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第一部分 常識判斷
1.十八屆三中全會指出，要提高國有資本收益上繳公共財政比例，2020年提到( )，更多用于保障和改善民生。
A. 20%
B. 25%
C. 30%
D. 35%
2.2013年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎的獲得者是：
A. 張存浩 程開甲
B. 王永志 吳文俊
C. 王忠誠 孫家棟
D. 張杰 徐光憲
3.《老子》中說：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。”這是說
A. 事物的變化發(fā)展從量變開始，量變達(dá)到一定程度必然會引起質(zhì)變
B. 質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備
C. 質(zhì)變優(yōu)于量變
D. 質(zhì)變和量變相互滲透
4赫拉克利特認(rèn)為萬物的本原是火，世界是按規(guī)律燃燒著，照規(guī)律熄滅著的一團(tuán)永恒的活火。赫拉克利特的這一觀點(diǎn)屬于：
A. 客觀唯心主義
B. 主觀唯心主義
C. 樸素唯物主義
D. 機(jī)械唯物主義
5.矛盾的兩種基本屬性是指( )。
A. 同一性和斗爭性
B. 運(yùn)動性和靜止性
C. 時間性和空間性
D. 普遍性和特殊性
6.馬克思主義的來源是( )。
A. 德國的古典哲學(xué)
B. 英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C. 法國的現(xiàn)實社會主義
D. 法國的空想社會主義
7.拉動經(jīng)濟(jì)增長的需求有( )。
A. 投資需求
B. 消費(fèi)需求
C. 儲蓄需求
D. 出口需求
8.近年來，國家統(tǒng)計局公布的CPI數(shù)據(jù)成為反映社會經(jīng)濟(jì)生活狀況的“晴雨表”。下列關(guān)于CPI的表述錯誤的是( )。
CPI是反映我國通貨膨脹程度的主要指標(biāo)
B. CPI用于衡量消費(fèi)者經(jīng)常購買的確定的商品和勞務(wù)的價格變化
C. 按年度計算的CPI變動率不能反映通貨緊縮的程度
D. CPI是市場經(jīng)濟(jì)活動與政府貨幣政策的重要參考指標(biāo)
9.現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)是：
A. 采用的原料種類越來越少
B. 對勞動力數(shù)量、體力的投入越來越多
C. 單位產(chǎn)值能源消耗越來越多
D. 對勞動力知識、技術(shù)的投入逐漸增加
10.下列有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識的表述中，不正確的是：
A. 市場經(jīng)濟(jì)通常由市場主體、市場體系和市場機(jī)制三個基本要素構(gòu)成
B. 價格調(diào)節(jié)機(jī)制是價格機(jī)制的核心內(nèi)容
C. WTO的非歧視原則要求各成員之間相互給予最惠國待遇和國民待遇
D. 減少政府支出和增加稅收屬于緊縮性財政政策
11.建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場在國家宏觀調(diào)控下( )。
A. 對社會資源的配置起基礎(chǔ)性作用
B. 對生產(chǎn)資料的配置起基礎(chǔ)性作用
C. 對生產(chǎn)力的配置起基礎(chǔ)性作用
D. 對消費(fèi)資料的配置起基礎(chǔ)性作用
12.下列行為中，沒有違反《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的是( )。
A. 父母逼迫19周歲的女兒嫁給一外地人
B. 某小學(xué)將學(xué)習(xí)成績墊底的王某開除
C. 某網(wǎng)吧負(fù)責(zé)人讓16歲的小明進(jìn)網(wǎng)吧玩游戲
D. 由于家庭生活困難，老王不讓自己10歲的兒子上學(xué)
13.中國攝影協(xié)會所屬的法人類別是( )。
A. 機(jī)關(guān)法人
B. 事業(yè)單位法人
C. 社會團(tuán)體法人
D. 企業(yè)法人
