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第三節(jié) 教育能夠干什么——教育的功能
一、教育的個體發(fā)展功能
個體發(fā)展，即個體的身心發(fā)展。
（一）影響個體發(fā)展的主要因素
人的發(fā)展包括身體和心理兩方面的發(fā)展。
身體的發(fā)展是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)的發(fā)育及其機(jī)制的增長，是人的生理方面的發(fā)展。
心理發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展，是人的精神發(fā)展。
影響人的發(fā)展的因素有四種：遺傳（人從上代繼承下來的生理解剖的生物特點）、環(huán)境（圍繞在個體周圍的并對個體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界）、教育、個體的主觀能動性（包括自身的態(tài)度和所付出的精力）
1、遺傳在人的發(fā)展中的作用：是人和身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。
2、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用：是人的身心發(fā)展的外部客觀條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用。
3、教育在人的發(fā)展中的作用：是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。
4、個體的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用：是身心發(fā)展的動力。
（二）教育要適應(yīng)個體發(fā)展的規(guī)律
1、要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性：先發(fā)展形成思維，后發(fā)展抽象思維；先發(fā)展機(jī)械記憶，后發(fā)展意義記憶；先有高興、恐懼等一般情感，后才會有理智感、道德感等。
2、要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性：人在嬰兒期、幼兒期、童年期、青年初期等各個不同年齡階段，無論是在生理心理上，還是在行為方式上，都有很大差別，前后在連續(xù)。
3、要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性：身心某一方面在不同年齡階段的發(fā)展是不平衡的；身心不同方向的發(fā)展的不平衡性。
4、要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性：表現(xiàn)為不同的個體身心同一方面發(fā)展的速度和水平不同，表現(xiàn)在不同方面發(fā)展的相互關(guān)系上，表現(xiàn)在每個人都具有不同的個性心理傾向。
（三）個體社會化的基本內(nèi)容
個體社會化反映著個體與社會的一種關(guān)系，是指個體適應(yīng)社會的要求，在與社會的交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會文化而勝任社會所期待、承擔(dān)的角色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個性的過程。
1、政治社會化（個人逐漸學(xué)會被現(xiàn)有政治制度接受和采用的規(guī)范、態(tài)度和行為的過程。）
2、道德社會化（將道德規(guī)范逐漸內(nèi)化的過程。道德是一定社會調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和）
人的道德性表現(xiàn)為三個方面：關(guān)心別人，愿意幫助和保護(hù)別人，為別人著想；對道德總是作出判斷；行動。
3、性別角色社會化（將性別角色的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化的過程。）
（四）個體個性化的形成
個體個性化側(cè)重于個體的“獨特性”的形成，包括能力、特長、獨立自主性、自覺積極性、能動的創(chuàng)造性等。
在社會化過程中的個體總是處在一種矛盾之中。
社會化和個性化都是在社會性的相互作用過程中進(jìn)行的。社會性相互作用具有兩大功能：一是使個體社會化的功能，一是個性化功能。
社會化和個性化是貫穿人的一生的相輔相成的過程，它們既相互對立，又相互聯(lián)系。
二、教育的社會發(fā)展功能
（一）教育與人口的關(guān)系
1、教育與人口數(shù)量的關(guān)系
人口增長率影響教育發(fā)展的規(guī)模與結(jié)構(gòu)。教育是控制人口增長的手段之一。
2、教育與人口質(zhì)量的關(guān)系
人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量
教育在提高人口質(zhì)量方面的功能：對青年一代的培養(yǎng)；調(diào)整社會人才構(gòu)成與流動的功能；（構(gòu)成：具有不同科學(xué)文化程度的人才之間的比例；具有不同專業(yè)知識和技術(shù)的人才之間的比例。流動：人才在不同技術(shù)特點的勞動部門間的流動；在不同性質(zhì)的勞動部門或工作種類間流動；在不同區(qū)域之間的流動；在不同階層之間的流動。）
