范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇一
1．教學(xué)效果（思效）
句式比較，感受作者用語(yǔ)的精妙。
在語(yǔ)文閱讀中。文本語(yǔ)言的載體就是語(yǔ)言文字。閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生“披文得意”，在閱讀中掌握讀書(shū)方法，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生品味、消化、積累、運(yùn)用課文的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)課文的第3、13自然段文字的描述與我們平時(shí)寫作時(shí)的用語(yǔ)有所不同，一種近似于反復(fù)的寫作手法，對(duì)于凸現(xiàn)主旨有很好的作用。我想：何不讓學(xué)生也來(lái)體會(huì)作者用語(yǔ)的精妙之處，或許對(duì)他們今后的寫作有幫助呢？于是在學(xué)習(xí)這兩處時(shí)，我嘗試進(jìn)行句式比較，出示一段平時(shí)常用的描寫，如針對(duì)第3自然段前半部分內(nèi)容出示“我和祖父一天都在園子里邊，我們帶著草帽一起摘花、一起拔草?！比缓笞寣W(xué)生讀讀原文中的語(yǔ)句，讓學(xué)生體會(huì)到“我”的好奇、活潑以及園子給予“我”的自由外，感受作者用語(yǔ)的精妙，接受一次寫作方法上的熏陶。
2．教學(xué)收獲（思得）
（1）抓住詞語(yǔ)，感受喜歡。
這篇課文很多詞語(yǔ)很有特色，都是兒童的表達(dá)形式，很受學(xué)生喜歡，文中許多abb式的詞語(yǔ)如“胖乎乎、圓滾滾、藍(lán)悠悠”都很優(yōu)美，體現(xiàn)了作者別樣的情感；有些動(dòng)作的詞語(yǔ)也是很口語(yǔ)化，如“東一腳、西一腳、踢飛”，這些動(dòng)詞充分寫出孩子無(wú)拘無(wú)束，園子里的活動(dòng)豐富多彩的特點(diǎn)。學(xué)生在讀的過(guò)程中都體會(huì)到了，有學(xué)生說(shuō)這樣的蜜蜂抱在手里一定很有趣；有學(xué)生說(shuō)用這樣的表達(dá)顯得特別親切，學(xué)生用自己獨(dú)特的想法感悟作者，感悟文字。
（2）推己及彼，感悟快樂(lè)。
課上完后，學(xué)生們對(duì)文中的小蕭紅羨慕不已，文中所寫的小事雖然內(nèi)容看似零散，但都圍繞“趣”字展開(kāi)。此時(shí)，如果課文僅僅停留在這是一個(gè)怎樣的園子，遠(yuǎn)未觸及課文的教學(xué)價(jià)值，我繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注點(diǎn)落在作者獨(dú)特的表達(dá)方式上，讓學(xué)生明白：小蕭紅是快樂(lè)的，她看到的蜜蜂、螞蚱等都是快樂(lè)的，都是別有一番情趣的，我們也有自己的童年，自己的“趣事”，我們的快樂(lè)和自由不僅僅局限于田野、圖書(shū)館、操場(chǎng)、河邊，包括屬于自己的房間，我們也應(yīng)該有不一樣的快樂(lè)，學(xué)生暢所欲言，由童年的快樂(lè)拓展開(kāi)來(lái)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年生活，課堂就會(huì)變得更有生趣了。
3．不足之處（思失）
反觀整堂教學(xué)，也有一些遺憾：在總結(jié)升華這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了第三次小練筆：如果你是文中的作者，當(dāng)你來(lái)到這生機(jī)勃勃、無(wú)拘無(wú)束的園中時(shí)，你想干什么？學(xué)生練筆后內(nèi)容不充實(shí)，我在練筆時(shí)應(yīng)該給出句式：請(qǐng)用上“想……就……愿意……就……”，這樣學(xué)生在寫作時(shí)就很有條理了。
4．改進(jìn)措施（思改）
以后教學(xué)中，可以結(jié)合學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)行導(dǎo)入，出示三組詞語(yǔ)“第一組：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱”，“第二組：倭瓜、黃瓜、玉米、韭菜、谷穗”，“第三組：栽花、拔草、下種、鏟地、澆菜”讓學(xué)生注意這五個(gè)詞語(yǔ)之間有哪些內(nèi)在的聯(lián)系，然后激情導(dǎo)入：“我和祖父的園子里，有這么多的昆蟲(chóng)、這么多的莊稼。在我童年的眼里，這些昆蟲(chóng)、這些莊稼又是怎樣的呢？讀讀描寫昆蟲(chóng)和莊稼的兩個(gè)段落。大聲、用心地讀，要讓老師聽(tīng)得到你讀書(shū)的聲音”，這樣的導(dǎo)入和預(yù)習(xí)課文結(jié)合起來(lái)，不空洞，切實(shí)有效。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇二
我非常感謝各位老師的講評(píng)，從老師那里學(xué)習(xí)了很多經(jīng)驗(yàn)讓我受益匪淺。我將不斷努力學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)！下面，我將從以下幾方面對(duì)本次音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行反思。
《機(jī)智的小蜜蜂》這一音樂(lè)中內(nèi)容生動(dòng)形象，音樂(lè)的樂(lè)曲變化很有意思，因此深受大班孩子們的喜歡，而且整首歌曲由兩部分組成，節(jié)奏清晰，便于幼兒掌握理解音樂(lè)曲式，因此創(chuàng)設(shè)了以光頭強(qiáng)和小蜜蜂為情景的欣賞活動(dòng)，在游戲環(huán)節(jié)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)“小蜜蜂蟄光頭強(qiáng)”的情景，讓孩子們通過(guò)肢體動(dòng)作感知樂(lè)曲的節(jié)奏變化，讓幼兒感受游戲的趣味性，最后通過(guò)形象的表演，掌握全曲曲式。
本次活動(dòng)我將活動(dòng)的目標(biāo)確定為：
1、理解音樂(lè)內(nèi)容，嘗試用肢體動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)情景，感受樂(lè)曲ab段不同風(fēng)格。
2、能大膽創(chuàng)編動(dòng)作，體驗(yàn)音樂(lè)中扮演角色的樂(lè)趣。
1、活動(dòng)目標(biāo)有效達(dá)成。目標(biāo)分別從知識(shí)技能、情感的維度提出，通過(guò)層層遞進(jìn)的活動(dòng)環(huán)節(jié)，最終完成了活動(dòng)目標(biāo)。從幼兒的表現(xiàn)來(lái)看，他們能積極參與到音樂(lè)活動(dòng)中，通過(guò)身體律動(dòng)來(lái)感受音樂(lè)節(jié)奏，并學(xué)會(huì)表演，能夠用動(dòng)作表演出全曲的曲式，體驗(yàn)活動(dòng)中的快樂(lè)。
2、教學(xué)具運(yùn)用恰當(dāng)。通過(guò)圖片和故事創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有趣的光頭強(qiáng)砍樹(shù)的情景，讓幼兒能積極地參與到了音樂(lè)游戲中。設(shè)計(jì)了生動(dòng)形象的課件，當(dāng)教師出示光頭強(qiáng)圖片時(shí)，孩子們很開(kāi)心，說(shuō)出了很多光頭強(qiáng)的事情，并且能根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)猜想音樂(lè)內(nèi)容。
3、師幼有效積極的互動(dòng)。教師結(jié)合音樂(lè)的特點(diǎn)和利用幼兒愛(ài)玩游戲的天性引導(dǎo)幼兒用肢體各個(gè)部位感知音樂(lè)節(jié)奏，在情景游戲中學(xué)。教師與幼兒互動(dòng)貫穿于整個(gè)音樂(lè)活動(dòng)中，我注意了激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，激勵(lì)幼兒大膽的表現(xiàn)。
4、教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境植根于幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”。我創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境層層遞進(jìn)，步步深入，漸漸揭示活動(dòng)的中心目標(biāo)?；顒?dòng)開(kāi)始，老師提問(wèn):“光頭強(qiáng)在森林里干什么”“你聽(tīng)到了什么聲音？”感受音樂(lè)的重音，這一環(huán)節(jié)的創(chuàng)設(shè)，孩子初步感知音樂(lè)元素得到充分的凸現(xiàn)。孩子們用身體各個(gè)部位動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)心情，“還可以用什么動(dòng)作表現(xiàn)聽(tīng)到砍樹(shù)聲的心情？”的提問(wèn)，又引發(fā)了幼兒用不同的動(dòng)作來(lái)鞏固練習(xí)此節(jié)奏。接下來(lái)在第二段分析這一環(huán)節(jié)，問(wèn)題“小蜜蜂怎樣保護(hù)森林？”是老師對(duì)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)的提升和梳理。幼兒能看圖說(shuō)出自己的想法，并用動(dòng)作表示。有效的提問(wèn)能引發(fā)孩子的認(rèn)知沖突，老師提出問(wèn)題“聽(tīng)一聽(tīng)那里是光頭強(qiáng)砍樹(shù)，哪里是小蜜蜂蜇？”為支架，在老師的幫助下，幼兒發(fā)現(xiàn)游戲規(guī)則。由此可見(jiàn)，這是能引發(fā)幼兒新舊經(jīng)驗(yàn)之間的問(wèn)題，是“既適合幼兒的現(xiàn)有水平，又有一定挑戰(zhàn)性”的，在孩子“最近發(fā)展區(qū)”范圍內(nèi)的最佳問(wèn)題情境。
1、手搖鈴音效聲音不明顯，很難直接感知音樂(lè)元素里的特殊音效的節(jié)奏，可以換為鈴鼓。
2、在感知這一環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)太過(guò)于復(fù)雜，沒(méi)有積極主動(dòng)的調(diào)動(dòng)幼兒積極性。這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)，第一次感知a段的音樂(lè)節(jié)奏，第二次感知b段的節(jié)奏，第三次感知全曲的節(jié)奏。其實(shí)孩子們對(duì)于這首歌曲的語(yǔ)詞節(jié)奏掌握的很快，教師講解的話語(yǔ)太多導(dǎo)致孩子的積極性沒(méi)有被調(diào)動(dòng)起來(lái)。
3、教師在游戲的設(shè)計(jì)上停留于表面，沒(méi)有層層遞進(jìn)，游戲性不強(qiáng)，音樂(lè)元素體現(xiàn)不夠。設(shè)計(jì)“小蜜蜂蟄光頭強(qiáng)”游戲，幼兒坐著表現(xiàn)時(shí)間長(zhǎng)，兩次游戲沒(méi)有任何的難度提升，也缺乏游戲性，因此孩子的參與性不高。
4、教師在游戲規(guī)則講解分析時(shí)，幼兒的理解沒(méi)有結(jié)合音樂(lè)元素，導(dǎo)致規(guī)則掌握不好。
1、在活動(dòng)中教師要合理安排每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，不斷的通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)自己對(duì)活動(dòng)的掌控力，在教學(xué)時(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)要清楚，教學(xué)時(shí)要多與幼兒交流，掌握不同年齡階段孩子的年齡特點(diǎn)，站在孩子的角度來(lái)設(shè)計(jì)教師的語(yǔ)言，這樣孩子比較容易接受。
2、針對(duì)不同的音樂(lè)活動(dòng)類型，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握規(guī)律和重難點(diǎn)。要不斷地通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)和反思提升自己的能力，同時(shí)要不斷反思自己的教學(xué)方法，找到自己的不足和存在的問(wèn)題并改正。
3、將游戲形式滲透到每一個(gè)環(huán)節(jié)中。要利用適合這首歌曲的游戲形式，讓幼兒充分的感知歌曲內(nèi)容和節(jié)奏，游戲的設(shè)計(jì)要層層遞進(jìn)，游戲的規(guī)則講解要明確，對(duì)音樂(lè)的把控要準(zhǔn)確。針對(duì)這節(jié)課，在感知節(jié)奏這一環(huán)結(jié)就可以利用“拍身體”的游戲，讓幼兒通過(guò)不同形式的拍身體，調(diào)動(dòng)各感官感知歌曲節(jié)奏，并能通過(guò)角色游戲，情景游戲讓幼兒鞏固，掌握歌曲節(jié)奏。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇三
我主要以雄偉、堅(jiān)固、美觀三個(gè)特點(diǎn)為主線，重點(diǎn)品讀，體會(huì)趙州橋的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，最終升華主題，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
在體會(huì)雄偉時(shí)主要經(jīng)過(guò)重點(diǎn)句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)是體會(huì)，尤其是幾個(gè)數(shù)字，在學(xué)生找出之后，我?guī)兔W(xué)生和我們的教室做比較，用真實(shí)的長(zhǎng)度來(lái)體驗(yàn)趙州橋的雄偉，能夠說(shuō)效果還是不錯(cuò)的，同學(xué)們都在趙州橋的長(zhǎng)度和寬度上體會(huì)到了趙州橋的氣勢(shì)，感受到了趙州橋的雄偉。
去背誦，這顯得有些倉(cāng)促，應(yīng)當(dāng)讓孩子也來(lái)一次配樂(lè)欣賞，再經(jīng)過(guò)圖片的感染，讓學(xué)生更深刻的體現(xiàn)趙州橋的美，然后再背誦，效果也許會(huì)好很多，會(huì)有更多的同學(xué)當(dāng)堂完成背誦的目標(biāo)。
最終經(jīng)過(guò)這些特點(diǎn)的結(jié)合，以及歷史的悠久，讓學(xué)生感受到這橋建造的多么了不起，從而激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。還有一個(gè)“過(guò)渡句”的處理不是太得當(dāng)，應(yīng)當(dāng)放到第二和第三自然段中間，那樣會(huì)顯得更加自然。
總體來(lái)說(shuō)，感覺(jué)自我在品讀課文上有了提高，對(duì)教材的分析能更加深入透徹，對(duì)課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)也更為清楚，手段更多樣了，明白了第二課時(shí)應(yīng)當(dāng)上成什么樣的課，朝什么樣的方向去努力，去打造自我的課堂。收獲還是不小的。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
下面由的作者為你提供《牛郎織女》教學(xué)反思的寫法。
今天，教學(xué)《牛郎織女》這一課，民間故事教學(xué)新嘗試。課前我盯著教材，心想：這么長(zhǎng)的課文，怎樣教學(xué)才會(huì)既省力效果又好呢？如果根據(jù)教材內(nèi)容按部就班地讀讀議議，學(xué)生肯定不會(huì)感興趣。這時(shí)，目光轉(zhuǎn)到人物特點(diǎn)上，腦子里突然冒出一個(gè)好的想法——按人物關(guān)系以及人物出現(xiàn)的先后順序來(lái)教。
課堂上，我板書(shū)好課題“牛郎”“織女”（兩人中間空開(kāi)了幾個(gè)字的距離）后，說(shuō)道：牛郎是個(gè)可憐的孤兒，在織女之前，誰(shuí)和他關(guān)系最好？它們是怎么形成這樣的關(guān)系的？老牛又是怎樣報(bào)答牛郎的呢？從這里，你能看出老牛是個(gè)什么樣的人？隨著疑問(wèn)的解答，學(xué)生知道了老牛的善解人意、知恩圖報(bào)。
接著看牛郎和織女。這時(shí)我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是，他們倆分別看到對(duì)方身上什么優(yōu)點(diǎn)，才愿意結(jié)成夫妻的？學(xué)生喜眉笑眼地瀏覽著課文，很快，就把這兩個(gè)人的品質(zhì)特點(diǎn)給概括出來(lái)了。牛郎勤勞善良，織女美麗善良且心靈手巧。
在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一個(gè)過(guò)渡句，假如故事到此結(jié)束，我們會(huì)覺(jué)得結(jié)局是多么完美，可是天不遂人愿，此時(shí)出現(xiàn)了另外一個(gè)人物——王母，她是個(gè)什么樣的人呢？學(xué)生馬上說(shuō)“壞！“”賴！”我示意學(xué)生根據(jù)具體的語(yǔ)言材料談?wù)効捶ǎ瑢W(xué)生在讀文后用充分的證據(jù)說(shuō)明了王母的冷酷無(wú)情、心狠手辣。
到此，理解課文，概括人物特點(diǎn)全部結(jié)束，用時(shí)三十分鐘。這么長(zhǎng)的課文，能夠使學(xué)生始終處在興奮狀態(tài)之中學(xué)習(xí)，取得好的教學(xué)效果，我甚感欣慰。
這篇《牛郎織女》教學(xué)反思范文是我們精心挑選的，但愿對(duì)你有參考作用。
本次公開(kāi)教學(xué)我執(zhí)教的是《牛郎織女》，這篇課文是一篇民間故事，它通過(guò)平淡的語(yǔ)言，反映了人物的精神內(nèi)涵。備課的時(shí)候我在想，學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該怎么教才能更有效呢？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。
在“學(xué)情調(diào)查”環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目，第一個(gè)題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點(diǎn)，以便課上閱讀的時(shí)候，知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個(gè)題目是回憶故事情節(jié)，完成本課的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)——復(fù)述課文。第三個(gè)問(wèn)題是為本節(jié)課做準(zhǔn)備而設(shè)計(jì)的。
在“設(shè)疑探究”環(huán)節(jié)，我也設(shè)計(jì)了三個(gè)題目。第一個(gè)題目的設(shè)計(jì)，是讓學(xué)生走進(jìn)文本，研讀文本，了解人物關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。第二個(gè)題目是想通過(guò)具體的段落閱讀，認(rèn)識(shí)王母娘娘的性格特點(diǎn)，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫，便于寫作。第三個(gè)問(wèn)題是體會(huì)本文的思想感情，從而理解民間故事所蘊(yùn)含的思想感情。
一、學(xué)生樂(lè)學(xué)，敢于表達(dá)
