草間彌生是誰?草間彌生的藝術(shù)是怎樣的?草間彌生正應(yīng)了那句調(diào)侃的話：藝術(shù)家往往都是精神病。小編認為，前衛(wèi)的藝術(shù)家不被大多數(shù)人理解，因為他們走在人類的前面，總會有被后人理解的一天，不要因為不被理解就放棄對藝術(shù)和美的追求啊。下面是草間彌生簡介，跟出國留學(xué)網(wǎng)一起了解吧!
草間彌生簡介
草間彌生(Yayoi Kusama)，出生于日本長野縣松本市，畢業(yè)于日本長野縣松本女子學(xué)校。在1956年移居美國紐約市，并開始展露她占有領(lǐng)導(dǎo)地位的前衛(wèi)藝術(shù)創(chuàng)作，現(xiàn)居住在日本東京。她曾與當(dāng)代卓越的藝術(shù)家如安迪·沃霍爾(Andy Warhol)、克勒斯·歐登柏格(Claes Oldenburg)、賈斯培·瓊斯(Jasper Johns)一起聯(lián)展。
圓點女王、日本藝術(shù)天后、話題女王、精神病患者、怪婆婆等諸多標(biāo)簽加在一起，都不足以囊括草間彌生復(fù)雜而多變的一生。這位和荒木經(jīng)惟一起被批評為日本壞品位的代表人物，年逾80歲，用半個世紀的藝術(shù)創(chuàng)作來不斷證明自己，并和安迪·沃霍爾、小野洋子等先鋒藝術(shù)家見證了當(dāng)代藝術(shù)史。在接受《外灘畫報》專訪，談及那些風(fēng)云人物時，她說：“我覺得沒有人比我有才華。我一直把所有的時間都用在藝術(shù)上，并且把我最原始的意念和想法全部用到了代表草間彌生的作品上。”
這個夏天，英國倫敦泰晤士河邊的樹木將被紅色背景下的白色波爾卡圓點包裹了起來;9月，在倫敦Hayward 畫廊 ，巨大的雕塑則將把畫廊空間的里里外外布置得艷麗時尚;巨大的、重復(fù)的、紅白相間的圓點，在倫敦的角落蔓延。但凡熟悉當(dāng)代藝術(shù)的人，馬上就能想起這些標(biāo)志性圓點屬于那個身著相似圖案服裝的“日本怪婆婆”。
這就是世界著名的圓點女王、日本超級藝術(shù)天后、話題女王——草間彌生。據(jù)統(tǒng)計，在日本，年輕人穿著的服飾中，帶有圓點圖案的服飾約占30%左右。草間彌生10歲左右就開始運用非對稱的袖半身紅半身白的毛衣裝飾自己。至今為止，她的服裝全部由自己設(shè)計的。圓點和她的精神病一樣，成為藝術(shù)家身上最深的印記。
40年前，亞洲女子草間彌生成為紐約前衛(wèi)藝術(shù)的先鋒人物，影響力堪與波普藝術(shù)領(lǐng)袖安迪·沃霍爾匹敵。30多年前，她回到東京，住進精神療養(yǎng)院，銷聲匿跡。1993年，她獨自代表日本參加威尼斯雙年展，重出江湖，確立了自己在國際藝術(shù)的地位。
今年6月底，英國《泰晤士報》公布20世紀最偉大的200名藝術(shù)家的調(diào)查結(jié)果。畢加索、塞尚名列第一、第二，中國藝術(shù)家無人入選。日本有4位藝術(shù)家上榜，分別為村上隆、草間彌生、杉木博司和野口勇。相比村上隆等日本藝術(shù)家，80歲的“怪婆婆”草間彌生比他們提前了整整三四十年。
草間彌生創(chuàng)作時間表
1939年，草間彌生(Yayoi Kusama)約10歲時，開始被大量幻覺困擾，因而時常有自殺企圖。她留有當(dāng)時為母親畫的鉛筆畫，畫中就已充滿了小圓。
