我的前半生讀后感1000字

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    我的前半生讀后感1000字【一】
    今年暑假我有翻開我的書柜,又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》,有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩,這些不平凡,造就了他這一生的特別歷史,同時也造就了中國的歷史。這里面,有鬧劇,有悲哀,有疑懼,有希望。
    1906 年,溥儀出生于北京,1908 年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位,慈禧的一句話,改變了溥儀的一生。1911 年清帝溥儀遜位,從此,清室的復(fù)辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勛帶著辮子軍幫助溥儀復(fù)辟,然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934 年的偽滿洲國,稱帝為康德皇帝。1931 年九一八事變后,溥儀于1932年初在長春(當時稱為新京)任滿洲國執(zhí)政,后于 1934 年初稱帝。1945 年抗日戰(zhàn)爭勝利,溥儀作為偽滿戰(zhàn)犯被關(guān)押于前蘇聯(lián),五年后回國進行改造,十年后得到國家特赦,任職于全國文史資料委員會。1967 年,病逝于北京。宣統(tǒng)皇帝,大清遜帝,偽滿執(zhí)政,康德皇帝,戰(zhàn)犯,普通公民,這些字眼寫照了溥儀先生的一生。
    九一八事變后,日本通過利用溥儀強烈恢復(fù)祖業(yè)的愿望,以溥儀為扶植對象建立了偽滿,開始了長達十四年對東北的統(tǒng)治,這十四年,能活過來的人本身就是個奇跡。溥儀在答應(yīng)日本出任偽滿執(zhí)政時,也許他忘了,日本人并不是善良的,日本不可能為了一個中國人的皇位而忙活,他們要的,自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以后,日本人已經(jīng)牢牢的掌控了他,而他這個執(zhí)政liuxue86.com和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠,然而這頂皇冠繁華的背后卻是一個緊箍咒。偽滿十四年,溥儀幾乎沒有任何的權(quán)利,他不僅毀了自己,更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省為跳板,對中國開始了大肆侵略。
    偽滿十四年的歷史,是悲哀的。由于清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行為以及其他的種種原因,激起了溥儀恢復(fù)帝業(yè)的愿望,而這個愿望又恰恰是跟那個時代所背離的,正如楊天石先生所說:“歷史是從專制走向民主的”,這個愿望不會實現(xiàn),也不可能實現(xiàn)。被這個愿望沖昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設(shè)計的圈套,而這個圈套在我們今天看來,其用意是多么的明顯,多么的可恥?;蛟S只要稍作思考,順應(yīng)歷史潮流,拒絕日本侵略者的邀請,這十四年的血淚史就不會發(fā)生了。
    作為個人,我尊重溥儀先生在改造后為國家做出的貢獻,溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻,使讀者更加清晰的了解當時的中國。
    歷史,給了我們教訓(xùn)!我們必須謹記,任何事物都是向前發(fā)展的。
    我的前半生讀后感1000字【二】
    相較于火得要命的溥儀那本《我的前半生》此書可簡單用孟子一席良言概括“生于憂患,死于安樂”無非是一個長得美麗的全職太太被一品相不佳拖家?guī)Э诘男∪驍?,而離婚后愈活愈年輕成就一美滿婚姻的故事。整日無任何有意義的事可做,簡直安逸得過分,每日為生計奔波卻能活出自我。不過簡單幾字“活得開心就出彩”卻難以做到。值得開心的是,子君最后很開心。
    將將離婚之時,子君一臉憤然,一肚苦水,一臉愁緒。親人的勢利數(shù)落不必放心上,離婚是自己的事。卻也忍不住朝好友唐晶吐苦水,唐晶卻打斷她,“每日只準訴苦十分鐘。”她笑,“你不能沉湎在痛苦的海洋中,當做一種享受,朋友的耳朵耐力有限,請原諒。”這番道理當牢記心上。“不要為潑灑的牛奶而哭。”
    “關(guān)于離婚這件事,一般人不外只有兩個看法,一個是即時離異,不必猶豫,另一個是決不能離,拖一生一世。”
    離婚后的子君可謂脫胎換骨,安而贊道:“媽媽,你變得太年輕,太漂亮了!”“又開朗又活潑!”記得以前她還曾反問子君,“媽媽,你做過什么?”每日就liuxue86.com是打打牌逛逛街。她卻自我嘲弄,“失去丈夫,得回美麗,嘿,這算什么買賣?”直到她同翟君約會才叫她找回自信。事實是,劃算的買賣!
    離婚的陰霾過去許久后,子君做了個萌,夢見自己,細細的過了時的瓜子臉,大眼睛,微凸的鼻子,略腫的嘴巴,臉色憔悴。她看清楚了自己,像衛(wèi)斯理一般,看到了自己,并沒有痊愈??吹靡娮约海欠N幸福。知曉自己的狀態(tài)才好繼續(xù)前行。誰都無法真正放下過去,能做的只有不理,不強迫,也不能想念。這樣,它便就不纏著你了。如同事情,想通了固然是好,想不通,不去想便也是一種通了。
    離婚后,子君生活不壞,可傳統(tǒng)上說,女人嫁不到好老公,居然還自認為過得不壞,那就是有毛病,獨身女人有什么資格言快樂?裝得再自然亦不外是此地無銀三百兩,傳統(tǒng)真恨死人。看到這,正巧在聽一首名叫《你快樂所以我快樂》的歌,人到底是群居動物,離不了伴。人都一定要有寄托,于女人是依靠,于男人是牽掛。人們一直說:女人在戀愛中到底不一樣。但書中解釋道:這完全與戀愛無關(guān)。子君之所以容光煥發(fā),有一種勝利的快樂感覺所引起:仍有人欣賞我,我不寂寞,我有了寄托。”
    此書所言道理倒直白地都寫了出來,什么“朋友之交要淡如水才長久”什么“自嘲是保護自己的最佳方式之一”又如“世事往往如此,想回頭時也已經(jīng)來不及,即時你肯淪為劣馬,不一定有回頭草在等著你”又如“活一把年紀,什么叫愛,什么叫恨?”充其量不過一句“有好感”罷了。前兩句乍一看與常理思維不同,細細一想又覺得有道理,后兩句是大家都明白的視力,寫出來卻仍能直捅心底。我一直認為亦舒的筆是有魔力的,要細說的話也就應(yīng)該在此吧。
    “每個人都應(yīng)該結(jié)兩次婚。一次在年輕的時候,另一次在中年。少年時不結(jié)一次,中年那次就不會學(xué)乖,天下沒有不努力而美滿的婚姻,所以要爭取經(jīng)驗。”所以子君的再嫁成為必然。亦舒本人也結(jié)過兩次婚,她應(yīng)當過得十分幸福吧!如黃小琥《伴》中所唱“沒說愛,卻早已認定一輩子的伴。”這種平淡而恒遠的幸福只有兩個成熟的人才會擁有罷!
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