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生充分閱讀文本，了解了人物關(guān)系。學(xué)生們根據(jù)問(wèn)題，認(rèn)真閱讀課文，不僅找句子，還寫批注。在回答的時(shí)候，能通過(guò)文中句子談個(gè)人體會(huì)，敢于發(fā)表自己的看法。我覺(jué)得學(xué)生不僅能走進(jìn)文本，還能走出文本，不單單是以往的“讀句子”，而是能根據(jù)課文內(nèi)容，進(jìn)行分析，闡述個(gè)人看法，暢所欲言。尤其是一些平時(shí)比較膽小的學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流，我覺(jué)得這是我班學(xué)生一個(gè)最大的進(jìn)步，這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高。其實(shí)，我一直在追求這樣的課堂，今天這一節(jié)課上，我至少看到了希望，所以感到很欣慰。
二、教學(xué)節(jié)奏不夠緊湊，教學(xué)時(shí)間分配不合理
整節(jié)課下來(lái)最大的感受就是從從容容開(kāi)頭，匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是：教學(xué)設(shè)計(jì)存在欠缺?！皩W(xué)情調(diào)查”中關(guān)于復(fù)述課文的一項(xiàng)耗時(shí)太多，這屬于我課前估計(jì)不足造成的，事先我想用大約五分鐘的時(shí)間足夠了，但沒(méi)想到居然用了十多分鐘，這是一種不必要的浪費(fèi)。再者，在理清人物關(guān)系問(wèn)題的設(shè)計(jì)中，我以為學(xué)生會(huì)抓住課文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析，沒(méi)想到學(xué)生太想表達(dá)了，重復(fù)性回答等致使耗時(shí)太長(zhǎng)而我又沒(méi)有及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。因此，到后兩個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題時(shí)已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間認(rèn)真解決了，只好草草收?qǐng)觥?BR> 三、學(xué)習(xí)方法及情感價(jià)值觀體現(xiàn)不充分。
由于時(shí)間匆忙，因此所設(shè)計(jì)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀取向的教育沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，使本節(jié)課失去了靈魂。另外，讓學(xué)生感受民間故事的寫法，也是應(yīng)該讓學(xué)生了解的，也沒(méi)有點(diǎn)到，感覺(jué)整節(jié)課容量太小，這是一個(gè)失誤。
四、提高備課能力及駕馭課堂的能力刻不容緩
通過(guò)此次公開(kāi)教學(xué)，讓我看到了自己存在的不足，如：教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺。我們進(jìn)行高校課堂教學(xué)改革以來(lái)，對(duì)老師提出了更高的要求，如何提高自己的課堂效率，還需下一番功夫。
給大家?guī)?lái)《牛郎織女》教學(xué)反思范文，供大家參考!
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，大家都耳熟能詳了，故事語(yǔ)言平等樸實(shí)，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時(shí)候我就在想，孩子們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中，我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的收獲呢？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事、復(fù)述故事上了。我想應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。
課堂教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí)，學(xué)生中出現(xiàn)了爭(zhēng)議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無(wú)私。孩子們互相爭(zhēng)辯表明自己的觀點(diǎn)，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)，整個(gè)課堂大有辯論賽的意味，作為老師的我根本沒(méi)有插嘴的份。我邊聽(tīng)邊思考，我必須得表明我的觀點(diǎn)?？墒俏业降渍驹谀姆讲攀菍?duì)的？我覺(jué)得對(duì)于這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)關(guān)系到孩子的價(jià)值觀的判斷。
“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭(zhēng)論無(wú)果的時(shí)候，我發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護(hù)正義，對(duì)犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說(shuō)她是大義滅親。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創(chuàng)作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個(gè)故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)?！甭?tīng)了我的觀點(diǎn)，孩子們信服地點(diǎn)了頭。
教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)完本文的感受，孩子們都說(shuō)，原來(lái)讀《牛郎織女》，只是覺(jué)得故事吸引人，神奇、有趣，沒(méi)想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺(jué)得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的，提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，引發(fā)了對(duì)價(jià)值觀的正確判斷。
提供的《牛郎織女》教學(xué)反思范文，都是經(jīng)過(guò)我們會(huì)員精心挑選整理的。
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，故事語(yǔ)言通俗易懂，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望。備課的時(shí)候我在想，學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該教會(huì)孩子們些什么？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的了解故事、指導(dǎo)朗讀似乎不能滿足孩子們對(duì)知識(shí)的要求。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。
在教學(xué)的過(guò)程中，首先讓孩子們通讀全文，讓后理清課文脈絡(luò)，了解人物之間的關(guān)系。牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系，能說(shuō)出故事的大致情節(jié)。在此基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論的環(huán)節(jié)，讓孩子自己閱讀課文，結(jié)合課文的相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)人物都有什么樣的特點(diǎn)。他們認(rèn)為牛郎是個(gè)勤勞善良的人；
老牛是個(gè)位善解人的人；
織女是個(gè)心地善良的人。
學(xué)生在評(píng)論王母娘娘時(shí)有的認(rèn)為王母娘娘心狠手辣；
有的認(rèn)為他破壞了牛郎和織女美滿的生活很惡毒；
有的認(rèn)為她沒(méi)有人情味。當(dāng)看到牛郎和織女隔河相望時(shí)，同學(xué)們對(duì)他們充滿了同情，當(dāng)看到他們?cè)谄呦ο鄷?huì)時(shí)孩子們又為他們欣喜。學(xué)生在一句句的評(píng)說(shuō)中，學(xué)生讀到了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
教學(xué)由淺入深、照顧到不同程度的學(xué)生。孩子們的每一句評(píng)說(shuō)都是通過(guò)對(duì)課文的理解、感悟得出的體會(huì)，鍛煉了學(xué)生的概括能力。
本文是網(wǎng)友推薦，并由本站編輯整理的《牛郎織女》教學(xué)反思范文精選，僅供參考。
《牛郎織女》是一個(gè)動(dòng)人的民間故事。講述了牛郎織女相愛(ài)但卻被王母娘娘拆散，只能一年一度鵲橋相會(huì)的奇幻愛(ài)情悲劇故事。故事情節(jié)跌宕起伏，語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)生動(dòng)有趣。
因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這個(gè)故事很熟悉，而課文語(yǔ)言又通俗易懂，所以我引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。課文主要講了四個(gè)小故事，我先給出第一個(gè)故事：相依為命。然后讓學(xué)生自讀課文，按照老師給出的模式學(xué)著概括每個(gè)故事：相依為命——結(jié)為夫妻——臨終囑咐——隔河相望——鵲橋相會(huì)。學(xué)生通過(guò)小標(biāo)題式的概括，了解了故事的主要內(nèi)容。接著我讓學(xué)生圍繞課題，先來(lái)品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質(zhì)，學(xué)生邊讀邊感悟，交流得很輕松。再讓學(xué)生當(dāng)堂完成了《補(bǔ)充習(xí)題》的第四題，品悟了王母娘娘的人物形象。最后，我以問(wèn)題導(dǎo)入了文章的中心。①織女為什么會(huì)嫁給牛郎？②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女？③牛郎織女的故事為什么會(huì)感動(dòng)眾人，流傳至今？學(xué)生討論之后，我加以點(diǎn)撥總結(jié)，學(xué)生對(duì)文章的中心就明白了。
通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生自主參與地巧妙結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)人物的細(xì)致分析，問(wèn)題的合作探討，更深入地了解文章的主要內(nèi)容和主題思想。
這篇課文的課后習(xí)題，要求復(fù)述課文。復(fù)述的主要目的之一就是幫助學(xué)生吸收和積累課文中的語(yǔ)言材料。因此，復(fù)述應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。復(fù)述的準(zhǔn)備工作可以做得充分一些。如可以說(shuō)一說(shuō)課文各段的主要內(nèi)容，理一理課文內(nèi)容的順序，畫一畫課文中的重點(diǎn)句子和詞語(yǔ)等。復(fù)述應(yīng)在學(xué)生反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行，復(fù)述時(shí)可讓學(xué)生按課文的段落層次進(jìn)行；
也可以指導(dǎo)學(xué)生編列小標(biāo)題式的復(fù)述提綱，供復(fù)述時(shí)參照。也可以根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，把內(nèi)容連起來(lái)，完整地復(fù)述這個(gè)故事。這樣降低難度，由簡(jiǎn)到難，調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)述的興趣。
《牛郎織女》教學(xué)反思范文精選系列，如果你喜歡可以下載全文。
課堂實(shí)錄
生：老師，我有一個(gè)問(wèn)題？
師：你有什么問(wèn)題？請(qǐng)說(shuō)。
生：我看了插圖上的牛郎和織女，他們?cè)趺炊加星嘟z呢？
生（1）：老師，牛郎織女的青絲是天生的，沒(méi)方法！
生（2）：因?yàn)樗麄兲鄲?ài)了。俗話說(shuō)：一日不見(jiàn)，如隔三秋。所以，他們相思之時(shí)，青絲也就出來(lái)了。
（班內(nèi)學(xué)生議論紛紛。）
生（3）：老師，我知道了，是因?yàn)樗麄冏非髸r(shí)尚。
師：真的嗎？他們特意將黑頭發(fā)染成了白頭發(fā)，為了趕時(shí)髦？就像現(xiàn)在的女年輕都將自身的黑頭發(fā)染成了黃頭發(fā)，趕時(shí)髦！
（下面有一位女生說(shuō)：“現(xiàn)在將黑頭發(fā)染成黃頭發(fā)的，男的也很多?！保?BR> 生（4）：或許是因?yàn)樗麄兂缘娘埐硕疾缓?，營(yíng)養(yǎng)不良，還睡不好，而導(dǎo)致他們有了青絲。
師：有一定有道理！
生（5）：織女是天上的仙女，在天上待了很長(zhǎng)時(shí)間，到人間來(lái)就變成白頭發(fā)了，或許是水土不符吧。據(jù)說(shuō)牛郎也是天上的神仙，到了人間頭發(fā)就變成白的了。
師：“天上人間，水土不符”而造成的，有意思。
生（6）：老師，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該知道，牛郎的青絲是因?yàn)樗刻焯觳涣辆捅桓绺缟┥┶s上山放牛，辛苦而來(lái)的；
織女是因?yàn)樗恳惶臁⒚恳环?、每一秒都在不停地織布，為王母娘娘裝飾天空，所以她才白了頭發(fā)。
師：是啊，牛郎織女的青絲不是天生的，也不是相思而致，更不是為了趕時(shí)髦，最大的原因可能是因?yàn)樗麄儾煌５毓ぷ鳌趧?dòng)而引起了青絲的出現(xiàn)。大家想象豐富，聯(lián)想出色，學(xué)習(xí)得真不錯(cuò)。
[正當(dāng)我結(jié)束這一問(wèn)題討論之時(shí)，又有一位學(xué)生要發(fā)言。]
生（7）：牛郎織女為什么會(huì)有青絲？我認(rèn)為有以下兩種原因。第一種，所謂天上一天，地上一年，織女在天上生活了那么久，到地上來(lái)當(dāng)然會(huì)長(zhǎng)出青絲啦！而牛郎呢，是被織女污染的。
師：俗話說(shuō)，有夫妻像，所以他們都是白頭發(fā)。不過(guò)，就這么一會(huì)兒就污染了青絲，簡(jiǎn)直比“sars”污染還快，真是不可思議。
（全班學(xué)生大笑。）
師：那么，你認(rèn)為的第二種原因是什么？
生（7）：牛郎的青絲是因?yàn)樗缟?duì)他不好，而且還要起早放牛，過(guò)度疲勞再加上營(yíng)養(yǎng)不良，才有了青絲。至于織女的呢，每天都要不時(shí)地織彩錦，非常疲勞，所以有了青絲。
師：是啊，如此勤勞而又善良的人，真是天生絕配。正如老牛最后所說(shuō)“好心有好報(bào)呀”。
1、開(kāi)拓學(xué)生思維。
牛郎與織女為什么會(huì)有“青絲”？這一問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的好奇心。通過(guò)課堂上學(xué)生的考慮與交流，讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在學(xué)生的思維十分開(kāi)闊，敢想，有創(chuàng)意。想自身敢想的，說(shuō)自身敢說(shuō)的，使我們的課堂真正成為學(xué)生思維活躍的空間。在課堂上，學(xué)生發(fā)生了思維的碰撞，激發(fā)了思維的火花，同時(shí)更開(kāi)拓了學(xué)生的思維意識(shí)。
2、構(gòu)建師生平等。
課堂，是教師教育教學(xué)的主陣地；
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。在課堂上，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，營(yíng)造和諧民主的教學(xué)氛圍，建立民主、平等的師生關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)與教育能力。由上所述，在課堂上，師生關(guān)系十分融洽，課堂教學(xué)氛圍也熱情高漲，因此有了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)積極、樂(lè)觀。整個(gè)教學(xué)過(guò)程民主、平等，又充溢了幽默與風(fēng)趣，學(xué)生在課堂上有說(shuō)有笑，有課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)積累，有課外生活的補(bǔ)充與豐富，一切都源于和諧、平等、民主的師生關(guān)系。
3、開(kāi)放課堂生成。
教學(xué)活動(dòng)被“精心設(shè)計(jì)”之后，怎么能保證課堂的“開(kāi)放性”和“生成性”呢？這似乎有矛盾。但實(shí)際上，不論是問(wèn)題的“開(kāi)放”，還是課堂上教與學(xué)的“生成”，都不是目的，我們最應(yīng)該關(guān)注的應(yīng)該是教室里實(shí)實(shí)在在所發(fā)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們最終所追求的也正是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。因此，我們不只要關(guān)心課堂“開(kāi)放得如何”與“生成得如何”，還要計(jì)較課堂是“如何開(kāi)放”與“如何生成”的，更不能不論課堂“開(kāi)放了什么”與“生成了什么”。因?yàn)樾抡n程所提倡的科學(xué)探究性學(xué)習(xí)承載著科學(xué)知識(shí)的掌握、科學(xué)探究能力的發(fā)展、科學(xué)精神和科學(xué)思維習(xí)慣的培養(yǎng)等多重任務(wù)。正是這樣的任務(wù)決定了我們課堂教學(xué)中的“開(kāi)放”與“生成”。開(kāi)放課堂生成，讓全體學(xué)生來(lái)考慮，教師也參與進(jìn)來(lái)，這不就是我們所說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)”嗎？“學(xué)生提難題，這是一種特殊形式的‘挑戰(zhàn)’。老師在這種情況下，就不得不‘應(yīng)戰(zhàn)’。一個(gè)難題從提出到解決，學(xué)生提高了，老師也跟著一起提高，這就是真正做到了‘教學(xué)相長(zhǎng)’”這是中國(guó)教育家茅以升在《學(xué)生考老師》一書(shū)中所說(shuō)的話，用在我這個(gè)教學(xué)片段上，真是再合適也不過(guò)。
4、歸源思想教育。
陶行知曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專教書(shū)；
他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)專讀書(shū)；
他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”師生通過(guò)對(duì)“牛郎與織女為什么會(huì)有青絲”這一問(wèn)題的討論，其實(shí)也進(jìn)行了一次深刻的思想教育，教育學(xué)生要勤勞，做一個(gè)善良的人，讓學(xué)生相信“好心有好報(bào)”的中國(guó)諺語(yǔ)。同時(shí)，針對(duì)牛郎織女的青絲討論，師生對(duì)文章的主題更加明確與鮮明，并使主題得到了更高的深化與升華。
下面這篇由網(wǎng)友為大家搜集整理《牛郎織女》教學(xué)反思的寫法格式，希望大家喜歡!