1954年，草間在繪畫作品《花(D.S.P.S)》中曾有下列的表達：“某日我觀看著紅色桌布上的花紋，并開始在周圍尋找是不是有同樣的花紋，從天花板、窗戶、墻壁到屋子里的各個角落，最后是我的身體、宇宙。在尋找的過程中，我感覺自己被磨滅、被無限大的時間與絕對的空間感不停旋轉(zhuǎn)著，我變的渺小而且微不足道。
1955年，與美國女畫家喬治亞·歐姬芙通信，并開始準(zhǔn)備到美國。
1957年，移居美國，大部份時間都在紐約市創(chuàng)作，并開始有“前衛(wèi)的女王”之稱。
1960年代參加了許多反戰(zhàn)運動。
1962年，在紐約市的綠藝廊參加了七人聯(lián)展，展出作品是軟雕塑，參展藝術(shù)家包括了安迪·沃荷、克勒斯·歐登柏格。
1965年，在紐約展出《無限鏡屋》(Infinity Mirror Room)，個人特色(白底紅點、大面鏡、藝術(shù)家站在中央)相當(dāng)引起注意。
1966年，作品《無限的愛》(Love Forever)，使用小圓燈泡和大面鏡無限反射的空間裝置，造成了相當(dāng)視覺迷幻的作品，可說是草間的成名作。該年受邀參加了第33屆威尼斯雙年展。作品名為《那克索斯的花園》(Narcissus Garden)
1968年，創(chuàng)作短片“消滅自己”(草間の自己消滅)得到了比利時第四屆國際短片大獎與第二屆日本聯(lián)合樹下電影節(jié)。
1978年，在日本出版了第一本小說《曼哈頓企圖自殺慣犯》(マンハッタン自殺未遂常習(xí)犯)
1983年，新小說《克里斯多夫男娼窟》(クリストファー男娼窟)獲得日本第10屆野性時代新人文學(xué)獎。(此書在1999年有中文翻譯，由皇冠出版社出版，ISBN：9573316374)
1993年，代表日本參加威尼斯雙年展。
1998年，參加了臺北雙年展。
1998年出版的草間彌生作品集，收錄了她在1958年到1968年間的當(dāng)代藝術(shù)作品1951年，青年時的繪畫作品《彷徨的夢》(Zanmu)獲得日本第二屆創(chuàng)作獎入選。
2000年，參加澳大利亞雪梨2000雙年展。作品是1965年的《無限鏡屋》(此作品在1998年用同樣的材質(zhì)復(fù)制，原作已毀損。整個作品空間為250 x 500 x 500 厘米)。
2001年，獲得日本朝日賞Asahi Prize。
2002年，出版自傳《無限的網(wǎng)》。
2003年，在日本與美國展開了長期的巡回回顧展。并獲法國文化部頒發(fā)藝術(shù)及文學(xué)騎士勛章(Chevalier de l'ordre des arts et des lettres)
今日她住在東京的心理治療所中，并以七十多歲的高齡繼續(xù)從事藝術(shù)創(chuàng)作，她的工作室離治療所不遠，她曾經(jīng)常對媒體表示“如果不是為了藝術(shù)，我應(yīng)該很早就自殺了。”
2012年，草間彌生本人、其工作室以及長久代理她作品的大田藝廊(Ota Fine Arts)與蘇富比合作策劃了一場“草間彌生-花兒在我心中為香港綻放”的獨一無二草間彌生作品展售會。該展售會將會在2012年5月19至31日在「香港蘇富比藝術(shù)空間」舉辦。
2013年12月15日至2014年3月30日，草間彌生“我的一個夢”亞洲巡展在上海當(dāng)代藝術(shù)館開展。
2014年9月25日，在上海舉辦的首屆西岸藝術(shù)設(shè)計博覽會中，20余副草間彌生作品展出。
草間彌生的藝術(shù)
