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2011年教師資格考試教師職業(yè)道德考試題及答案（1）
判斷題
1:教師刻苦學習，鉆研業(yè)務就是唯書、唯上，多讀少思。X
2:道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對自身道德責任和道德義務的一種自覺意識和情感體驗，以及以此為基礎而形成的對于道德自我、道德活動進行評價與調(diào)控的心理機制?！?BR> 3: 一個教師不熱愛自己的工作對象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。X
4:所謂師表美就是教師的外在形象之美。X
5:依法治教的主體就是各級行政機關。X
6:由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同?！?BR> 7:教師可以在"教書"實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關的方針和政策。√
8:倫理學與心理學對人格的解釋是一樣的。X
9:隨著時代的進步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成，但隨孩子的自我意識逐漸增強，很多孩子對父母的教誨聽不進或當作"耳邊風"，家長感到家庭教育力不從心。教師應該尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作
10: 教育法律關系中兩個最重要的主體是教師和學生
11:孔夫子所說的的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響
12:從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到社會生活和群體的影響
13:師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應該是道美
14:某市教委在教師中隨機調(diào)查，問“您熱愛學生嗎？”90%以上的教師都回答“是”而當轉(zhuǎn)而對他們所教的學生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學生僅占10%！這說明教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧
15:教師在所從事的教育教學活動中，嚴格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關的法律、法規(guī)，使自己的教育教學活動符合法制化。這就是依法執(zhí)教
16:既是我國法律體系的根本大法，也是教育類法律的根本大法的是中華人民共和國憲法》
17:教師要成功進行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略“取法乎上”
18:一個人作為權利和義務（尤其是政治權利與義務）主體的資格，這是法律意義上的人格
19:狹義的教育，主要指 學校教育
20:良心中最一般、最基礎和最普遍的內(nèi)容就是一般良心
21:按照馬克思和恩格斯的理論，義務形成的最后和物質(zhì)的基礎是社會存在
22:按照英國現(xiàn)代倫理學家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的（理所當然的）義務，例如忠誠、賠償、感恩等屬于 顯見義務
23:人們面對利害道德主體應該作到的事情就是義務
24:教師在履行教育義務的活動中，最主要、最基本的道德責任是教書育人
25:中國人有句俗語說，“師生如父子”，這句話的真正內(nèi)涵是教師對學生既有像父母一樣的關愛，卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛
26:認為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是孟子的觀點
27:良心可以以直覺、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的直覺作用
28:據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當學生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關，這說明教師的仁慈對學生學習具有心理健康功能
29:下面有關教育的論述，正確的是教育是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求、教育是一項有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動、教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動
30:教師仁慈的意義大體上可以概括為職業(yè)自由感、動機作用、 榜樣效應、心理健康功能
31:教師仁慈的特點包括教師仁慈的教育性、教師仁慈的理性色彩、教師仁慈的方法特性
32:下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表: 貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務: 不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平
33:決定義務的主觀因素主要有兩個方面，即先驗理性、道德認知
34:從心理結構上說，良心有三種主要的構成成份，即 激勵: 情感: 意向
35:良心的三大主要特質(zhì)是a 內(nèi)隱性: 神圣性: 基本性
36:道德義務與非道德義務相比，具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個方面，即道德義務的精神性: 道德義務的自覺性: 道德義務的意志特征
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