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第七章 中學教學(上)
第一節(jié) 中學教學的意義和任務
一、教學的概念
我們認為教學是以教材為中介的師生雙方教和學的共同活動這種共同活動本質(zhì)上是一種交往和互動 教學與教育既相互聯(lián)系 教學與智育不是一個概念.
二、中學教學的意義
(一)中學教學是一種嚴密組織起來的傳授系統(tǒng)知識技能，促進學生發(fā)展的最簡捷有效的形式
(二)中學教學是實現(xiàn)全面發(fā)展教育的基本途徑
三、中學教學的任務
(一)引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能
基礎知識和基本技能的教學，在教學實踐中稱“雙基”教學
(二)發(fā)展學生的智力和創(chuàng)造力
(三)培養(yǎng)學生具有科學世界觀的基礎和優(yōu)良的道德品質(zhì)
(四)發(fā)展學生的體力和個性
第二節(jié) 中學教學過程
一、教學過程概述
(一)教學過程的概念
教學過程 是教師教和學生學的雙邊活動過程，具體地說，教學過程就是通過有目的、有計劃的師生交往和互動，學生積極主動地掌握系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能，發(fā)展他們的智力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生的科學世界觀的基礎和優(yōu)良的道德品質(zhì)，發(fā)展學生的體力和個性的過程。
(二)教學過程的構(gòu)成要素
構(gòu)成教學過程的要素有許多，其中最基本的是教師、學生、教學內(nèi)容和教學手段
二、教學過程的本質(zhì)
(一)認識過程說(二)認識和發(fā)展過程說(三)實踐說(四)認識和實踐說 認識和實踐是兩個并列的概念(五)多本質(zhì)說(六)交往說
三、中學教學過程的基本規(guī)律
(一)教師主導作用與學生主動性辯證統(tǒng)一規(guī)律
1.教師在教學過程中起主導作用。(1)教師的主導作用是由其職責決定的(2)教師的主導作用決定著學生的學習質(zhì)量(3)教師的主導作用決定著學生學習的主動性和積極性的發(fā)揮。
2、學生在學習過程中處于主體地位
在教育過程中主體與客體的關系，不僅表現(xiàn)為主體對客體的作用，也表現(xiàn)為客體對主體的能動作用 學生的主體作用表現(xiàn)為學習的主動性、積極性和獨立性 可見 在中學教學過程中，充分發(fā)揮教師的主導作用是學生間接掌握知識的必要條件，而要使學生自覺掌握知識主要是靠調(diào)動學生個人的主動性、積極性、如果師生雙方積極性能相互配合就能獲得教學的最佳效果。這是教師主導作用與學生主動性之間的必然聯(lián)系.
3、教學中應防止兩種傾向
以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育派認為教師在教學中處于中心地位，主張樹立教師的極大威信，以杜威為代表的現(xiàn)代教育派，則主張把學生變成教學的中心，充分發(fā)揮學生的主動性， 上述兩種觀點，都是把教師的主導作用與學生的主動性對立起來，強調(diào)一個而忽視另一個、 因此，中學教學中應防止這兩種傾向，正確處理好二者之間的關系.
(二)掌握知識與發(fā)展智力辯證統(tǒng)一規(guī)律
形式教育論以瑞士教育家裴斯泰洛齊為代表.人的心理的各種能力.實質(zhì)教育論以英國教育家斯賓塞為代表.一切心理現(xiàn)象.
1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎
知識是人們對客觀世界的認識成果,是增強智慧和力量的豐富源泉.在教學過程中,學生智力的發(fā)展依賴于他們對知識的掌握,學生獲得知識的過程必須通過注意,觀察,思考,想象和記憶,隨之,其注意力,觀察力,思考力,想象力和記憶力必然得到一定的發(fā)展.可以說,學生智力的發(fā)展是在掌握知識的過程中實現(xiàn)的.智力活動的具體內(nèi)容必然是一定的知識,離開了知識,智力的發(fā)展就成了無源之水,無本之木.人們常說的"無知必無能"是很有道理的,沒有知識,學生的正確觀點就難以形成,學生分析思考問題就沒有依據(jù),學生的創(chuàng)造發(fā)展將失去基礎.列寧指出"我們需要用基本事實的知識來發(fā)展和增進學習者的思考力."因此,掌握知識是發(fā)展智力的基礎.
2.發(fā)展智力又是深入掌握知識的必要條件
學習知識是一種能動的認知過程,不能消極被動地強迫接受.只有充分發(fā)展學生的智力,才能使學生深入地掌握知識,創(chuàng)造性地解決問題.在教學過程中,若不注重發(fā)展智力,如不培養(yǎng)學生的注意力,使其指向集中一定的對象，學生在學習貴州省會視而不見，聽而不聞，貌似聽課，實則神離;不培養(yǎng)學生的觀察力，使其在復雜的現(xiàn)象中，善于觀察事物的細微變化及其本質(zhì)特點，就不能充分有效地感知，獲得規(guī)律性的知識;不培養(yǎng)學生的記憶力，使其對經(jīng)驗過的事物，能在頭腦中保存和再現(xiàn)，就會邊學邊忘，所得甚微，失去深入學習的基礎;不培養(yǎng)學生的想象力，使其在學習中善于形成新的形象，就不能創(chuàng)造性地進行構(gòu)思，分析解決問題;不培養(yǎng)學生的思考力，使其對感性材料分析綜合，抽象概括，判斷推理，認識事物的本質(zhì)和規(guī)律，就很難深刻地學習知識，由博到精認識世界。所以，發(fā)展智力又是深入掌握知識的必要條件，它直接影響著掌握知識之快慢、難易、鞏固程度等.
