歷朝歷代的詩詞都有當時的顯著特色，以下是出國留學網為大家搜集整理的懷古詩，讓我們一起來領悟傳統(tǒng)之美!
詠史懷古詩的簡介
詠史懷古詩：一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達昔盛今衰的興替之感。詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。
詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫對象，對歷史人物的功過、歷史事件的成敗等，發(fā)表議論、或抒發(fā)感慨，或者借古以諷今，或者發(fā)思古之幽情。大者各有側重，詠史詩多針對具體歷史事件或歷史人物，有所感慨或有所感悟而作;而懷古詩多是登臨舊地有感而發(fā)之作。
襄陽懷古
朝代：唐代
作者：鮑溶
襄陽太守沈碑意，身后身前幾年事。
湘江千歲未為陵，水底魚龍應識字。
峴山懷古
朝代：唐代
作者：陳子昂
秣馬臨荒甸，登高覽舊都。
猶悲墮淚碣，尚想臥龍圖。
城邑遙分楚，山川半入吳。
丘陵徒自出，賢圣幾凋枯!
野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤。
誰知萬里客，懷古正躊躕。
月夜金陵懷古
朝代：唐代
作者：李白
蒼蒼金陵月，空懸帝王州。
天文列宿在，霸業(yè)大江流。
綠水絕馳道，青松摧古丘。
臺傾鳷鵲觀，宮沒鳳凰樓。
別殿悲清暑，芳園罷樂游。
一聞歌玉樹，蕭瑟后庭秋。
宿巫山下
朝代：唐代
作者：李白
昨夜巫山下，猿聲夢里長。
桃花飛綠水，三月下瞿塘。
雨色風吹去，南行拂楚王。
高丘懷宋玉，訪古一沾裳。
臺城
朝代：唐代
作者：韋莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
癸卯歲始春懷古田舍二首
朝代：魏晉
作者：陶淵明
在昔聞南畝，當年竟未踐。
屢空既有人，春興豈自免。
夙晨裝吾駕，啟涂情己緬。
鳥弄歡新節(jié)，泠風送馀善。
寒竹被荒蹊，地為罕人遠;
是以植杖翁，悠然不復返。
即理愧通識，所保詎乃淺。
先師有遺訓，憂道不憂貧。
瞻望邈難逮，轉欲志長勤。
秉耒歡時務，解顏勸農人。
平疇交遠風，良苗亦懷新。
雖未量歲功，既事多所欣。
耕種有時息，行者無問津。
日入相與歸，壺漿勞近鄰。
長吟掩柴門，聊為隴畝民。
登廣武古戰(zhàn)場懷古
朝代：唐代
作者：李白
秦鹿奔野草，逐之若飛蓬。
項王氣蓋世，紫電明雙瞳。
呼吸八千人，橫行起江東。
赤精斬白帝，叱咤入關中。
兩龍不并躍，五緯與天同。
楚滅無英圖，漢興有成功。
按劍清八極，歸酣歌大風。
伊昔臨廣武，連兵決雌雄。
分我一杯羹，太皇乃汝翁。
戰(zhàn)爭有古跡，壁壘頹層穹。
猛虎嘯洞壑，饑鷹鳴秋空。
翔云列曉陣，殺氣赫長虹。
撥亂屬豪圣，俗儒安可通。
沉湎呼豎子，狂言非至公。
撫掌黃河曲，嗤嗤阮嗣宗。
謁老君廟
朝代：唐代
作者：李白
先君懷圣德，靈廟肅神心。
草合人蹤斷，塵濃鳥跡深。
流沙丹灶滅，關路紫煙沉。
獨傷千載后，空余松柏林。
西江懷古
朝代：唐代
作者：杜牧
上吞巴漢控瀟湘，怒似連山靜鏡光。
魏帝縫囊真戲劇，苻堅投棰更荒唐。
千秋釣舸歌明月，萬里沙鷗弄夕陽。
范蠡清塵何寂寞，好風唯屬往來商。
春日秦國懷古
朝代：唐代
作者：周樸
荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。
牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。
云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。
數里黃沙行客路，不堪回首思秦原。
延伸閱讀——詠史懷古詩的風格和詩人心理
1、懷人傷己
作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點在古人，落腳點在自己。具體又可以分為以下兩種。
(1).對比失落型
有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。古人能一展抱負，建功立業(yè)，得遂心愿，而自己卻因為某種原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。 如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“強虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風流倜儻，而自己人到中年雙鬢染霜，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡直不可同日而語。強烈的對比生發(fā)出濃重的“人生如夢”的感慨，今世之無奈卻只能在清風明月間買醉。
(2).同病相憐型
自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現自己的不得意，感慨身世，關照自我，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。
2、懷古傷今
古代詩人的主流是寒士，濟天下拯黎民的念頭使他們更多關注在國家政治、社會生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達對現實的關切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點在古，但實際上表現了對現實的強烈關注。現實不合理想模式的時候就是懷古最有理由的時候。根據古跡或古事的現狀可分以下幾類：
(1).昔盛今衰型
既然是懷古詠史，現實的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。這類詩作或抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現實的不滿甚至批判，多借古諷今;或憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔憂國家民族的前途命運。
尤其是作為六朝古都、曾經繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個專題。
過去的繁華隨風遠去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移，世事滄桑之感。
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