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1.大腦科學(xué)的研究表明：音樂的波動(dòng)能以生物電的形式影響人的記憶神經(jīng)元，使大腦神經(jīng)元上的突觸數(shù)增加，軸突變粗，從而改變大腦進(jìn)行信息交換和加強(qiáng)思維能力的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，美好的音樂能給大腦一個(gè)良好的思維基礎(chǔ)，使人的性情和智力得到優(yōu)化。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A.音樂可以改善大腦的結(jié)構(gòu)
B.美好的音樂可以優(yōu)化人的性情和智力
C.大腦結(jié)構(gòu)的改變能夠影響人的性情和智力
D.良好的思維基礎(chǔ)離不開優(yōu)美的音樂
2.只有跳起來能摘到蘋果時(shí)，人才最用力去摘。倘若跳起來也摘不到，人就不跳了。如果坐著能摘到，無需去跳，便不會(huì)使人努力去做。由此可見，領(lǐng)導(dǎo)者 給員工制定工作定額時(shí)，要讓員工經(jīng)過努力就能完成，再努力就能超額，這才有利于調(diào)動(dòng)員工的積極性。定額太高使員工失去完成的信心，他就不努力去做;太低， 唾手可得，員工也不會(huì)努力去做。
這段文字主要論述了( )。
A.領(lǐng)導(dǎo)者給員工制定工作定額時(shí)所考慮的因素
B.領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)如何給員工制定工作定額
C.領(lǐng)導(dǎo)者給員工制定怎樣的工作定額是合適的
D.工作定額對(duì)員工積極性的影響
3.城市的道路是一個(gè)公共空間，當(dāng)私車發(fā)展的時(shí)候，私車就把公共空間變?yōu)樗接锌臻g，這就涉及公共資源根本性質(zhì)的變化。如果采取市場經(jīng)濟(jì)的方法，私人 占有公共資源就要付費(fèi)，這是行得通的，目前對(duì)私車的發(fā)展要從這個(gè)思路去改革。在倫敦和新加坡就實(shí)行“市中心收費(fèi)制度”，私車進(jìn)入市中心后要另外付費(fèi)，實(shí)際 上就是利用市場機(jī)制控制市中心交通流量的舉措。
這段文字表達(dá)的主要意思是( )。
A.私車的發(fā)展增大了城市道路的交通壓力
B.私車進(jìn)入市中心收費(fèi)可以有效控制市中心的交通流量
C.對(duì)私車占用公共資源進(jìn)行收費(fèi)是改善城市交通的必由之路
D.根據(jù)市場機(jī)制對(duì)占用公共資源的私車進(jìn)行收費(fèi)是合理的
4.當(dāng)前社會(huì)上的許多熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題都不同程度地與社會(huì)公正問題聯(lián)系在一起。解決社會(huì)公正問題已經(jīng)成為中國在發(fā)展過程中不得不面對(duì)的重大課 題。然而，我們需要理性看待社會(huì)公正問題。社會(huì)公正是社會(huì)成員對(duì)社會(huì)是否“合意”的一種價(jià)值評(píng)判，其實(shí)質(zhì)是要求各種權(quán)利在社會(huì)成員之間合理分配，每個(gè)人都 能得到其所應(yīng)得的。各種義務(wù)由社會(huì)成員合理地承擔(dān)，每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
這段文字重在說明( )。
A.人們應(yīng)當(dāng)理性看待當(dāng)前的社會(huì)公正問題
B.社會(huì)公正問題已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注
C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正應(yīng)合理地分配公民的權(quán)利與義務(wù)
D.解決社會(huì)公正問題有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)
5.中國的未來決定于充分的市場競爭。這一競爭的基礎(chǔ)，就在于最小經(jīng)濟(jì)體(個(gè)人和家庭)的基本福利和素質(zhì)。倒幾家大企業(yè)沒有關(guān)系，GDP上漲慢一點(diǎn) 沒有關(guān)系，但是，老百姓在醫(yī)療、教育上的基本需求必須滿足。一個(gè)民工，必須有足夠的能力投資于自己的孩子，使之長大后不再是民工。以犧牲這些小經(jīng)濟(jì)體為代 價(jià)發(fā)展大企業(yè)，無非是一種變身的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A.最小經(jīng)濟(jì)體的基本福利和素質(zhì)決定中國的未來
B.個(gè)人和家庭的發(fā)展是中國未來得以發(fā)展的基礎(chǔ)
C.以犧牲個(gè)人利益為代價(jià)而謀求國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是一種錯(cuò)誤的思路
D.解決老百姓的基本需求是中國當(dāng)代最緊迫的一個(gè)問題