（二）教育與社會物質(zhì)生產(chǎn)的關(guān)系
1、社會物質(zhì)生產(chǎn)對教育的作用。
（1）社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。
（2）社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展對教育不斷提出新的需求。
2、教育對社會物質(zhì)生產(chǎn)的作用
（1）教育是實現(xiàn)勞動力和生產(chǎn)中所必須的各種人員“再生產(chǎn)”的重要手段，是提高勞動者生產(chǎn)能力的重要手段。五方面表現(xiàn)：工作效率、工具損壞率、縮短掌握時間、創(chuàng)造能力、管理愿望與能力）
（2）教育是加速現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)更新的有利因素。
（三）教育與社會政治的關(guān)系
1、政治對教育的作用。
（1）政治通過一定的組織手段對教育實現(xiàn)控制。
（2）政治對教育作用的第二種手段是通過政府、政黨制訂一系列方針、政策。
（3）政治對教育作用的第三個手段是法律；
（4）政治對教育作用的另一個最常用的手段是直接對受教育者進(jìn)行政治思想教育，以影響受教育者的政治立場、觀點與態(tài)度，形成受教育者的公民意識和行為。
2、教育對政治的作用
（1）通過教育，宣傳一定的政治觀點、理論、方針、戰(zhàn)線，造成輿論。
（2）組織學(xué)生直接參加社會政治活動。
（3）通過教育制度，實現(xiàn)對受教育者的階級或階層的選拔，使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會政治關(guān)系。
（4）通過教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。
（四）教育與社會文化的關(guān)系
1、文化對教育的作用
文化對教育的作用分兩個層次：一個層次是深入到學(xué)校教育活動內(nèi)部的文化，一個層次是作為學(xué)校教育外部的文化以文化背景的方式對教育的影響。
文化的發(fā)展除了直接影響教育內(nèi)容的質(zhì)量與結(jié)構(gòu)外，也影響教育方法、手段和組織形式。
傳遞文化手段的發(fā)展浸透到學(xué)校內(nèi)部后產(chǎn)生的更深層的影響是使教師在教育中的地位與作用發(fā)生變化。
文化浸透到學(xué)校教育內(nèi)部所產(chǎn)生的最深層的影響是對教育目的的影響。
外部文化對學(xué)校教育的間接影響：社會文化的發(fā)展提高了人們對教育的需求，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善；社會文化發(fā)展促進(jìn)學(xué)校與社會聯(lián)系的加強(qiáng)；人們的生活方式、習(xí)俗、民族特性等因素還以潛移默化的方式影響著師生的身心各方面的發(fā)展。
2、教育對文化的作用
（1）教育對文化的作用表現(xiàn)為教育是文化延續(xù)和更新必不可少的手段，是文化發(fā)展過程中必不可少的一環(huán)。
（2）教育的第二個作用是對文化的普及。
（3）教育還具有交流、整合沒類型文化的作用。
（五）教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系
1、科學(xué)技術(shù)對教育的影響
（1）科學(xué)技術(shù)對教育的可能影響：科學(xué)能夠改變教育者的觀念；科學(xué)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；科學(xué)可以浸透到教育資料的所有環(huán)節(jié)中去，為教育資料的更新和發(fā)展提供各種必要的思想基礎(chǔ)和技術(shù)條件。
（2）可能的影響轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的影響?？茖W(xué)以理論形態(tài)進(jìn)入教育領(lǐng)域，影響教育者的思想觀念、思維方式和教育能力，影響教育的內(nèi)容；科學(xué)以物質(zhì)實體和操作程序的方式進(jìn)入教育領(lǐng)域，引起教育的物質(zhì)資料的更新，從而促進(jìn)教育的發(fā)展。
2、教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用（1）教育對科學(xué)知識的再生產(chǎn)。（2）教育推進(jìn)科學(xué)的體制化（3）教育具有科學(xué)研究的功能（4）教育向科學(xué)提出將科學(xué)成果在教育應(yīng)用上技術(shù)化的要求，從而豐富科學(xué)技術(shù)的活動，擴(kuò)大技術(shù)的發(fā)展。
3、新科技革命與教育（1）能力比知識更重要。（2）教學(xué)形式個別化。（3）培養(yǎng)目標(biāo)個性化更加受到關(guān)注。
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