《互動教學》讀書筆記
---對互動教學的理解
《新課程標準》中明確提出課堂教學改革是課程改革的重頭戲，因此強調(diào)師生交往、構(gòu)建互動的新型師生關系，強調(diào)教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。但何為互動，如何才能在教學中實現(xiàn)真正的互動，一直讓我很困惑。最近，我閱讀由華東師范大學基礎教育改革與發(fā)展研究所鄭金洲教授主編、福建教育出版社推出的“新課程課堂教學探索系列”叢書，其中《互動教學》一書，讓我對于新課程背景下的互動教學有一個較全面的認識。
互動是行為主體借助于一定的手段，與他人(或環(huán)境)和自己相互作用、影響的過程。互動教學是使用互動的一種教學形式，即在教學中，采用互動并依賴于對話，創(chuàng)造有利于學生發(fā)展的環(huán)境的教學形式。
首先，互動教學不是單向影響的教學。傳統(tǒng)的教學，強調(diào)教師的中心地位，強調(diào)教師的權(quán)力，強調(diào)學生的被動與服從;互動教學是多向的教學，即在教師、學生、環(huán)境之間發(fā)生多維的信息交流，在交流中實現(xiàn)師生之間、生生之間、師生與環(huán)境之間的互動。教學活動的本質(zhì)屬性應當是交往，是一個以課程為載體，以課堂為環(huán)境，以教學過程為主渠道的，多向交往的對話過程。在這一過程中，師生間的交往與對話是教與學結(jié)合點，通過多邊多向、多種形式交互作用，師生群體結(jié)成了學習共同體。它不再將學生視作一個接受教育、獲取知識，以服從為存在方式的客體對象，而是與教師平等的，有自己的觀點、思想、情感與態(tài)度的生命體。
其次，互動教學不是任由教師控制的教學。學生是互動的主體，有權(quán)對自己的學習作出選擇。教師的主導作用并不意味著隨意控制學生的思想與行為，教師是學生學習的領路人，應當放下師道尊嚴的架子，平等地對待每一個學生。平等的師生關系是民主課堂的基礎，有了民主，師生間就能互動起來，而且這互動的有效性就有了可靠的保障。教師要尊重學生的人格和品質(zhì)，真正賦予學生自主學習的時間和空間，學生學習的積極性和創(chuàng)造性就能得到充分的發(fā)揮。
第三，互動教學不是追求互動形式的教學。在聽課過程中發(fā)現(xiàn)，有些教師為了充分體現(xiàn)教學互動，設計了大量的展示性問題，讓學生圍繞問題團團轉(zhuǎn)，看似熱鬧，看似學生的積極性很高，實質(zhì)上屬于無效互動。還有的教師為了改變教學組織形式，許多課堂采用小組合作學習，但教師沒有對小組成員提出應當承擔的要求，很多學生在小組討論時亂說話或做其他事情，讓小組活動流于形式。
第四，互動教學不是單一的依賴語言互動的教學。有些教師將互動理解為教師提問，學生回答。雖然語言是互動教學的必要手段，但僅僅是互動教學的手段之一。有效的教學互動中，教師會充分發(fā)揮身體語言的作用，如經(jīng)常使用目光接觸、微笑、點頭、搖頭和手勢來輔助教學和課堂管理，有時也會用體態(tài)語來模擬情景。在英語課堂教學中，使用準確、適當、自然協(xié)調(diào)的體態(tài)語，可增加課堂的趣味性，促進師生互動。
第五，互動教學不是獨白式教學。“獨白式”教學是教師把教學看成單向的傳道、授業(yè)、解惑，而忽視學生的興趣、學生的現(xiàn)有水平。建構(gòu)主義教育理論認為知識不是通過教師的傳授獲得的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。學習是個體建構(gòu)自己知識的過程，這意味著學習并不是簡單的信息輸入、存儲和提取，而是積極的主動構(gòu)建，是新舊經(jīng)驗之間雙向的相互作用。
總之，互動教學是把教育活動看作是生生之間、師生之間進行一種生命與生命的交往、溝通，把教學過程看作是一個動態(tài)發(fā)展著的教與學統(tǒng)一的交互活動過程，它立足于師生雙方的互相認識、理解、解釋的基礎上，是以師生雙方的平等對話為前提的教學，通過調(diào)節(jié)師生關系及其相互作用，形成和諧的師生互動、生生互動、學習個體與教學中介的互動，以產(chǎn)生教學共振，達到教學相長。
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