6. 20世紀(jì)50年代，舟曲縣森林覆蓋面大，生態(tài)環(huán)境平衡，有“隴上江南”之稱。然而之后的半個(gè)多世紀(jì)，舟曲的森林覆蓋率從67%銳減到20%。森林的過度砍 伐導(dǎo)致舟曲水土流失嚴(yán)重，山體風(fēng)化，土地裸露，一旦遇到狂風(fēng)暴雨，泥石流就容易形成并沿著山谷傾瀉而下。另外，近10年來，舟曲縣獲批的大小水電站有55 座。修建水電站要炸山辟地，會(huì)令巖體變得松動(dòng)，植被遭到破壞，制造了大量的松散物質(zhì)。更有甚者，舟曲礦產(chǎn)資源豐富，開礦遺留的廢棄土石處理不當(dāng)，使松散碎 屑物質(zhì)量大增。這樣，在自然狀態(tài)下需數(shù)十、數(shù)百乃至上千年才能聚集起來的松散碎屑物質(zhì)量，現(xiàn)在幾年內(nèi)便達(dá)到了。桶里裝滿了“火藥”，自然一點(diǎn)就炸。
這段文字意在( )。
A.剖析舟曲發(fā)生泥石流災(zāi)害的原因
B.告誡人們不要亂砍濫伐
C.說明人為因素在舟曲泥石流災(zāi)害中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?BR> D.警示人們泥石流災(zāi)害要防患于未然
7.①然而在后世人的傳說中
②使得那個(gè)距離我們一千七百多年的曹操的真實(shí)形象更加撲朔迷離
③在歷史學(xué)家的敘述罩
④他的陵墓也如他的真實(shí)面目一樣，被歷史隱藏在難以尋蹤的地方
⑤曹操是一個(gè)歷史上罕有的政治家、軍事奇才和詩人
⑥曹操一直被稱為亂世梟雄，是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐且殘忍的奸臣
將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是( )。
A.⑤①⑥③④② B.③⑤①⑥④②
C.③⑥①⑤④② D.⑥①⑤③④②
8.隨著市場經(jīng)濟(jì)的興起和社會(huì)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)型，在躁動(dòng)一時(shí)的新潮美術(shù)沉寂之后，美術(shù)界逐步放棄了參照西方現(xiàn)代藝術(shù)樣式的文化反叛，進(jìn)入了貼近中國文化 藝術(shù)傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)生存體驗(yàn)的自主探索階段。美術(shù)創(chuàng)作開始了相對(duì)穩(wěn)定的調(diào)整與回歸，各類畫種從不同角度和層面研究傳統(tǒng)，尋找“中國語言”。此時(shí)的傳統(tǒng)已不僅僅 局限于舊時(shí)的中國書畫傳統(tǒng)，而是囊括了壁畫、雕刻、年畫、剪紙等民間文化藝術(shù)在內(nèi)的整個(gè)中華民族的文化藝術(shù)傳統(tǒng)。
對(duì)本段文字概括最準(zhǔn)確的是( )。
A.中華民族的文化藝術(shù)傳統(tǒng)已經(jīng)替代了新潮美術(shù)
B.對(duì)中國文化藝術(shù)傳統(tǒng)的傳承成就了美術(shù)的穩(wěn)健發(fā)展
C.中國美術(shù)已經(jīng)進(jìn)入民族藝術(shù)的自覺構(gòu)建階段
D.美術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)貼近了更寬泛的中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)
9.凡是有價(jià)值的思想，都是從這個(gè)那個(gè)具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實(shí)，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據(jù)于 一生經(jīng)驗(yàn)學(xué)問，提出種種解決的方法，提出種種醫(yī)病的丹方，這是思想的第二步工夫。推想每一種假定的解決法，該有什么樣的效果，推想這種效果是否真能解決眼 前這個(gè)困難問題，這是思想的第三步工夫。有價(jià)值的主張，大都是先經(jīng)過這三步工夫來的。
這段文字意在說明( )。
A.不研究問題的人，只是畏難求易 B.凡是有價(jià)值的思想都是通過這三步走的
C.多研究些問題才能得出有價(jià)值的思想 D.只要分三步走就能得出有價(jià)值的思想
10.權(quán)勢(shì)者就是要控制別人：他們要控制美國，還要控制全世界。他們總結(jié)出這樣一個(gè)歷史教訓(xùn)：在20世紀(jì)，還用英國式的殖民地控制世界將是無效的，控 制全球市場才是好的方式。要實(shí)現(xiàn)控制，首先要有一個(gè)戰(zhàn)略，需要一小撮政治精英，更需要一個(gè)處處都被“打通”的可以被“調(diào)控”的世界市場——特別是糧食、石 油這樣的市場。
這段文字主要說的是( )。
A.權(quán)勢(shì)者要控制美國和全世界
B.控制全球市場是控制全世界的最好方法
C.英國式的殖民地控制不了世界
D.打通糧食、石油市場對(duì)權(quán)勢(shì)者控制世界的重要性
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