14.一方以脅迫、欺詐的手段，使對方在違背真實意思情況下所為的民事行為屬于( )。
A. 有效行為
B. 無效行為
C. 效力待定的民事行為
D. 可撤銷的民事行為
15.人的視覺器官有感覺外界物體的光和顏色的功能，在可見光譜內(nèi)，不同波長的輻射使人感覺到不同的顏色和強(qiáng)度。紅色光在日常生活中被廣泛應(yīng)用，并往往代表警示意義，如紅色交通燈、建筑物高度警示燈等。這里運(yùn)用了紅色光在可見光譜范圍內(nèi)的特征是( )。
A. 波長最短
B. 波長最長
C. 空氣對其散射作用強(qiáng)
D. 空氣對其散射作用弱
16.下雨的時候，閃電一過，接著就要打雷，這種現(xiàn)象正確的解釋是：
A. 雷聲是在閃電后形成的
B. 雷聲是閃電的附屬物
C. 閃電和雷聲同時產(chǎn)生，但閃電比雷聲傳播速度快
D. 打雷自然而然跟著閃電
17.基層行政組織結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)是( )。
A. 職能制
B. 直線職能制
C. 直線制
D. 矩陣制
18.第一個建立起現(xiàn)代公務(wù)員制度的西方國家是( )。
A. 美國
B. 英國
C. 日本
D. 法國
19.從行政監(jiān)督的系統(tǒng)角度，我們可以把行政監(jiān)督分為行政內(nèi)部監(jiān)督和行政外部監(jiān)督兩大類，下列屬于行政內(nèi)部監(jiān)督的是( )。
A. 立法監(jiān)督
B. 司法監(jiān)督
C. 行政監(jiān)察
D. 政黨監(jiān)督
20.孔子曰：“政者正也”，國家公務(wù)員治事理政，貴在一個公字，難在一個公字。這包含兩層意思：其一，公則公，公則不為私利所惑，正則不為邪所媚。有公在心，則權(quán)色難侵。其二，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。這說明國家公務(wù)員治事理政應(yīng)具有( )。(1)辦事公道的職業(yè)道德(2)愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德(3)堅持真理的職業(yè)道德(4)無私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德
A. (1)(3)
B. (1)(2)
C. (3)(4)
D. (1)(4)
第二部分 言語理解與表達(dá)
21.無論是在溫州市區(qū)，還是在橋頭、白象鎮(zhèn)，你總感到一種異常濃烈的氣氛和活力在包圍著你，這就是溫州特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力。在溫州城鄉(xiāng)，你看到千家萬戶都在從事商品經(jīng)營，到處有車間、作坊，到處有專業(yè)市場、自由市場和零售攤點(diǎn)，到處有大大小小的商品，到處有種類繁多的新產(chǎn)品。幾百萬溫州人不是忙于生產(chǎn)、就是在忙于銷售。古代有一幅名畫叫《清明上河圖》，溫州商品經(jīng)濟(jì)所展現(xiàn)的圖畫是現(xiàn)代的《清明上河圖》，而它比古畫所描繪的繁榮百倍、千倍。
下列哪句話能最好概括上文?( )。
A. 溫州所展現(xiàn)的景象是一幅現(xiàn)代的《清明上河圖》
B. 溫州到處是商品交易
C. 溫州到處是商品生產(chǎn)
D. 溫州到處呈現(xiàn)出繁榮的商品交易和商品生產(chǎn)，讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力
22.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因為，少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵機(jī)制等等，而且需要一個企業(yè)的良好形象。一個企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，
即( )。
A. 少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)
B. 少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍
C. 市場經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價值