【教學(xué)理念】
1、對(duì)故事主題的探尋?？圩 白非笮腋！边@一主題，以愛(ài)情為切入點(diǎn)，從相愛(ài)的原因、受到的阻撓、對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守等方面梳理出問(wèn)題，層層深入，帶領(lǐng)學(xué)生從整體上觀照課文。話題比較有沖擊力，有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)學(xué)生的"深度思考。
2、對(duì)表達(dá)方法的探究。從文學(xué)理論的角度來(lái)閱讀民間故事，結(jié)合具體的文本向?qū)W生介紹關(guān)于敘事和伏筆的文學(xué)知識(shí)，學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)借助專門的名詞術(shù)語(yǔ)，形成了理性知識(shí)。給學(xué)生新的知識(shí)點(diǎn)，高于學(xué)生目前知識(shí)水平的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)提升。
3、穿插人物形象的品評(píng)。感受牛郎織女身上的真善美；
理清老牛是促成者，王母是破壞者；
分析民間故事中老牛和喜鵲意象。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀懂文中牛郎織女愛(ài)情的堅(jiān)貞，對(duì)幸福的不懈追求。
2、讀懂文中表現(xiàn)的情感，古代人民借民間故事表達(dá)對(duì)美好生活的追求。
3、從敘事的角度感知文章的敘事結(jié)構(gòu)，主要是高潮和伏筆的處理。
【課時(shí)安排】
第二課時(shí)
課前交流：
《月光啟蒙》中，母親在如水的月色里給我唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語(yǔ)，為我打開(kāi)了民間文學(xué)的寶庫(kù)。
還記得那些歌謠童謠嗎？誰(shuí)來(lái)背一背？（指名背，齊背）
小結(jié)：我國(guó)的民間文學(xué)真像座大寶庫(kù)，數(shù)不盡的作品如珍珠一樣閃爍光澤。走進(jìn)去，我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神秘色彩。
一、導(dǎo)入
1、齊讀課題。
2、初讀了課文，你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事？
3、故事的主人公是牛郎和織女，你能說(shuō)說(shuō)我為什么這樣板書(shū)嗎？
4、你覺(jué)得天上人間的愛(ài)情會(huì)是怎樣的愛(ài)情？
5、小結(jié)：一個(gè)在天上，一個(gè)在人間，一個(gè)是仙女，一個(gè)是凡人，身份的不同，地位的懸殊，似乎向我們暗示這樣的愛(ài)情故事定會(huì)充滿波折。
設(shè)計(jì)意圖：課文反映了古代勞動(dòng)人民的愛(ài)情觀，愛(ài)情是永恒的主題。因此這節(jié)課的主要目標(biāo)之一是探尋愛(ài)情這一主題。從課題入手，確定主題，整體把握文本的基調(diào)。
二、相愛(ài)原因
1、盡管愛(ài)的路上會(huì)有坎坷和崎嶇，但是牛郎和織女還是相愛(ài)了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉?？快速瀏覽默讀1-7自然段，思考這個(gè)問(wèn)題。
2、交流
（1）互相欣賞、傾心、愛(ài)慕（相機(jī)分析牛郎和織女的人物形象）
板書(shū)：牛郎：勤勞善良（聯(lián)系課文的1、2自然段）
織女：心靈手巧（聯(lián)系課文的第4自然段）
勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)彼此欣賞讓他們走到一起。
（2）他們之所以能走到一起，除了互相欣賞和喜歡，還有一個(gè)原因。你發(fā)現(xiàn)了嗎？牛郎和織女之間有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往愛(ài)情）
板書(shū)：追求幸福
（3）除了他們自身的原因，還有什么原因促使他們走到了一起？
他們走到一起，最要感謝的是——老牛。
讀第三自然段，在這個(gè)故事里，為什么是老牛做媒呢？
（知恩圖報(bào)；
金牛大仙；
牛忠厚、任勞任怨；
跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)，中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是勞動(dòng)中的伙伴，是必不可少的家庭成員，選牛那是有特殊意味的。）
小結(jié)：老牛知恩圖報(bào)，促成了牛郎和織女的愛(ài)情。是他們愛(ài)情的促成者。
3、他們的追求換來(lái)了恩愛(ài)和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽(tīng)一聽(tīng)？（播放并出示歌詞和插圖）
（設(shè)計(jì)意圖：分析牛郎織女相愛(ài)的原因，感受牛郎織女追求幸福的愿望，以及恩愛(ài)美滿的生活，分析老牛的意象。）
三、愛(ài)的堅(jiān)貞
1、過(guò)渡：多么美滿的生活，多么純真的愛(ài)情。男耕女織，一家四口，其樂(lè)融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩愛(ài)苦也甜”。可是，這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說(shuō)的，由于身份的懸殊，牛郎和織女的相愛(ài)不會(huì)一帆風(fēng)順，故事有了波折。
2、默讀課文8-10自然段，邊讀邊想：王母娘娘是個(gè)怎樣的人。
指名讀相關(guān)的句子，從中看出王母娘娘是個(gè)怎樣的人？（不近人情，鐵石心腸，殘暴專制，蠻不講理，象征著封建專制制度）
王母娘娘在牛郎和織女的愛(ài)情中，充當(dāng)了一個(gè)什么角色？（反對(duì)、破壞者）
（1）織女一邊掙扎……
（2）牛郎得知織女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追趕。（體會(huì)牛郎的內(nèi)心的想法）
4、小結(jié)：為了追求幸福，哪怕面對(duì)再大的困難，牛郎和織女也義無(wú)反顧。
5、感情朗讀8-10自然段。
（設(shè)計(jì)意圖：分析王母形象，感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅(jiān)貞不屈。）
四、表達(dá)方法
1、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無(wú)情的阻撓，故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。如果不出現(xiàn)王母的阻撓，故事會(huì)怎樣？（平淡無(wú)奇，太平常了）寫王母的阻撓有什么作用？（推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入勝；
反襯突顯出牛郎織女愛(ài)情的堅(jiān)貞不屈）
2、王母的阻撓反映了故事中的一對(duì)矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女，他們分別代表兩個(gè)對(duì)立面，一方面是天庭的規(guī)矩，仙女不能私自下凡，許配凡人，一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的生活。矛盾在這個(gè)時(shí)刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的撞擊，由于矛盾沖突的激化，故事達(dá)到了高潮。（出示：高潮）
3、我們的故事就是按照“開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來(lái)寫的。民間故事是敘事性的文章，這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu)。（板書(shū)：敘事）
4、所以說(shuō)，王母的出現(xiàn)是必然的，也是必須的。在前文中你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪些地方暗示了王母會(huì)來(lái)抓走織女？（機(jī)會(huì)難得，決心，老牛的皮）這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆（板書(shū)：伏筆）伏筆就是文章中，在前段里為后段做的提示和暗示。如果沒(méi)有這些伏筆，情節(jié)的發(fā)展會(huì)顯得——太突然了。所以說(shuō)，伏筆一種巧妙而高明的寫作方法，同學(xué)們?cè)诮窈箝喿x的時(shí)候要注意到前后的聯(lián)系。
5、齊讀8-10自然段
（設(shè)計(jì)意圖：從文學(xué)理論的角度來(lái)閱讀民間故事，針對(duì)六年級(jí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合具體的課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體知識(shí)。）
五、故事結(jié)局
2、在漢代的《古詩(shī)十九首》中，有一首詩(shī)就寫了牛郎和織女的故事。補(bǔ)充閱讀《迢迢牽牛星》（出示）
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
教師范讀，自由讀，齊讀。
小結(jié)：天河很寬，波濤洶涌，從此牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。
3、鵲橋相會(huì)
（1）過(guò)渡：他們的愛(ài)感動(dòng)了天地，感動(dòng)了萬(wàn)物，看，喜鵲來(lái)了。
（2）出示插圖，為什么是喜鵲？（喜鵲在我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團(tuán)圓，被稱為相思鳥(niǎo)、恩愛(ài)鳥(niǎo)，他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀）
（3）其實(shí)故事講到隔河相望就可以結(jié)束了，為什么又增加一個(gè)鵲橋相會(huì)的情節(jié)？（表達(dá)了同情牛郎織女，永世不見(jiàn)面的殘酷，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”）這樣寫滿足了人們的愿望，表達(dá)了人們美好的憧憬和期望，寄托對(duì)團(tuán)圓的向往。
（設(shè)計(jì)意圖：品析故事結(jié)局，拓展閱讀，了解喜鵲的意象，感受人們創(chuàng)作民間故事的善良美好愿望。）
六、故事的流傳
1、小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)的課文時(shí)一個(gè)民間故事。我們來(lái)看看這個(gè)故事的起源。
牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即”河鼓二”，在銀河?xùn)|。織女星又稱”天孫”，在銀河西，與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩(shī)經(jīng)中《詩(shī)·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來(lái)寫的。曹植《九詠》寫道：”牽牛為夫，織女為婦?？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹?，七月七日乃得一會(huì)?！边@是當(dāng)時(shí)最明確的記載?！豆旁?shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》寫牽?？椗驄D的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植?？梢钥闯觯跂|漢末年到魏這段時(shí)間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
感人，哪里感人？
曲折，跌宕起伏。
僅僅是寫天上人間的愛(ài)情嗎？人們借這個(gè)故事表達(dá)自己的愿望？古代勞動(dòng)人民也和牛郎織女一樣——，民間故事的創(chuàng)作和流傳表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的追求。
（設(shè)計(jì)意圖：拓展學(xué)生的知識(shí)面，從故事的起源發(fā)展來(lái)探究民間故事的魅力。）
七、指導(dǎo)復(fù)述
今天我們閱讀了這個(gè)故事，我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣，在燦爛的星空下，講故事，聽(tīng)故事。
要講好這個(gè)故事，要注意什么呢？（出示敘事結(jié)構(gòu)）（開(kāi)端和發(fā)展可以簡(jiǎn)單的講，敘事中的高潮部分一定要講精彩，講詳細(xì)。伏筆的地方要交代清楚。）
自由練練。
（設(shè)計(jì)意圖：落實(shí)課后的練習(xí)，指導(dǎo)復(fù)述的技巧，照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式）
八、推薦閱讀
我國(guó)民間文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代人民創(chuàng)作了許多生動(dòng)曲折的民間故事，其中有四篇最具有代表性，最為膾炙人口，被稱為四大民間故事。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》。民間故事表達(dá)了人們對(duì)真善美的追求。
（設(shè)計(jì)意圖：課內(nèi)延伸到課外，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間故事的天地。）
九、作業(yè)：
1、復(fù)述課文。
2、閱讀民間故事。
板書(shū)
13.牛郎織女（愛(ài)情故事）敘事
織女：心靈手巧伏筆
追求幸福
牛郎：勤勞善良
小編猜你正在找這篇《牛郎織女》教學(xué)反思范文，但愿你能喜歡。
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫是語(yǔ)文的四項(xiàng)基本能力，在教學(xué)《牛郎織女》一文時(shí)，我重點(diǎn)落實(shí)了說(shuō)和讀能力的訓(xùn)練。
一、朗讀能力的訓(xùn)練。
蘇教版教材或新課程標(biāo)準(zhǔn)都十分重視學(xué)生朗讀能力的訓(xùn)練?！杜＠煽椗肥且粋€(gè)民間故事，民間故事或神話故事一般故事內(nèi)容比較淺顯，情節(jié)比較生動(dòng)，高潮凸起，人物個(gè)性鮮明，課文第三至第五自然段更是故事的高潮部分，情節(jié)跌宕起伏，比較適合朗讀能力的訓(xùn)練。當(dāng)然有感情地朗讀并不是一步到位，一蹴而就，而是要循序漸進(jìn)，要有層次性，一般要經(jīng)歷讀通——讀懂——讀出感情這么三個(gè)過(guò)程。首先是讀通，讀懂課文，了解課文的大概內(nèi)容，為有感情的朗讀打下基礎(chǔ)，然后朗讀和感悟相結(jié)合，通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生感悟到王母娘娘的心狠手辣和不講骨肉情誼，一個(gè)專制形象?？椗姆浅Ｍ纯嗟男那楹团＠芍揽椗煌跄缸プ吆蟮哪欠N心急火燎的心情。再快速瀏覽課文找出相關(guān)的重點(diǎn)詞句，最后抓住這些重點(diǎn)詞句指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情地朗讀，讀出不同人物的不同特點(diǎn)。
我認(rèn)為朗讀的指導(dǎo)要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，要正確地面對(duì)學(xué)生的朗讀差異性，盡可能不要把自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生，讓學(xué)生慢慢地讀，細(xì)細(xì)地品味，把體會(huì)到的讀出來(lái)即可。
二、要加強(qiáng)復(fù)述課文能力的訓(xùn)練。
復(fù)述課文的能力也是一項(xiàng)十分重要的能力，往往教師會(huì)忽視了這項(xiàng)能力的培養(yǎng)，因?yàn)榭荚嚥豢嫉摹ＬK教版課文比較重視這項(xiàng)能力的培養(yǎng)，有很多故事情節(jié)生動(dòng)、曲折的課文都要求復(fù)述課文。復(fù)述課文必須在讀通，讀熟課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，我在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述《牛郎織女》時(shí)，讓學(xué)生按課文的段落層次一段一段地進(jìn)行，這樣降低難度，由簡(jiǎn)到難，調(diào)動(dòng)學(xué)生復(fù)述的興趣。復(fù)述前先指導(dǎo)學(xué)生編列小標(biāo)題式的復(fù)述提綱，供復(fù)述時(shí)參考，如：男耕女織，日子美滿——老牛訣別，忍痛剝皮——王母知情，發(fā)誓追回——闖入家中，抓走織女——心急火燎，攜子追趕——隔河想望，化作星辰——喜鵲搭橋，一年一見(jiàn)。
