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寒假《紅樓夢》讀后感(七篇)
寒假《紅樓夢》讀后感(一)
寒假讀了《紅樓夢》，它給了我留下了很深的感觸，在此我簡單談談我的賞析和見解?！都t樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
寒假《紅樓夢》讀后感(二)
寒假通讀了《紅樓夢》，讓我時而歡喜時而憂，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，也許缺憾也是一種特殊的美?！都t樓夢》就如同斷臂的維那斯，后四十回的缺少不僅沒有降低它的作用，卻在很大程度上嗇了它無與倫比的魅力，讓人一讀再讀且有豐富的想象空間，我時常想這是不是作者有意這么做的呢?這也是我深愛紅樓并為之著迷的一個理由，因為我有我自己想象和猜測的結(jié)局。
可以說，《紅樓夢》一書實際上是將筆墨集中在一代家族的興衰，進而表現(xiàn)了整個清王朝的大體的興衰史。縱觀全書，最吸引人的地方其實就在于它的《金陵十二釵》。這里面包含了幾十位性情各異的女子，可以說，實際上整部書的構(gòu)架，就是圍繞著這些人物而設計的。
從《紅樓夢》一書的總線來看，故事是圍繞著“寶、黛、釵”三人的悲情戀愛展開的。在這場橫貫全書大約八十回的悲劇中，沒有一個人是勝利者，他們都失去了屬于自己的東西。自然，損失最慘重的是黛玉，她付出了自己的生命。
全書的男主人公賈寶玉，由于他是在曹雪芹的反對封建思想的筆下成長起來的一個人物，因此，他的行為舉止，不免與別人有很大不同。他性格乖張，敢冒當時“大逆不道”的事情，又是個典型的情癡，而且非得在女人堆里才能表現(xiàn)出自己“紳士”的一面。為此，無數(shù)評論家們曾說他是個“天生的敗家子”，“好色之徒”等等。但我們不應該否定了寶玉所帶來的反封建的積極意義。例如，封建禮教講究婚姻是“父母之約，媒灼之言”，而在他所屬的大觀園中，偏偏的有個薛寶釵，又偏有一塊金鎖，講究個“金玉良緣”。但寶玉偏不信這一套，以至于在睡夢中都會喊出“什么是金玉良緣，我偏說他是木石姻緣”這樣的話來。俗話說，“日有所思，夜有所夢”，盡管用在這里稍嫌牽強，但寶玉反感于功名利祿的一系列做法都反映了他與封建社會的對立，具有明顯的進步意義。
對于書中的女主人公之一林黛玉來說，——為什么要用“之一”，是由于在《金陵十二釵》中把他們兩個人的事單合為一首詩，列所有詩詞之首，她的命運也算得上是數(shù)一數(shù)二凄慘的了：幼年父母雙亡(另一人是史湘云)，體弱多病，期望中的愛情不能得到(這其中的典范是迎春)，最終死在了封建禮儀制鋯下(香菱也可以算一個，只不過她是精神的死亡)，也算得上是一生命運坎坷不斷了。除了心胸不夠開闊和體弱多病以外，她的其他能力都可以在大觀園中的所有女性中算得上是佼佼者了。事實上，黛玉的性格之表現(xiàn)，就是受到了寶玉的進步主義思想的熏陶。和寶玉青梅竹馬的她，本希望能有一段圓滿的愛情，但最終就是死在了這段愛情手里。同時，她的才氣，她的靈性以及她未加掩飾的性格，也因此被一并埋葬了。
至于書中的另一位女主人公薛寶釵，她歷來是人們爭議的焦點所在。有人說，她從一開始所表現(xiàn)的那種端莊識大體，沉穩(wěn)，寬容以及能取悅于長輩的能力等等，都是為了一個目的，就是那張寫著“寶二奶奶”的寶座，而在此過程中，她還用了無數(shù)的陰謀。實際上，說出這種話來，真的是冤枉死薛寶釵了。她確實端莊，沉穩(wěn)，但并不顯得做作。她和黛玉最大的不同之處就在于這里。本來，她也有活潑的性格，這一點從她聽見黛玉無意間提起《西廂記》中的文字后，笑道“你跪下，我要審你”，而后又悄悄揭露自己實際也看過類似的書籍，以及她在螃蟹宴后與黛玉嬉鬧的情景都可見一斑。事實上，寶釵是在封建勢力的魔爪下一步一步走向現(xiàn)在這個樣子的。至于說她“工于心計”，這話用在王熙鳳身上還可以，但寶釵本是為選秀女而上京，又在榮府中同眾姐妹一并長大，哪里來的什么“心計”可言?難道說，這“心計”也是像賈寶玉的某事一樣，是“密授”給她的不成?可以說，寶釵實際上背負了太多世人以不公正的眼光給她的壓力。她有的是能夠做事的頭腦，而不是能害人的險惡用心。