D. 少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮
23.一些招工單位提出的用人條件，動輒就是大本以上學(xué)歷，本來有些工種普通技工即可勝任，可招工單位非要招本科生、研究生裝點(diǎn)門面。在現(xiàn)有的人才概念中，技術(shù)工人常常被排斥在人才的范疇之外，或者提起來重要，排起隊來次要，關(guān)鍵崗位需要，而盤點(diǎn)“功名”時則覺得他們沒必要。
這段文字是針對下面哪種現(xiàn)象談的?( )。
A. 用人單位哄抬學(xué)歷
B. 沒有做到人盡其用
C. 技巧沒受到足夠重視
D. 對人才概念的錯誤認(rèn)識
24.長期以來，在傳統(tǒng)觀念的影響下，對于司法機(jī)關(guān)在執(zhí)法過程中侵害公民、法人和其它組織的合法權(quán)益的行為，缺乏有效可行的保障機(jī)制來恢復(fù)和彌補(bǔ)被侵權(quán)人的權(quán)利。遭受侵害的當(dāng)事人不知道怎樣保護(hù)自己的合法權(quán)益，更沒有一條光明、可靠的渠道來支持這種保護(hù)。
這段文字的主旨是( )。
A. 司法機(jī)關(guān)執(zhí)法受到傳統(tǒng)觀念的深刻影響
B. 司法機(jī)關(guān)的執(zhí)法過程也應(yīng)有法可依、有法必依
C. 目前缺少保障機(jī)制來彌補(bǔ)司法機(jī)關(guān)侵犯的權(quán)利
D. 制定規(guī)范和約束司法機(jī)關(guān)執(zhí)法過程的法律勢在必行
25.按照價格理論，成本是產(chǎn)品價值的基礎(chǔ)組成部分，它決定著產(chǎn)品價格的最低界限，如果價格低于成本。企業(yè)便無利可圖;市場需求影響顧客對產(chǎn)品價值的認(rèn)識，進(jìn)而決定著產(chǎn)品價格的上限;而市場競爭狀況則調(diào)節(jié)著價格在上限和下限之間不斷波動并最終確定產(chǎn)品的市場價格。
這段話的主要意思是( )。
A. 產(chǎn)品價格可以在上限和下限之間變動
B. 產(chǎn)品價格究竟多少，應(yīng)由市場競爭狀況來決定
C. 產(chǎn)品價格受成本、市場需求和市場競爭等因素影響
D. 不管市場需求、市場競爭狀況如何，企業(yè)產(chǎn)品定價必然高于成本
26.宋朝的朱熹，曾經(jīng)給《論語》做過注釋，可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時候，朱熹闖了進(jìn)去，管保他們在講什么，他是一句也聽不懂的。不光是古代的話后世人聽不懂，同一種語言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化，久而久之也會使這個地方的人聽不懂那個地方的話，形成許許多多方言。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，
即( )。
A. 由于語言不通，朱熹對《論語》的注釋不可能是完全正確的
B. 不同的語言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流
C. 在不同的歷史時期或不同的地區(qū)，語義語音的變化是非常顯著的
D. 孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的
27.我國目前正在實行一個“大豆行動計劃”，向城鄉(xiāng)居民特別是中小學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的大豆加工制品，以解決優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的攝入量不足。在植物性食物生產(chǎn)中，惟有大豆是可大量直接生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物。專家說，目前我國人們的食物消費(fèi)中優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物的比例偏小，特別是農(nóng)村居民的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量不足。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是( )。