學(xué)生一段一段地進(jìn)行復(fù)述，積極性比較高。在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行全文復(fù)述，在復(fù)述的時(shí)候設(shè)置了一個(gè)情境，讓學(xué)生給他提個(gè)醒，其實(shí)就是復(fù)述的要求，然后問(wèn)他你是講給誰(shuí)聽(tīng)的？他說(shuō)是講給奶奶聽(tīng)的，那奶奶耳朵有點(diǎn)背，聽(tīng)不清楚，你可要想點(diǎn)。有了這個(gè)情境，增加了學(xué)生復(fù)述的情趣。
本文系列之一《牛郎織女》教學(xué)反思范文，你可能需要。
今天上到了《牛郎織女》一課，這是大家十分熟悉的一個(gè)民間故事，也許是沒(méi)有什么新鮮感的緣故，學(xué)生有點(diǎn)懶洋洋的樣子，讀書(shū)也沒(méi)精打采的，雖然已經(jīng)備好這一課，但照目前看來(lái)，學(xué)習(xí)效果可能不怎么好，我突法奇想，決定換一種教學(xué)方式。于是我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天讓同學(xué)們來(lái)教老師上這一課，你們來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，看誰(shuí)的問(wèn)題設(shè)計(jì)得好，我們就按他的設(shè)計(jì)去上，好嗎？”同學(xué)們聽(tīng)我一說(shuō)，瞪大了眼睛，一下來(lái)了精神。
第一部分，學(xué)生提出了“牛郎童年生活是怎樣的？”“牛郎和老牛怎樣相依為命？”等問(wèn)題，我再加以點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句去理解課文內(nèi)容，效果竟出奇地好。我又發(fā)現(xiàn)，能提問(wèn)的大都是思維活躍，成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，怎樣擴(kuò)大參與面呢？我又采用了小組競(jìng)賽的形式，對(duì)大膽提問(wèn)，大膽思考、作答的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，還采取了四人小組討論的方式，同學(xué)們的思維越來(lái)越活躍，問(wèn)題都能圍繞主要內(nèi)容，也有了獨(dú)到的見(jiàn)解……把課推上了高潮。
我驚喜于這種教學(xué)方式帶來(lái)的變化，這種“被學(xué)生牽著鼻子走的”感覺(jué)很享受，我在這節(jié)課中成了真正的引導(dǎo)者，而學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。是啊，我們的教學(xué)需要不斷的創(chuàng)新，才能碰撞出激情的火花。
如果這篇《牛郎織女》教學(xué)反思范文能幫到你，請(qǐng)支持，我們會(huì)更加努力！
課堂以“追求美好幸福的生活”為主線，分為“體會(huì)織女之決”“ 體會(huì)愛(ài)情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞”三大板塊，使得整堂課脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)流暢。
充分挖掘教材內(nèi)涵，讓學(xué)生想象說(shuō)話眾仙女勸告織女的情境，以此來(lái)體會(huì)織女下嫁人間的決心；
在《夫妻雙雙把家還》的音樂(lè)中想象人間生活的溫馨美滿；
想象寫話牛郎織女“鵲橋相會(huì)”時(shí)互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力，又走入了文本，走進(jìn)了語(yǔ)言文字，體驗(yàn)了主人公的情感。
以較符合課文情境的過(guò)渡語(yǔ)創(chuàng)設(shè) 情境，優(yōu)美的音樂(lè)渲染情境，與課文相關(guān)的古詩(shī)詞、唱詞等豐富課文內(nèi)涵，更好的展現(xiàn)了文本的內(nèi)涵與人物的情感。因而學(xué)生學(xué)習(xí)投入，情動(dòng)辭發(fā)，學(xué)習(xí)較有效。
許久沒(méi)有上過(guò)如此酣暢淋漓的課了，但是還是感覺(jué)有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓，例如《夫妻雙雙把家還》音樂(lè)放了兩遍，另一遍純屬多余，使得后半堂課倉(cāng)促，特別是體會(huì)民間故事特點(diǎn)這一環(huán)節(jié)匆匆忙忙，草草收?qǐng)?，不可謂是一個(gè)遺憾。
追尋完美的課堂，這是一個(gè)遙遙的夢(mèng)吧！
的小編希望以上10篇范文能夠幫到你，當(dāng)然，你還可以點(diǎn)擊這里查看更多《牛郎織女》教學(xué)反思范文。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇五
工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。而語(yǔ)文的工具性對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要，是他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要保障。在課堂中，我抓住文章中每一個(gè)與學(xué)生生活學(xué)習(xí)密切關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)句子，讓學(xué)生進(jìn)行讀說(shuō)寫的訓(xùn)練，來(lái)豐富他們的詞語(yǔ)積累和提高他們的語(yǔ)言表達(dá)本事和運(yùn)用本事。例如這節(jié)課中，對(duì)誰(shuí)一邊做什么一邊做什么這樣的常用句子，把字句改寫成被字句這樣的句式，還有比喻句用什么比喻什么，反問(wèn)句改成陳述句這樣的資料，我都挖掘出來(lái)，穿插在課堂中讓學(xué)生進(jìn)行說(shuō)寫訓(xùn)練，既發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言又鞏固了所學(xué)的知識(shí)。
德國(guó)教育家第斯多惠曾指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！睙崃一顫姷慕虒W(xué)氣氛不會(huì)自然構(gòu)成，也不是永恒不變的。教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用行之有效的手段來(lái)制造和烘托課堂教學(xué)的氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生一種新鮮感和強(qiáng)烈的求知欲，從而自然融入教學(xué)主題。抓住課文的資料設(shè)疑激趣，就是最好的手段之一。在這節(jié)課中，我對(duì)文本進(jìn)行了深入解讀，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了深入思考：是讓學(xué)生從草船借箭的過(guò)程中自然得出如期交箭的結(jié)果，從而感嘆諸葛亮的神機(jī)妙算，還是先從結(jié)果出發(fā)，再去探求借箭的過(guò)程？結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，我選擇了后者。讓學(xué)生從周瑜的長(zhǎng)嘆中體會(huì)周的心境，進(jìn)行朗讀、模仿，從而感知諸葛亮的神機(jī)妙算。這時(shí)，在學(xué)生情緒高漲的時(shí)候及時(shí)提出問(wèn)題：諸葛亮的神機(jī)妙算表此刻哪里？他的借箭計(jì)劃又是怎樣取得成功的呢？從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛。
草船借箭之所以取得成功，是因?yàn)橹T葛亮懂天文，識(shí)人心，曉地利，有膽略，會(huì)計(jì)謀。要讓我們班的學(xué)生從草船借箭的過(guò)程中概括出這些原因，是相當(dāng)難的。結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和課文的資料，上課時(shí)我試圖引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“懂天氣、識(shí)曹操、曉地利、有勇氣”幾點(diǎn)更加具體，更加表面的原因。課后一推敲，覺(jué)得原因具體了，學(xué)生容易理解，但內(nèi)涵也變窄了，并且和前后文資料有點(diǎn)“脫節(jié)”。如識(shí)人心，它就包括了前文的識(shí)周瑜，識(shí)魯肅。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，“識(shí)曹操”作為借箭成功的原因之一能夠，但作為一種“概括”顯然有所欠缺。
草船借箭之所以取得成功，正是基于諸葛亮的神機(jī)妙算。那么，他的“神”表此刻哪里？“妙”又體此刻何方呢？能夠說(shuō)借箭的過(guò)程中處處體現(xiàn)著他的這一特點(diǎn)：算到三天后江面必有大霧，算定曹操不敢出兵應(yīng)戰(zhàn)，算到船只的排列，算到歸程的順風(fēng)順?biāo)軌蛘f(shuō)文章處處體現(xiàn)著諸葛亮的足智多謀，神機(jī)妙算。但在教學(xué)的過(guò)程中，我只是根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)，設(shè)計(jì)了為目標(biāo)服務(wù)的幾個(gè)問(wèn)題，牽引著學(xué)生去思考、分析。顯然，這樣的分析還不夠全面深入。
這篇課文很多地方很多事情都是有前因后果的。研究到學(xué)生的理解本事，我只是把問(wèn)題設(shè)計(jì)成讓學(xué)生去尋找原因，而忽略了“結(jié)果”。比如當(dāng)諸葛亮的船只逼近曹營(yíng)時(shí)，我只是引導(dǎo)學(xué)生理解諸葛亮為什么下令軍士擂鼓吶喊？而沒(méi)有追問(wèn)：擂鼓吶喊的結(jié)果會(huì)怎樣呢？就轉(zhuǎn)到另一個(gè)問(wèn)題去了，雖然另一個(gè)問(wèn)題也回答了這個(gè)結(jié)果。
總之，這節(jié)課有亮點(diǎn)，但也存在著一些不足的地方，留待以后去改善。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇六
教師板書(shū)課題，引導(dǎo)學(xué)生由課題展開(kāi)思考，設(shè)疑。師：看了《草船借箭》這個(gè)題目，你想明白什么？學(xué)生質(zhì)疑：誰(shuí)用草船向誰(shuí)借箭？為什么用草船借箭？為什么說(shuō)是“借”箭而不是“取”箭，“騙”箭？借到箭沒(méi)有？等等。這一目的培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的本事，教師從中尋找有價(jià)值的問(wèn)題，確定教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)。
教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)解疑。在熟讀課文的基礎(chǔ)上，教師鼓勵(lì)學(xué)生提出自我感興趣或不懂的問(wèn)題，跟大家討論。如“草船借箭成功的原因是什么？”有學(xué)生回答：是諸葛亮神機(jī)妙算。我就相機(jī)拋出一個(gè)問(wèn)題：你從文中哪些地方體會(huì)到諸葛亮的神機(jī)妙算呢？學(xué)生默讀課文，全班交流時(shí)學(xué)生各抒己見(jiàn)，表現(xiàn)個(gè)體思維的差異。師根據(jù)學(xué)生的回答板書(shū)諸葛亮的神機(jī)妙算表此刻他知天文、曉地理、識(shí)人心。
教學(xué)中選擇有思維含量的“發(fā)散點(diǎn)”是有效進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練的關(guān)鍵。如文中第二自然段說(shuō)，當(dāng)諸葛亮立下軍令狀三天交十萬(wàn)支箭時(shí)，周瑜心里很高興。我讓學(xué)生揣摩周瑜的心理活動(dòng)，他為什么那么高興并讓學(xué)生寫下來(lái)。在交流時(shí)出現(xiàn)了許多小周瑜，有個(gè)學(xué)生這樣寫：諸葛亮啊，諸葛亮，你真聰明一世，糊涂一時(shí)??！今日最終掉進(jìn)我周瑜設(shè)置的陷阱，三天后等著人頭落地吧！借箭的經(jīng)過(guò)部分我也設(shè)置了一處鍛煉學(xué)生思維的地方，看到江面上起了大霧，諸葛亮笑著對(duì)魯肅說(shuō)，學(xué)生提到這個(gè)句子時(shí)，我就讓他們聯(lián)系上下文思考：他在笑什么？有學(xué)生說(shuō)他笑周瑜的愚蠢，有學(xué)生說(shuō)他在笑曹操的膽小，有學(xué)生說(shuō)他在笑自我的計(jì)劃即將成功，還有學(xué)生說(shuō)在笑魯肅的憨厚。
讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位，擔(dān)心教學(xué)資料沒(méi)法按時(shí)完成，所以，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位。本想讓學(xué)生自主探究，但感覺(jué)課堂上師還是導(dǎo)得過(guò)多。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)本事不強(qiáng)，以后應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇一
1．教學(xué)效果（思效）
句式比較，感受作者用語(yǔ)的精妙。
在語(yǔ)文閱讀中。文本語(yǔ)言的載體就是語(yǔ)言文字。閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生“披文得意”，在閱讀中掌握讀書(shū)方法，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生品味、消化、積累、運(yùn)用課文的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)課文的第3、13自然段文字的描述與我們平時(shí)寫作時(shí)的用語(yǔ)有所不同，一種近似于反復(fù)的寫作手法，對(duì)于凸現(xiàn)主旨有很好的作用。我想：何不讓學(xué)生也來(lái)體會(huì)作者用語(yǔ)的精妙之處，或許對(duì)他們今后的寫作有幫助呢？于是在學(xué)習(xí)這兩處時(shí)，我嘗試進(jìn)行句式比較，出示一段平時(shí)常用的描寫，如針對(duì)第3自然段前半部分內(nèi)容出示“我和祖父一天都在園子里邊，我們帶著草帽一起摘花、一起拔草?！比缓笞寣W(xué)生讀讀原文中的語(yǔ)句，讓學(xué)生體會(huì)到“我”的好奇、活潑以及園子給予“我”的自由外，感受作者用語(yǔ)的精妙，接受一次寫作方法上的熏陶。
2．教學(xué)收獲（思得）
（1）抓住詞語(yǔ)，感受喜歡。
這篇課文很多詞語(yǔ)很有特色，都是兒童的表達(dá)形式，很受學(xué)生喜歡，文中許多abb式的詞語(yǔ)如“胖乎乎、圓滾滾、藍(lán)悠悠”都很優(yōu)美，體現(xiàn)了作者別樣的情感；有些動(dòng)作的詞語(yǔ)也是很口語(yǔ)化，如“東一腳、西一腳、踢飛”，這些動(dòng)詞充分寫出孩子無(wú)拘無(wú)束，園子里的活動(dòng)豐富多彩的特點(diǎn)。學(xué)生在讀的過(guò)程中都體會(huì)到了，有學(xué)生說(shuō)這樣的蜜蜂抱在手里一定很有趣；有學(xué)生說(shuō)用這樣的表達(dá)顯得特別親切，學(xué)生用自己獨(dú)特的想法感悟作者，感悟文字。
（2）推己及彼，感悟快樂(lè)。
課上完后，學(xué)生們對(duì)文中的小蕭紅羨慕不已，文中所寫的小事雖然內(nèi)容看似零散，但都圍繞“趣”字展開(kāi)。此時(shí)，如果課文僅僅停留在這是一個(gè)怎樣的園子，遠(yuǎn)未觸及課文的教學(xué)價(jià)值，我繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注點(diǎn)落在作者獨(dú)特的表達(dá)方式上，讓學(xué)生明白：小蕭紅是快樂(lè)的，她看到的蜜蜂、螞蚱等都是快樂(lè)的，都是別有一番情趣的，我們也有自己的童年，自己的“趣事”，我們的快樂(lè)和自由不僅僅局限于田野、圖書(shū)館、操場(chǎng)、河邊，包括屬于自己的房間，我們也應(yīng)該有不一樣的快樂(lè)，學(xué)生暢所欲言，由童年的快樂(lè)拓展開(kāi)來(lái)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的童年生活，課堂就會(huì)變得更有生趣了。
3．不足之處（思失）
反觀整堂教學(xué)，也有一些遺憾：在總結(jié)升華這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了第三次小練筆：如果你是文中的作者，當(dāng)你來(lái)到這生機(jī)勃勃、無(wú)拘無(wú)束的園中時(shí)，你想干什么？學(xué)生練筆后內(nèi)容不充實(shí)，我在練筆時(shí)應(yīng)該給出句式：請(qǐng)用上“想……就……愿意……就……”，這樣學(xué)生在寫作時(shí)就很有條理了。
4．改進(jìn)措施（思改）
以后教學(xué)中，可以結(jié)合學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)行導(dǎo)入，出示三組詞語(yǔ)“第一組：蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱”，“第二組：倭瓜、黃瓜、玉米、韭菜、谷穗”，“第三組：栽花、拔草、下種、鏟地、澆菜”讓學(xué)生注意這五個(gè)詞語(yǔ)之間有哪些內(nèi)在的聯(lián)系，然后激情導(dǎo)入：“我和祖父的園子里，有這么多的昆蟲(chóng)、這么多的莊稼。在我童年的眼里，這些昆蟲(chóng)、這些莊稼又是怎樣的呢？讀讀描寫昆蟲(chóng)和莊稼的兩個(gè)段落。大聲、用心地讀，要讓老師聽(tīng)得到你讀書(shū)的聲音”，這樣的導(dǎo)入和預(yù)習(xí)課文結(jié)合起來(lái)，不空洞，切實(shí)有效。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇二