據(jù)統(tǒng)計，在日本，年輕人穿著的服飾中，帶有圓點圖案的服飾約占30%左右。草間彌生10 歲左右就開始運用非對稱的袖半身紅半身白的毛衣裝飾自己。至今為止，她的服裝全部由自己設(shè)計的。
圓點和她的精神病一樣，成為藝術(shù)家身上最深的印記。
40 年前，亞洲女子草間彌生成為紐約前衛(wèi)藝術(shù)的先鋒人物，影響力堪與波普藝術(shù)領(lǐng)袖安迪沃霍爾匹敵。30 多年前，她回到東京，住進精神療養(yǎng)院，銷聲匿跡。1993 年，她獨自代表日本參加威尼斯雙年展，重出江湖，確立了自己在國際藝術(shù)的地位。
國際上對草間彌生作品之認定——涵蓋五十年來的水彩、拼貼、繪畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)及活動——是最近幾年當(dāng)代藝術(shù)史上的事情。在長期被認為是精神異常的放逐者之后，草間彌生現(xiàn)在被視為日本現(xiàn)存最偉大的藝術(shù)家。
1966年，她以一件戶外裝置作品參加第33屆威尼斯雙年展：1500個玻璃球鋪設(shè)在草坪上，她光腳穿著一套金色的和服，朝向空中拋球。日本當(dāng)局認為她破壞了這項展覽。然而到了1993年，日本政府在威尼斯雙年展中設(shè)立一個主題館，以表示對她的尊崇。
於是，她成為第一位單獨代表日本參加威尼斯雙年展的女性藝術(shù)家。想要顛覆長久以來食古不化之日本藝術(shù)制度的年輕一輩，如今視草間為典范。她大膽的表現(xiàn)，總是傳達出存在於其激進意念中的浪漫精神。
那些仍然記得她在曼哈頓所呈現(xiàn)之前衛(wèi)藝術(shù)的人們，視草間的重返國際舞臺為一項奇跡式的復(fù)活。許多人認為，她在1972年遷居回日本後便失蹤了?；蛟S正因為她是一位藝術(shù)家中的藝術(shù)家，草間經(jīng)常逃避現(xiàn)實世界。盡管享有名氣(1968年時，她獲得的媒體注視遠超過安迪-沃荷)，草間離開紐約的評論家、經(jīng)紀人、及收藏家回到東京，於1977年自愿住進精神療養(yǎng)院。
精神療養(yǎng)院的藝術(shù)工作者
每天早晨，新宿精神療養(yǎng)院，在助手的攙扶下，80 歲的草間彌生緩緩?fù)獬觥?973 年從紐約回到東京，這樣的生活，她過了30 多年。
白天，她到附近的工作室“上班”，晚上又回到療養(yǎng)院。她極少外出，也很少會見客人，不逛百貨商店，不會使用電腦和手機，過著與世隔絕的日子。
草間彌生作品賞析
不到10 歲時，草間彌生患有神經(jīng)性視聽障礙，經(jīng)常出現(xiàn)幻聽、幻視。她所看到的世界，蒙著一個巨大的網(wǎng)，于是她不停地畫畫，試著用重復(fù)的圓點把自己的幻覺表現(xiàn)出來——精神疾病與藝術(shù)創(chuàng)作幾乎伴她一生。
“有一天，我坐在椅子上看著紅色桌布上的紋理、花色，并開始尋找我的周圍是不是還有同樣的紋理，從窗戶、墻壁、天花板到房間的每一個角落，包括我的身體。在尋找過程中，感覺自己被逐漸侵蝕、隕滅，時間與空間不停地旋轉(zhuǎn)著，自我變得微不足道。就在那一剎那間，我意識到這并非只是一種幻覺，也是現(xiàn)實生活的一種存在，我被這真實的幻覺給嚇壞了，我對紅色桌布和上面的紋理產(chǎn)生了強烈的恐懼……我奪路而逃，臺階卻在我腳下散落，我從臺階上摔了下來，手和腳踝都跌傷了……”
在療養(yǎng)院附近的工作室里，她完成了包括巨型南瓜在內(nèi)的數(shù)千件作品。