A. “大豆行動計劃”的對象是城鄉(xiāng)居民特別是中小學(xué)生
B. 在植物性食物生產(chǎn)中，大豆是惟一可大量直接生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)蛋白食物
C. 目前我國城鄉(xiāng)居民特別是農(nóng)村居民普遍存在蛋白質(zhì)攝入量不足的問題
D. 我國實行“大豆行動計劃”以解決城鄉(xiāng)居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量不足的問題
28.人們是否接受，或在多大程度上接受市場競爭體制，與其說是個文化差異問題，毋寧說是個歷史案例問題，即競爭是否公正的問題。文化傳統(tǒng)差異極大的拉美、俄國、伊朗都有強(qiáng)大的公眾反競爭運(yùn)動，而文化類型相同的美英則此無彼有。可見回避競爭是否公正而專在“文化傳統(tǒng)”、“深層心理”上作文章，是多么缺乏說服力。
這段文字意在說明( )。
A. 市場競爭體制可以被不同文化傳統(tǒng)的國家接受
B. 公正問題是市場競爭體制的核心問題
C. 市場競爭體制的文化決定論缺乏解釋力
D. 市場競爭體制根植于文化傳統(tǒng)
29.公共領(lǐng)域的問題從來都不是科學(xué)的問題、統(tǒng)計數(shù)字的問題，而是要主觀認(rèn)知的問題、意見的問題、想象的問題。在社會領(lǐng)域，民眾的主觀感覺才是最主要的客觀事實。因此，在討論公共政策問題的時候，看似準(zhǔn)確的數(shù)字，其實并不像官員、專家們想象的那樣重要。相反，如果一個國家的民眾感覺自己的稅負(fù)沉重，那么，該國的稅負(fù)就是沉重的，不論專家們計算出來的宏觀稅負(fù)水平與其他國家相比有多低。
這段文字意在告訴我們( )。
A. 有時公共政策的科學(xué)制定需要我們遠(yuǎn)離數(shù)據(jù)分析
B. 一國稅負(fù)的沉重與否取決于該國公民對稅負(fù)的主觀感受
C. 我們對一些公共領(lǐng)域問題的認(rèn)識有失偏頗
D. 解決公共領(lǐng)域的問題時參考民眾的感覺比數(shù)據(jù)更重要
30.在中國，所有公民都在憲法的保護(hù)之下，相反，在窮人得不到充分保護(hù)的資源語境下奢談“保護(hù)富人”是相當(dāng)危險而詭異的──它很可能對“貧富關(guān)系”造成輿情上的斷裂與傷害。某種意義上說，在中國市場經(jīng)濟(jì)舞臺上，以企業(yè)家為代表的“富人”群體的逐利本性與窮人的掙扎生存相比，似乎更值得我們警惕。
作者通過這段文字想表達(dá)的觀點(diǎn)是( )。
A. 奢談保護(hù)富人是不對的
B. 保護(hù)窮人利益是根本
C. 要遏制為富不仁的現(xiàn)象
D. 要在公平的前提下討論貧富問題
31.每一種行為都來自一定的思想，但是，每一種思想?yún)s不一定導(dǎo)致一定的行動。古人云“三思而后行”，語言是思想的外在表現(xiàn)，不一定都是行動的信號。人們越是充分運(yùn)用語言工具自由的交流思想，越是能達(dá)于正確的認(rèn)識以支配較為理智的行動。因此，鎮(zhèn)壓言論往往不是防止錯誤的行動，倒是防止了深思熟慮的行動。其結(jié)果必然是，假如壓力有足夠大，人們則消極被動;假如壓力小了，人們就任意亂動。
作者通過以上文字想要表達(dá)的主要意思是( )。
A. 有思想就會產(chǎn)生行動
B. 限制言論會限制思想
C. 限制言論可以限制行動
D. 行動產(chǎn)生于思想
32.研究表明，把在電動跑步機(jī)上45分鐘的鍛煉改為到附近公園慢跑，可以減少將近1公斤的二氧化碳排放量;不用洗衣機(jī)甩干衣服，而是讓其自然晾干，這可以減少2.3公斤的二氧化碳排放量;在午餐休息時間和下班后關(guān)閉電腦及其顯示器，可以將這些電腦的二氧化碳排放量減少三分之一;改為節(jié)水型沐浴噴頭，不僅可以節(jié)水，還可以使熱水淋浴所導(dǎo)致的二氧化碳排放量減少一半。
作者通過這段文字最可能想表達(dá)的意思是( )。
A. 自然的生活方式能夠節(jié)能
B. 節(jié)能意識十分重要
C. 普通民眾可以對節(jié)能做出貢獻(xiàn)
D. 節(jié)能必須從一點(diǎn)一滴做起
