空巢老人
何謂“空巢老人” 呢?一般是指子女離家后的老人。
空巢老人已經(jīng)成為我國(guó)極待解決的社會(huì)問(wèn)題，隨著社會(huì)老齡化的加深，空巢老人越來(lái)越多，至所以是個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)子女的因工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚等原因而離家后，卻疏忽了“代溝”等問(wèn)題，由于共處少了，就自然而然地逐漸相互疏遠(yuǎn)。獨(dú)守空巢的老人只能圍著自己的空巢轉(zhuǎn)，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，缺失了天倫之樂(lè)，整天郁郁寡歡，產(chǎn)生的心情郁悶、沮喪、孤寂，食欲減低，睡眠失調(diào)，平時(shí)愁容不展，長(zhǎng)吁短嘆，甚至流淚哭泣，常有自責(zé)傾向，自認(rèn)為對(duì)不起子女，沒(méi)盡到做父母的責(zé)任， 亦有些老人產(chǎn)生責(zé)備子女的傾向，覺(jué)得子女對(duì)父母不孝，只顧自己利益而讓父母獨(dú)守空巢。
縱觀上述問(wèn)題， 如何去協(xié)調(diào)解決呢?首先，老人要從思想上擺脫中國(guó)傳統(tǒng)式的影響，減輕對(duì)子女的心理依賴。把家庭關(guān)系的重心由縱向關(guān)系轉(zhuǎn)向橫向關(guān)系(由父母與子女關(guān)系轉(zhuǎn)向老夫妻關(guān)系)，對(duì)子女到了離巢的年齡時(shí)，要有充分的心理準(zhǔn)備，逐步減少對(duì)子女的依賴心態(tài)，盡量降低對(duì)子女回報(bào)父母的期望值。其次，老人要充實(shí)新生活內(nèi)容，如培養(yǎng)興趣愛(ài)好，建立新的人際關(guān)系，調(diào)整生活方式，參與各種社會(huì)活動(dòng)和公益性勞動(dòng)等。
再次，身在異地的子女，除了托人照顧父母之外，更要了解空巢老人的情緒變化，加強(qiáng)對(duì)老人的“精神贍養(yǎng)”，經(jīng)常與父母通過(guò)電話進(jìn)行感情和思想的交流，避免父母家庭空巢綜合癥的發(fā)生。
空巢老人的出現(xiàn)是中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)社會(huì)的三代同堂已經(jīng)很難看到，加上傳統(tǒng)美德在新生代身上也逐漸淡化。另外，計(jì)劃生育國(guó)策推行獨(dú)生子女制，也給家庭贍養(yǎng)老人帶來(lái)了一些必定性負(fù)面問(wèn)題，比如在經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)，如果獨(dú)生子女收入較高還能夠照顧到家庭和老人，若果是一般職業(yè)，收入偏低，經(jīng)濟(jì)就受到限制。老人有退休金的還能得到一些保障，如果沒(méi)有退休金，光靠子女，就會(huì)給子女和家庭帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。這些是一個(gè)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題。
如何解決好空巢老人等社會(huì)問(wèn)題呢?我個(gè)人認(rèn)為除了子女對(duì)老人的贍養(yǎng)和關(guān)愛(ài)之外，確實(shí)要以社會(huì)化的方式去解決問(wèn)題，最好招募志愿者或是鄰居一對(duì)一進(jìn)行結(jié)對(duì)援助，要辦多辦好敬老院、養(yǎng)老院，讓老人能老有所養(yǎng)、老有所歸、老有所終。此外，還要?jiǎng)訂T社會(huì)更廣泛的力量和各個(gè)部門(mén)都來(lái)關(guān)心“空巢”老人。例如派出所、消防等等部門(mén)，可以設(shè)立應(yīng)急處置預(yù)案，針對(duì)老人的特點(diǎn)設(shè)置相關(guān)的救助措施，一旦危險(xiǎn)發(fā)生，老人也能得到及時(shí)救助。當(dāng)然對(duì)于家庭的責(zé)任不能放棄，政府要鼓勵(lì)，社會(huì)要提倡，同時(shí)還要有具體措施。恪盡孝道是傳統(tǒng)美德，要對(duì)于這些子女給予表彰，這是社會(huì)的導(dǎo)向問(wèn)題。要把傳統(tǒng)文化的美德和精華繼承，還要發(fā)揚(yáng)光大，中華民族的傳統(tǒng)文化應(yīng)該具體到物質(zhì)層面、文化層面和社會(huì)層面，才能把空巢老人的問(wèn)題解決好。