同時，她還發(fā)表了十幾本小說和詩集。最近，草間彌生終于在療養(yǎng)院隔壁買下一棟樓。她說，那是自己一生中最大的一筆花銷，但至關(guān)重要，“我在那里畫畫，并進行雕塑作品的設(shè)計。那是我的工作，也是我的全部。”
1973 年，草間彌生從紐約回到日本之后便遠離了公眾視野。很少有人了解她的生活，唯一的線索就是長期接受精神治療。去年，以草間彌生工作室為背景的紀錄片上映，這是首次公開她的私密檔案，大受歡迎。鏡頭中的草間彌生，身材矮小、略微駝背，穿著她自己設(shè)計的圓點衣服，戴著顏色艷麗的假發(fā)，還化著濃妝。
在工作室里，草間彌生會換上寬松的工作服，并開始至少8 小時的工作。療養(yǎng)院把這位80 歲的老人照料得很好。草間彌生身體非常健康，但畫畫已經(jīng)不是那么得心應(yīng)手，經(jīng)常需要助手們幫助。在助手們完成耗時而累人的鋪色工作之后，她用自己特有的圓點表達不同的幻覺和夢境。
在精神療養(yǎng)院里，草間彌生有一間私人臥室。即便在深夜，從工作室回來之后，她仍然可以在這里工作。寫小說，寫詩，畫設(shè)計圖或一些小畫。在工作日，她會撥通經(jīng)紀人的電話，絮叨地描述著自己前一天的狀況，某件作品最新的進展，甚至是自己最喜歡的甜點——她比較貪戀甜食。即便是精神狀況很好的時候，草間彌生還是經(jīng)常會忘記自己說過什么，或者會重復(fù)已經(jīng)說過的話，對方已經(jīng)完全習(xí)慣了這種的方式，以至于通話時間有點長。
草間彌生
對于40 多年前曾經(jīng)讓自己大紅大紫的報紙，草間彌生一直都在關(guān)注。她每天都會認真地看報紙，往往是從政治部分開始，這是保持了幾十年的習(xí)慣。“在日本生活很難，除了在精神療養(yǎng)院。”多年前的一次采訪中，草間彌生如是說。草間彌生曾經(jīng)患有精神分裂癥，躺在床上會覺得天花板在旋轉(zhuǎn)，強烈到感覺眩暈，控制不住自己，接著就會很沮喪、很焦急。如今，當(dāng)她獨處時，依然有著相同的困擾。事實上，早在幾十年前，就有人提出，草間彌生是在利用自己的精神問題炒作。時至今日，人們對于她的精神狀況依然不得而知，唯一確定的是，她依然住在精神療養(yǎng)院里。
10 年前，臺北畫廊博覽會曾邀請草間彌生作為藝術(shù)明星亮相。她在經(jīng)紀人的陪同下應(yīng)允前往，并將一個幾米高，占地幾十平方的《南瓜》帶到現(xiàn)場。這是她離中國粉絲最近的一次。由于語言不通，在博覽會現(xiàn)場和酒會上的草間彌生木訥寡言，開幕致辭也由經(jīng)紀人代為完成。有媒體指出， 經(jīng)紀人、助理等人像棉花一樣填充在草間彌生這個易碎的玻璃制品周圍，幫她打點一切事務(wù)。草間彌生則用大多數(shù)的時間在精神療養(yǎng)院里休息、創(chuàng)作，游走于藝術(shù)家和精神病患者兩種身份之間。
“草間彌生不知是在哪面墻上鉆了一個洞，窺知了造物者的某個手勢或背影，她從此寄居這面墻上，在兩個世界間來回顧盼。”蔡康永的一篇名為《自愿住進精神療養(yǎng)院的藝術(shù)家草間彌生》博文中這樣比喻道。
一無所有
“如果你一定要問我從什么時候開始藝術(shù)創(chuàng)作的，我可以告訴你，那是在很小很小的時候。我的一生，我活著的每一個日子，都與藝術(shù)相關(guān)。要是人可以有來世，我還想再做藝術(shù)家。無論生與死，藝術(shù)對于我來說就是一切。”
在接受《外灘畫報》采訪時，草間彌生一遍又一遍地表述著藝術(shù)對于她的重要性，藝術(shù)是她一生中唯一抓住的東西。