33.自2004年6月26日開始，6家環(huán)保NGO發(fā)起的“26℃空調(diào)節(jié)能行動”已知啟航5年，在今夏用電高峰期，北京大多數(shù)室內(nèi)空調(diào)的溫度都在23℃-25℃，個別甚至低于20℃。事實上，如何推進(jìn)環(huán)保運(yùn)動的持續(xù)性一直考驗著NGO的行動能力。而在偃旗息鼓的背后，更涉及南北氣溫差異，行動的具體效果引起爭議等的NGO協(xié)調(diào)問題。今夏電力仍舊緊張，多家NGO均表示，雖然自身暫時沒有相關(guān)計劃，但如有同行呼吁，他們將一如既往地支持參與。
最適合做這段文字標(biāo)題的是( )。
A. 偃旗息鼓的26℃行動
B. NGO行動能力下降
C. 偃旗息鼓的背后
D. 今夏電力緊張使得26℃行動偃旗息鼓
34.毛澤東說：“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息。”民主管理的一個重要內(nèi)容就是對經(jīng)營者的監(jiān)督，監(jiān)督其經(jīng)營行為的合理性、科學(xué)性和可行性，民主管理的另一個重要內(nèi)容就是勞動者主人翁地位即人人負(fù)責(zé)的管理環(huán)境的建立。
對這段話的理解不正確的是( )。
A. 毛澤東的話在此更加形象深刻地提示出民主管理的必要性
B. 民主管理包括兩個方面的內(nèi)容
C. 民主管理重在強(qiáng)調(diào)對經(jīng)營者的監(jiān)督
D. 民主管理的這兩個方面同等重要，不可偏廢任何一方
35.針對憲法，人們有多種認(rèn)識。比如《美國百科全書》認(rèn)為：“憲法是治理國家的根本法和基本原則的總體。”日本《世界大百科事典》認(rèn)為：“所謂憲法，意思是指與國家的組織及活動有關(guān)的各種根本法規(guī)的總和。”朱?；菹壬J(rèn)為：“憲法是調(diào)整國家機(jī)關(guān)與公民之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系和國家機(jī)關(guān)之間相互關(guān)系的國家根本法。
”對這段文字理解正確的是( )。
A. 從憲法所規(guī)定的內(nèi)容角度定義憲法
B. 從憲法的階級本質(zhì)角度定義憲法
C. 從綜合的角度定義憲法
D. 從憲法的法律特征角度定義憲法
36.達(dá)爾文學(xué)說認(rèn)為進(jìn)化只能是適應(yīng)性，自然選擇幾乎是萬能的，換句話說，進(jìn)化是有利變異在自然選擇作用中固定積累的結(jié)果。但是，20世紀(jì)60年代以來，分子生物學(xué)研究表明，蛋白質(zhì)和核酸水平的突變絕大多數(shù)是中性的，即對生物的生存既無利亦無害，自然選擇對其不起作用。這種中性突變在種群中日積月累，積少成多，成為巨大的變異，并構(gòu)成種屬的差異，甚至門綱的差異，于是新種形成，這就是中性突變學(xué)說。它最早由日本學(xué)者木村在1968年提出，后被人稱為非達(dá)爾文進(jìn)化。其實中性突變學(xué)說并不是反對自然選擇，只是否定自然選擇萬能論。
與這段文字文意相符的是( )。
A. 進(jìn)化不是有利變異在自然選擇作用中固定積累的結(jié)果，而是中性突變的結(jié)果
B. 蛋白質(zhì)和核算水平的突變構(gòu)成了新種
C. 中性突變學(xué)說反對進(jìn)化理論和達(dá)爾文學(xué)說
D. 中性突變學(xué)說和達(dá)爾文進(jìn)化學(xué)說都是進(jìn)化理論
37.①將會造成時間上的錯位，舍近求遠(yuǎn)
②靠單純大力發(fā)展新能源，遠(yuǎn)水解不了近渴
③如果忽視了這點(diǎn)，而盲目發(fā)展可再生能源的“裝機(jī)容量”
④目前而言，最需要重點(diǎn)對待的是傳統(tǒng)能源的改進(jìn)和合理利用
⑤但是可再生能源(含水能)產(chǎn)量只相當(dāng)于6億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，約占全部能耗的13%
⑥根據(jù)目前的能源消耗水平進(jìn)行測試，到2020年，我國總耗能約達(dá)45億噸標(biāo)準(zhǔn)煤
將以上6個句子的順序重新排列，語序正確的是( )。
A. ⑥②①③④⑤
B. ⑥⑤②④③①
C. ④⑥①⑤②③
D. ④③①⑥②⑤
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