我非常感謝各位老師的講評(píng)，從老師那里學(xué)習(xí)了很多經(jīng)驗(yàn)讓我受益匪淺。我將不斷努力學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)！下面，我將從以下幾方面對(duì)本次音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行反思。
《機(jī)智的小蜜蜂》這一音樂(lè)中內(nèi)容生動(dòng)形象，音樂(lè)的樂(lè)曲變化很有意思，因此深受大班孩子們的喜歡，而且整首歌曲由兩部分組成，節(jié)奏清晰，便于幼兒掌握理解音樂(lè)曲式，因此創(chuàng)設(shè)了以光頭強(qiáng)和小蜜蜂為情景的欣賞活動(dòng)，在游戲環(huán)節(jié)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)“小蜜蜂蟄光頭強(qiáng)”的情景，讓孩子們通過(guò)肢體動(dòng)作感知樂(lè)曲的節(jié)奏變化，讓幼兒感受游戲的趣味性，最后通過(guò)形象的表演，掌握全曲曲式。
本次活動(dòng)我將活動(dòng)的目標(biāo)確定為：
1、理解音樂(lè)內(nèi)容，嘗試用肢體動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)情景，感受樂(lè)曲ab段不同風(fēng)格。
2、能大膽創(chuàng)編動(dòng)作，體驗(yàn)音樂(lè)中扮演角色的樂(lè)趣。
1、活動(dòng)目標(biāo)有效達(dá)成。目標(biāo)分別從知識(shí)技能、情感的維度提出，通過(guò)層層遞進(jìn)的活動(dòng)環(huán)節(jié)，最終完成了活動(dòng)目標(biāo)。從幼兒的表現(xiàn)來(lái)看，他們能積極參與到音樂(lè)活動(dòng)中，通過(guò)身體律動(dòng)來(lái)感受音樂(lè)節(jié)奏，并學(xué)會(huì)表演，能夠用動(dòng)作表演出全曲的曲式，體驗(yàn)活動(dòng)中的快樂(lè)。
2、教學(xué)具運(yùn)用恰當(dāng)。通過(guò)圖片和故事創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有趣的光頭強(qiáng)砍樹(shù)的情景，讓幼兒能積極地參與到了音樂(lè)游戲中。設(shè)計(jì)了生動(dòng)形象的課件，當(dāng)教師出示光頭強(qiáng)圖片時(shí)，孩子們很開(kāi)心，說(shuō)出了很多光頭強(qiáng)的事情，并且能根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)猜想音樂(lè)內(nèi)容。
3、師幼有效積極的互動(dòng)。教師結(jié)合音樂(lè)的特點(diǎn)和利用幼兒愛(ài)玩游戲的天性引導(dǎo)幼兒用肢體各個(gè)部位感知音樂(lè)節(jié)奏，在情景游戲中學(xué)。教師與幼兒互動(dòng)貫穿于整個(gè)音樂(lè)活動(dòng)中，我注意了激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，激勵(lì)幼兒大膽的表現(xiàn)。
4、教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境植根于幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”。我創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境層層遞進(jìn)，步步深入，漸漸揭示活動(dòng)的中心目標(biāo)?；顒?dòng)開(kāi)始，老師提問(wèn):“光頭強(qiáng)在森林里干什么”“你聽(tīng)到了什么聲音？”感受音樂(lè)的重音，這一環(huán)節(jié)的創(chuàng)設(shè)，孩子初步感知音樂(lè)元素得到充分的凸現(xiàn)。孩子們用身體各個(gè)部位動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)心情，“還可以用什么動(dòng)作表現(xiàn)聽(tīng)到砍樹(shù)聲的心情？”的提問(wèn)，又引發(fā)了幼兒用不同的動(dòng)作來(lái)鞏固練習(xí)此節(jié)奏。接下來(lái)在第二段分析這一環(huán)節(jié)，問(wèn)題“小蜜蜂怎樣保護(hù)森林？”是老師對(duì)幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)的提升和梳理。幼兒能看圖說(shuō)出自己的想法，并用動(dòng)作表示。有效的提問(wèn)能引發(fā)孩子的認(rèn)知沖突，老師提出問(wèn)題“聽(tīng)一聽(tīng)那里是光頭強(qiáng)砍樹(shù)，哪里是小蜜蜂蜇？”為支架，在老師的幫助下，幼兒發(fā)現(xiàn)游戲規(guī)則。由此可見(jiàn)，這是能引發(fā)幼兒新舊經(jīng)驗(yàn)之間的問(wèn)題，是“既適合幼兒的現(xiàn)有水平，又有一定挑戰(zhàn)性”的，在孩子“最近發(fā)展區(qū)”范圍內(nèi)的最佳問(wèn)題情境。
1、手搖鈴音效聲音不明顯，很難直接感知音樂(lè)元素里的特殊音效的節(jié)奏，可以換為鈴鼓。
2、在感知這一環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)太過(guò)于復(fù)雜，沒(méi)有積極主動(dòng)的調(diào)動(dòng)幼兒積極性。這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)，第一次感知a段的音樂(lè)節(jié)奏，第二次感知b段的節(jié)奏，第三次感知全曲的節(jié)奏。其實(shí)孩子們對(duì)于這首歌曲的語(yǔ)詞節(jié)奏掌握的很快，教師講解的話語(yǔ)太多導(dǎo)致孩子的積極性沒(méi)有被調(diào)動(dòng)起來(lái)。
3、教師在游戲的設(shè)計(jì)上停留于表面，沒(méi)有層層遞進(jìn)，游戲性不強(qiáng)，音樂(lè)元素體現(xiàn)不夠。設(shè)計(jì)“小蜜蜂蟄光頭強(qiáng)”游戲，幼兒坐著表現(xiàn)時(shí)間長(zhǎng)，兩次游戲沒(méi)有任何的難度提升，也缺乏游戲性，因此孩子的參與性不高。
4、教師在游戲規(guī)則講解分析時(shí)，幼兒的理解沒(méi)有結(jié)合音樂(lè)元素，導(dǎo)致規(guī)則掌握不好。
1、在活動(dòng)中教師要合理安排每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，不斷的通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)自己對(duì)活動(dòng)的掌控力，在教學(xué)時(shí)每個(gè)環(huán)節(jié)要清楚，教學(xué)時(shí)要多與幼兒交流，掌握不同年齡階段孩子的年齡特點(diǎn)，站在孩子的角度來(lái)設(shè)計(jì)教師的語(yǔ)言，這樣孩子比較容易接受。
2、針對(duì)不同的音樂(lè)活動(dòng)類型，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握規(guī)律和重難點(diǎn)。要不斷地通過(guò)日常教學(xué)活動(dòng)和反思提升自己的能力，同時(shí)要不斷反思自己的教學(xué)方法，找到自己的不足和存在的問(wèn)題并改正。
3、將游戲形式滲透到每一個(gè)環(huán)節(jié)中。要利用適合這首歌曲的游戲形式，讓幼兒充分的感知歌曲內(nèi)容和節(jié)奏，游戲的設(shè)計(jì)要層層遞進(jìn)，游戲的規(guī)則講解要明確，對(duì)音樂(lè)的把控要準(zhǔn)確。針對(duì)這節(jié)課，在感知節(jié)奏這一環(huán)結(jié)就可以利用“拍身體”的游戲，讓幼兒通過(guò)不同形式的拍身體，調(diào)動(dòng)各感官感知歌曲節(jié)奏，并能通過(guò)角色游戲，情景游戲讓幼兒鞏固，掌握歌曲節(jié)奏。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇三
我主要以雄偉、堅(jiān)固、美觀三個(gè)特點(diǎn)為主線，重點(diǎn)品讀，體會(huì)趙州橋的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，最終升華主題，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
在體會(huì)雄偉時(shí)主要經(jīng)過(guò)重點(diǎn)句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)是體會(huì)，尤其是幾個(gè)數(shù)字，在學(xué)生找出之后，我?guī)兔W(xué)生和我們的教室做比較，用真實(shí)的長(zhǎng)度來(lái)體驗(yàn)趙州橋的雄偉，能夠說(shuō)效果還是不錯(cuò)的，同學(xué)們都在趙州橋的長(zhǎng)度和寬度上體會(huì)到了趙州橋的氣勢(shì)，感受到了趙州橋的雄偉。
去背誦，這顯得有些倉(cāng)促，應(yīng)當(dāng)讓孩子也來(lái)一次配樂(lè)欣賞，再經(jīng)過(guò)圖片的感染，讓學(xué)生更深刻的體現(xiàn)趙州橋的美，然后再背誦，效果也許會(huì)好很多，會(huì)有更多的同學(xué)當(dāng)堂完成背誦的目標(biāo)。
最終經(jīng)過(guò)這些特點(diǎn)的結(jié)合，以及歷史的悠久，讓學(xué)生感受到這橋建造的多么了不起，從而激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。還有一個(gè)“過(guò)渡句”的處理不是太得當(dāng)，應(yīng)當(dāng)放到第二和第三自然段中間，那樣會(huì)顯得更加自然。
總體來(lái)說(shuō)，感覺(jué)自我在品讀課文上有了提高，對(duì)教材的分析能更加深入透徹，對(duì)課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)也更為清楚，手段更多樣了，明白了第二課時(shí)應(yīng)當(dāng)上成什么樣的課，朝什么樣的方向去努力，去打造自我的課堂。收獲還是不小的。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
下面由的作者為你提供《牛郎織女》教學(xué)反思的寫法。
今天，教學(xué)《牛郎織女》這一課，民間故事教學(xué)新嘗試。課前我盯著教材，心想：這么長(zhǎng)的課文，怎樣教學(xué)才會(huì)既省力效果又好呢？如果根據(jù)教材內(nèi)容按部就班地讀讀議議，學(xué)生肯定不會(huì)感興趣。這時(shí)，目光轉(zhuǎn)到人物特點(diǎn)上，腦子里突然冒出一個(gè)好的想法——按人物關(guān)系以及人物出現(xiàn)的先后順序來(lái)教。
課堂上，我板書(shū)好課題“牛郎”“織女”（兩人中間空開(kāi)了幾個(gè)字的距離）后，說(shuō)道：牛郎是個(gè)可憐的孤兒，在織女之前，誰(shuí)和他關(guān)系最好？它們是怎么形成這樣的關(guān)系的？老牛又是怎樣報(bào)答牛郎的呢？從這里，你能看出老牛是個(gè)什么樣的人？隨著疑問(wèn)的解答，學(xué)生知道了老牛的善解人意、知恩圖報(bào)。
接著看牛郎和織女。這時(shí)我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是，他們倆分別看到對(duì)方身上什么優(yōu)點(diǎn)，才愿意結(jié)成夫妻的？學(xué)生喜眉笑眼地瀏覽著課文，很快，就把這兩個(gè)人的品質(zhì)特點(diǎn)給概括出來(lái)了。牛郎勤勞善良，織女美麗善良且心靈手巧。
在感受了夫妻二人幸福的生活后我加了一個(gè)過(guò)渡句，假如故事到此結(jié)束，我們會(huì)覺(jué)得結(jié)局是多么完美，可是天不遂人愿，此時(shí)出現(xiàn)了另外一個(gè)人物——王母，她是個(gè)什么樣的人呢？學(xué)生馬上說(shuō)“壞！“”賴！”我示意學(xué)生根據(jù)具體的語(yǔ)言材料談?wù)効捶ǎ瑢W(xué)生在讀文后用充分的證據(jù)說(shuō)明了王母的冷酷無(wú)情、心狠手辣。
到此，理解課文，概括人物特點(diǎn)全部結(jié)束，用時(shí)三十分鐘。這么長(zhǎng)的課文，能夠使學(xué)生始終處在興奮狀態(tài)之中學(xué)習(xí)，取得好的教學(xué)效果，我甚感欣慰。
這篇《牛郎織女》教學(xué)反思范文是我們精心挑選的，但愿對(duì)你有參考作用。
本次公開(kāi)教學(xué)我執(zhí)教的是《牛郎織女》，這篇課文是一篇民間故事，它通過(guò)平淡的語(yǔ)言，反映了人物的精神內(nèi)涵。備課的時(shí)候我在想，學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該怎么教才能更有效呢？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事、指導(dǎo)朗讀的環(huán)節(jié)上了。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。
在“學(xué)情調(diào)查”環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了三個(gè)題目，第一個(gè)題目旨在讓學(xué)生了解民間故事的特點(diǎn)，以便課上閱讀的時(shí)候，知道從何處入手去閱讀民間故事。第二個(gè)題目是回憶故事情節(jié)，完成本課的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)——復(fù)述課文。第三個(gè)問(wèn)題是為本節(jié)課做準(zhǔn)備而設(shè)計(jì)的。
在“設(shè)疑探究”環(huán)節(jié)，我也設(shè)計(jì)了三個(gè)題目。第一個(gè)題目的設(shè)計(jì)，是讓學(xué)生走進(jìn)文本，研讀文本，了解人物關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。第二個(gè)題目是想通過(guò)具體的段落閱讀，認(rèn)識(shí)王母娘娘的性格特點(diǎn)，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫，便于寫作。第三個(gè)問(wèn)題是體會(huì)本文的思想感情，從而理解民間故事所蘊(yùn)含的思想感情。
一、學(xué)生樂(lè)學(xué)，敢于表達(dá)
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生充分閱讀文本，了解了人物關(guān)系。學(xué)生們根據(jù)問(wèn)題，認(rèn)真閱讀課文，不僅找句子，還寫批注。在回答的時(shí)候，能通過(guò)文中句子談個(gè)人體會(huì)，敢于發(fā)表自己的看法。我覺(jué)得學(xué)生不僅能走進(jìn)文本，還能走出文本，不單單是以往的“讀句子”，而是能根據(jù)課文內(nèi)容，進(jìn)行分析，闡述個(gè)人看法，暢所欲言。尤其是一些平時(shí)比較膽小的學(xué)生都能讀出自己的感受并敢于交流，我覺(jué)得這是我班學(xué)生一個(gè)最大的進(jìn)步，這顯示了學(xué)生閱讀能力在逐漸提高。其實(shí)，我一直在追求這樣的課堂，今天這一節(jié)課上，我至少看到了希望，所以感到很欣慰。
二、教學(xué)節(jié)奏不夠緊湊，教學(xué)時(shí)間分配不合理
整節(jié)課下來(lái)最大的感受就是從從容容開(kāi)頭，匆匆忙忙收尾。造成這種情況的原因是：教學(xué)設(shè)計(jì)存在欠缺?！皩W(xué)情調(diào)查”中關(guān)于復(fù)述課文的一項(xiàng)耗時(shí)太多，這屬于我課前估計(jì)不足造成的，事先我想用大約五分鐘的時(shí)間足夠了，但沒(méi)想到居然用了十多分鐘，這是一種不必要的浪費(fèi)。再者，在理清人物關(guān)系問(wèn)題的設(shè)計(jì)中，我以為學(xué)生會(huì)抓住課文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析，沒(méi)想到學(xué)生太想表達(dá)了，重復(fù)性回答等致使耗時(shí)太長(zhǎng)而我又沒(méi)有及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。因此，到后兩個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題時(shí)已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間認(rèn)真解決了，只好草草收?qǐng)觥?BR> 三、學(xué)習(xí)方法及情感價(jià)值觀體現(xiàn)不充分。