1929 年，草間彌生出生在日本長野縣松本市的一個富裕家庭，家族經(jīng)營種子生意一百多年。
在10 歲時，草間彌生畫了一幅鉛筆畫，一個小女孩陰郁而安靜，沒有一絲笑容，這恰恰是她童年的寫照。
母親將家族生意經(jīng)營得有聲有色，卻對女兒的精神疾病一無所知。在她看來，草間彌生所謂的幻覺都是在胡說八道，而畫畫更不是富家女應(yīng)該做的事情，她更希望自己的孩子成為“收藏藝術(shù)品的人”。母親毀掉草間彌生的畫布，罰她和工人們一起干活，經(jīng)常把她關(guān)起來。“每天打我，還踢我屁股”，強烈的恐怖感讓草間彌生的精神接近崩潰。
童年的記憶雖不盡美好，卻極大地激發(fā)了她的創(chuàng)造力。草間彌生不但“發(fā)明”了那些張牙舞爪的類似花卉的植物，還把它們做得越來越龐大?；ê椭参锍蔀椴蓍g彌生近來創(chuàng)作的主題，并已經(jīng)在洛杉磯展出了“午夜怒放之花”系列，正是因為她對童年的回憶。
草間彌生
1955 年，26 歲的草間彌生在舊書店發(fā)現(xiàn)了美國女畫家喬治亞歐姬芙的作品。在一位懂英文的堂兄的幫助下，她寫信給喬志亞歐姬芙尋求幫助。“雖然我在遠方，雖然我在藝術(shù)的道路上才剛剛起步，我還是懇請你為我指路……”深受感動的女畫家回信給草間彌生，表示愿意在美國推薦她的作品。
1957 年，草間彌生拿到了去美國的簽證，離開之前，母親給了草間彌生100 萬日元，告訴她永遠不要踏入家門。臨走時，她在家外的河堤上毀掉了數(shù)千件作品，表達對母親的憤怒。
在日后的小說《中央公園的毛地黃》中，草間彌生通過描寫一名日本女孩在紐約的遭遇展現(xiàn)了自己的早年經(jīng)歷：孤獨潦倒，身無分文，仍然不打算回日本;她夾著自己的畫在城市中的畫廊間穿梭;由于不懂英語，這個小個子、相貌并不出眾的東方女人賣掉一張作品都異常困難;在租住的公寓里，她半夜會被凍醒，一直畫畫到天亮;在街邊的垃圾籃中拾起魚頭和丟棄的爛菜葉，并用這些材料熬一碗熱湯。
“在美國人眼中，日本女人就好像溫室里的花朵，草間彌生打破了這樣的看法，她強悍而具有創(chuàng)造性。”紐約評論家Gordon Brown 在1960 年代接受采訪時有這樣的表述。
美國藝術(shù)家約瑟夫柯內(nèi)爾的出現(xiàn)給草間彌生的人生增添浪漫色彩?？聝?nèi)爾是近代美國著名藝術(shù)家、雕塑家和實驗電影先鋒人物。“第一次見到他時，他穿著一件奇怪的外套，我被嚇壞了，以為自己見到的是一個幽靈。”
“ 他每天寫信給我，打無數(shù)個電話給我，在電話中呼喚我，以至于有人問我，電話是不是壞掉了。我說，不是的，是因為他一直在和我通話。”草間彌生后來回憶，柯內(nèi)爾有一天，竟然給她寫了14封信。自上世紀60 年代認識后，兩人一直相伴，直至1972 年約瑟夫柯內(nèi)爾去世。
愛人的去世給草間彌生沉重的打擊，她的精神問題越來越嚴重。1973 年，約瑟夫柯內(nèi)爾去世的第二年，草間彌生從紐約回到東京，離開藝術(shù)家與評論家，逃出媒體視野，獨自一人在精神療養(yǎng)院生活。
波爾卡圓點女王的誕生
有人猜測，草間彌生把自己關(guān)進精神療養(yǎng)院，是在約瑟夫柯內(nèi)爾去世后的一種自我懲罰。她為博取盛名而進行的瘋狂行動感到后悔，認為自 己更應(yīng)該聽從約瑟夫柯內(nèi)爾的意見，把更多的精力放在作品上。
