于丹《論語》心得
《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個(gè)中國人耳熟能詳。《論語》的真諦，就是告訴大家。怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作者于丹緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合古典文化，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語》。
圖書目錄
| 易中天為《于丹論語心得》寫的序 | |||
| 1、天地人之道 | 2、心靈之道 | 3、處世之道 | 4、君子之道 |
| 5、交友之道 | 6、理想之道 | 7、人生之道 | 后記：《論語》的溫度 |
作者簡介
于丹，北京師范大學(xué)教授，中國古代文學(xué)碩士、影視學(xué)博士。
北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長助理、影視傳媒系系主任。教授“中國古典文學(xué)”、“影視學(xué)概論”、“電視理論思潮”。等課程，參加“北京師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)教程系列”教材和“中國影視美學(xué)叢書”等大型理論工程的編著工作。曾獲得1996年度北京市優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)、2001年度中國寶鋼教育基金優(yōu)秀教師獎(jiǎng)、2001年度北京師范大學(xué)勵(lì)耘獎(jiǎng)、北京師范大學(xué)十佳優(yōu)秀教師獎(jiǎng)等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。出版《形象品牌競爭力》等專著多部，在《中國社會科學(xué)》《文藝研究》《現(xiàn)代傳播》等重要學(xué)術(shù)刊物發(fā)表專業(yè)論文十余萬字。
知名影視策劃人和撰稿人。為中央電視臺《東方時(shí)空》《今日說法》《藝術(shù)人生》等50個(gè)電視欄目進(jìn)行策劃，現(xiàn)任中央電視臺新聞?lì)l道、科教頻道總顧問，北京電視臺首席策劃顧問。
古典文化研究者和傳播者。2006年“十一”黃金假日在央視百家講壇連續(xù)七天解讀《論語》心得，受到觀眾的熱烈歡迎。
姓名：于丹
生日：1965年6月28日
屬相： 蛇
星座：巨蟹座
職務(wù)：北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長，中國古代文學(xué)碩士，影視傳媒系主任，影視學(xué)博士，文學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師
簡歷：1989年7月參加工作。在北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院先后任系主任、院長助理、副院長等。
專業(yè)方向：廣播電視媒介學(xué)。
內(nèi)容簡介
灰色的孔子又必須鏈接多彩的世界。這世界充滿生命活力，姹紫嫣紅，千姿百態(tài)，萬類霜天競自由。正因?yàn)橛辛松畹奈宀世_紛，理論的灰色才不顯得死寂;也正因?yàn)橛辛怂枷氲母哔F純粹，紛繁的世界才不至于俗不可耐?；疑嵘肺?，而多彩保證了活力。這也就是和諧。
于丹為我們講述的就是這樣的孔子，一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。鏈接是廣泛的，東西南北，古今中外。主題卻是單純的，單純到?jīng)]有色彩，沒有性別，沒有時(shí)間和空間，只有溫度。
全書以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心，體悟經(jīng)典的普適智慧。
注：全本雙色印刷，配四色彩插
編輯推薦
百家講壇，壇壇都是好酒!于丹《論語》心得。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
★2006年CCTV《百家講壇》最紅文化明星于丹力作
★易中天作序強(qiáng)力推薦
本書以中央電視臺“百家講壇”欄目同名電視講座為基礎(chǔ)，加以修改潤色而成。全書為雙色印刷，并以著名畫家陳傳席畫作為彩色插頁。
其最大特點(diǎn)是，直指當(dāng)今社會生活和人們的心靈，通過詮釋經(jīng)典中的智慧，找到解決當(dāng)代人生存和心靈問題的鑰匙。從人生之道、處世之道、理想之道、交友之道、心靈之道等七個(gè)方面總結(jié)《論語》和孔子的智慧，以及對現(xiàn)代生活的啟示。
語言表述上具有哲理詩的特點(diǎn)，流暢親切，感性自然，又多格言警句，深入透辟。
《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個(gè)中國人耳熟能詳?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家。怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。北京師范大學(xué)于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語》。
媒體推薦
《于丹〈論語〉心得》為什么暢銷?
而本書作者于丹所講的內(nèi)容使用的是普通百姓聽得懂的話，直接與大家分享經(jīng)典。正好符合了大家的需求。
中華書局在天津、廊坊等北京周邊地區(qū)進(jìn)行圖書的宣傳活動(dòng)，其間特別策劃了國學(xué)專家葉嘉瑩先生與于丹見面。兩個(gè)致力于中華傳統(tǒng)文化傳播的杰出女性探討學(xué)問真理是可以進(jìn)入到人們的心
《人民日報(bào)》 ( 2007-02-11 第08版 )
編輯點(diǎn)評
雖然有很多來自學(xué)界的批評，但絲毫不能阻止這本書盤踞在全國的圖書銷售排行榜上。其實(shí)仁者見仁，智者見智。學(xué)者看到的是于丹在學(xué)術(shù)上的不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏創(chuàng)見。而普通百姓在這本書中得到的，則是在浮躁狂亂的時(shí)代找到心靈的安寧之道。我們沒必要苛責(zé)于丹，學(xué)術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)和創(chuàng)新不是她這本書的目的。就像內(nèi)容介紹中說的：“于丹緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑……從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語》。”這本書確實(shí)能夠起到這樣的一個(gè)作用，這就足夠了，即便她只是指出了人生的理想狀態(tài)，指出了方向，而并沒有給出實(shí)現(xiàn)這種理想狀態(tài)的方法和路徑，盡管書中可能存在這樣那樣的不足，但它的積極意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于別人對它的指責(zé)。
《于丹〈論語〉心得》為什么暢銷?
