空巢老人
何謂“空巢老人” 呢?一般是指子女離家后的老人。
空巢老人已經(jīng)成為我國極待解決的社會問題，隨著社會老齡化的加深，空巢老人越來越多，至所以是個不容忽視的社會問題。當子女的因工作、學習、結(jié)婚等原因而離家后，卻疏忽了“代溝”等問題，由于共處少了，就自然而然地逐漸相互疏遠。獨守空巢的老人只能圍著自己的空巢轉(zhuǎn)，生活在封閉的狹小空間里，情感得不到傾訴和釋放，缺失了天倫之樂，整天郁郁寡歡，產(chǎn)生的心情郁悶、沮喪、孤寂，食欲減低，睡眠失調(diào)，平時愁容不展，長吁短嘆，甚至流淚哭泣，常有自責傾向，自認為對不起子女，沒盡到做父母的責任， 亦有些老人產(chǎn)生責備子女的傾向，覺得子女對父母不孝，只顧自己利益而讓父母獨守空巢。
縱觀上述問題， 如何去協(xié)調(diào)解決呢?首先，老人要從思想上擺脫中國傳統(tǒng)式的影響，減輕對子女的心理依賴。把家庭關(guān)系的重心由縱向關(guān)系轉(zhuǎn)向橫向關(guān)系(由父母與子女關(guān)系轉(zhuǎn)向老夫妻關(guān)系)，對子女到了離巢的年齡時，要有充分的心理準備，逐步減少對子女的依賴心態(tài)，盡量降低對子女回報父母的期望值。其次，老人要充實新生活內(nèi)容，如培養(yǎng)興趣愛好，建立新的人際關(guān)系，調(diào)整生活方式，參與各種社會活動和公益性勞動等。
再次，身在異地的子女，除了托人照顧父母之外，更要了解空巢老人的情緒變化，加強對老人的“精神贍養(yǎng)”，經(jīng)常與父母通過電話進行感情和思想的交流，避免父母家庭空巢綜合癥的發(fā)生。
空巢老人的出現(xiàn)是中國社會發(fā)展進程中的一個現(xiàn)實問題，隨著現(xiàn)代化進程的加快，傳統(tǒng)社會的三代同堂已經(jīng)很難看到，加上傳統(tǒng)美德在新生代身上也逐漸淡化。另外，計劃生育國策推行獨生子女制，也給家庭贍養(yǎng)老人帶來了一些必定性負面問題，比如在經(jīng)濟上來說，如果獨生子女收入較高還能夠照顧到家庭和老人，若果是一般職業(yè)，收入偏低，經(jīng)濟就受到限制。老人有退休金的還能得到一些保障，如果沒有退休金，光靠子女，就會給子女和家庭帶來沉重的負擔。這些是一個社會性質(zhì)問題。
如何解決好空巢老人等社會問題呢?我個人認為除了子女對老人的贍養(yǎng)和關(guān)愛之外，確實要以社會化的方式去解決問題，最好招募志愿者或是鄰居一對一進行結(jié)對援助，要辦多辦好敬老院、養(yǎng)老院，讓老人能老有所養(yǎng)、老有所歸、老有所終。此外，還要動員社會更廣泛的力量和各個部門都來關(guān)心“空巢”老人。例如派出所、消防等等部門，可以設(shè)立應(yīng)急處置預(yù)案，針對老人的特點設(shè)置相關(guān)的救助措施，一旦危險發(fā)生，老人也能得到及時救助。當然對于家庭的責任不能放棄，政府要鼓勵，社會要提倡，同時還要有具體措施。恪盡孝道是傳統(tǒng)美德，要對于這些子女給予表彰，這是社會的導向問題。要把傳統(tǒng)文化的美德和精華繼承，還要發(fā)揚光大，中華民族的傳統(tǒng)文化應(yīng)該具體到物質(zhì)層面、文化層面和社會層面，才能把空巢老人的問題解決好。