1959 年，在抵達紐約18 個月之后，草間彌生的五件作品參加第10 街布拉塔美術(shù)館的一次年輕藝術(shù)家群展，每一件作品都是在一個稍暗的灰白色背景上，繪滿網(wǎng)狀圖案，她的圓點受到紐約知名評論家的注意。
唐納德賈德在《藝術(shù)新聞》中寫道：“草間彌生是一位原創(chuàng)型的畫家。展覽中的五幅白色巨幅作品無論在概念上還是其實現(xiàn)方式上都是前衛(wèi)而有力的……它發(fā)自于那些溶于平面的點，也發(fā)自于那些稍微偏離的但效果強烈的點……”
1964 年，草間彌生組織了名為“千船會”的展覽，她把陰莖模樣的軟雕塑塞進船里，擺滿了整個房間，房間的周圍都是這些作品的圖片，那些突出的陰莖從墻壁上的印刷品中得到回應(yīng)，所有人都覺得淹沒其中了。
由于精神疾病的影響，草間彌生將極度重復(fù)擴展到雕塑和裝置藝術(shù)領(lǐng)域。更為有趣的是，這竟然引領(lǐng)了未來美國波普藝術(shù)的潮流。安迪沃霍爾類似形式的展覽“牛首交錯”出現(xiàn)于1966 年。草間彌生在接受媒體采訪時，多次指出包括安迪沃霍爾在內(nèi)的美國藝術(shù)家曾經(jīng)借鑒過自己的想法，而這些人在美國都“發(fā)了財”。
即便是在舉辦轟動一時的“千船會”展覽之后，草間彌生還是不被紐約主流藝術(shù)圈所認可，甚至總是在財務(wù)上深陷困境。1967 年，當(dāng)?shù)弥獰o法獲得預(yù)期的展出機會之后，她開始自己演出，草間彌生的標(biāo)志性圓點蔓延到千奇百怪的物體表面之后，又鋪到了現(xiàn)場行為表演的裸體之上。
“在華爾街的紐約證交所旁，四個裸女正隨著鼓手敲出來的節(jié)奏扭動著，而草間彌生在她的律師陪同下，正向她們裸露的身體上噴著藍色的波爾卡圓點。警察迅速驅(qū)散了他們。”
1968 年，草間彌生瘋狂組織“人體炸裂”的系列裸體集會后，迅速成為美國媒體追逐的對象。她化著濃妝，披著長發(fā)，穿著自己改制的怪異服裝，依傍“自由女神”像，或在中央公園的“仙女愛麗絲”雕像處恣意地表演，人潮從四面涌來。每個觀眾需要付2 美元“門票”。借此行為藝術(shù)，草間彌生獲得不菲的收入。1969 年，在紐約MOMA 的一次展出之后，這個日本女人成為《紐約時報》的封面人物，其頭版圖片的副標(biāo)題卻是“但這是藝術(shù)嗎?”。
平日里，草間彌生內(nèi)斂而安靜，年輕東方女性的面孔在紐約藝術(shù)界非常新鮮;但在行為表演中，她瘋狂而投入，徹底釋放甚至是裸露登場。她的一些老朋友開始背棄疏遠她，認為草間彌生為求成名已經(jīng)把自己降格到非藝術(shù)家行列。遠在日本的草間彌生家人得知她在公共場合的放蕩言行后深感恐懼，終止了和她的聯(lián)系。
引領(lǐng)前衛(wèi)半個世紀
草間彌生在美國的十幾年，正值波普藝術(shù)的興盛期。多年以后，當(dāng)評論家們重新梳理她的創(chuàng)作歷程時，把草間彌生式的瘋狂，歸位于復(fù)雜的社會環(huán)境：“那是一個‘嬉皮士’橫行的時代，草間彌生很快就意識到這個國家正在流行什么，他們抗議越戰(zhàn)，吸食毒品，追逐東方神秘，尋求外來宗教的庇護，崇尚性解放。很多人開始以打破常規(guī)為生，一些人因此變得富有和出名。”
草間彌生在紐約的經(jīng)歷將日本人的名字寫入西方波普藝術(shù)史，1962 年，草間彌生與安迪沃霍爾等一起參加在綠色畫廊的群展。綠色畫廊同年本打算為她舉行個人展覽，但因缺乏資金不得不放棄。當(dāng)Olden Burg 的個展在綠色畫廊開幕時，包含于草間彌生無限重復(fù)的男性生殖器相似的軟雕塑。他的妻子訴說了草間彌生對某些作品的影響。“ 很抱歉我們采納了您的創(chuàng)意。”她說。
