所謂執(zhí)行力指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力，下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家搜集整理的執(zhí)行力宣傳口號(hào)，歡迎閱讀與借鑒。
1. 溝通重在換位思考。
2. 舒服的，往往就是退步的。
3. 不謀全局者不足謀一域。
4. 細(xì)節(jié)決定成敗。
5. 境界決定世界。
6. 行動(dòng)不及時(shí)是因?yàn)橥纯噙_(dá)不到。
7. 改變是痛苦的，不改變更痛苦。
8. 沒(méi)有想法，就沒(méi)有結(jié)果。
9. 結(jié)果不好，就是不好。
10. 取是能力，舍是境界。
11. 敢于負(fù)責(zé)任，才能擔(dān)重任。
12. 簡(jiǎn)單的才是有效的。
13. 做好時(shí)間管理liuxue86.com，做自己的主人。
14. 宣貫的密度+力度=執(zhí)行的深度+高度。
15. 企業(yè)絕大多數(shù)人應(yīng)該是精益求精的執(zhí)行者。
16. 理念變天地變，理念不變?cè)剞D(zhuǎn)。
17. 凡成就大業(yè)者，喜歡把小事做細(xì)做透。
18. 做企業(yè)：世界上原本有路，走的人多了也就沒(méi)了路。
19. 人人都喜歡的事不一定是對(duì)的，對(duì)的事不一定人人都喜歡。
20. 不需要你看到別人沒(méi)有用，要讓別人看到你有用。
21. 不要指望別人幫助你，要指望別人需要你。
22. 員工往往出差錯(cuò)，是你的管理容易讓他出差錯(cuò)。
23. 利益是執(zhí)行的源動(dòng)力，企業(yè)文化是執(zhí)行的持續(xù)動(dòng)力。
24. 每天三件事：必須做的事，應(yīng)該做的事，可以做的事。
25. 不滿足讓客戶滿意，要追求讓客戶感動(dòng)，創(chuàng)造客戶終身價(jià)值。
26. 思想的高度決定行動(dòng)的高度，文化的高度決定企業(yè)的高度。
27. 象老板一樣當(dāng)干部，用老板的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，象經(jīng)營(yíng)企業(yè)一樣經(jīng)營(yíng)自己的崗位
28. 管理是盯出來(lái)的，技能是練出來(lái)的，辦法是想出來(lái)的，潛力是逼出來(lái)的。
29. 沒(méi)做好就是沒(méi)做好，沒(méi)有任何借口。隨便找借口，成功沒(méi)入口。
30. 不是沒(méi)辦法，而是沒(méi)有用心想辦法。用心想辦法，一定有辦法，遲早而已。
31. 請(qǐng)示問(wèn)題不要帶著問(wèn)題請(qǐng)示，要帶著方案請(qǐng)示。匯報(bào)工作不要評(píng)論性地匯報(bào)，而要陳述性的匯報(bào)。
32. 以上一級(jí)的組織目標(biāo)為方向：用科長(zhǎng)的態(tài)度當(dāng)科員，以部長(zhǎng)的立場(chǎng)當(dāng)科長(zhǎng)，用老總的胸懷當(dāng)部長(zhǎng)，以老板的心態(tài)來(lái)打工。
延伸閱讀：關(guān)于執(zhí)行力的故事
耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行。途中，他們發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵。
耶穌讓彼得把這塊馬蹄鐵撿起來(lái)，但彼得懶得彎腰，假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
耶穌自己彎腰撿起了馬蹄鐵，用它在鐵匠那兒換來(lái)3文錢，并用這些錢買了18顆櫻桃。
出了城，師徒二人繼續(xù)前行。他們經(jīng)過(guò)的是茫?；囊埃恋馗珊?。耶穌猜到彼得渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地掉出一顆。彼得一見(jiàn)櫻桃，趕緊撿起來(lái)把它吃掉。
耶穌邊走邊“掉”櫻桃，彼得也就只得費(fèi)力地彎了18次腰。
耶穌笑著對(duì)彼得說(shuō)：“如果一開(kāi)始你能按我要求的做，你只要開(kāi)始時(shí)彎一次腰就行了，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰了。”
彼得因?yàn)闆](méi)有按照耶穌的要求去做，所以給自己帶來(lái)了很大的麻煩，不得不彎腰18次。如果他一開(kāi)始就能“落實(shí)”耶穌的指示，他只要彎下一次腰就行了。
事實(shí)證明：如果不能有效地落實(shí)，就不可能順利地吃上“櫻桃”，甚至吃不上“櫻桃”。