由于時(shí)間匆忙，因此所設(shè)計(jì)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀取向的教育沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，使本節(jié)課失去了靈魂。另外，讓學(xué)生感受民間故事的寫法，也是應(yīng)該讓學(xué)生了解的，也沒(méi)有點(diǎn)到，感覺(jué)整節(jié)課容量太小，這是一個(gè)失誤。
四、提高備課能力及駕馭課堂的能力刻不容緩
通過(guò)此次公開(kāi)教學(xué)，讓我看到了自己存在的不足，如：教材處理、駕馭課堂的能力等方面都存在欠缺。我們進(jìn)行高校課堂教學(xué)改革以來(lái)，對(duì)老師提出了更高的要求，如何提高自己的課堂效率，還需下一番功夫。
給大家?guī)?lái)《牛郎織女》教學(xué)反思范文，供大家參考!
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，大家都耳熟能詳了，故事語(yǔ)言平等樸實(shí)，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時(shí)候我就在想，孩子們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中，我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的收獲呢？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事、復(fù)述故事上了。我想應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。
課堂教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí)，學(xué)生中出現(xiàn)了爭(zhēng)議。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無(wú)私。孩子們互相爭(zhēng)辯表明自己的觀點(diǎn)，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)，整個(gè)課堂大有辯論賽的意味，作為老師的我根本沒(méi)有插嘴的份。我邊聽(tīng)邊思考，我必須得表明我的觀點(diǎn)?？墒俏业降渍驹谀姆讲攀菍?duì)的？我覺(jué)得對(duì)于這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)關(guān)系到孩子的價(jià)值觀的判斷。
“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭(zhēng)論無(wú)果的時(shí)候，我發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護(hù)正義，對(duì)犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說(shuō)她是大義滅親。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創(chuàng)作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個(gè)故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)?！甭?tīng)了我的觀點(diǎn)，孩子們信服地點(diǎn)了頭。
教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)完本文的感受，孩子們都說(shuō)，原來(lái)讀《牛郎織女》，只是覺(jué)得故事吸引人，神奇、有趣，沒(méi)想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺(jué)得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的，提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，引發(fā)了對(duì)價(jià)值觀的正確判斷。
提供的《牛郎織女》教學(xué)反思范文，都是經(jīng)過(guò)我們會(huì)員精心挑選整理的。
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，故事語(yǔ)言通俗易懂，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望。備課的時(shí)候我在想，學(xué)生們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中，我應(yīng)該教會(huì)孩子們些什么？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的了解故事、指導(dǎo)朗讀似乎不能滿足孩子們對(duì)知識(shí)的要求。所以我想應(yīng)該引導(dǎo)他們透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。
在教學(xué)的過(guò)程中，首先讓孩子們通讀全文，讓后理清課文脈絡(luò)，了解人物之間的關(guān)系。牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關(guān)系，能說(shuō)出故事的大致情節(jié)。在此基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論的環(huán)節(jié)，讓孩子自己閱讀課文，結(jié)合課文的相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)人物都有什么樣的特點(diǎn)。他們認(rèn)為牛郎是個(gè)勤勞善良的人；
老牛是個(gè)位善解人的人；
織女是個(gè)心地善良的人。
學(xué)生在評(píng)論王母娘娘時(shí)有的認(rèn)為王母娘娘心狠手辣；
有的認(rèn)為他破壞了牛郎和織女美滿的生活很惡毒；
有的認(rèn)為她沒(méi)有人情味。當(dāng)看到牛郎和織女隔河相望時(shí)，同學(xué)們對(duì)他們充滿了同情，當(dāng)看到他們?cè)谄呦ο鄷?huì)時(shí)孩子們又為他們欣喜。學(xué)生在一句句的評(píng)說(shuō)中，學(xué)生讀到了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。
教學(xué)由淺入深、照顧到不同程度的學(xué)生。孩子們的每一句評(píng)說(shuō)都是通過(guò)對(duì)課文的理解、感悟得出的體會(huì)，鍛煉了學(xué)生的概括能力。
本文是網(wǎng)友推薦，并由本站編輯整理的《牛郎織女》教學(xué)反思范文精選，僅供參考。
《牛郎織女》是一個(gè)動(dòng)人的民間故事。講述了牛郎織女相愛(ài)但卻被王母娘娘拆散，只能一年一度鵲橋相會(huì)的奇幻愛(ài)情悲劇故事。故事情節(jié)跌宕起伏，語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)生動(dòng)有趣。
因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這個(gè)故事很熟悉，而課文語(yǔ)言又通俗易懂，所以我引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。課文主要講了四個(gè)小故事，我先給出第一個(gè)故事：相依為命。然后讓學(xué)生自讀課文，按照老師給出的模式學(xué)著概括每個(gè)故事：相依為命——結(jié)為夫妻——臨終囑咐——隔河相望——鵲橋相會(huì)。學(xué)生通過(guò)小標(biāo)題式的概括，了解了故事的主要內(nèi)容。接著我讓學(xué)生圍繞課題，先來(lái)品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質(zhì)，學(xué)生邊讀邊感悟，交流得很輕松。再讓學(xué)生當(dāng)堂完成了《補(bǔ)充習(xí)題》的第四題，品悟了王母娘娘的人物形象。最后，我以問(wèn)題導(dǎo)入了文章的中心。①織女為什么會(huì)嫁給牛郎？②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女？③牛郎織女的故事為什么會(huì)感動(dòng)眾人，流傳至今？學(xué)生討論之后，我加以點(diǎn)撥總結(jié)，學(xué)生對(duì)文章的中心就明白了。
通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生自主參與地巧妙結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的能力。通過(guò)對(duì)人物的細(xì)致分析，問(wèn)題的合作探討，更深入地了解文章的主要內(nèi)容和主題思想。
這篇課文的課后習(xí)題，要求復(fù)述課文。復(fù)述的主要目的之一就是幫助學(xué)生吸收和積累課文中的語(yǔ)言材料。因此，復(fù)述應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行。復(fù)述的準(zhǔn)備工作可以做得充分一些。如可以說(shuō)一說(shuō)課文各段的主要內(nèi)容，理一理課文內(nèi)容的順序，畫一畫課文中的重點(diǎn)句子和詞語(yǔ)等。復(fù)述應(yīng)在學(xué)生反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行，復(fù)述時(shí)可讓學(xué)生按課文的段落層次進(jìn)行；
也可以指導(dǎo)學(xué)生編列小標(biāo)題式的復(fù)述提綱，供復(fù)述時(shí)參照。也可以根據(jù)班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，把內(nèi)容連起來(lái)，完整地復(fù)述這個(gè)故事。這樣降低難度，由簡(jiǎn)到難，調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)述的興趣。
《牛郎織女》教學(xué)反思范文精選系列，如果你喜歡可以下載全文。
課堂實(shí)錄
生：老師，我有一個(gè)問(wèn)題？
師：你有什么問(wèn)題？請(qǐng)說(shuō)。
生：我看了插圖上的牛郎和織女，他們?cè)趺炊加星嘟z呢？
生（1）：老師，牛郎織女的青絲是天生的，沒(méi)方法！
生（2）：因?yàn)樗麄兲鄲?ài)了。俗話說(shuō)：一日不見(jiàn)，如隔三秋。所以，他們相思之時(shí)，青絲也就出來(lái)了。
（班內(nèi)學(xué)生議論紛紛。）
生（3）：老師，我知道了，是因?yàn)樗麄冏非髸r(shí)尚。
師：真的嗎？他們特意將黑頭發(fā)染成了白頭發(fā)，為了趕時(shí)髦？就像現(xiàn)在的女年輕都將自身的黑頭發(fā)染成了黃頭發(fā)，趕時(shí)髦！
（下面有一位女生說(shuō)：“現(xiàn)在將黑頭發(fā)染成黃頭發(fā)的，男的也很多?！保?BR> 生（4）：或許是因?yàn)樗麄兂缘娘埐硕疾缓?，營(yíng)養(yǎng)不良，還睡不好，而導(dǎo)致他們有了青絲。
師：有一定有道理！
生（5）：織女是天上的仙女，在天上待了很長(zhǎng)時(shí)間，到人間來(lái)就變成白頭發(fā)了，或許是水土不符吧。據(jù)說(shuō)牛郎也是天上的神仙，到了人間頭發(fā)就變成白的了。
師：“天上人間，水土不符”而造成的，有意思。
生（6）：老師，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該知道，牛郎的青絲是因?yàn)樗刻焯觳涣辆捅桓绺缟┥┶s上山放牛，辛苦而來(lái)的；
織女是因?yàn)樗恳惶臁⒚恳环?、每一秒都在不停地織布，為王母娘娘裝飾天空，所以她才白了頭發(fā)。
師：是啊，牛郎織女的青絲不是天生的，也不是相思而致，更不是為了趕時(shí)髦，最大的原因可能是因?yàn)樗麄儾煌５毓ぷ鳌趧?dòng)而引起了青絲的出現(xiàn)。大家想象豐富，聯(lián)想出色，學(xué)習(xí)得真不錯(cuò)。
[正當(dāng)我結(jié)束這一問(wèn)題討論之時(shí)，又有一位學(xué)生要發(fā)言。]
生（7）：牛郎織女為什么會(huì)有青絲？我認(rèn)為有以下兩種原因。第一種，所謂天上一天，地上一年，織女在天上生活了那么久，到地上來(lái)當(dāng)然會(huì)長(zhǎng)出青絲啦！而牛郎呢，是被織女污染的。
師：俗話說(shuō)，有夫妻像，所以他們都是白頭發(fā)。不過(guò)，就這么一會(huì)兒就污染了青絲，簡(jiǎn)直比“sars”污染還快，真是不可思議。
（全班學(xué)生大笑。）
師：那么，你認(rèn)為的第二種原因是什么？
生（7）：牛郎的青絲是因?yàn)樗缟?duì)他不好，而且還要起早放牛，過(guò)度疲勞再加上營(yíng)養(yǎng)不良，才有了青絲。至于織女的呢，每天都要不時(shí)地織彩錦，非常疲勞，所以有了青絲。
師：是啊，如此勤勞而又善良的人，真是天生絕配。正如老牛最后所說(shuō)“好心有好報(bào)呀”。
1、開(kāi)拓學(xué)生思維。
牛郎與織女為什么會(huì)有“青絲”？這一問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的好奇心。通過(guò)課堂上學(xué)生的考慮與交流，讓我們清楚地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)在學(xué)生的思維十分開(kāi)闊，敢想，有創(chuàng)意。想自身敢想的，說(shuō)自身敢說(shuō)的，使我們的課堂真正成為學(xué)生思維活躍的空間。在課堂上，學(xué)生發(fā)生了思維的碰撞，激發(fā)了思維的火花，同時(shí)更開(kāi)拓了學(xué)生的思維意識(shí)。
2、構(gòu)建師生平等。
課堂，是教師教育教學(xué)的主陣地；
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。在課堂上，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，營(yíng)造和諧民主的教學(xué)氛圍，建立民主、平等的師生關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)與教育能力。由上所述，在課堂上，師生關(guān)系十分融洽，課堂教學(xué)氛圍也熱情高漲，因此有了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)積極、樂(lè)觀。整個(gè)教學(xué)過(guò)程民主、平等，又充溢了幽默與風(fēng)趣，學(xué)生在課堂上有說(shuō)有笑，有課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)積累，有課外生活的補(bǔ)充與豐富，一切都源于和諧、平等、民主的師生關(guān)系。
3、開(kāi)放課堂生成。
教學(xué)活動(dòng)被“精心設(shè)計(jì)”之后，怎么能保證課堂的“開(kāi)放性”和“生成性”呢？這似乎有矛盾。但實(shí)際上，不論是問(wèn)題的“開(kāi)放”，還是課堂上教與學(xué)的“生成”，都不是目的，我們最應(yīng)該關(guān)注的應(yīng)該是教室里實(shí)實(shí)在在所發(fā)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們最終所追求的也正是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。因此，我們不只要關(guān)心課堂“開(kāi)放得如何”與“生成得如何”，還要計(jì)較課堂是“如何開(kāi)放”與“如何生成”的，更不能不論課堂“開(kāi)放了什么”與“生成了什么”。因?yàn)樾抡n程所提倡的科學(xué)探究性學(xué)習(xí)承載著科學(xué)知識(shí)的掌握、科學(xué)探究能力的發(fā)展、科學(xué)精神和科學(xué)思維習(xí)慣的培養(yǎng)等多重任務(wù)。正是這樣的任務(wù)決定了我們課堂教學(xué)中的“開(kāi)放”與“生成”。開(kāi)放課堂生成，讓全體學(xué)生來(lái)考慮，教師也參與進(jìn)來(lái)，這不就是我們所說(shuō)的“教學(xué)相長(zhǎng)”嗎？“學(xué)生提難題，這是一種特殊形式的‘挑戰(zhàn)’。老師在這種情況下，就不得不‘應(yīng)戰(zhàn)’。一個(gè)難題從提出到解決，學(xué)生提高了，老師也跟著一起提高，這就是真正做到了‘教學(xué)相長(zhǎng)’”這是中國(guó)教育家茅以升在《學(xué)生考老師》一書(shū)中所說(shuō)的話，用在我這個(gè)教學(xué)片段上，真是再合適也不過(guò)。
4、歸源思想教育。
陶行知曾說(shuō)：“先生不應(yīng)該專教書(shū)；
他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)專讀書(shū)；
他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”師生通過(guò)對(duì)“牛郎與織女為什么會(huì)有青絲”這一問(wèn)題的討論，其實(shí)也進(jìn)行了一次深刻的思想教育，教育學(xué)生要勤勞，做一個(gè)善良的人，讓學(xué)生相信“好心有好報(bào)”的中國(guó)諺語(yǔ)。同時(shí)，針對(duì)牛郎織女的青絲討論，師生對(duì)文章的主題更加明確與鮮明，并使主題得到了更高的深化與升華。
下面這篇由網(wǎng)友為大家搜集整理《牛郎織女》教學(xué)反思的寫法格式，希望大家喜歡!