2006年11月26日，中關(guān)村圖書大廈新書首發(fā)式暨簽售儀式上，當(dāng)天店面零售13600余冊，于丹簽售10600冊，創(chuàng)下新中國圖書史上單店單品種零售和現(xiàn)場簽售的新紀(jì)錄;
自2006年11月到2007年1月底，共在上海、南京、杭州、廣州、天津、石家莊、沈陽、西安等地簽售18場，簽售3.6萬冊，舉辦講座和較正式的讀者見面會8場，走過15座城市，當(dāng)?shù)孛襟w高度關(guān)注，讀者熱烈歡迎，出現(xiàn)了很多感人的事情;
從2006年11月圖書首發(fā)以來，截止到2007年2月5日，銷售量已達(dá)到230萬冊，在如此短的時(shí)期內(nèi)達(dá)到如此銷售量的大眾圖書，幾乎是一個(gè)奇跡;書一經(jīng)上市，一直居于各地書店銷售排行榜的榜首。
而本書作者于丹所講的內(nèi)容使用的是普通百姓聽得懂的話，直接與大家分享經(jīng)典。正好符合了大家的需求。
在本書宣傳推廣上，出版社與影視媒體、平面媒體三方的相互合作，共同推動(dòng)。發(fā)行部門在這三個(gè)方面掌握著節(jié)奏，讓圖書的推廣分出不同階段，每個(gè)階段都有其亮點(diǎn)。例如，書稿確定在中華書局出版后，出版社做的第一個(gè)工作就是讓電視觀眾轉(zhuǎn)化成為圖書讀者。這兩者是有所差別的，節(jié)目在電視上播出后，所有看過節(jié)目的觀眾反響都很熱烈，但是沒有看過的人基本上對此一無所知，也就會對圖書抱著懷疑的態(tài)度。這就說明要使電視觀眾轉(zhuǎn)化為圖書讀者還需要一定過程。
《于丹〈論語〉心得》在北京等地?zé)徜N后，中華書局又進(jìn)一步拉動(dòng)地方市場。因?yàn)橛泻芏嗟胤?，?ldquo;于丹〈論語〉心得”節(jié)目的中央10套是無法收到的，所以就導(dǎo)致很多觀眾看不到《百家講壇》的重播節(jié)目，就無法引起觀眾和潛在讀者的關(guān)注。因此，這本書要達(dá)到持續(xù)熱銷就要將地方讀者的熱情充分調(diào)動(dòng)起來，其重點(diǎn)就是央視10套沒有覆蓋的地方，例如廣東、浙江等地。在運(yùn)作地方銷售時(shí)，出版社同樣采取與媒體進(jìn)行合作的方式，當(dāng)?shù)孛襟w提前進(jìn)行宣傳活動(dòng)。在活動(dòng)期間出版社還邀請于丹到當(dāng)?shù)剡M(jìn)行演講、簽售活動(dòng)。
中華書局在天津、廊坊等北京周邊地區(qū)進(jìn)行圖書的宣傳活動(dòng)，其間特別策劃了國學(xué)專家葉嘉瑩先生與于丹見面。兩個(gè)致力于中華傳統(tǒng)文化傳播的杰出女性探討學(xué)問，互贈禮物，場面十分感人。
圖書內(nèi)容是否符合讀者的需要，才是決定性的因素。一位80多歲的老者拉著于丹的手，激動(dòng)地說：“感謝你把孔子給中國人找回來了。”一個(gè)14歲的孩子說：“謝謝于老師，你讓我知道圣賢說的不是廢話。”十幾歲的孩子正處于青春期，思想往往逆反，他們認(rèn)為很多大人說的話都是廢話，不值得一聽，但是他覺得孔子的話說到了他的心里，不是廢話。這就說明，于丹把覆蓋在《論語》上的歷史的學(xué)術(shù)的硬殼兒輕輕揭開了，呈現(xiàn)給大家的是一個(gè)最直接、真實(shí)、樸素的真理。真理是可以進(jìn)入到人們的心里的。中國的傳統(tǒng)文化的基因一直就潛藏于我們每一個(gè)人的心里。所以，不存在引導(dǎo)讀者的問題，而實(shí)際上是發(fā)現(xiàn)心靈的問題，是自己擁有也確實(shí)需要的東西。書中講述的是現(xiàn)代生活中大家都需要知道的道理。讀者一直渴望這樣貼近百姓生活的經(jīng)典普及圖書，但是原來一直沒有出現(xiàn)。
由《于丹〈論語〉心得》再看電視《百家講壇》欄目，其成功首先得益于節(jié)目有正確的宗旨――“建構(gòu)時(shí)代常識，享受智慧人生”，和恰當(dāng)?shù)奈幕砟瞑D―“聚集知識精英，共享教育資源，傳播現(xiàn)代文化，弘揚(yáng)科學(xué)與人文精神”;更重要的是，節(jié)目制作者尊重市場，尊重觀眾，懂得電視是為人民服務(wù)的。這個(gè)市場不是一個(gè)抽象的概念，而是億萬中國人最直接、最真實(shí)的文化訴求。早有學(xué)者指出，《百家講壇》的意義，是“作為一座讓專家學(xué)者通向老百姓的橋梁”，“以其獨(dú)特的文化品格與定位贏得了市場和觀眾的接受與喜愛，也贏得了學(xué)界和業(yè)界的普遍認(rèn)可與好評”，“成為構(gòu)建中國電視文化另類風(fēng)景線的成功實(shí)踐者”。但這些顯然還不是《于丹〈論語〉心得》熱銷和《百家講壇》的全部意義，甚至不是其最主要的意義?？赡軓母笠恍┑臍v史尺度中，這一事件的文化意義才能顯現(xiàn)出來。