。
神武天皇が即位した日を日本の建國(guó)された日として祝うこと(紀(jì)元節(jié)〔きげんせつ〕)は、戦後占領(lǐng)軍の意向で祝日ではなくなりました。しかしその後、紀(jì)元節(jié)を復(fù)活させようという動(dòng)きが高まり、反対する動(dòng)きを抑え建國(guó)を記念するための祝日を設(shè)けることとなりました。その際「紀(jì)元節(jié)」から「建國(guó)記念の日」に改正されました。そして、1966年に國(guó)民の祝日に認(rèn)められ、翌年から適用されました。
神武天皇即位的日子作為日本的建國(guó)日，在這一天人們會(huì)進(jìn)行慶祝(即紀(jì)元節(jié))。但在二戰(zhàn)后由于受到占領(lǐng)軍意向的影響，該紀(jì)念日被廢除。此后，民眾要求恢復(fù)紀(jì)元節(jié)的呼聲不斷高漲，為了控制民眾反對(duì)起義事態(tài)的擴(kuò)大從而重新確立了建國(guó)紀(jì)念日。自此，便從“紀(jì)元節(jié)”改為了“建國(guó)紀(jì)念日”。1966年，該日作為節(jié)慶日的提議被得到認(rèn)同，從第二年起開始正式成為節(jié)日慶典。
「建國(guó)記念の日」が「建國(guó)記念日」ではないのは、史実に基づく建國(guó)の日とは関係なく、建國(guó)されたという事実そのものを記念する日だからだと言います。
“建國(guó)紀(jì)念日”并不是“建國(guó)”的紀(jì)念日，它與歷史上確切建立“日本國(guó)”的日子并無(wú)關(guān)系，但慶祝這一天的本質(zhì)含義還是為了紀(jì)念建國(guó)。
從紀(jì)元節(jié)到紀(jì)念日
日本の起源を祝日にしようという動(dòng)きは、明治時(shí)代、神武天皇(初代天皇)即位の初日を日本の紀(jì)元(歴史が始まる最初の日)としたことから始まります。この、日本の紀(jì)元の日を「紀(jì)元節(jié)」といいます。紀(jì)元節(jié)は全國(guó)の神社で「紀(jì)元節(jié)祭」と呼ばれ祭事が催されていたほか、庶民の間でも「建國(guó)祭」として祭典が行われていました。しかし戦後になり「紀(jì)元節(jié)を認(rèn)めることにより、天皇を中心とする日本人の団結(jié)力が高まり、再び米國(guó)の脅威となるのではないか」というGHQの意向で、紀(jì)元節(jié)は廃止されました。しかしその後テレビ局が行ったアンケート調(diào)査により、全國(guó)民の80%以上の人が「建國(guó)を記念する日」を望んでいるということがわかりました。その結(jié)果、1966年になり建國(guó)記念の日に関する提案が承認(rèn)され、翌年1967年から適用されることとなりました。建國(guó)記念の日が成立するまでには「日本の正確な起源などわかっていないのに建國(guó)記念など定められない」など専門家による多くの議論があったようです。
為了慶祝日本國(guó)的起源，將明治時(shí)代、神武天皇(初代天皇)即位的首日作為日本紀(jì)元的開端(即歷史開始的第一天)。這天作為日本的紀(jì)元日被稱為“紀(jì)元節(jié)”。在紀(jì)元節(jié)這一天，除了日本全國(guó)的各大神社會(huì)舉行“紀(jì)元節(jié)祭典”之外，普通百姓們也會(huì)舉行“建國(guó)祭典”。
但是在二戰(zhàn)后，由于駐日盟軍總司令認(rèn)為“如果承認(rèn)紀(jì)元節(jié)，日本人以天皇為中心的團(tuán)結(jié)力還將高漲，這樣可能會(huì)再度對(duì)美國(guó)構(gòu)成威脅”，紀(jì)元節(jié)便因此被廢除。此后，在由電視臺(tái)展開的民意調(diào)查中，全國(guó)約80%以上的人希望確立“建國(guó)紀(jì)念日”，其結(jié)果促使在1966年認(rèn)同了建國(guó)紀(jì)念日的提議，于第二年(1967年)開始正式作為節(jié)日。不過(guò)該節(jié)日在確定之前也曾受到多方專家諸如“還沒(méi)有搞清楚日本國(guó)正確的起源，無(wú)法建國(guó)紀(jì)念日”的爭(zhēng)議。
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