【教學(xué)理念】
1、對(duì)故事主題的探尋?？圩 白非笮腋！边@一主題，以愛(ài)情為切入點(diǎn)，從相愛(ài)的原因、受到的阻撓、對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守等方面梳理出問(wèn)題，層層深入，帶領(lǐng)學(xué)生從整體上觀照課文。話題比較有沖擊力，有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)學(xué)生的"深度思考。
2、對(duì)表達(dá)方法的探究。從文學(xué)理論的角度來(lái)閱讀民間故事，結(jié)合具體的文本向?qū)W生介紹關(guān)于敘事和伏筆的文學(xué)知識(shí)，學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)借助專門的名詞術(shù)語(yǔ)，形成了理性知識(shí)。給學(xué)生新的知識(shí)點(diǎn)，高于學(xué)生目前知識(shí)水平的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)提升。
3、穿插人物形象的品評(píng)。感受牛郎織女身上的真善美；
理清老牛是促成者，王母是破壞者；
分析民間故事中老牛和喜鵲意象。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀懂文中牛郎織女愛(ài)情的堅(jiān)貞，對(duì)幸福的不懈追求。
2、讀懂文中表現(xiàn)的情感，古代人民借民間故事表達(dá)對(duì)美好生活的追求。
3、從敘事的角度感知文章的敘事結(jié)構(gòu)，主要是高潮和伏筆的處理。
【課時(shí)安排】
第二課時(shí)
課前交流：
《月光啟蒙》中，母親在如水的月色里給我唱歌謠、講故事、唱童謠、猜謎語(yǔ)，為我打開(kāi)了民間文學(xué)的寶庫(kù)。
還記得那些歌謠童謠嗎？誰(shuí)來(lái)背一背？（指名背，齊背）
小結(jié)：我國(guó)的民間文學(xué)真像座大寶庫(kù)，數(shù)不盡的作品如珍珠一樣閃爍光澤。走進(jìn)去，我們的童年便罩上了一層玫瑰般的神秘色彩。
一、導(dǎo)入
1、齊讀課題。
2、初讀了課文，你們知道這篇課文講的是牛郎織女之間的什么故事？
3、故事的主人公是牛郎和織女，你能說(shuō)說(shuō)我為什么這樣板書(shū)嗎？
4、你覺(jué)得天上人間的愛(ài)情會(huì)是怎樣的愛(ài)情？
5、小結(jié)：一個(gè)在天上，一個(gè)在人間，一個(gè)是仙女，一個(gè)是凡人，身份的不同，地位的懸殊，似乎向我們暗示這樣的愛(ài)情故事定會(huì)充滿波折。
設(shè)計(jì)意圖：課文反映了古代勞動(dòng)人民的愛(ài)情觀，愛(ài)情是永恒的主題。因此這節(jié)課的主要目標(biāo)之一是探尋愛(ài)情這一主題。從課題入手，確定主題，整體把握文本的基調(diào)。
二、相愛(ài)原因
1、盡管愛(ài)的路上會(huì)有坎坷和崎嶇，但是牛郎和織女還是相愛(ài)了。他們?yōu)槭裁茨茏叩揭黄鹉?？快速瀏覽默讀1-7自然段，思考這個(gè)問(wèn)題。
2、交流
（1）互相欣賞、傾心、愛(ài)慕（相機(jī)分析牛郎和織女的人物形象）
板書(shū)：牛郎：勤勞善良（聯(lián)系課文的1、2自然段）
織女：心靈手巧（聯(lián)系課文的第4自然段）
勤勞善良和心靈手巧都是中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)彼此欣賞讓他們走到一起。
（2）他們之所以能走到一起，除了互相欣賞和喜歡，還有一個(gè)原因。你發(fā)現(xiàn)了嗎？牛郎和織女之間有什么共同的地方？（共同的追求，追求幸福，向往愛(ài)情）
板書(shū)：追求幸福
（3）除了他們自身的原因，還有什么原因促使他們走到了一起？
他們走到一起，最要感謝的是——老牛。
讀第三自然段，在這個(gè)故事里，為什么是老牛做媒呢？
（知恩圖報(bào)；
金牛大仙；
牛忠厚、任勞任怨；
跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)，中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì)，男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。牛對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是勞動(dòng)中的伙伴，是必不可少的家庭成員，選牛那是有特殊意味的。）
小結(jié)：老牛知恩圖報(bào)，促成了牛郎和織女的愛(ài)情。是他們愛(ài)情的促成者。
3、他們的追求換來(lái)了恩愛(ài)和美滿的生活。黃梅戲《天仙配》就是以仙凡相戀為題材創(chuàng)作的。想不想聽(tīng)一聽(tīng)？（播放并出示歌詞和插圖）
（設(shè)計(jì)意圖：分析牛郎織女相愛(ài)的原因，感受牛郎織女追求幸福的愿望，以及恩愛(ài)美滿的生活，分析老牛的意象。）
三、愛(ài)的堅(jiān)貞
1、過(guò)渡：多么美滿的生活，多么純真的愛(ài)情。男耕女織，一家四口，其樂(lè)融融，就像歌曲中唱的“夫妻恩愛(ài)苦也甜”。可是，這樣的幸福生活是那么短暫。正如我們前面所說(shuō)的，由于身份的懸殊，牛郎和織女的相愛(ài)不會(huì)一帆風(fēng)順，故事有了波折。
2、默讀課文8-10自然段，邊讀邊想：王母娘娘是個(gè)怎樣的人。
指名讀相關(guān)的句子，從中看出王母娘娘是個(gè)怎樣的人？（不近人情，鐵石心腸，殘暴專制，蠻不講理，象征著封建專制制度）
王母娘娘在牛郎和織女的愛(ài)情中，充當(dāng)了一個(gè)什么角色？（反對(duì)、破壞者）
（1）織女一邊掙扎……
（2）牛郎得知織女被王母娘娘抓走，心急如焚，披上牛皮追趕。（體會(huì)牛郎的內(nèi)心的想法）
4、小結(jié)：為了追求幸福，哪怕面對(duì)再大的困難，牛郎和織女也義無(wú)反顧。
5、感情朗讀8-10自然段。
（設(shè)計(jì)意圖：分析王母形象，感悟牛郎和織女在阻撓面前的堅(jiān)貞不屈。）
四、表達(dá)方法
1、曾經(jīng)那么幸福的生活、那么美滿的日子卻遭遇到王母無(wú)情的阻撓，故事在這里發(fā)生了轉(zhuǎn)折。如果不出現(xiàn)王母的阻撓，故事會(huì)怎樣？（平淡無(wú)奇，太平常了）寫王母的阻撓有什么作用？（推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使得故事一波三折，跌宕起伏，引人入勝；
反襯突顯出牛郎織女愛(ài)情的堅(jiān)貞不屈）
2、王母的阻撓反映了故事中的一對(duì)矛盾。矛盾的雙方是——王母和牛郎織女，他們分別代表兩個(gè)對(duì)立面，一方面是天庭的規(guī)矩，仙女不能私自下凡，許配凡人，一方面是織女和牛郎一定要追求美滿幸福的生活。矛盾在這個(gè)時(shí)刻產(chǎn)生了強(qiáng)烈的撞擊，由于矛盾沖突的激化，故事達(dá)到了高潮。（出示：高潮）
3、我們的故事就是按照“開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”這樣的順序來(lái)寫的。民間故事是敘事性的文章，這就是敘事性文章的敘事結(jié)構(gòu)。（板書(shū)：敘事）
4、所以說(shuō)，王母的出現(xiàn)是必然的，也是必須的。在前文中你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪些地方暗示了王母會(huì)來(lái)抓走織女？（機(jī)會(huì)難得，決心，老牛的皮）這些情節(jié)的提前出現(xiàn)都是為下面故事情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆（板書(shū)：伏筆）伏筆就是文章中，在前段里為后段做的提示和暗示。如果沒(méi)有這些伏筆，情節(jié)的發(fā)展會(huì)顯得——太突然了。所以說(shuō)，伏筆一種巧妙而高明的寫作方法，同學(xué)們?cè)诮窈箝喿x的時(shí)候要注意到前后的聯(lián)系。
5、齊讀8-10自然段
（設(shè)計(jì)意圖：從文學(xué)理論的角度來(lái)閱讀民間故事，針對(duì)六年級(jí)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，結(jié)合具體的課例向他們介紹了關(guān)于敘事和伏筆的文體知識(shí)。）
五、故事結(jié)局
2、在漢代的《古詩(shī)十九首》中，有一首詩(shī)就寫了牛郎和織女的故事。補(bǔ)充閱讀《迢迢牽牛星》（出示）
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許?
