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八榮八恥讀后感1000字【一】
“堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”
近日學(xué)習(xí)了胡錦濤同志“八榮八恥”講話后，有如下感受：
社會主義榮辱觀是國家健康有序發(fā)展的基礎(chǔ)，也是一個公民立足社會的行動指南。愛國主義是中華民族脊梁，是中華大地休養(yǎng)生息、和平安寧的保障，祖國的昌盛，離不開愛國志士前赴后繼，勵精圖志，奮發(fā)圖強(qiáng)。我們有今天的社會義成就，都源于我們廣大人民對祖國的熱愛，對祖國的無比憧憬。任何對祖國榮譽(yù)的背叛都將遭到唾棄，都將受到強(qiáng)烈譴責(zé)。我將為國家的崛起而努力奮斗，以身為華夏子孫而永感自豪。
為人民服務(wù)，不是一句口號，人民群眾是中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)后盾，從群眾中來，到群眾中去，中國共產(chǎn)黨的壯大，走的是群眾路線，中國革命的勝利，用的是人民戰(zhàn)爭，水能載舟，亦能覆舟，依靠群眾，聯(lián)系群眾，用群眾的智慧來武裝自己，用群眾的力量liuxue86.com來發(fā)展自己，社會主義建設(shè)才能取得成功，人民的利益高于一切，關(guān)心百姓疾苦，為群眾辦實(shí)事，是中國共產(chǎn)黨一貫的優(yōu)良作風(fēng)，作為一名入黨積極分子，扶貧幫困，講究奉獻(xiàn)，人人為我，我為人人，弘揚(yáng)社會義新風(fēng)尚，以他人快樂幸福作為對自己的最大回報(bào)。
鄧小平曾提出，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。如今，社會主義建設(shè)將以科學(xué)發(fā)展觀為引領(lǐng)，要改變落后的局面，必須以科技力量為先導(dǎo)，與時俱進(jìn)，著手產(chǎn)業(yè)的升級和物質(zhì)文明的提高，堅(jiān)持改革開放，重視教育，重視人才，引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)，致力于科技創(chuàng)新，科學(xué)和管理是推動歷史進(jìn)步的車輪，用知識充實(shí)大腦，知識就是力量。科技成果的多少，是一個國家發(fā)達(dá)的象征。作為一名入黨積極分子，我將以提升業(yè)務(wù)技能為根本，刻苦鉆研，以民族企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展己任而進(jìn)取。
“勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉”，中華民族上下五千年傳統(tǒng)美德。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，有勞動，才有收獲，有辛勤，才有甘甜，勞動使人類進(jìn)化，勞動創(chuàng)造文明，勞動致富，勞動光榮。貪圖享受，不勞而獲，會滋生惰氣，財(cái)富不能聚合，短視效應(yīng)。人類的美好生活不能持久，社會的長治久安難以得到保障。因此，在工作中要勤墾，生活中要勤勞，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，人格才能得到鍛煉，生活才能不斷改善。
互相幫助，相互促進(jìn)，增強(qiáng)凝聚，眾志成城，在團(tuán)隊(duì)中體現(xiàn)個人魅力，不計(jì)個人得失成就團(tuán)隊(duì)輝煌，人字的結(jié)構(gòu)本來就是相互支撐，只有在相互扶持中才能取得共同的進(jìn)步。如果以損害別人的利益，來獲取自己的收益，那是道德的退化，所謂“人不為己，天殊地滅”是共產(chǎn)主義理想信念的褻瀆。中華民族是一個樸實(shí)、善良的民族，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”，樹立團(tuán)結(jié)互助的社會良好風(fēng)氣，才能健康成長。
八榮八恥讀后感1000字【二】
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤3 月4 日在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話，在參加兩會的軍隊(duì)人大代表、政協(xié)委員中引起強(qiáng)烈反響。代表、委員們紛紛表示，胡錦濤講話中提出的“八榮八恥”，全面闡述了樹立正確價(jià)值觀的具體要求，組織全軍官兵認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這一重要講話的精神實(shí)質(zhì)，對于明確是非、善惡、美丑界限，推動軍隊(duì)思想政治建設(shè)，確保黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命，具有重要的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。
代表、委員們在發(fā)言中一致認(rèn)為，胡錦濤提出的社會主義榮辱觀，著眼當(dāng)代中國發(fā)展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當(dāng)前社會風(fēng)氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華，具有很強(qiáng)的民族性、時代性和實(shí)踐性。作為社會的先進(jìn)群體，軍隊(duì)在貫徹落實(shí)胡錦濤重要講話，樹立正確的榮辱觀上，應(yīng)該走在前列。陳章元代表認(rèn)為，青年官兵正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時期，要通過扎實(shí)有效的教育引導(dǎo)，使青年官兵樹立起正確的榮辱觀，讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義的道德規(guī)范在頭腦中深深扎根并成為行為道德準(zhǔn)則。
改革開放以來，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，但在向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德、高尚的價(jià)值觀念也受到了沖擊。方慶靈代表說，胡錦濤提出的“八榮八恥”，高屋建瓴，具有很強(qiáng)的可操作性。我們要以此經(jīng)常對照自己的言行，真正做到弘揚(yáng)真善美、摒棄假惡丑。田紹奇代表說，胡錦濤提出并倡導(dǎo)樹立社會主義榮辱觀，抓住了當(dāng)前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個問題。這是構(gòu)建社會主義和諧社會一個帶有根本性的問題，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機(jī)結(jié)合起來，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
大量涌入的外來思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)，對當(dāng)前青少年的生活方式、思想觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生了影響。張世剛代表認(rèn)為，“八個為榮、八個為恥”是非十分明確，對青年官兵樹立良好的人生觀、價(jià)值觀將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。王守志liuxue86.com代表說，當(dāng)前，我們的經(jīng)濟(jì)水平已經(jīng)發(fā)展到了一定階段，胡錦濤提出樹立社會主義榮辱觀，非常及時。我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)的同時，更加關(guān)注精神文明建設(shè)。
社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志，是社會價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。,樹立良好的社會風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，也是經(jīng)濟(jì)社會順利發(fā)展的必然要求。曲方桓委員說：“沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓。構(gòu)建社會主義和諧社會一定要有規(guī)范，堅(jiān)持什么、提倡什么，反對什么、抵制什么，都要旗幟鮮明。要努力形成良好的社會風(fēng)氣，形成正確的價(jià)值觀。”
王玉發(fā)代表認(rèn)為，“八榮八恥”深入淺出，循循善誘，容易在思想活躍的青年官兵中產(chǎn)生共鳴，成為廣大部隊(duì)官兵成長路上的路標(biāo)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部在貫徹落實(shí)胡錦濤的重要講話精神，樹立社會主義榮辱觀上肩負(fù)著雙重責(zé)任。代表、委員們認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶好頭，只有自己率先垂范、言行一致，才有說服力、公信力和感召力。要在自覺學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識上帶好頭，要在堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)以律己上帶好頭，要在點(diǎn)滴做起、躬身實(shí)踐上帶好頭，要在堅(jiān)持經(jīng)常、一以貫之上帶好頭，這樣才能帶動部隊(duì)、引領(lǐng)官兵，真正把胡錦濤的重要講話精神落到實(shí)處。
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