幾乎是在相同的時間段，安迪沃霍爾就像經(jīng)營一個模仿品的批發(fā)店一般不斷吸收周圍的一切元素。在草間彌生 “千船會”展覽的開幕式上，沃霍爾帶著極震驚的表情對其完美表現(xiàn)大加稱贊。如果草間彌生不是因為精神疾病離開紐約，她會是安迪沃霍爾藝術(shù)地位的最有力競爭者，但精神疾病恰恰又是草間彌生幾十年創(chuàng)作的主導(dǎo)。
國內(nèi)評論家陸蓉之把草間彌生和小野洋子比作20 世紀國際藝壇最閃耀的女明星。小野洋子與列儂的世紀之戀以及與歐美藝壇核心勢力的接觸，都使得她在流行文化中的知名度遠遠大于草間彌生。“但就具有標(biāo)志特性的獨特藝術(shù)風(fēng)格以及開創(chuàng)性來說，草間彌生的復(fù)活源自她的藝術(shù)本身。”陸蓉之這樣說。
“在小野洋子遇到列儂之前，她的作品就已經(jīng)很棒了。但從某種意義而言，列儂使得她更受關(guān)注。草間彌生的經(jīng)歷雖然傳奇，卻沒有一個類似列儂的角色，這可能是她并非盡人皆知的原因之一。”獨立策展人方振寧這樣評價：“不容忽視的是，她既是日本當(dāng)代藝術(shù)的先鋒，在紐約期間，更影響了美國的波普藝術(shù)。”
曾經(jīng)邀請草間彌生參加臺北畫廊博覽會的洪平濤回憶：“那次，草間彌生的幾十件繪畫或小件雕塑被搶購一空，遺憾的是那個巨大的南瓜在兩三個月后都沒有賣出。因為在臺北找不到合適的倉庫，我們把南瓜運到了鄉(xiāng)下，包裹得嚴嚴實實，放在田里，好像一個碉堡，直到最后被運回日本。”這一巨型南瓜當(dāng)時的價格不超過50 萬元，而今天已經(jīng)漲了數(shù)十倍。10 年間。每每提及此事，洪平濤都覺得惋惜。
1966 年，草間彌生“非法”參加威尼斯雙年展。她未經(jīng)同意就帶著作品《那克索斯的花園》(Narcissus Garden) 出現(xiàn)在綠園中央的意大利館前面，1500個金色鏡球( 內(nèi)部是塑膠制) 構(gòu)成的裝置，醒目突出，她本人穿著金色和服端坐其中。并立牌告示：一個金球價格2美元，強調(diào)藝術(shù)品可以像熱狗一樣叫賣。在被雙年展組委會請出去之后，她穿著猩紅色的緊身衣攤開雙臂躺在鏡球中間，風(fēng)頭超過所有參展藝術(shù)家。
1993 年，草間彌生獨自代表日本參加威尼斯雙年展，日本政府專門為她設(shè)立主題館，以此向這位前衛(wèi)女王致敬，草間彌生在本國以及國際藝術(shù)地位重新得以確立。幾十年精神療養(yǎng)院的生活打磨掉了草間彌生的叛逆，她的作品回歸架上繪畫和雕塑，布滿圓點南瓜系列作品成為經(jīng)典。同時，草間彌生還把她的圓點鋪到設(shè)計類產(chǎn)品上，為蘭蔻設(shè)計的化妝包和為AU 設(shè)計的手機都在熱賣，昔日紐約轟轟烈烈的“前衛(wèi)女王”至今依然引領(lǐng)時尚。
“無論你是否了解草間彌生，一看到作品就馬上知道她來自日本。這與意識形態(tài)并沒有關(guān)系，只是因為她把日本民間文化的親切感和現(xiàn)代社會一體化了。無窮無盡的圓點是她的標(biāo)志，一直在重復(fù)，卻又永遠時尚。”洪平濤如是說。
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