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
教師范讀，自由讀，齊讀。
小結(jié)：天河很寬，波濤洶涌，從此牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”。
3、鵲橋相會(huì)
（1）過(guò)渡：他們的愛(ài)感動(dòng)了天地，感動(dòng)了萬(wàn)物，看，喜鵲來(lái)了。
（2）出示插圖，為什么是喜鵲？（喜鵲在我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中象征喜慶團(tuán)圓，被稱為相思鳥(niǎo)、恩愛(ài)鳥(niǎo)，他們搭起的橫跨天河的天橋多么美麗而壯觀呀）
（3）其實(shí)故事講到隔河相望就可以結(jié)束了，為什么又增加一個(gè)鵲橋相會(huì)的情節(jié)？（表達(dá)了同情牛郎織女，永世不見(jiàn)面的殘酷，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”）這樣寫滿足了人們的愿望，表達(dá)了人們美好的憧憬和期望，寄托對(duì)團(tuán)圓的向往。
（設(shè)計(jì)意圖：品析故事結(jié)局，拓展閱讀，了解喜鵲的意象，感受人們創(chuàng)作民間故事的善良美好愿望。）
六、故事的流傳
1、小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)的課文時(shí)一個(gè)民間故事。我們來(lái)看看這個(gè)故事的起源。
牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即”河鼓二”，在銀河?xùn)|。織女星又稱”天孫”，在銀河西，與牽牛相對(duì)。在中國(guó)關(guān)于牽牛和織女的民間故事起源很早。詩(shī)經(jīng)中《詩(shī)·小雅·大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來(lái)寫的。曹植《九詠》寫道：”牽牛為夫，織女為婦?？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹?，七月七日乃得一會(huì)?！边@是當(dāng)時(shí)最明確的記載?！豆旁?shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》寫牽?？椗驄D的離隔，它的時(shí)代在東漢后期，略早于曹丕和曹植?？梢钥闯觯跂|漢末年到魏這段時(shí)間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
感人，哪里感人？
曲折，跌宕起伏。
僅僅是寫天上人間的愛(ài)情嗎？人們借這個(gè)故事表達(dá)自己的愿望？古代勞動(dòng)人民也和牛郎織女一樣——，民間故事的創(chuàng)作和流傳表達(dá)了人們對(duì)幸福生活的追求。
（設(shè)計(jì)意圖：拓展學(xué)生的知識(shí)面，從故事的起源發(fā)展來(lái)探究民間故事的魅力。）
七、指導(dǎo)復(fù)述
今天我們閱讀了這個(gè)故事，我們可以像《月光啟蒙》中的那家人一樣，在燦爛的星空下，講故事，聽(tīng)故事。
要講好這個(gè)故事，要注意什么呢？（出示敘事結(jié)構(gòu)）（開(kāi)端和發(fā)展可以簡(jiǎn)單的講，敘事中的高潮部分一定要講精彩，講詳細(xì)。伏筆的地方要交代清楚。）
自由練練。
（設(shè)計(jì)意圖：落實(shí)課后的練習(xí)，指導(dǎo)復(fù)述的技巧，照應(yīng)前面學(xué)到的敘事方式）
八、推薦閱讀
我國(guó)民間文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代人民創(chuàng)作了許多生動(dòng)曲折的民間故事，其中有四篇最具有代表性，最為膾炙人口，被稱為四大民間故事。它們是——《牛郎織女》《孟姜女》《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺(tái)》。民間故事表達(dá)了人們對(duì)真善美的追求。
（設(shè)計(jì)意圖：課內(nèi)延伸到課外，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間故事的天地。）
九、作業(yè)：
1、復(fù)述課文。
2、閱讀民間故事。
板書(shū)
13.牛郎織女（愛(ài)情故事）敘事
織女：心靈手巧伏筆
追求幸福
牛郎：勤勞善良
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聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫是語(yǔ)文的四項(xiàng)基本能力，在教學(xué)《牛郎織女》一文時(shí)，我重點(diǎn)落實(shí)了說(shuō)和讀能力的訓(xùn)練。
一、朗讀能力的訓(xùn)練。
蘇教版教材或新課程標(biāo)準(zhǔn)都十分重視學(xué)生朗讀能力的訓(xùn)練?！杜＠煽椗肥且粋€(gè)民間故事，民間故事或神話故事一般故事內(nèi)容比較淺顯，情節(jié)比較生動(dòng)，高潮凸起，人物個(gè)性鮮明，課文第三至第五自然段更是故事的高潮部分，情節(jié)跌宕起伏，比較適合朗讀能力的訓(xùn)練。當(dāng)然有感情地朗讀并不是一步到位，一蹴而就，而是要循序漸進(jìn)，要有層次性，一般要經(jīng)歷讀通——讀懂——讀出感情這么三個(gè)過(guò)程。首先是讀通，讀懂課文，了解課文的大概內(nèi)容，為有感情的朗讀打下基礎(chǔ)，然后朗讀和感悟相結(jié)合，通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生感悟到王母娘娘的心狠手辣和不講骨肉情誼，一個(gè)專制形象?？椗姆浅Ｍ纯嗟男那楹团＠芍揽椗煌跄缸プ吆蟮哪欠N心急火燎的心情。再快速瀏覽課文找出相關(guān)的重點(diǎn)詞句，最后抓住這些重點(diǎn)詞句指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情地朗讀，讀出不同人物的不同特點(diǎn)。
我認(rèn)為朗讀的指導(dǎo)要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，要正確地面對(duì)學(xué)生的朗讀差異性，盡可能不要把自己的思想強(qiáng)加給學(xué)生，讓學(xué)生慢慢地讀，細(xì)細(xì)地品味，把體會(huì)到的讀出來(lái)即可。
二、要加強(qiáng)復(fù)述課文能力的訓(xùn)練。
復(fù)述課文的能力也是一項(xiàng)十分重要的能力，往往教師會(huì)忽視了這項(xiàng)能力的培養(yǎng)，因?yàn)榭荚嚥豢嫉摹ＬK教版課文比較重視這項(xiàng)能力的培養(yǎng)，有很多故事情節(jié)生動(dòng)、曲折的課文都要求復(fù)述課文。復(fù)述課文必須在讀通，讀熟課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，我在指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述《牛郎織女》時(shí)，讓學(xué)生按課文的段落層次一段一段地進(jìn)行，這樣降低難度，由簡(jiǎn)到難，調(diào)動(dòng)學(xué)生復(fù)述的興趣。復(fù)述前先指導(dǎo)學(xué)生編列小標(biāo)題式的復(fù)述提綱，供復(fù)述時(shí)參考，如：男耕女織，日子美滿——老牛訣別，忍痛剝皮——王母知情，發(fā)誓追回——闖入家中，抓走織女——心急火燎，攜子追趕——隔河想望，化作星辰——喜鵲搭橋，一年一見(jiàn)。
學(xué)生一段一段地進(jìn)行復(fù)述，積極性比較高。在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行全文復(fù)述，在復(fù)述的時(shí)候設(shè)置了一個(gè)情境，讓學(xué)生給他提個(gè)醒，其實(shí)就是復(fù)述的要求，然后問(wèn)他你是講給誰(shuí)聽(tīng)的？他說(shuō)是講給奶奶聽(tīng)的，那奶奶耳朵有點(diǎn)背，聽(tīng)不清楚，你可要想點(diǎn)。有了這個(gè)情境，增加了學(xué)生復(fù)述的情趣。
本文系列之一《牛郎織女》教學(xué)反思范文，你可能需要。
今天上到了《牛郎織女》一課，這是大家十分熟悉的一個(gè)民間故事，也許是沒(méi)有什么新鮮感的緣故，學(xué)生有點(diǎn)懶洋洋的樣子，讀書(shū)也沒(méi)精打采的，雖然已經(jīng)備好這一課，但照目前看來(lái)，學(xué)習(xí)效果可能不怎么好，我突法奇想，決定換一種教學(xué)方式。于是我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天讓同學(xué)們來(lái)教老師上這一課，你們來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，看誰(shuí)的問(wèn)題設(shè)計(jì)得好，我們就按他的設(shè)計(jì)去上，好嗎？”同學(xué)們聽(tīng)我一說(shuō)，瞪大了眼睛，一下來(lái)了精神。
第一部分，學(xué)生提出了“牛郎童年生活是怎樣的？”“牛郎和老牛怎樣相依為命？”等問(wèn)題，我再加以點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句去理解課文內(nèi)容，效果竟出奇地好。我又發(fā)現(xiàn)，能提問(wèn)的大都是思維活躍，成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，怎樣擴(kuò)大參與面呢？我又采用了小組競(jìng)賽的形式，對(duì)大膽提問(wèn)，大膽思考、作答的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，還采取了四人小組討論的方式，同學(xué)們的思維越來(lái)越活躍，問(wèn)題都能圍繞主要內(nèi)容，也有了獨(dú)到的見(jiàn)解……把課推上了高潮。
我驚喜于這種教學(xué)方式帶來(lái)的變化，這種“被學(xué)生牽著鼻子走的”感覺(jué)很享受，我在這節(jié)課中成了真正的引導(dǎo)者，而學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。是啊，我們的教學(xué)需要不斷的創(chuàng)新，才能碰撞出激情的火花。
如果這篇《牛郎織女》教學(xué)反思范文能幫到你，請(qǐng)支持，我們會(huì)更加努力！
課堂以“追求美好幸福的生活”為主線，分為“體會(huì)織女之決”“ 體會(huì)愛(ài)情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞”三大板塊，使得整堂課脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)流暢。
充分挖掘教材內(nèi)涵，讓學(xué)生想象說(shuō)話眾仙女勸告織女的情境，以此來(lái)體會(huì)織女下嫁人間的決心；
在《夫妻雙雙把家還》的音樂(lè)中想象人間生活的溫馨美滿；
想象寫話牛郎織女“鵲橋相會(huì)”時(shí)互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力，又走入了文本，走進(jìn)了語(yǔ)言文字，體驗(yàn)了主人公的情感。
以較符合課文情境的過(guò)渡語(yǔ)創(chuàng)設(shè) 情境，優(yōu)美的音樂(lè)渲染情境，與課文相關(guān)的古詩(shī)詞、唱詞等豐富課文內(nèi)涵，更好的展現(xiàn)了文本的內(nèi)涵與人物的情感。因而學(xué)生學(xué)習(xí)投入，情動(dòng)辭發(fā)，學(xué)習(xí)較有效。
許久沒(méi)有上過(guò)如此酣暢淋漓的課了，但是還是感覺(jué)有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓，例如《夫妻雙雙把家還》音樂(lè)放了兩遍，另一遍純屬多余，使得后半堂課倉(cāng)促，特別是體會(huì)民間故事特點(diǎn)這一環(huán)節(jié)匆匆忙忙，草草收?qǐng)?，不可謂是一個(gè)遺憾。
追尋完美的課堂，這是一個(gè)遙遙的夢(mèng)吧！
的小編希望以上10篇范文能夠幫到你，當(dāng)然，你還可以點(diǎn)擊這里查看更多《牛郎織女》教學(xué)反思范文。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇五
工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。而語(yǔ)文的工具性對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要，是他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要保障。在課堂中，我抓住文章中每一個(gè)與學(xué)生生活學(xué)習(xí)密切關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)句子，讓學(xué)生進(jìn)行讀說(shuō)寫的訓(xùn)練，來(lái)豐富他們的詞語(yǔ)積累和提高他們的語(yǔ)言表達(dá)本事和運(yùn)用本事。例如這節(jié)課中，對(duì)誰(shuí)一邊做什么一邊做什么這樣的常用句子，把字句改寫成被字句這樣的句式，還有比喻句用什么比喻什么，反問(wèn)句改成陳述句這樣的資料，我都挖掘出來(lái)，穿插在課堂中讓學(xué)生進(jìn)行說(shuō)寫訓(xùn)練，既發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言又鞏固了所學(xué)的知識(shí)。
德國(guó)教育家第斯多惠曾指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！睙崃一顫姷慕虒W(xué)氣氛不會(huì)自然構(gòu)成，也不是永恒不變的。教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用行之有效的手段來(lái)制造和烘托課堂教學(xué)的氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生一種新鮮感和強(qiáng)烈的求知欲，從而自然融入教學(xué)主題。抓住課文的資料設(shè)疑激趣，就是最好的手段之一。在這節(jié)課中，我對(duì)文本進(jìn)行了深入解讀，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了深入思考：是讓學(xué)生從草船借箭的過(guò)程中自然得出如期交箭的結(jié)果，從而感嘆諸葛亮的神機(jī)妙算，還是先從結(jié)果出發(fā)，再去探求借箭的過(guò)程？結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，我選擇了后者。讓學(xué)生從周瑜的長(zhǎng)嘆中體會(huì)周的心境，進(jìn)行朗讀、模仿，從而感知諸葛亮的神機(jī)妙算。這時(shí)，在學(xué)生情緒高漲的時(shí)候及時(shí)提出問(wèn)題：諸葛亮的神機(jī)妙算表此刻哪里？他的借箭計(jì)劃又是怎樣取得成功的呢？從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛。
草船借箭之所以取得成功，是因?yàn)橹T葛亮懂天文，識(shí)人心，曉地利，有膽略，會(huì)計(jì)謀。要讓我們班的學(xué)生從草船借箭的過(guò)程中概括出這些原因，是相當(dāng)難的。結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和課文的資料，上課時(shí)我試圖引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“懂天氣、識(shí)曹操、曉地利、有勇氣”幾點(diǎn)更加具體，更加表面的原因。課后一推敲，覺(jué)得原因具體了，學(xué)生容易理解，但內(nèi)涵也變窄了，并且和前后文資料有點(diǎn)“脫節(jié)”。如識(shí)人心，它就包括了前文的識(shí)周瑜，識(shí)魯肅。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，“識(shí)曹操”作為借箭成功的原因之一能夠，但作為一種“概括”顯然有所欠缺。
草船借箭之所以取得成功，正是基于諸葛亮的神機(jī)妙算。那么，他的“神”表此刻哪里？“妙”又體此刻何方呢？能夠說(shuō)借箭的過(guò)程中處處體現(xiàn)著他的這一特點(diǎn)：算到三天后江面必有大霧，算定曹操不敢出兵應(yīng)戰(zhàn)，算到船只的排列，算到歸程的順風(fēng)順?biāo)軌蛘f(shuō)文章處處體現(xiàn)著諸葛亮的足智多謀，神機(jī)妙算。但在教學(xué)的過(guò)程中，我只是根據(jù)教學(xué)的目標(biāo)，設(shè)計(jì)了為目標(biāo)服務(wù)的幾個(gè)問(wèn)題，牽引著學(xué)生去思考、分析。顯然，這樣的分析還不夠全面深入。
這篇課文很多地方很多事情都是有前因后果的。研究到學(xué)生的理解本事，我只是把問(wèn)題設(shè)計(jì)成讓學(xué)生去尋找原因，而忽略了“結(jié)果”。比如當(dāng)諸葛亮的船只逼近曹營(yíng)時(shí)，我只是引導(dǎo)學(xué)生理解諸葛亮為什么下令軍士擂鼓吶喊？而沒(méi)有追問(wèn)：擂鼓吶喊的結(jié)果會(huì)怎樣呢？就轉(zhuǎn)到另一個(gè)問(wèn)題去了，雖然另一個(gè)問(wèn)題也回答了這個(gè)結(jié)果。
總之，這節(jié)課有亮點(diǎn)，但也存在著一些不足的地方，留待以后去改善。
蜜蜂教學(xué)反思優(yōu)點(diǎn)和不足篇六
教師板書(shū)課題，引導(dǎo)學(xué)生由課題展開(kāi)思考，設(shè)疑。師：看了《草船借箭》這個(gè)題目，你想明白什么？學(xué)生質(zhì)疑：誰(shuí)用草船向誰(shuí)借箭？為什么用草船借箭？為什么說(shuō)是“借”箭而不是“取”箭，“騙”箭？借到箭沒(méi)有？等等。這一目的培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的本事，教師從中尋找有價(jià)值的問(wèn)題，確定教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)。
教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)解疑。在熟讀課文的基礎(chǔ)上，教師鼓勵(lì)學(xué)生提出自我感興趣或不懂的問(wèn)題，跟大家討論。如“草船借箭成功的原因是什么？”有學(xué)生回答：是諸葛亮神機(jī)妙算。我就相機(jī)拋出一個(gè)問(wèn)題：你從文中哪些地方體會(huì)到諸葛亮的神機(jī)妙算呢？學(xué)生默讀課文，全班交流時(shí)學(xué)生各抒己見(jiàn)，表現(xiàn)個(gè)體思維的差異。師根據(jù)學(xué)生的回答板書(shū)諸葛亮的神機(jī)妙算表此刻他知天文、曉地理、識(shí)人心。
教學(xué)中選擇有思維含量的“發(fā)散點(diǎn)”是有效進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練的關(guān)鍵。如文中第二自然段說(shuō)，當(dāng)諸葛亮立下軍令狀三天交十萬(wàn)支箭時(shí)，周瑜心里很高興。我讓學(xué)生揣摩周瑜的心理活動(dòng)，他為什么那么高興并讓學(xué)生寫下來(lái)。在交流時(shí)出現(xiàn)了許多小周瑜，有個(gè)學(xué)生這樣寫：諸葛亮啊，諸葛亮，你真聰明一世，糊涂一時(shí)??！今日最終掉進(jìn)我周瑜設(shè)置的陷阱，三天后等著人頭落地吧！借箭的經(jīng)過(guò)部分我也設(shè)置了一處鍛煉學(xué)生思維的地方，看到江面上起了大霧，諸葛亮笑著對(duì)魯肅說(shuō)，學(xué)生提到這個(gè)句子時(shí)，我就讓他們聯(lián)系上下文思考：他在笑什么？有學(xué)生說(shuō)他笑周瑜的愚蠢，有學(xué)生說(shuō)他在笑曹操的膽小，有學(xué)生說(shuō)他在笑自我的計(jì)劃即將成功，還有學(xué)生說(shuō)在笑魯肅的憨厚。
讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位，擔(dān)心教學(xué)資料沒(méi)法按時(shí)完成，所以，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位。本想讓學(xué)生自主探究，但感覺(jué)課堂上師還是導(dǎo)得過(guò)多。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)本事不強(qiáng)，以后應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。