說完了三位正牌主角，就不能再提一下有關的副主角。無論是從出場時間還是所起到的作用來看，襲人無疑都是首選。(其實可用的還有王熙鳳等人，這是另說)作為此前賈母屋內(nèi)的大丫鬟，襲人在書中具有很高的地位(賈府規(guī)矩，服侍過舊主子的奴才，比少爺小姐的地位更高;后文中林之孝家的也提醒寶玉“不可壞了規(guī)矩”)，可以說，襲人是全書中出場時間最長的人物，有一百一十回以上。而她在賈府中所起到的作用，對上則是協(xié)調(diào)好寶玉和長輩之間的關系，對下則要統(tǒng)領寶玉全屋的丫環(huán)，在日常生活中又時常扮演一個賢妻良母的角色(襲人和寶玉之間的關系，在第六回和第一百二十回中皆有提及)。因此，這也就注定了襲人一生的命運。總體說來，襲人是一位稱職的管家，她有效的協(xié)調(diào)了寶玉和其他人之間的關系(麝月似乎也可以，但那只限于內(nèi)政而不是外交)。如果沒有襲人，我想整部書一定會遜色不少。
除了襲人以外，另一位影響較大的人物就是王熙鳳。在協(xié)領寧國府，籌辦賈母壽宴以及在賈家破敗的時候獨立支撐了相當長的一段時間，無一例外地反映出了她卓越的居家理財才能(要是僅僅論此，恐怕只有秦可卿可以和她相提并論)?？墒牵瑹o論再怎樣褒揚她的功績，都無法掩蓋她身上劣性的一面：貪財，愛使小伎倆，心眼太重。至于無視國家法度，那是當時再平常不過的事，誰權(quán)大誰有法，暫且按下不提。在賈家破敗的時候，王熙鳳曾經(jīng)和賈璉商量，“此時再發(fā)個二三百萬的財才好”，可見她之前就在賈府內(nèi)作過了一筆數(shù)目較大的假賬，而且自己從中也是獲利不少。至于設計把尤二姐活活整死，那更是不在她的話下。誰叫她非得有這樣的性格?最終是連氣帶急，吐血亡故。
讓我們再來對整部書進行一下感悟。我想，所有人應該都對全書中的第九十七和九十八回的“黛死釵嫁”的情節(jié)記憶猶新吧?從全書來看，它是第八十回以后的最高潮事件?？梢哉f，從藝術效果上來說，它達到了一個絕妙的境界，應該是高先生對曹先生的反封建意識的最好詮釋。它的出現(xiàn)，徹底改變了整部書以后的走向，甚至比“失寶玉通靈遇奇禍”一節(jié)更為高潮迭起。為此，薛寶釵也成為了世人所唾罵的對象因為就是她間接地逼死了黛玉。但這對于寶釵來說顯然是不公平的。作為一個從小就接受封建禮儀教化的女人來說，她所能做的只有接受父母的安排。況且，在當時的情況之下，那可能是能減輕寶玉病癥的唯一方法，她又怎好駁回已經(jīng)急得如熱鍋上的螞蟻一般的賈母和王夫人呢?況且這個主義的提出者是王熙鳳，并非寶釵自身。在整個事件中，寶釵只是一顆被利用的棋子而已。但遺憾的是，我們常常注意的是那顆棋子，而非操縱棋子移動的手。
盡管《紅樓夢》一書是一部不朽的歷史名著，但是，它也有它自己的局限性。作為一部反對封建教化的書籍來說，它其中依然摻雜了太多的鬼神因素在里面。我們也決不能因此來責備作者。畢竟，這是在十八世紀，是封建主義依然在中國盛行的時代。
以上是我對紅樓夢自己的理解，遺憾的是僅僅讀了兩遍，還不能完全領略其深刻內(nèi)涵，但我相信它對我的幫助和影響是很大的，僅僅是慨嘆，是不能夠表達我此時的心情。
寒假《紅樓夢》讀后感(三)
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
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