3、強調(diào)知識和智力的統(tǒng)一，并不排斥兩者的差異
知識與智力畢竟是兩個概念，知識屬于經(jīng)驗系統(tǒng)，它反映的是客觀實在的結(jié)果，智力屬于心理發(fā)展系統(tǒng)，它是反映客觀世界的能力;知識是社會的，即使當初發(fā)現(xiàn)知識的個體以消失，但他的發(fā)現(xiàn)仍會在社會中廣為傳播，甚至世代相傳，知識為社會所有，智力是個體的，它終歸會隨著個體的消亡而消亡;知識是后天獲得的，人非生而知之，智力則是先天遺傳和后天實踐的合金，即智力是在遺傳基礎上通過后天的實踐不斷發(fā)展的;知識的掌握進程長，可以終身學習，不斷積累，而智力的發(fā)展與人的生理發(fā)展，與成熟，衰退有關，研究表明，人在20歲以前，智力發(fā)展承直線上升趨勢，20歲到30歲左右，智力發(fā)展達到高峰，以后發(fā)展緩慢，50歲以后漸趨下降。知識和智力畢竟是不相同的兩個事物。大量事實證明，知識掌握的多少，并不一定都與智力發(fā)展水平成正。有的人知識較多，但能力卻差，滿腹經(jīng)綸，不會應用，魯迅先生稱其為“兩腳書櫥”;有的人知識較少，能力卻較強?？梢?，從掌握知識到發(fā)展智力是一個非常復雜的過程，它不僅與知識掌握的多少有關，而且與掌握知識的質(zhì)量，獲得知識的方法和思維方式的運用等有密切的關系，二者不是同步發(fā)展。
4從掌握知識到發(fā)展智力的條件
因為知識和只智力二者有區(qū)別，我們不能錯誤的認為在教學過程中，智力隨知識的傳授會自然而然的得到發(fā)展。其實，知識轉(zhuǎn)化為智力是有條件的，常有規(guī)律性的知識以及教師具有啟發(fā)性的教授，才有助于將知識轉(zhuǎn)化為智力。如果教師將知識咀嚼喂給學生，學生只是死記硬背知識條文，不進行思考，就等于囫圇吞棗，食而不化，學生的頭腦中只會充滿一堆僵死的東西，必然無助于智力的發(fā)展。人們常說“授之以魚，僅供一飯之需;授之以漁，則終身受用無窮。”因此，教師在教學中要教會學生思維，即把思維的方法，如分析法，綜合法，比較法，概括法，抽象法，分類法等等較給學生。教師在啟發(fā)思維時，還要注意培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)，如思維的廣闊性，思維的深刻性，思維的敏捷性，思維的靈活性和思維的批判性等。
5在教學中應防止兩種傾向
從知識和智力的關系中我們可以知道，知識和智力的教育作用重大，不可偏廢。知識是發(fā)展智力的內(nèi)容和基礎，智力又是提高知識質(zhì)量的條件和要素，兩者互為條件，相輔相成，互相促進。我們反對教學中只抓知識教育，忽視智力發(fā)展的做法，同時也不主張脫離教材，另搞一套去發(fā)展智力，我們強調(diào)將知識教育與智力的發(fā)展有機地結(jié)合起來。教學中結(jié)合知識的教學有意識的引導學生自覺積極的參與教學過程，掌握獲取知識和運用知識的方法，就能有效的促進他們智力的發(fā)展。學生的學習活動進行的愈是富有創(chuàng)造性，他們的智力就將發(fā)展的愈快，達到的水平就愈高。這是掌握知識與發(fā)展智力的必然聯(lián)系。
(三)掌握知識與提高思想辨證統(tǒng)一規(guī)律
在教學過程中，不僅要引導學生掌握知識，而且還要通過積極的情感態(tài)度及正確的價值觀的培養(yǎng)，提高他們的思想水平，
1、教學永遠具有教育性
是指數(shù)學過程不是一個價值中立的過程，學生在教學過程中不僅學習知識、發(fā)展能力、而且會形成和改變一定的思想品德和價值觀念。
(1)教學的教育性，是實現(xiàn)教育目的的客觀要求 學校中的各科教學，都要為貫徹這一教育目的服務，都要結(jié)合本學科內(nèi)容的特點，向?qū)W生進行思想品德教育
(2)教學的教育性，是教材內(nèi)容的必然反映 我國社會主義學校的各科教學內(nèi)容，都要遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點與方法
(3)教學的教育性，是教師本身思想修養(yǎng)的必然體現(xiàn) 當然，在教學過程中，學生旨在掌握特定學科知識的學習活動本身也具有巨大的潛在教育性
2、知識和思想品德的關系
知識和思想品德二者相互聯(lián)系，辯證統(tǒng)一。一定的知識是培養(yǎng)良好思想品德的基礎 可以說在學習知識方面，思想品德起動力作用，它會影響人們學習知識的質(zhì)量。當然這并不表明一個人知識水平超高，思想水平就超高，因為二者畢竟是兩個概念。兩個系統(tǒng)，存在著許多差別。我們應正確理解和處理二者的關系.
3、教學中堅持教育性，應防止兩種傾向
教學中，教師應該將知識學習和思想品德教育有機地結(jié)合起來，努力挖掘教材中的思想教育因素，有意識地培養(yǎng)學生的思想品德。教師也應努力提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以自身的人格去教育影響學生，同時，在組織各種教學活動中培養(yǎng)學生良好的思想品德.
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